ואין עוול
צדיק וישר הוא".


גם תשובה שלילית [בעינינו]
היא תשובה.

תרצי עוד- באישי.

כפי שאמרת, מאבא של נחשון וקסמן למדו שלאבא מותר לומר לא.
השאלה שנשאלה אחר כך היא למה הוא אומר לא. למה הוא אומר לא דווקא כשהעם מתאחד, מתקרב, שיש תפילות עצומות, שיש התרוממות רוח, שמגיעים הרגיעים שאתה חושב המשיח אוטטו פה...
ברוך ה', אחר שחנ"ש ארוך הגעתי למסקנה שלא נראה שאקבל את התשובה בקרוב וחשבתי מה הלאה?
נראה לי שההלאה הוא להתקדם מהנקודה של השבירה שהבנו הוא אמר לא וזה לא ישתנה. אבל, אפשר להמשיך ולהעצים את האחדות, את התפילות (ויש על מה להתפלל) ולא לחכות לעוד מכה כואבת כל כך.

שה' שמע הכל. ראה הכל. 

וככה הוא החליט.. אבל עם חשבונות שמיים אנחנו לא יכולים להגיע לקצה של הקצה של הבנה כל שהיא בחשבונות האלה.

ותיהיי בטוחה שאם ה' עשה אתזה - הוא יודע מה הוא עושה. תסמכי על האבא היקר שלנו שהוא יודע מה הוא עושה. 

ואבא עושה רק מה שטוב לבנים שלו. ולא ההפך ח"ו. הוא כנראה רצה להרעיד אותנו קשות מאוד. שנתעורר..

ולאן התפילות נעלמו? יכול ליהות שהיה עלינו איזה גזירה הרבה יותר גדולה- והתפילות פשוט הקלו קצת על מה שהיה אמור להיות.

זה כמו שיש מטווח עם המון מטרות ואנשים מתחילים לירות המון כדורים. והם פוגעים ברוב המטרות.. אבל נשאר כמה מטרות שלא פגעו בהם. אבל את הרוב הם הצליחו להוריד..

היתה אפשרות שפשוט לא ימצאו אותם ח"ו, הקטע הזה שלחיילים נשאר כוח לחיפושים, ושחיפשו במקומות הזויים כמו אלה, ושבסופו של דבר לא היה משא ומתן, ושהעם כולו התאחד, ושלהבנו שוב, מחדש כמה העם הזה מדהים, ושעוד מלא דברים, זה גם התקדמויות, בואו ננסה להסתכל על החצי המלא כמה שאפשר...

עקרונית, הבנתי שנכון לעכשיו נראה שהם נרצחו קרוב לזמן שנחטפו, ואם ככה- אז לא היה לנו מה להתפלל חוץ מזה שימצאו אותם כבר, ושח"ו לא יקרה כלום לגופות...

ובטח ובטח שה' ראה אותנו מתאחדים ומתפללים יחד והוא כל כך שמח!!! ושום תפילה לא הולכת ריקם, אז בטח שזה יעזור וכבר עזר לעוד דברים אחרים בע"ה...

אם את מרגישה שאת צריכה עוד אז כמו שנפש חיה אמרה- גם אצלי את יכולה באישי...

שכוייח על השאלה, צדיקה!

אומרים שהשב"כ ידע על המקום הזה כבר יומיים אחרי החטיפה, ויש לנו אחלה צבא ואחלה מודיעין

אבל יכוליהות שזה עזר..

יש מושג בהלכה של תפילת שווא. לאחר מעשה, המציאות לא תשתנה.

לצערנו הרב הם כנראה נורו עוד לפני שמישהו פה ידע בכלל, ולכן התפילות היו לאחר הרצח הנתעב, כשהם אינם בין החיים

אז זה לא שלא היה מענה לתפילות, זה כבר היה פשוט מאוחר מידי...

זה לא עונה על השאלה למה יש רוע בעולם, אבל במקרה הזה התפילות היו לאחר הרצח

כדבר הסמוי מן העין והיה עניין להתפלל.

אדם יכול להתפלל על הגורן שלו שיהיה הרבה תבואה למרות שהערימה עומדת לידו!

אמנם התפללנו על דבר לאחר מעשה ולכן היו תפילותינו לשווא בנושא זה, לא משנה כמה התפללנו הדבר לא החזיר ולא יחזיר לנו את הבנים, אבל תפילות אלו לא היו סתם הם התווספו למאגר התפילו וגרמו לקרוב הגאולה בעז"ה וגם יתכן שבזכות התפילות שלנו קרו דברים אחרים כמו לא יודעת מה, איזה איש אחד נרפא... אינלי מושג אבל התפילות לא היו סתם!

מבינה?

א"י זה קשה - ברור שצריך להתפלל. עד שלא יודעים ההנחה היא שהם בחיים.

אבל מרגע שנודע, אפשר להבין איך התפילות לא התקבלו.

אי אפשר לבוא בטענה של "כמה התפללנו, כמה השתדלנו" - כי הרצח כבר בוצע כשעשינו את כל הדברים הנפלאים הללו.

התחלנו להתפלל מאוחר מידי לצערנו

(וזה בדרך אגב. כי גם אם הם היו נרצחים אתמול, עדיין לקב"ה יש חשבונות משלו)

נייס טו מיט יו - ברור! רק אמרתי שהתפילות בכ"מ לא יכלו להחזיר את הבנים. /:

א. אנחנו לא יודעים.

ב. לאחדות עצומה של עמ"י על כל חלקיו וחילוקיו.

זה דווקא חיזק לי את האמונה לראות את עם ישראל מאוחד

אנשים אתם לא מבנינים איזה נס זה שמצאו את הגופות ! הערבים היו יכולים ח"ו לבקש אסירים ימ"ש בשביל שנקבלל מהם את הגופות.

הכל לטובה. חייב האדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה. יהי זכרם ברוך

בס"ד

ה' יודע טוב יותר מאיתנו מה נכון וצודק

אני לא עושה חשבונות שמיים ומחפשת למה זה טוב

כי ברצינות לא נראה לי שמשהו שאנחנו רואים בעין אנושית יכול להצדיק את זה

הנחמה שלי היא בזה שה' גדול ועצום וידוע פי כמה וכמה ממני מה נכון וצודק שיקרה בעולם

ה' שמע את התפילות.

החליט לא להיענות.

ובכלל, רצחו אותם לפני שהתחלנו להתפלל.

התרגלנו כולנו לקבל הכל כמובן מאליו.

את עצם החיים, הראיה, השמיעה.

וזה לא נכון.

זו מתנה.

זה חסד ענק.

אני הייתי יכולה להיות המקומם, ולא.

ה' נתן לי עוד זמן לחיות, במתנה ענקית.

אם כך, ברור שהוא לא חיעב לי וברור שזה לא יעשה לי שם ערעור באמונה.

אם זה מתנה החיים, אז למה להתלונן על המוות?

החיים זה לא תכנית לבקשתך.

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...