גם דוד המלך זה דעת יחיד בכלל.
<צ>
ותראה מה הוא כותב בספר תהילים.
אני לא אומר שאם לא אז לא, אני כן אומר שאם לא, אז אל תשוה עצמך לדוד המלך.
ואגב, הרמב"ם אומר שלדוד היתה נטיה אכזרית.
אתה יכול כמובן לחלוק על הרמב"ם, אתה יכול גם לטעון את הטענה הקבילה בהחלט שספר תהילים הוא כלל ישראלי, ולא קשור למדות של דוד, ואעפ"כ, זכור שאפשר לטעון אחרת, וממילא לא הפלת את הטענה של קולמוס (הטענה הרעיונית, לא הספציפית). ולגבי ספר תהלים, אפשר גם לטעון שזה בחינה מסוימת שיש בה אמת, והיא באה מהאספקלריא של דוד דוקא. (וכחיזוק לזה-אליהו קבל נבואה קנאית לבקשתו לפי חלק מהפרשנים, נבואה על מכות קשות למלכות ישראל. זה היה אמת וצדק, אבל אמת וצדק לרמתו של אליהו, ויתכן שנביא ברמה גבוהה יותר היה רואה את זה כבקשה לא סובלנית דיה (בקשה שיש לה מקום במחיצתו של קב"ה ואעפ"כ, יש למעלה ממנה, וכדברי הרמב"ם על נביאים עם מחיצות).)
התנ"ך לא מדבר בזכות הנקמה,אם זה היה רע היו דואגים להגיד לנו את זה.
אבל יש כמה תנאים כדי שהוא יהיה דין, וכמה תנאים כדי שהוא יהיה צדק.
והגס לבו בהוראה-שוטה רשע וגס רוח. ואל תהי דן יחידי שאין דן יחידי אלא אחד (אגב, בזה ספציפית יש דמיון מיוחד בין שמשון לה'. על סמך מדרשים, "כאחד שבטי ישראל"-כיחידו של עולם, ויעויין ברבה.)
נכון שזה מדבר בעניינים הלכתיים, אבל יש צד כזה בכל דין.
ואיפה הוא אומר את זה בדיוק?
רחמן לעמך, אכזרי לאויביך.
סתם כעצה אפשר לפתוח שרשור אחד ולכתוב בו את כל הגיגיך
קולמוסשאתם חולקים על עצמכם.
שניהם [גם הרב גינצבורג] פשוט מביאים את האמת בפנים.
חולצה לבנה? מכנס ארוך? זקן?
ואיפה זה כתוב?
שאותה אתם מזייפים בשם ה"צלם אלוהים" וה"רחמים",
דבר שמאוד מאוד מזכיר את מה שהנוצרים אמרו.
ומי אמר לך שהם לא המציאו?
תעיין במקורות.
רוב הטיעונים לשי ושל די"מ הם לא מהרב הזה או הרב האחר,
אלא מהמקורות של עם ישראל.
ברגע שיש רב שאומר דברים לפי המקורות, ברור שאני אשמח.
חוגגים אכשהו? או סתם יום רגיל?
או אם לא היה חרם דרבינו גרשום אז שתי סיבות...😜😜
יאללה עוד מעטט חח רציני הייתה רוצה 2?
והיא תהיה כולה שלי...
אז.. כן גם אני גם ממש רוצה זה
זה הדבר היפה בלחכות עד לחתונה ולשמור למרות שזה קשה רצח....
והאחת הזאת היא תהיה כולה רק שלי, ואני אהיה כולי רק שלה ולא של עוד אחת...
אצל אף אומה ועם בעולם, מלבד מי שחיים בתרבות של העולם העתיק, באורח חיים של שבטים, חמולות…
לא פשוט בכלל לתחזק זוגיות ומשפחה רגילה, נדרשת השקעה יומיומית, אז להחזיק משפחה של יותר מאישה אחת?
חג טו באב שמח
ל המשוגע היחידיומה היו אומרות הבנות לבחורים? התלמוד מחלק אותן ל-3 קבוצות:
יפהפיות – הבנות הנאות היו אומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. תן עיניך ליופי, שאין האישה אלא ליופי…".
מיוחסות – הבנות המיוחסות היו אומרות: "בחור, אל תיתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה. שאין האישה אלא לבנים…".
מכוערות – הבנות המכוערות היו אומרות: "שקר החן והבל היופי" – אל תלכו אחר החן של המיוחסות ולא אחר היופי של היפהפיות, אלא "אשה יראת ה' היא תתהלל" – תלכו אחרינו, יראות השמיים, בתנאי שתעטרו אותנו בתכשיטים אחר החתונה…".
יצוין כי חג ט"ו באב נחגג במתכונת המלאה רק בתקופה שבית המקדש השני היה קיים. כיום אין הוא נחשב ליום טוב, אולם לא אומרים בו תחנון.
את סוגיית 'מחוללות בכרמים' התלמוד חותם במחול אחר שצפוי להיות לעתיד לבא: "עתיד הקב"ה לעשות מחול (=מעגל) לצדיקים והוא יושב בתוך המעגל בגן עדן, וכל אחד ואחד מהצדיקים מצביע על הקב"ה ואומר: "הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".
ל המשוגע היחידיאם יעשו את זה יהיו ישר פמינסטיות שידרשו שגם הבנים יחוללו בכרמים והבנות תבחר אותם,
והחרדים יגידו שזה שיקצע ואם משהו כתוב בגמרא זה לא אומר שצריך לעשות אותו, והשתנו הטבעים.
וזכינו לצניעות מרובה על־ידי השדכנים העוסקים במלאכת הקודש
"אני בחור נחמד מחפש בחורה נחמדה"
"וואו, שמע, אין לי ממש רעיונות בשבילך..."
דופק?
"הכאורות היו אומרות אל תתן עיניך בנוי והנאות היו אומרות תן עיניך במשפחה."
קרבן העדה: "אל תתן עיניך בנוי. אלא באשה שתמצא חן בעיניך מחמת מעשיה."
"תן עיניך במשפחה. כלומר היופי הוא לבנות מחמת שאביהן עשירים כדנתן בנדרים בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן הרי היפות מסתמא בנות עשירים הן."
גם ראיתי אי־שם באמרי אמת שאחת הטעויות "שלח לך אנשים" הייתה שהיה צריך לשלוח בנות במקום בנים כי מסתמא הייתה להן עין טובה (אולי לכן בט"ו באב שזה התיקון של ט' באב זה יותר חג של הבנות. ונראה לי שזה גם קשור למחולות של יוה"כ.)
אבל זה היה בכלל אפשרי בזמנם לשלוח בנות לדבר כזה?
היו נכנסות עם ויזת תייר
ל המשוגע היחידיאולי זה לא היה בעיה כי זה הענקים מהגובה שלהם לא הבדילו בין גבר לאישה
הקטע של הלוויות כו' המדרש הידוע
המרגלים יכלו לקחת את הבנות איתם
זה ירד מאדד (ברוך ה'..)
אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה
ואוו איך בא לי כבר את החופש הגדולל🤭
מה הסיבות שלכם בחיים?
בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.
ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.
בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי
לא יודע.
מבררים את זה, מחפשים את זה
הלוואי וידעתי
כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...
ככה עד שיבוא המשיח....
הפורום חזק להיות פעיל והם דיבורים חזקים אז מוזמנים להעלות נושאים מעניינים שאתם מתלבטים בהם אם סתם שאלות, חוויות, רגשות ופריקות
יש לי הדרן ויש תקלה ואין לי אינטרנט במכשיר (שהוא גם ככה דפוק (חצי טאצ) ובלתי נסבל) אני לא יכולה לקבל לטלפון אימיילים ובנוסף האפליקציה שלהם לא עובדת
יש למישהו דרך לעזור לי?
בבקשה אני נואשת נראלי אם עד סוף שבוע הם לא חוזרים אליי אני עוברת לנוקיה (ונוקיה זה זוועה)
אם מישהו יעזור לי אני אשמח מאוד
