שאלה.חרותיק

תענו מבחינה הלכתית, טקטית או איך שבא לכם.

 

כיום יש לצערנו הרבה נשים יהודיות שחיות בכפרים ערביים.

וגם הילדים שלהם. לפעמים ונכדים וכו'..

 

בנוסף לזה יש מסתערבים שלאף אחד ממנו אין מושג שהם כאלו.

והם גם חיים בכפרים האלה.

 

וגם- יש שמאלנים שלאות הזדהות באים לגור שם עם הערבים.

 

עכשיו, נניח שאתם יודעים שהכפר מלא מחבלים פוטנציאליים.

חלק כבר בפועל, חלק בפוטנציאל.

 

אם תשלחו את הצבא לטהר בית בית, אתם מסכנים את החיילים.

אבל אולי תחסכו מוות של כמה יהודים.

מצד שני, להפציץ את הכפר- בטוח יהרוג כמה יהודים.

מצד שלישי- אין מצב להשאיר את הכפר כמו שהוא,

זה מצב שמסכן את כל (!) המדינה.

כבר יצאו משם מחבלים מתאבדים וכו'..

 

מה עושים?

 

חיים של חייל שווים יותר או פחות מחיים של יהודים אחרים?

חיים של מדינה שלמה שווים את החיים של כמה יהודים מסוימים?

להחליט על פיצוץ של כל הכפר, בידיעה שזה יהרוג יהודים, נחשב רצח?

 

את דעתי אני אגיד אח"כ. עדיין מחוממת מדי אחרי הויכוח בבית..

אפשר לענות בשאלה?הרועה
נניח וקרס מבנה עם שתי קומות, בקומה העליונה לכודים שלושה אנשים ובקומה התחתונה שלושים.
בשביל לחלץ את מי שבקומה העליונה צריך כלים קלים, זה יקח זמן ובנתיים אלו שלמטה ימותו, בשביל לחלץ את הלכודים שלמטה צריך להביא טרקטור וכשהוא יבוא הוא ידרוס למוות את מי שלמעלה.

היית דורסת אחים בשביל להציל יותר אנשים? לשמוע אח נדרס למוות לבחירתך מתוך שיקול מתמטי קר?
בדיוק אותה שאלה.חרותיק

אני מאמינה שיש לזה תשובה הלכתית.

לכן שאלתי..

 

אני לא יודעת.

לא בדיוק אותה אחתהרועה
השאלה הזאת עלתה לגבי בית שהתבצרו בו בצור ומחבלים פוצצו, וכאן אתה מרגיש מקרוב את ההחלטה להרוג בידיים אחים.

הלכתית לא הורגים בידיים מעט בשביל להציל אחרים.
מעשית, אם הייתי עובר אורח או כל מישהו בלי אחריות של כלל לא הייתי עושה את זה, אם הייתי אחראי מטעם הצבא/מדינה הייתי כנראה עושה את זה ושונא את עצמי.
חלילה! לא היית עושה את זה!מופים

היית עומד בניסיון

מקסימום מתפטר

 

אני שמח שזה מה שאתה חושב אבל זה לא סבירהרועה

שלא נגיע, אבל כנראה שזה מה שהייתי עושה.

 

באותה מידה אם הייתי נדרש לזה הייתי מפעיל נוהל חניבעל, לא כיף אבל אלו החיים כשמנהלים מדינה.

במקרה שלך אין שום ספק שאסורמופים

אין דוחין נפש מפני נפש

וזה לא משנה כמה יש שם

 

ראיתי שאלה במקרה שא"א לחלץ אותם בלי להביא כלים כבדים, ויש חשש שידרסו אנשים מחמת הכלים

וזה יותר קל כי אתה עוסק במעשי הצלה, ולא בהריגה

והביאו שבהקדמה לפנ"י שהיה לו עצמו סיפור כזה שהוא נלכד בין ההריסות ברעידת אדמה, והוא מספר שהביאו כלים כבדים, ונדרסו מזה כמה אנשים והוא כותב על זה "דלא סגי בלאו הכי" (לא היה שום אפשרות אחרת), ואמנם כנראה זה היה גויים שם, אבל לא נראה מדבריו שזה היה אסור

מכיר את הסוגיה על כל הצדדיםהרועה
ועדיין אם הם היו החיילים שלי והייתי זה שצריך להחליט כנראה שהייתי מחלץ את אלו שלמטה.
וואי וואימופים

ממש דיני נפשות

את רוצה שנדון כאן עכשיו על דיני נפשות על רגל אחת

כשפוסקים גדולים רועדים להכריע בזה...

 

אז על פניו

נקודת המוצא היא שרצח הוא יהרג ואל יעבור

כך שאסור להרוג בשביל להציל אחרים

והרמב"ם פוסק שאפילו אם יש כמה יהודים הולכים למות, ואפשר להציל אותם על ידי שנהרוג אחד מהם, לא הורגים אף אחד, אפילו שאם לא נעשה כלום הוא בין כה וכה ימות, כי איסור רציחה לא נדחה לעולם

 

יתכן שלשמאלני ברמה הזאת יש דין רודף

יתכן שיהודיה שהתחתנה עם ערבי יש דין מומרת

צריך לדון על כל זה בנפרד

אבל מסתערב ודאי אסור להרוג

 

ראיתי סברא בדברי יציב שאם מדובר על הצלת כלל ישראל יהיה מותר לעשות את זה בתור עבירה לשמה

כמו שמצינו שהותרו איסורי עריות לאסתר ויעל כי היא רצו להציל את כלל ישראל

אבל זה חידוש עצום, במיוחד שמבואר בחת"ס שאסתר הותרה רק על פי רוה"ק

לא ביקשתי לפסוקחרותיק

מי אנחנו בכלל..

