סתם..

10 בטבת, ביהמ"ק, עמ"י, ה-מצב המרומם שאנו שרויים בו, מלחמות עניינים..

קצת לחשוב..קצת..לא הרבה..

מהריח של הפה שלך- רצוי וראוי שתצחצח כמובן בלי לבלוע מים..

בכל אופן, זה מה שאני יודעת. תנסה לשאול רב או לבדוק בקיצוש"ע

לא משמינים ומתים מרעב...פיתרון הולם לבעיית ההשמנה!!

בעעעעע אני מורעבתתת!!!!!

אני עוד לא יודעת למה אני כן צמה..

בקיצור היא סתם שאלה לא צריך לאכול אותה..

ואם את מתביישת אז תתביישי בשקט [ רחובות ]

אתם לא צריכות לריב מול כול הפורום..

בתנ"ך הצום מופיע כגורם שמעורר תשובה.כשצריך רחמי שמיים מרובים צמים.כך נהגה אסתר,אנשים נינוה כשחזרו בתשובה בספר יונה,שאול לפני מלחמה וביום הכיפורים שבו אנו רוצים לעורר רחמי שמיים כדי שיתכפר לנו.

לפי האבן עזרא הצום בא כדי שיום אחד נפנה את דעתנו ועיסוקנו מהחומר

וספר החינוך אומר שככה אנחנו משליטים יום אחד עלינו את הרוח על החומר.

חז"ל אמרו שצום הוא כמו קורבן וצריך ללמד אותנו על סדרי העדיפויות בחיים(שוב העניין של הרוח והחומר..)

יש מנהג יפה לתת צדקה במיוחד ביום צום חז"ל אמרו שאת הכסף שחסכנו מפינו(שווי הארוחות שחסכנו של אותו יום) יש לתת לצדקה.

מקווה שאולי זה עזר במשהו ואם כן או לא ואם יש קושיות נוספות אשמח לשמוע..

ושבעז"ה נזכה שכל הזכויות יהפכו לימים טובים!

דוקא היום, במצב שלנו, קולטים כמה זה זועק, עמ"י זקוק לזה כ"כ.
תאמיני לי.
אולי אני אצום גם מחר, אני צכה לשאול רב.
היום בגלל שאני חולה הייתי חייבת לשתות בבוקר.
יואו. מה עושים עם המצב הזה?

לפי מה שידוע לי אנחנו צמים בגלל תחילת המצור על בית המקדש... לא?

רמב"ם יד החזקה - הלכות תעניות פרק ה
(א) יש ימים שכל ישראל מתענים בהם מפני הצרות שאירעו בהן כדי לעורר הלבבות ולפתוח דרכי התשובה ויהיה זה זכרון למעשינו הרעים ומעשה אבותינו שהיה כמעשינו עתה עד שגרם להם ולנו אותן הצרות שבזכרון דברים אלו נשוב להיטיב שנאמר (ויקרא כ"ו) והתודו את עונם ואת עון אבותם וגו':
(ב) ואלו הן יום שלישי בתשרי שבו נהרג גדליה בן אחיקם ונכבית גחלת ישראל הנשארה וסיבב להתם גלותן ועשירי בטבת שבו סמך מלך בבל נבוכדנאצר הרשע על ירושלם והביאה במצור ובמצוק ושבעה עשר בתמוז וחמשה דברים אירעו בו נשתברו הלוחות ובטל התמיד מבית ראשון והובקעה ירושלם בחורבן שני ושרף אפוסטומוס הרשע את התורה והעמיד צלם בהיכל:
(ג) ותשעה באב וחמשה דברים אירעו בו נגזר על ישראל במדבר שלא יכנסו לארץ וחרב הבית בראשונה ובשנייה ונלכדה עיר גדולה וביתר שמה והיו בה אלפים ורבבות מישראל והיה להם מלך גדול ודימו כל ישראל וגדולי החכמים שהוא המלך המשיח ונפל ביד גוים ונהרגו כולם והיתה צרה גדולה כמו חורבן המקדש ובו ביום המוכן לפורענות חרש טורנוסרופוס הרשע ממלכי אדום את ההיכל ואת סביביו לקיים (ירמיהו כ"ו) ציון שדה תחרש:
(ד) וארבעת ימי הצומות האלו הרי הן מפורשין בקבלה (זכריה ח') צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי צום הרביעי זה שבעה עשר בתמוז שהוא בחדש הרביעי וצום החמישי זה תשעה באב שהוא בחדש החמישי וצום השביעי זה שלשה בתשרי שהוא בחדש השביעי וצום העשירי זה עשרה בטבת שהוא בחדש העשירי:

ואפשר לראות כאן עוד בעניני הצום

גם אם לא כולם אומרים את זה בקול- כמה באמת חושבים ומתחברים לזה שהם צמים??????????????????

אני לא מזוכיסטית, ולא צמה בשביל להיות כמו כולם....

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות