ערבים!!!!!
מה לעשות איתם? איפה לשים אותם?
דיברתי עם חצי מהמדינה ואף אחד לא הביא לי פתרון ריאלי והגיוני
יש למישהו פיתרון(סופי
)?
המצב בטטה אבל תיקחו את זה בסבבה![]()
ערבים!!!!!
מה לעשות איתם? איפה לשים אותם?
דיברתי עם חצי מהמדינה ואף אחד לא הביא לי פתרון ריאלי והגיוני
יש למישהו פיתרון(סופי
)?
המצב בטטה אבל תיקחו את זה בסבבה![]()
נשמה שלי!
בס"ד
אבל עכשיו זה ממש לא הזמן אם כל מה שהולך עם השבכניקים שמסתובבים פה
תזהרו במילים שלכם
גם בדיחות יכולות לפנות נגדכם
Resisteבס"ד
את לא יכולה לשמוע כמה שטויות של תשקורת
ולהתחיל להגיד דברים חמורים כאלה על בנאדם
זה פשוט לא בסדר
Resiste(האופציה השנייה היא מדינה דו לאומית, תבחרי...)
מדינות ערביות או מוסלמיות (מצחיק שכתבת ערביות-מוסלמית, מוכיח את הבורות המכלילה... זה לא חייב לבוא יחד. טכנית, אני יהודי-ערבי, גם אותי תשלחי למדינות האלו? הרי "מזרחים" זה כינוי ליהודים-ערבים.)
פליטים פלסטינים במדינות השונות לא זוכים לשוויון זכויות, הם זרים שם.
אין לפלסטיני מה לחפש בלנון, כמו שלסורי אין מה לחפש במצרים.
הבורות לגבי הערבים היא עצומה, הרי למה יש כמה וכמה מדינות? למה שהם לא יהיו אחת?
יש הבדלים מהותיים. יש תרבות שונה וכו', דברים שמייחדים.
נוכל להתווכח על זה שעות, בסופו של דבר יש עם פלסטיני שהוא חי כמה מטרים מביתך (החלק שנשאר לפחות אחרי 48) ומגיעה לו עצמאות בדיוק כמוך.
לעם היהודי, מגיעה מדינה כמו לכל העמים, זו זכותו הטבעית.
הגדרה עצמית היא זכות טבעית של כל העמים, כמו שהיא זכותו של העם היהודי, כך גם של הפלסטינים.
איראנים הם לא ערבים 
אין צורך במריחות מיותרות, תגידי פשוט שאת חושבת שבשטח הזה (לכי תגדירי גבולות) אמורים לחיות רק יהודים, ואולי יש היתר מסוים לחיים של לא-יהודי בארץ, אבל אין היתר ל"מסירת" (החזרת מן הסתם) שטח ללא-יהודים, לפי האמונה שלך.
אז אל תאשימי את הערבים מסביב לעולם, אל תגידי שאין להם מקומות קדושים או זיקה כלשהי וכו' - תגידי שלא מעניין אותך, את רוצה את האדמה לעצמך וזה הכל. למה ללכת סחור סחור?
פה כבר אף אחד לא מסתכל עליך...
טובי =][=
נפתלי הדג
המצב חסהבס"ד
שאתה נותן לו בדיוק מה שהוא רוצה...
את ההוכחה שאנחנו כמו הנאצים כביכול.
א.ה' אמר את זה ולא המצאנו את זה.
ב.אין לנו בעייה עם אדם בגלל מוצאו (למעט עמלק) אלא שהוא נמצא בארץ או עובד עבודה זרה.
ג.גוי יכול להתגייר,אצל הנאצים לא הייתה אפשרות כזאת.
ואני ניצלתי את הזדמנות להסביר את ההבדל,
לא נראה לי שיש לך בעייה עם זה,נכון?
בס"ד
אין בעיה 
בהנחה שאתה נגד מה שהיה בשואה, אתה לא יכול להגיד שזה כמו מה שהיה בשואה אז זה בסדר!
'טוב' זו הגדרה ליהודי שלא עושה כלום, במידה וקראת את כל מה שכתבתי
אבל אסור להם להיות פה.
כמו שגנדי אמר פעם למישהו שאמר לו "אבל יש ערבים טובים"
-"נכון מאד,נשמור להם מקום טוב באוטובוס"
למרות שבסופו של דבר רק הקבה יוכל לעזור לנו...
בת מלך=)מזתומרת מה נעשה איתם??
אני מרגע לרגע חושבת שאנשים פה פסיכים לחלוטין.
מצטערת על התקיפה אבל...
מה?? את חושבת שהם יתאדו??
זכותם לחיות כמו כל אדם!
אנשים, הקצנתם. לא זו דרך התורה...
אנחנו צריכים להיות אור לגויים, לא לבד בעולם שהכחדנו.. (הגזמתי לשם הבהרת העניין)
shira cohenלמה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.