מה אם זה ילד קטן בן 2??????????????????????????

סיכוי גדול שכן..

הרי אם יש שם מישהו אחר, הוא יעזור לו. ואם לא, הרי אין אף אחד שיאמר:"הדתיים האלה" וכל האמירות שהדתיים מפחדים מהם.

ברור שאני לא אעזור לערבי לשים מטען חבלה, כן?

אבל לדוגמא זקנה ערביה שנפלה- אני אעזור.

שישרף

מפליא אותי כל פעם מחדש לשמוע אנשים שמגדירים את עצמם דוסים ומדברים גבוהה- גבוהה על עבודת המידות מציגים דעות שמצביעות על חוסר אהבת אדם בסיסית, על צרות עין ובכללי על חשיבה מאוד אמוציונאלית שלא עולה בקנה אחד עם הריסון והליטוש שהם מדברים עליו. ואל תתחילו אם האמירה של 'זה לא בני אדם -זה כלבים' כי זה רק מחזק את הטענה שלי.

בסופו של דבר אי אפשר לשפוט פרט שאתה עומד מולו וזקוק לך על פי הכלל שהוא משתייך עליו, ואני לא מדברת כאן רק על ערבים.

כשבני ישראל אמרו שירה כשהמצרים טבעו בים סוף ה' גער בהם ואמר "מעשי ידי טובעים בים ואתם אומרים שירה?".

כלומר, כל אדם ללא סיווג ע"פ מוצא או גזע הוא דבר ראשון אדם, אם הוא עשה מעשים שמוציאים אותו מכלל בני האדם זה כבר מקרה אחר.

לכן, תגובות של "שימות!" הן ילדותיות וטיפשיות, במיוחד לאנשים שמגדירים את עצמם כצדיקים.

צריך לזכור שאנחנו צריכים לתת דוגמא לאנשים אחרים ודוגמה טובה וחיובית.

סתם כי זה הדבר הראשון שעלה לי..

http://www.limd.co.il/ParashaList.asp?BlogID=9020&CategoryID=34

(וסליחה שזה לא מקור מדוייק..)

אבל הגמרא לא ניתנה למלאכי השרת אלא היא נכתבה לנו,היהודים,בכדי ללמוד מזה שיעור חשוב ברחמים וחמלה אנושית וממילא  "מה הוא רחום אף אתה רחום"  צריך להשתדל להיצמד למידותיו של הקב''ה

בס"ד

לא אמרתי שדין תורה הוא להקים דף פייסבוק עם קריאות 'יש!' על כל ערבי שחוסל.

דין תורה הוא להרוג את האויב.

כל מי שקורא עלינו מלחמה צריך לההרג עפ"י דין תורה ושכל אנושי.

כקליפת השום שקבעו לנו לומר את שירת הים כל יום, 

ועוד זה כתוב בתורה. אולי ה' סותר את עצמו?

או שיותר סביר שאתה סותר את עצמך.

אם כן סליחה אבל זה..

בעיה!!!!!!!!!!!!!!!

אסור אפילו לעזור לגוי שטובע מהנהר לפי ההלכה..

שאני יעזור לרוצח הזה?! שימות!!

עם כן -אז כן.

אולי תעשי חשבון של-אם הוא היה נאצי היית עוזרת לו?

של רוצחים ואויבים.

כל עזרה לו היא חילול ה' נורא.

רק היהודים מוגדרים כבני אדם.

העולם קרויים אדם"

"אמר רב פפא... בשר חמורים בשרם.. אמר רשב"י בשר כלבים בשרם"

יש גם גויים וחסידי אומות העולם... צודקת בזה שערבים הם לא...

מה מנחה אותך? התורה או הלב שלך?

לכן נכתב המשפט הזה..

[ מפרנסין עניי גויים עם עניי ישראל, מפני דרכי שלום; ואין ממחין ביד עניי גויים בלקט שכחה ופיאה, מפני דרכי שלום.  ושואלין בשלומן, ואפילו ביום אידם, מפני דרכי שלום; ואין כופלין להן שלום, לעולם.  ולא ייכנס לביתו של נוכרי ביום אידו, ליתן לו שלום; מצאו בשוק, נותן לו שלום בשפה רפה וכובד ראש.]

ולכן הרמב"ם כותב מיד אחר כך (שניהם בהלכות ע"ז פרק י')

"אין כל הדברים האלו אמורים, אלא בזמן שגלו ישראל לבין האומות, או בזמן שיד הגויים תקיפה.  אבל בזמן שיד ישראל תקיפה על אומות העולם, אסור לנו להניח גוי עובד עבודה זרה בינינו; אפילו יושב ישיבת עראי, או עובר ממקום למקום לסחורה, לא יעבור בארצנו, עד שיקבל עליו שבע מצוות שנצטוו בני נוח"

אז כנראה שכרגע אין מלכות ישראל.

אתה סותר את עצמך.

