יש.ערבים.טובים.
אין.מוסלמים.טובים.
סבבה?? סגור??
יש הרבה ערבים-ערבים נוצרים,ערבים דרוזים וכו'. הרבה מהם בעד ישראל- משרתים בצבא, משלמים מיסים,לא בעד פיגועי ואירגוני טרור. הוצאת דיבה ושם רע זו אחת העברות החמורות (עיינו ערך "המרגלים ודיבת הארץ"), בטח כשהיא באה על לאום שלם. אנא שימו לב לכך.
גברים ,נשים , זקנים ,וטף 
"דרך ארץ קדמה לתורה"
ואם כבר את מתחילה עם פתגמים אז
"הקם להורגך השכם להורגו" !!!
הם רוצחים נערים , ילדים , תינוקות !!
אז למה שנרחם על הבני כלבים האלה?!
לשרוף את כולם באש !
הקם להורגך השכמם להורגו? ומי אמר לך שהוא קם להורגך?
נכון, מחנכים אותם לשנוא אותנו,
אבל אנחנו לא אלוהים ולכן אין לנו מושג אם הערבי שעומד לפנינו קם להורגנו או לא.
אז אנחנו לא נקרא להרג המוני כי זו לא דרכנו.
בואו נשאיר העניינים האלה לצבא גם אם לא תמיד הצבא אכן פועל..
גם כשהקב"ה הפך את סדום הוא הוציא משם את לוט
אז מי אנחנו שנבוא ונשמיד כפר שלם בלי לדעת אם יושב בתוכו אפילו ערבי אחד שלא רוצה לרצוח אותנו?!
תאמינו לי כל האסונות שקורים לנו הם בגלל שמאלניים כמוך !
די...
קודם כל צריך אהבת ישראל.
ואני חושבת שבשביל כמה ערבים טמאים חבל להתחיל במלחמת אחים ובדיבור לא יפה...
כדאי לכולנו להרגע ...
אתה לא יכול לדעת מה הדעות שלה... יכול להיות שהיא לא חושבת כמוך וזה בסדר....
תראו כמה עמ"י התאחד בימים האחרונים... כמה ספרי תהילים גמרנו ביחד!
כמה שיעורים ותפילות הורמו למען אחינו!
עמ"י ענק!
חבל חבל חבל שנהרוס את האחדות שנרקמה ביננו...
משהו קטן.
אתמול שמעתי מישהו מאחל לחנין זועבי שתמות(מצידי בסדר...סבבה... למה לא?)
ואז מישהי אמרה "וגם כל השמאלנים" (עם זה אני לא מסכימה)
אז הוא אמר לה:"לא...לא... שהם יחזרו בתשובה"
זו הייתה תשובה יפה, הוא גם שמר על כבודו העצמי ולא קילל יהודים וגם ברך אותם...
אישית אני לא חושבת שטוב לקלל .
אם הקללה לא מגיעה למי שקיללת אותו אז יש מצב שהיחא תבוא על המקלל...
אני חושבת שאם ה' חושב שמגיע למישהו עונש-הוא יתן לו את העונש,אנחנו לא צריכים לעזור לו לעשות את העבודה...
מה גם שכשיהודי אומר משהו זה מתקיים... אז סתם חבל...
ברור שבדברים הללו אני לא מתכוונת אישית אליך "עומר-מנחם" אלא לכל מיני תגובות שעולות לפורומים פה בזמן האחרון... אז אל תקח את זה אישי...
כישוף כושלוכי באמת המוסלמים הם אלו שרוצים ברעתנו. לא הלאום, הדת.
מה דינו? טוב או רע?!
לפני כמה שנים,ערבי-לא סתם,פסיכיאטר אמריקאי בצבא ארה"ב ,ביצע פיגוע ירי ורצח שלושה עשר בנ"א (12 מתוכם חיילים אמריקאים) ופצע 42!!!
לכן כבדהו וחשדהו!
ואגב,יכול להיות גם מוסלמי טוב,כמו הש'ייח שאינני זוכר את שמו,שמטיף לשלום בין הדתותוכ'ו -וע"פ הרושם הוא טוב!
אין דבר כזה ערבי טוב!!!!! בכול ערבי יש משו בתוכו שהוא שפל ורצחני!!! בכול ערבי!!!!!!!!!!!!!!!!!!
גם אם הוא ניראה ערבי טוב בתוכו יש שנאה ליהודים !!!!!!
די להגיד שיש ערבים טובים. אוקי? פשוט חלאסס להגיד אתה זה !!!!
כן! אני נגד ערבים, נגד רוצחים ונגד בהמיות!!
אבל יש ערבים טובים! נכון, הם בודדים מאוד מאוד ובד"כ החברה הערבית שונאת אותם, אבל יש כאלה!
הערבי שעובד בתחנת הדלק שאנחנו מתדלקים בה הוא ערבי ממש טוב! הוא הציל משהי מהישוב שלנו בפיגוע דקירה...
ומה עם כל המשתפ''ים?!
יש גם חסידי אומות העולם ערבים...
אבל בכ"מ אני טועת שכל ערבי טוב בטוח אמא שלו יהודיה ואין באמת ערבים טובים
אבל עד שלא נוכיח את זה אז יש כמה ערבים בודדים טובים...
יוניסדר עבודה בפורום: קוראים, חושבים, מחפשים את ההיגיון, מבינים, מפנימים, חושבים האם להגיב.
נראלי שרוב המגיבים כאן דילגו ישר מה'קוראים' ל'מגיבים' ופספסו את כל שלב ההבנה וההפנמה אחרת הם היו מבינים את ההגיון ההסטורי בדברים של פותח/ת השרשור והתגובות היו בסגנון 'וואלה, צודק/ת!'.
ולסיום- מסכימה עם פותחת השרשור בכל מילה- ושימותו המחבלים (והמחבלים בעתודה)! (אין צורך להגיב דברים כמו: זה היינו-הך, ומי שבא לו בכל זאת שיקרא את התגובה מחדש...)
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה 
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
יש לי שאלה לכל החברה שהם בתנועת נוער.
ב"ה אני מדריכה בסניף בנ"ע עקיבא נפרד בעירי הנחמדת ובמקביל גם בחבב של הסניף המעורב... השאלה היא האם לעזוב את הסניף המעורב?
רוצה להוסיף שאם אני לא ילך לחבב סביר להניח שלא יהיה לי חברה אחרת...
תודה מראש לכל העונים ברכת ה' עליכם!
אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.
כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.
האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?
האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?
או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?
העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.
מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה? (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)
אולי לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי?
זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...
הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...
אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?
לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.
זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...
אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...
עכשיו מבינים קצת יותר??
אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...
חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך.
אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??
אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...
כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...
בקיצור מורכב ביותר...