 

בדוגמה שהבאתי הכוונה היא שיש בהם סכנה לכל ישראל.

הכפר הזה הוא כמו מקלע ששולח כדורים אחד אחד..

מסתערבים עובדים בצורה מסודרת-משה ר-

ואם יש פעילות, היא מתואמת בין כל הכוחות ככה שהסיכויים שדבר כזה יקרה הם אפסיים..

לגבי שמאלנים-בוגדים, אללה ירחמום, שילכו הם והערבים לגהנום.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

אה ואני חשוך, גזען, פרמטיבי ועוד 700 מילים ששמאלנים משתמשים בהם, לא אכפת לי.

והיהודיות? שיש לצערנו בכל מקום בערך..?חרותיק
זו נקודה שעלתה בי ממש היום..נפשי ישובב

 

 

מי אני שאכריע..

 

ה' ירחם, אבל נראה שבפועל כשצריך להוריד להם ת'ראש כללית (כפר שלם) לא יתחשבו בזה. בייחוד במצב מלחמה.. שוב- ה' ירחם.

זו שאלה קשההלליש
חייהם של המסתערבים לא נחשבים כי זה ספק ענק.בסט דה בסט
שהם נמצאים שם, וספק זהה אם יש שם יהודיות.
בודאי שלא בגלל יהודיות שהלכו עם ערבים נסכן יהודים.
בקיצור, התשובה פשוטה וברורה.
חיי החיילים והחטיפ קודמים לחיי האויב.
אין פה שום שאלה ושום ספק.
אבל הילדים שלהן?הלליש

ודווקא ממש הגיוני שיש שם יהודיות,

 

הרבה יותר מזה שיש שם מסתערבים...

 

(אני רוצה להאמין שיש להם דרכים שלא מסכנות אותם-

 

כדי לברוח משם בזמנים כאלו. או שאז יותר צריכים אותם שםאפאטי)

 

אני לא אומרת לכאן או לכאן, רק מסבירה למה זו שאלה קשה..

 

אין לי הכרעה,

 

וטוב שכך.

 

ממילא אני לא חיילת קרבית שנמצאת בשטח, ולא ממקבלי ההחלטות בישראל,

 

ולא בא לי לעסוק בשאלות מפחידות כאלו.מטורלל

לא מסכנים יהודים בגלל ספק כזה.בסט דה בסט
בכלל, לפי זה אולי כל ערבי הוא בעצם בן של יהודייה. לא אמורים לעשות שיקולים כאלו.
אמרתי, לא שיקולים, אני אומרת הרהורים מליביהלליש
רגע רגע,חרותיק

יהודיה שטעתה והלכה והתחתנה עם ערבי,

ורוצה לצאת מזה,

לא תנסה להציל אותה?

 

אתה אומר שהפעילות של יד לאחים מיותרת בעצם.

דבר ראשון, זה רק ספק ספיקא.בסט דה בסט
זה הזוי ביותר לא להציל יהודים בגלל שאולי יש איזו יהודייה בוגדת שהלכה עם ערבים.
וכן, מי שנישאת לגוי, קל וחומר לאויב, היא בוגדת, ולא בגללה נסכן יהודים, בטח כשזה ספק רחוק.
דבר שני, בדיוק השבת למדתי בשיעור שמי שמסר עצמו לעכו״ם, אחרי פעמיים כבר לא פודים אותו כי זו בעייה שלו.
יד לאחים מצילים רק את מי שפונה אליהם.
מי שחברה לאויב, שתאכל מה שבישלה.
אני לא חושבת שכל מי שנשואה לערביחרותיק

היא בוגדת.

 

א'- לא כולם מודעים לזה שהם אויבים. סה"כ הם שכנים שלנו.

(גועל נפש של שכנים, אבל זה המצב)

 

וב'- מעולם לא היית במצב הזה, אתה לא יודע מה עובר על מישהי במצב הזה.

אם תשאל אותן, הרוב לא היו בוחרות שוב לעשות את זה.

 

וזה לא אולי. זה כמעט 100% שיש בנות כאלה.

ובהקשר לנושא- נגיד שאתה יודע שיש שם. לא שאולי יש שם. אוקיי?

גם אז לא מתחשבים. כי:בסט דה בסט
א. חיי יהודים לא מסכנים בגלל נשים שמבחינת התורה הן בוגדות, וכן, הם כאלה.
ב. זה לא שהולכים בוודאות להרוג אחת כזו, זה אחת או כמה מכםר שלם.
ברור שכל רב יכמר כמו שאמרתי.
יכול להיות שזה לא נפש מול נפשטנגענס
אם זה כן. אז ההלכה פסוקה שלא הורגים בשביל להציל
אבל השאלה היא אם יש סיכון של ההתיישבות יהודית בארץ. שדוחה פיקוח נפש
או סיכון של הכבוד הלאומי והחלשה של כח ההרתעה של צה"ל. וערך זה הרבה יותר נעלה מחיי היחיד‎ ‎
כבוד לאומי לא שווה לחיי יהודי אחד אפילו.בסט דה בסט
מה שכן, יש שיקולים אחרים, ובכל מקרה, אין שום מקום לחשש שאולי יש בכפר כל שהוא יהודים.
מי אמר שלא? אם הכבוד הלאומי ירוסק הסיכון יהיה גבוהה פי טנגענס
זה משהו אחר, דיברתי על הכבוד ככבוד.בסט דה בסט
הכבוד של עם ישראל זה קידוש השם.חרותיק

כל חולשה שלנו- היא חילול שלו.

 

בטח ששוה להילחם על הכבוד.

בניגוד לשאר האומות שזה דווקא לא כ"כ ישנה אצלם.

 

וחוץ מזה, שדווקא יש מה לחשוש שיש יהודים בכל כפר ערבי.

 

זה כמעט תמיד הולך יחד.בסט דה בסט
כשמוותרים על הכבוד היהודי, זה מביא לסכנת נפשות ליהודים וכן להיפך.

בקשר לטענה שאולי יש יהודים, זה פשוט מזעזע.
נסכן חלילה יהודים בוודאות, בגלל איזה ספק?
איפה שמענו דבר כזה?
זה נשמע תירוץ מתחת לאדמה למה לא להלחם באויב.
שוב, כמו שאמרתי קודם.חרותיק

השאלה היא לא אולי,

השאלה היא כשאתה יודע שיש שם איזהשם יהודים.

בדיוק! הכבוד של עמ"י זה קידוש ה'טנגענס
ומותר למות למען קידוש ה'. כמו שראינו בכל הגלויות שמסרו נפשם למען קידוש ה'
בסדום ה׳ חיכה עד שהמסתערבים יצאו ביחד עם לוט ומשפ׳יוני
השאלה שלך לא ממש מחוברת למציאות.
אני גם לא ממש הרמטכ"ל שיחליט את זה.חרותיק

אבל אני שואלת מה דעתכם..

בסופו של דברshirsh
מדובר בדיני נפשות. לא קל להכריע בעניינים כאלה ולי לא יצא בחיים לעסוק בעניין.. מה שכן מבחינה טקטית כמו שאמרת.. מי שהיה בצבא יודע שיש דברים כאלה.. חניבעל
מזתומרת חניבעל?חרותיק

אני יודעת מה האיש. לא מה הביטוי הזה אומר..

אני אשלח לך במסר shirsh
נועל חניבעל הוא נוהל אנטי יהודי בעליל ולא מוסרי.בסט דה בסט
נוהל מרושע שאין דוגמתו.
ישראל מתקפלת על ארבע ומשחררת מחבלים, ולשם כך מתירה אף לרצוח חיילים, כביכול כדי שלא תשחרר רוצחים - דבר שכבר עושה ממיחא.

מזעזע.

מתוך ויקיפדיה:

http://he.m.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%95%D7%94%D7%9C_%D7%97%D7%A0%D7%99%D7%91%D7%A2%D7%9C
אולי באמת הבעיה היא שאין דעת תורה בעניינים האלו..רפסודה

אני בטוחה שלגדולי ישראל יש הרבה מה להגיד בעניין.. מוסרית ולהלכה כי התורה זה הדבר הכי מוסרי בעולם! 

חח יש אבל לא שואלים אותם.בסט דה בסט
אני באמת לא יודעshirsh
ידועה לך מה דעת התורה בעניין? רב שפסק שזה אסור? באמת שאני לא בקיא בעניין ולא יודע.. אשמח שתאיר את עיניי
אף רב לא יתיר לסכן יהודים בגלל ספקות הזויים.בסט דה בסט
ראית פסק הלכה?shirsh
וואו. ראית פסק שמתיר לסכן יהודים סתם?בסט דה בסט
כלומר, בגלל שאולי יש איזה מישהו עם סבתא יהודייה או לא יודע מה.
כבר אין כח לדבר.
דיברתי על חניבעל לא על זה.shirsh
לחניבעל יש אפשרות הלכתיתmatan

כאשר יש גויים הבאים להרוג בישראל ואומרים הרגו את פלוני ולא נהרוג את כולכם,
מכיוון שהמצב הוא - "פלוני" מת וכולם חיים, או "פלוני" וכולם מתים- אפשר להרוג את פלוני,

מכיוון שהוא כבר בן מוות...

במצב של היום כאשר חוטפים חייל ואתה יורה במחבל אבל מסכן את חיי החייל, יש מקום להגיד 

שהחייל כבר מת מהרגע שהתחילו לחטוף אותו.

יש לי על זה בעצמי כמה וכמה ספקות, כמו מה עושים היום כשלא ברור בכלל שיצליחו להרוג 

אותו אם ילחמו בישראל ולכן המצב הוא שפלוני לאו דווקא "בן מוות", וגם לא ברור היום שיהרגו אותו

החוטפים...
אבל זו שאלה שצריך להשאיר לגדולי ישראל...

 

חס וחלילה. ההלכה היא שיהרגו כולם ולא ימסרו נפש אחתבסט דה בסט
ובטח ובטח שלא לרצוח בידיים.
ה׳ ירחם.
לא פשוטmatan

http://www.daat.ac.il/daat/history/hevra/mesirat-2.htm

יש ל"ייחדוהו" מקום בהלכה... כי הוא כבר בן מוות.

זה עוד צריך עיון, אבל יש מקום להרוג יחיד בשביל להציל את הרבים.

הרמב"ם פוסק שצריך יהיה חייב מיתה ולא מועיל יחדוהומופים
נכון, אבל זה לא כזה "פשיטא" לפסוק כך. גם עם הרמב"םmatan

לא לנו הפסיקה. ככה שחבל לטחון פה מים.

לא אמרתי שזה מוסרי.
אבל זו שאלה לגדולי הדור.

הדברים לא בדיוק כך.....מוגלי.

הנוהל הוא : לירות אפילו במחיר של פציעה של החייל , לא הריגתו , הריגה ודאית אינה אופציה!

 

והתחבטתי גם בזה האם זה באמת מוסרי או לא , (במיוחד שקשה לדעת בוודאות היכן אתה עלול לפגוע בחייל , ואתה עלול

לפגוע במקום קטלני)

 

וככל שאני חושב על זה , הנוהל נראה צודק ונכון מוסרית וטקטית!

 

אתה לוקח סיכון מסוים של פגיעה בחייל אחד (כמובן לא הריגה ודאית שלו) ובכך אתה מונע הרג ודאי (ל"ע) של

 

הרבה כוחות אחרים שיצטרכו לנסות לחלץ אותו.

קראתי טיפהshirsh
תשובות של רבנים בניהם הרב רצון ערוסי הרב יובל שרלו ועוד.. הדברים לא פשוטים.. וכמו שאמרתי בהתחלה.. קטונתי מלהכניס ראשי בסוגיות הלכתיות מעין אלו. מה שכן מבחינה טקטית יש הגיון וזה מה שעושים בצהל. מסקנה מכל זה? אנחנו צריכים משיח וזהו!
צא מהקטנות!מוגלי.

אומנם מה שאמרתי הוא בכלל לא פסיקה , או ציטוט דעה , אלא דעה שלי

 

אבל אני חושב שהצלחתי להראות שיקולי תועלת מול נזק במקרה חטיפה לא עלינו ויישום הנוהל הנ"ל

 

ועל פי מה שנראה זה מה שצריך לעשות , זה זוהי הפעולה היותר מועילה (שזו בעצם ההגדרה להלכה) , וזה מה שהייתי עושה

 

אל תסתבך כל כך הרבה.

זה דין של מלחמה, ומחשיבים את כל העיר כיחידה אחתחסדי הים
עבר עריכה על ידי חסדי הים בתאריך י"ט בסיון תשע"ד 07:50
הנלחמת נגדך, כמבואר במהר"ל ב'גור אריה', כך שעם כל הצער אם אין אפשרות אחרת מפציצים את העיר.
לטעמי השאלה ששאלת~א.ל

היא כמו  לשאול: האם מותר לפגוע בבית של מחבלים בו נמצאים ילדים ותינוקות "חפים מפשע"?

(מבלי להכנס לדיון של האם בכלל ישנו מושג כזה של חפים מפשע...)

 

אין עניין להכנס לרזולוציות האלה.

במלחמה כמו במלחמה- לא מתייחסים לשאלות הללו, אחרת אי אפשר להלחם כנדרש.

מה גם שחלק ממה שכתבת, לא מתאפשר במציאות. (למשל על המסתערבים)

 

מזתומרת לא מתאפשר?חרותיק

אני מכירה מקרוב אחד כזה,

שהוא אמנם לא גר קבוע בין הערבים,

אבל הרבה פעמים הוא מתערב ביניהם.

הוא מכיר את זה, והוא גם מכיר מסתערבים שכן חיים שם.

אנחנו לא יודעים שהם שם,

אבל הם נמצאים.

 

אני לא יודעת איך זה בדיוק בצבא,
אבל על כל פעולה בכפר מדווחים גם למשת"פים ולמסתערבים?

לא נראה לי..

או שאני לא יודעת.

אני מאמינה שכן ~א.ל
מודיעים הרבה פעמיםmatan

מסתערבים מצד הטבע נמצאים בקשר קבוע עם גורמי הביטחון, הם חייבים לדווח ולקבל משימות על בסיס

יומי כמעט, אז ברור שיש אפשרות וניתן להוציא אותם משם.

משת"פים זה כבר יותר מסובך, למרות שגם איתם יש לפעמים קשר יחסית חופשי, לא בטוח שכל משת"פ

שמשתמשים בו הוא גם נאמן, או סומכים עליו - יכול להיות שיעדיפו לא להודיע לו... 

 

אוקייחרותיק

אז את זה לא ידעתי.

 

נניח שאותם אפשר להוציא מהמשוואה,

עדיין נשארו יהודים באיזור..

כן.צוללןאחרונה
הצבא מאוד מסודר ומאורגן.

אמנם מבחינה בירוקרטית לפעמים (לפעמים קצת יותר מלפעמים...) הצבא מטומטם אבל מבחינה צבאית צה"ל מאורגן היטב.

מסתערבים הם חיילי צה"ל, לא יתכן שהצבא יפקיר אותם. מתוקף תפקידם יש להם סיווג גבוה, ואדרבה, הם יותר מעודכנים מהחי"רניקים שפועלים בכפר.

משת"פים זה סיפור אחר. לכל משת"פ יש "מפעיל", לרוב מיחידה מסוימת (אני לא בטוח אם מותר לומר את שמה), והמפעיל אחראי על המשתפ שלו. באופן כללי הצבא לא מפקיר אותם, אבל היו מקרים...
לרוב יהיה מאמץ כלשהו לחלץ אותם.
אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈

כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳

כתבת 2 טענות בשמי, אבל לא טענתי אף אחת מהןפשוט אני..

אין לי בעיה עם זה שהיא הזכירה את ה',

ואין לי בעיה עם זה שהיא המליצה להם לבקש עזרה

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

אני מכיר את הבן אדם בתור ילדל המשוגע היחידי

אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים

כמה טוהר, אמת וכנות יש בונחלתאחרונה

ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!

סרטונים מה7.10 - מה קורה לנפשחוזר תמיד לאשתי

שמישהו יעזור לנתח, מה קורה לנפש שלנו, מה היא מרגישה כשהיא רואה סרטונים מה7.10?

מה קורה לנו שם עמוק בפנים?

נ.ב.

צפיתי בסרט הזוועות כבר לפני שנה וחצי.. הכל מזכיר לי את מה שהיה שם..

כזה נוראי..

דווקא הייתי בהלם מעצמי שלא קרסתי ודווקא הייתי סבבה אחרי זה.

אבל עמוק בפנים היתה לי הרגשה שזה הרס אותי.

מה אומרים?

לא ראיתי ולא מתכוונת לראותעשב לימון

יש דברים שעדיף להשאיר אותם לא ידועים עד הסוף

אין חובה לפגוע בנפש, וכל אחד מכיר את הנפש שלו ויודע כמה יכול להכיל

מצטרףמשהאחרונה

אני גם לא מאמין בלצפות בזה.

ראיתי פירוש של אחד הראשוניםכְּקֶדֶם

לא זוכר מי כרגע מחילה

שאמר שמראות אסורים כוללים בקטגוריה גם מראות קשים של שפיכות דמים. זה מזיק לנפש. בייחוד כשזה מהעם שלך.. כשאני ראיתי את מה שראיתי הרגשתי כאילו במובן מסוים אנסו אותי וחיללו אצ כבודי. יודע שזה דוגמא רדיקלית אבל זה הדבר ההכי קרוב להרגשה הזאת. זה עשה לי כל כך רע שנכנסתי לדיכאון למשך חודש לא עבדתי לא יצאתי מהבית לא שמעתי מוזיקה לא צחקתי בקושי אכלתי.

אבל אחר כך למרות הכל חייבים לבחור בחיים

אגב איך נחשפת לסרט הזוועות?

חבר שלי הצליח לפרוץ, אבל אחרי זה נחסם לוחוזר תמיד לאשתי

חושבת שזה יצר הרע לחזות בזה.נחלת

מן סוג של מזוכיזם כזה. לא ראיתי ואיני מתכוונת לראות, בעז"ה. יש מספיק מועקות ומתח,

לשם מה להוסיף זוועות?

וואלה מענייןכְּקֶדֶם

עזרא שיינברג - מישהו יודע מה סוף הסיפור?חוזר תמיד לאשתי

הסוף עוד לא הגיע לצערינו...הסטורי

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

זה השאלה... מתפתח שם משהו?חוזר תמיד לאשתי

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מעניין... אנשים כאלו תמימים?חוזר תמיד לאשתי

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

לא יודע, איך חזרו שוב ושוב למוטי אלון?!הסטורי

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אין לך לעקוב אחרי כל דבר בעולםנקדימון

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

נדמה לימשה

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

אני חושבת שדווקא במקרה שלו, הוא מנודה עד היום והלואוריןאחרונה

הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.

למיטב ידיעתי גר היום בקצרין ומנודההריון ולידה

עוד יש איזו הפגנה קטנה כל מוצש מתחת לביתו בקצריןיהודי שואף לטוב

תגובתי נוגדת את תקנון האתר 4ne1

ביטוח מופקע על ג'יפחוזר תמיד לאשתי

קניתי לאחרונה ג'יפון חמוד, שטח טוב, עשיתי ביטוח חובה סבבה.

אחרי כמה חודשים אני רוצה להוסיף צד ג' ואני מקבל הצעות מופקעות, בסדר גודל של 6500 אלף ל11 חודש.

מה הסיפור?

מישהו יודע על ביטוח זול לגי'פ?

אין דבר כזה ''ביטוח זול'' שיתאים לכולםפשוט אני..

כל חברה מחשבת אחרת את הסיכון שלה, בהתאם לנתוני הרכב ובהתאם לנתוני הנהג.

יכול להיות שאתה צעיר ואני לא, שאין לך עבר ביטוחי נקי ולאחרים יש, שהג'יפון שלך שונה משל אחרים...

אם הייתה חברת ביטוח אחת שהיא הייתה הכי זולה לכולם, האחרות היו פושטות רגל.

מניסיון אישי:

תבדוק בכל החברות הישירות, שזה ליברה, ביטוח ישיר, AIG, wesure. בנוסף תנסה באתר וובי שמכסה בעצם כמעט את כל שאר החברות.

לפעמים ההבדלים באמת מגיעים לאלפי שקלים, אבל אם אין לך עבר ביטוחי נקי 3 שנים לפחות אז באמת לא תקבל הצעות זולות...

רכבי שטח זה עסק יקרנפשי תערוגאחרונה

תבדוק אם זה צד ג' שכולל גניבה. יכול להסביר את המחיר

ותעשה השוואת מחירים

צירופי מקרים ותחושות בטןשפוי

מחפש לקרוא סיפורים אמיתיים אישיים שקשים להבנה, תחשבו על הדבר הכי הזוי/'על-טבעי' שקרה לכם אי פעם? מי שרוצה לשתף בסיפור ארוך או אישי מדי, מוזמן בשמחה לפרטי!

בניסוח אחר לשאלה, מה צירוף המקרים הכי הזוי שקרה לכם, או תחושת בטן שפשוט צדקה ב-100% והצילה אתכם? מקווה שהבנתם מה אני מחפש...

סיפור מהלחימהיהודי שואף לטוב

במהלך פעילות זיהה אחד החיילים דמויות חמושות ללא קסדה, שלפי כל הסבר הגיוני אינם מכוחותינו.

ביקש אישור ירי מהסמל. לפי ההוראות באותה הפעילות הוא היה צריך לאשר בעצמו. משום מה חשש והעלה למ"מ. גם הוא יכל לאשר משום מה העלה למ"פ, והוא העלה למ"ד. שמענו בקשר את המג"ד מורה למ"פ לירות, המ"פ מורה למ"מ, המ"מ מורה לסמל והסמל נותן פקודת 'אש' לחייל. בשבריר השנייה בין פקודת האש' ללחיצה על ההדק, החייל מזהה שאחד המזוהים שם קסדה. הוא ממתין רגע עם הירי ומעלה לסמל את הדיווח, כי הוא חושש שזה בכל זאת כוחותינו. זה עולה לבירור למעלה ומתברר שאלו חיילים שבאמצע פעילות עלו על גג של בית שהם לא צריכים להיות בו בכלל, שהוא שטח השמדה, כנראה כדי לחפש קליטה.

קוראים לזה נס.

מטורף לגמרישפוי

סיפור נוסף מהלחימהיהודי שואף לטוב

טנק מהכח שלנו היה תקולוהגיע למגרש טיפולים אחורי באיזה מוצב בעזה. זה היה אחרי ימים מתישים מאד לצוות, ואיכשהו שכחו לפרוק את כלי הנשק בטנק. הטק הגיע לשם בערב יום כיפור. בליל יום כיפור עבד אחד הטכנאים בתוך הטנק, ובטעות לחץ וירה צרור מהמאג. הטנק היה מכוון ממרחק של עשרות מטרים בלבד, לתוך מניין של תפילת ליל יום כיפור, עם עשרות רבות של מתפללים. הטכנאי ידע את זה, והוציא את הראש מהטנק, מוכן לראות את התמונה שהולכת להיצרב לו בראש לכל החיים. הוא רואה מולו טנק. בלי שום הסבר הגיוני, כשיש מקומות חנייה פנויים בצורה מסודרת, הגיע כמה דקות קודם מפקד טנק והחליט לחנות את הכלי שלו כך שיחסום את הטנק המטופל, והלך. הטנק שלו ספג את כל הצרור, והנזק היחיד מהאירוע היה מפקד שקיבל ריתוק 28 על חשבון חופשת השחרור שלו😬

ניסים.

וואו. באמת ניסי ניסיםנקדימון

ועוד מהלחימה. טרי.יהודי שואף לטוב

פעילות בלבנון. כוח החי"ר צריך לכבוש ווילה ענקית, 3 קומות. לא רוצים להיכנס דרך הדלת מחשש שהיא מחוברת למטען. טנק יורה כדי לפתוח פתח כניסה, ובמקום חדר שיתפוצץ, פיצוץ ענק, הגג עף וכל הוילה נדלקת בבעירה מטורפת תוך שנייה. הבית היה ממולכד.

צריכים להגיד הגומל, נכון?נחלת

תלוי סיטואציה. בכל מקרה הוראה רווחתיהודי שואף לטוב

לברך כשמסיים תקופת לחימה. שיצא מכלל סכנה.

יש לי המון... הנה כמהכולנו הביתה

1.שני בני דודים שלי רבו והיו בנתק חצי שנה.

בשבת חלמתי שבני דודים שלי מתחבקים, וקמתי בוכה. ממש דמעות זולגות וזולגות, נדיר מאד.

ביום ראשון התקשרתי לבן דוד והוא אמר שבשבוע שעבר הם השלימו...!

2.בסעודת פסח התווכחנו ולא הסכמתי על דבר תורה, ואז אמרתי משפט גאוותי 'למדתי הרבה תורה, לא נראית לי דעתך'. ובביס הבא המצה דקרה ופצעה אותי בחיק. ממש ננעצה לי בחיך, זה ממש כאב (אף פעם לי קרה לי ככה). ואז אמרתי שזה קרה זה היא לחם ענוה ואמונה, ולא הייתי בענוה ואמונה...

3. הוצאתי מהפה משפט קשה לה', 'אין סיכוי שאני אעמוד בניסיון'. ואחרי שנייה השפרצתי דאורדוראנט והוא עף לי כמעט לפה (אף פעם לא קרה לי). כאילו לומר לי אל תגיד דבר כזה...

4. למדתי תורה, והיתה אזעקה ולא היה לי כח ללכת לממ''ד, ובשנייה הבאה הגעתי לקטע בגמ': "שאם היה קורא ובא, פוסק. (רמז שאני צריך להפסיק...) לא פסק מאי? אמר ר' מיאשה בר בריה דריב''ל עליו הכתוב אומר וגם אני נתתי להם חוקים לא טובים ומשפטים לא יחיו בהם" (כלומר בגלל שאני לומד את המשפטים - לא יחיו = סכנה)

יש אנשים צדיקים בפורום הזה.....באמת.נחלת

שמעתי פעם משפט יפהחוזר תמיד לאשתי

סימנים מחפשים בשבת.

כלומר: סימנים מחפשים בדברים הטובים שקורים לנו.