קרויים אדם"

שאלוקים הצטער על כמה דברים שברא ובינהם גם ישמעאלים.

יודעת את מה זה ישמעלים? זה ערבים.

את צריכה לדעת שלעזור לעם אויב זה מאוד חמור.

במיחוד אם הם הורגים אותך

נחמד לראות אחד מכמה שבבים של שפיות בתוך הדיון הזה.

הוא לא שפוי. לשנוא ערבים זה טבעי-הם אויב. בשביל לאהוב אותם צריך לשנות את הטבע.

ומסתבר שאת המשמעות של זה את לא יודעת..

עיוות של האימרה.

"אתם קרואים אדם ואין אומות העולם קרואים אדם" זה אימרה מדויקת של חז"ל.

את המשפט המומצא שלך לא כתוב בשום מקור קדום.

בתנאי שהוא לא יכול לסכן אותי. כבדהו וחשדהו.

כיום המצב של המדינה היא שכל ערבי שנמצא פה רוצה ברעתנו. גם אם לא רואים את זה והוא נראה ממש חמוד ברגע שיהיה משו שירתיח אותו הוא יראה את הפרצוף האמיתי שלא ויכול גם לרצוח. לכן כל אחד שנמצא פה הוא מבחינתי אוייב ישראל. נכון שיש כאלה שהם לא והם חסידי אומות העולם אבל הם מעטים! ואני לא מוכנה לעזור למישו שיכול להיות שיהרוג מישו מהעם שלי!! תחשבו עלזה, זה כמו הסיפור עכשיו עם ד"ר משאלי שקשה לו לטפל בילדים פלסטינים בעקבות החטיפה, נכון שהוא עושה את זה אבל זה בגלל שאין לו ברירה.. והוא צודק!

כאלו שאני אציל אותם!

אי אפשר לדעת אם הוא באמת חסיד אומות העולם, ורובם בכלל לא!!! לכן עדיף לא לעזור מאשר לעזור.. אגב בדר"כ חסידי אומות העולם עוזרים למדינה ואז המדינה שומרת עליהם ועוזרת להם.. ועוד דבר- לדעתי המצבנו ממש מסוכן לעזור להם ושגם הם יעזרו לנו (באופן פרטי) יש מספיק סיפורים ומספיק בנות בכפרים שמתעללים בהם.. צריך להבין שהראש שלהם עובד בצורה אחרת משלנו!! כשהם עוזרים לאדם פרטי בדר"כ יש להם מטרות אישיות.. ככה מתחיל קשר של בנות וערבים.. הגיע הזמן להכיר את הפרצוף האמיתי שלהם!!!!!!!

שלו בשמחה אעזור

אני גרה בלוד ויש מלא ערבים והרבה פעמים ערבים עוזרים אני לא אומרת שערבים טובים אבל אם אני יעבור ויראה שאף אחד לא ניגש אני יעזור ...........

שיעופו לנו מהארץ ומהחיים!!! שימותו אמן!!!

כך צריך לנהוג עם כל הערבים פה!! צריך להבין שברגע שמשו יעצבן אותם ישר מתגלה הפרצוף שלהם, וכל השאר זה רק הצגה!!! לא מציעה לך לעזור למחבלים!!! 

אבל עדיין יש חלוקה בין סתם גוי לאויב, ומי בדיוק אמר שזה היה בארץ? אולי זה היה בבבל?

בס"ד

את אולי לא שמעת סיפורים מארגונים למען התבוללות...הם סתם שמים מסכה וברגע האמת הפרצוף האמיתי מתגלה...

לא עוזר לאוייבים!

הם עזרו לך הם עזרו לך בזה שהם חוטפים ילדים..בזה שהם עושים פיגועים?

אם הם עוזרים זה רק בשביל כסף   ותאמיני יש להם סיבות משלהם!

  אני לא אומר שבכל מקרה הייתי עוזר , אבל כן -אני יראה ערבי שנפל אני יעזור לו לקום \  אני יתן את המקום שלי לערבי זקן באוטובוס...

אבל יודע מה- אתה אומר שאתה לא רוצה לעזור לו מבין אותך , אבל שאר התגובות- " שימותו\ שישרפו\ להרוג אותם - זה- אנלא חושב שזה בדיוק יהודי - זה מה שהנאצים עשו!  

ככה חינכו אותי, לנהוג במה שאני מאמינה, למרות שלא בטוח שהם היו נוהגים איתי ככה.

נגיד אני זוכרת שהייתי אם אבא שלי בחנות או משו והיה שם איזה עשרים מדרגות לרדת, והיתה שם ערביה עם עגלה ועד ילדים קטנים והסתבכה, ואבא ששלי הוריד לה את העגלה ללמטה. לא קידוש ה', וסתם עושה טוב בלב?

בס"ד

אני שונאת ערבים למה שאני יעזור להם למה הם עוזרים לנו?! הם רק מבינים בשפה קשה...