אחרת אנחנו הופכים את הבריאה כולה למשהו מיסטי, שכל היום מרמז לנו כמה אנחנו לא טובים

יש משפט שאומרSeven

"אם תלכו איתי בקרי אלך איתכם בחמת קרי"

פירוש שלמדתי שאומר אם אדם אומר מקרה כשה' מסמן לו דברים אזהוא מגיע למצב שצריך ללכת איתו בחמת קרי (לא ברמזים קטנים)

אנחנו יהודים מאמינים בהשגחה ומאמינים בקב"ה

לא אומרת להפוך עכשיו כל דבר אב ל לעיתים מסמנים לנו משמים

היה יום אחד של פיגועהפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך ט' באב תשפ"ו 15:37

נסעתי באזור שעה וחצי למקום ואחרי 2 שניות שהיינו שם היה לי תחושה עזה של לרצות לחזור בחזרה .. ברמה ש רגליים לקחו אותי משם

ואני אומרת לחברה בואי בואי נחזור עכשיו והיא אומרת לי למה? ואני לא יודעת להגיד לה

חזרנו נגד ההגיון איך שעלינו ויצאנו משם באוטובוס מכיוון השני מלא משטרות ...והבנו שאין דבר כזה סתם תחושה היה פיגוע מאוד קשוח שם וניצלנו ב" ה

עוד אירוע ..

בחור מאוד מוזר פנה אלי ואיך שהוא פנה ברחתי ממנו חשבתי שזהו נגמר אבל אז קלטתי ש

שחברות שלי מדברות איתו אני התעצבנתי שהן מדברות איתו ידעתי שיש לו כוונות לא טובות .

בדיעבד הבחור הזה מטריד סידרתי ..

וזהו לא באלי להמשיך את הסיפור

אבל ה' שומר

עוד סיפור אבל מטורף

ממש דאגתי שלא אספיק לעשות משהו חשוב לחברה שלי שהיתה כלה ואז נזכרתי בשיעור ששמעתי שמי שרוצה לעשות מצווה ה' יעזור לו אז מדאגה וחרדה ובכי לרוגע מטורף .. גם לא היו אוטובוסים ולא היה כלום

וה' באמת עזר משהו מפחיד נגד ההגיון ברמה שאנשים שהיו שם אמרו מה לעזאזל.. קיצר סיפור אישי מטורף ועד היום אני מזכירה לעצמי את הסיפור הזה שאם אתה מאמין במאה אחוז ה' לא שוכח והוא מייצר לך באותו רגע ישועה מטורפת

משהו נחמדפשוט אני..

לפני שנים רבות הייתי צריך להגיע לצפת לאירוע מסוים.

חברים שלי יצאו עם רכב מהמרכז, ואני חיכיתי להם בכביש 4 בתחנות האוטובוס שליד אוניברסיטת בר אילן.

בזמן שחיכיתי שיבואו עם הרכב, ניגשה אלי צעירה יהודיה שאינה ישראלית, ושאלה אותי באנגלית אם אני יודע איזה אוטובוס מגיע לצפת.

כמובן שהיא לא הייתה צריכה לעלות על אף אוטובוס 😏

פעם סידרתי איזה חדרון שהיה חצי מחסן חצי זולהאברהם יאיר שטרן

ובפינה של החדרון ישבו שני חב'רה, היתה לי איזה תחושה לא טובה בבטן, אמרתי להם - לכו. אחרי חצי דקה הארון נפל על איפה שהם ישבו...

כאילו חצי דקה ממש הם שמעו את ה"בום" של הנפילה...

יש ליSeven

שהייתי נערה התנפץ לי על הראש דלת זכוכית ענקית ויצאתי רק עם פצע ביד..אין הסבר הגיוני

קוראים לזה השגחה פרטית..יעל...אחרונה

איך אתם בתשעה באב? מה הלו"זחוזר תמיד לאשתי

מבחינת תוכן, איך אתם ממלאים את היום?

היה יפה ומעניין שהשואל עצמו יפרט ואז ישאל אחרים …פ.א.
או שאתה @זיויק, שרק שואל ולעולם לא משתף מעצמו 
שנה שעברה בערב הייתי בכותל הקטןניגון🌿

ואוו היה מדהים ועוצמתי... ממליצה

ובבוקר פחות יש מה לעשות😒 אממ ללמוד קצת.. אולי ללכת שוב לכותל לסוף הצום 

תלוי במצב רוחאריק מהדרום

לפעמים שיעורים על אגדות החורבן

לפעמים מגילת איכה וספר איוב עם פרשנים

לפעמים שנ"צ ארוך

לפעמים שיטוט בפורומים וברשתות

השנה אני נאלץ לעבוד,חתול זמני

אשתדל לנסוע לכותל בל"נ.

שהייתי רווק הייתי נוסע לכותל.נפשי תערוג

בזמנו היו כמו מעגלי למידה מאולתרים באגדות החורבן וכו'. כך עד הבוקר. ותיקין

ואז חוזרים הביתה לשינה עד כמה שעות לפני הסוף הצום.

 

כיום יש ילדים קטנים על הראש. זה ממלא את היום

שיעורים על ט' באב בעיקרLavender

מגילת איכה, קינות.

קוראת ספרים על חורבן הבית

ספרים על השואה/ גירוש גם באים בטוב

 

קוראים את מגילת איכה 2-3 פעמים מלבד הקריאות בבית הפינג פונג

אפשר עם התרגום גם, או עם מפרשים.

קוראים את החצי הראשון של ספר ירמיה מלבד נבואות הנחמה, ונבואות פורענות ביחזקאל ותרי עשר.

קוראים בלופים א. מזמורים עד, עט, פח, ו- קלז בתהלים.

עושים חשבון נפש, מנסים לבכות, אם מצליחים - נהדר, לא מצליחים - בוכים בלב על כך שאנחנו כל כך רחוקים ממקדש, נבואה, והשראת שכינה שאפילו לבכות על היעדרם לא מסוגלים.