שידאגו לעצמם אבל מצד שני זה תלוי אם זה יכול לקדש שם שמיים.

בדיוק חשבתי על זה לפני כמה זמן..

מה זה אומר אור לגויים?? שאנחנו צריכים לעזור להם אחרי מה שהם עושים לנו???

מה הרבנים אומרים לגבי זה?

חברה שלי פעם אמרה שצריך לפי ההלכה לקום לערבי (זקן או לא זקן אינלי מושג..) באוטובוס או ברכבת.. קצת הייתי בשוק אבל צריך לברר את העניין. כי תכלס זה קשה לגמול חסד לערבי שחבר שלו מחבל

עדיין לא גיבשתי דעה בנושא..

גא אם צריך הגיד מוות למחבלים או מווות לערבים.. תמיד אני לא מוצאת תצמי בדיונים האלה.. 

במצב הבטחונים שלא ימינו לא בטוח הייתי עוזרת כי זה עלול לסכן אותי בסופו של דבר לפגוע בי... ( כמו שקרה לשירת הל''ה)
אבל לסתם גוי אם לא היה לי שום חשש שיפגע בי אז ברור הייתי עוזרת...

אתה חושב שאפשר לקנות את הערבים בשירותי רווחה או בתוכנית טלוויזיה של האח הגדול?

אתה גנבת לו את חיפה! למה שהוא יוותר על האדמה שלו בשביל שירותים בתוך הבית?

תאמין לי ש99% מהערבים היו מעדיפים להיות בחיפה עם פיתה וחומוס מאשר ברמאללה בתוך בית מלון 5 כוכבים.

להם, בניגוד אלינו- יש אהבה לאדמה הזאת.

איך אתה מעז לומר שהם אוהבים את האדמה הזו - 'בניגוד אלינו'?!

אתה לא מתבייש בשטויות החצופות שבמילים שלך?!?!

למרות שאני חושב שזה לא כזה נכון שהם אוהבים את האדמה.

אבל זה שאנחנו אוהבים זה בוודאי נכון.

למה שאני יעזור לערבי                                                    

ברור לי שכן.

התכוןונת שהוא צריך עזרה ליפול לתוך בור?

<צ> -למי שלא הבין

ערבי שצריך עזרה?? שימות!!!!!!!!! ובהרבה עינויים!!!!!

אתםפ יודעים כמה רופאים בכירים, ערבים, יש בבתי חולים, שמצילים כל יום חיים של עשרות יהודים???

הם צריכים להציל את מי שהחברים שלהם פצעו, כמו חכמי חלם שבנו בית חולים מתחת לגשר הרעוע. צריך להעיף אותם החוצה כמה שיותר מהר. מי שלא רוצה או ביצע פיגוע פעם-אחת דינו למות!

ואני עדה לזה!

ממש נכון!

האיזמל של הניתוח.

עייני במאורעות תרפ"ט

רצח פוגל

חטיפה עכשיו

תפתחי בכלל ספר הסטוריה.

http://www.kikarhashabat.co.il/video.php?vid=145242-188164

מורידין ולא מעלין, אז בודאות שלא. ובפרט שזה ערבי-שהוא בבירור אויב.

אני מוחה על החתימה שלך!
יש מקום שלא יכול להפוך למקום תפילה!
תפתח גמרא!...סורי שיצא לי תקיף מדי...

אתם עדיין בדעה הזאת??

אחרי מה שקרה אתמול?

כן?תמשיכו לעזור???

כל מי שאמר שזה חילול ה' שלא נעזור להם-אז דייייי !!!!דייייעם ההתיפייפות הזאתי!!!!

זה לא חילול ה'!!זה קידוש ה'!!!!

אנחנו לא נהיה הכאפות שלהם!!!!!לא נהיה פשוט לא!!!!

הם ירצחו..ואנחנו נעזור??\נציל ת'חיים שלהם??-בשביל מה?-שאח"כ ירצחו את אחים שלנו???

אני באמת שואלת??מה האינטרס שלך לעזור להם?מה????????????????

אני מתנצלת אם זה יצא תוקפני..אני פשוט עצבנית על הערבים האלו ימ"ח שימם וזכרם!!!

המתת חסד.

אפילו אם הוא לא מבקש. למה לא ליטול יוזמה?

וברצינות, תלוי איזה ערבי.

ככלל לגבר לא הייתי עוזרת. (בשום מקרה)
לאישה... תלוי מי. תלוי מה העזרה,
סתם ערביה שאני רואה במטרופולין (באוטובוס)
בדרכה למכללת אחווה וצריכה עזרה שלא מצריכה מאמץ מיוחד-לא חושבת שהייתי נמנעת.
ילד קטן ברור שכן. 
 

הכל תלוי במצב, במי שזקוק לעזרה, במה זה דורש ממני, ומה אני יודעת על הערבי הזה.

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...