ובסוף היום, מתבטסים על כך שלא עמדנו במצופה מאיתנו מבחינת עבודת ה' המיוחדת של יום מרומם ונורא זה.

סליחה על הרוח הקודר של הדברים.

שבת מלאה בשמחה לכולם!

כנראה בלילה באזור שערי הר הבית והכותל,ל המשוגע היחידי

סיבוב שערים אחרי שחרית,

ואז שינה עד מנחה וצאת הצום.

פעם פעםמשה

הייתי מעלה לפה כמו כל שנה אוסף של סרטים מתקופת גירוש גוש קטיף.

קראנו לזה פה בערוץ 'ספיישל תשעה באב'.

עדיין הולכים לכותל? הכנה לטו באב4ne1

הפסנתרןכְּקֶדֶם

רשימת שינדלר

ספר ירמיהו

לא לצאת מהדירה ולבכות תחיים על החורבן ועל החורבן הפרטי שלי

לא בוכים על חלב שנשפך 🫗 ("על החורבן הפרטי שלי")פ.א.
אנימה

גמרת לבכות?

אני ראיתי אתחתול זמני

German concentration camps factual survey

חד־משמעית הדבר הכי מזוויע ומטורף שראיתי בחיים. היו לי סיוטים.

ראיתי את "האזור האפור" שהוא מטורף דיו, אבל זה פשוט... משהו. כאילו, יש לי לב חזק והכל, אבל וואו.

זה משהו דוקומנטרי?נחלת

אם כן, למה המזוכיזם הזה.

אם לא, סרטים מבויימים על השואה, בעיני הם כלעג לרש;

אין סרט שיכול לחקות את זה.

דוקומנטריחתול זמני

זה סרט שהכינו מיד לאחר שחרור המחנות אך לא סיימו לערוך אותו, ובגלל כל־מיני סיבות גנזו את הפילם, ורק אחרי 70 שנה קבוצה של אוצרים ומומחים ערכו אותו וסידרו אותו לסרט.

לא מזוכיזם, פשוט להבין מה בדיוק היה.

מה הכוונה סרט צילמו את מה שראו?נחלת

קצת לא נשמע טוב ליצור סרט כשהזוועות עדיין בשטח.... של מי הרעיון הזה?

אגב, בקיבוץ יד מרדכי או לוחמי הגיטאותנחלת

לא זוכרת איזה מהם, יש צילומים שהנאצים עצמם צילמו. גם של באבי יאר. ומזעזע

אותנטי לחלוטין; כל כך עצוב ומזעזע. כל כך רוצים שהקב"ה יסלח, ישמור עלינו

יביא גאולה לכולנו, אין כבר כח. זה לא היה מזמן כל כך....

כנראה לא הבנתי מה הכוונה ב"סרט" שדיברת עליו.

ותחשבו על כך שהאומה הזו עשירה ומשגשגת כאילו לא קרה דבר.

הרי אפשר להשתגע אם חושבים על זה!

ועוד יש אנשים שנוסעים לשם ואפילו משתקעים שם.

האינטרסים וכבוד עצמי, כנראה לא הולכים ביחד...

כל צבא תמיד מלווה בצוותי צילום ותיעודפ.א.

יש הרבה סרטים אותנטיים על איך נראו מחנות הריכוז ומחנות ההשמדה, ברגע כניסת הצבא האמריקאי למקום, עם כניעת הנאצים ושחרור המחנות.

בעלות הבריתחתול זמני

זה סרט ערוך מאוסף צילומים של צלמים צבאיים בריטיים (בעיקר), אמריקאים וסובייטים, שצילמו את המצב מיד לאחר שנכנסו למחנות. כלומר צילומים אמיתיים.

הרעיון במקור היה להציג בפני האוכלוסיה הגרמנית כדי לעורר בהם אשמה ולהרחיק אותם מהנאציזם.

חוץ מזה רצו לתעד את הפשעים לטובת ראיות בבתי המשפט / טריבונלים.

בסופו־של־דבר הסרט הספציפי הזה נגנז כי לא הספיקו לערוך אותו עד ששינו את המדיניות והפסיקו להציג את הסרטים האלה.

עיקר הסרט עוסק בברגן־בלזן, במצב של המחנה עם השחרור, טיפול בניצולים, קבורת המתים כו',

אבל במידה כזאת או אחרת גם במחנות אחרים כמו דכאו אוושוויץ אבנזה. נראה לי שזה אחד המקיפים ביותר.

כולל כמה מהרגעים המפורסמים ביותר כמו הרב לזלי הרדמן קורא קדיש מעל הבורות.

לא ניתן לתיאור.

אא"ל (אם אני לא טועה) ראיתי הסרטות שנחלתאחרונה

שהנאצים ימ"ש צילמו בעצמם; זוכרת אפילו קשיש אחד לפני מותו, הולם על לוח ליבו בשתי ידיו..

לא יכולה לחשוב על זה, הכל מאבד משמעות, הכל שחור ולא שווה,,,,זו ההרגשה שלי לחזות בזה.

גוש קטיףהפי

בירושליםאביעד מילוא

או להתחיל בעלייה להר הבית\תפילה בכותל ואני ממליץ להגיע גם לקידוש לבנה מאוחר בכותל להיות בקרבת כמה אדמו"רים. (האדמו"רים מפינסק קרלין לעלוב וספינקא- ירושלים תמיד מקדשים את הלבנה בכותל במוצאי ט' באב)

מקדשים את הלבנה. פשששפתית שלג

באמת ככה מכנים את זה?

יענו עושים קידוש לבנהאביעד מילוא

אולי יעניין אותך