מישהו יודע מה קורה עם הפרה האדומה שנמצאה?חנניו

מצאו פרה אדומה בארה"ב. הבנתי שמכון המקדש מנסה להביא אותה לארץ.

מישהו יודע מה איתה? זה כ"כ חשוב!

מה חשוב בזה? זה מרגש והכל אבל לא יותר מזהפינג.
לדעתי וודאי שחשוב. זו הזדמנות לקיים מצווה קריטיתחנניו

ביותר, וכהכנה לבית המקדש וחיי טהרה.

זה מאוד חשוב.די"מ

מתוך שישה סדרי משנה הסדר הכי גול זה "טהרות",ועוד סדר לא קטן זה "קדשים".

 

לא מעט מהתורה זה טומאה וטהרה ובעז"ה בקרוב נצטרך להתחיל להקפיד עליהם.

מחפשים כהן שלא נטמא למת...חפרנית גאה=)
סימן לזה שהגאולה ככככאןןןןןןןןבת מלך=)
סורי אבל זה הסימן בשבילך?? יש כ"כ הרבה דברים אחריםדוסית גאה!!
אין כזה דבר! נגיד אמא שלו נטמאה ואז נגעה בו,צופצוף

אז הוא טמא.... זה לא הגיוני היום...

משנה מפורשת במסכת פרה פרק ג' משנה ב'די"מ

חצרות היו בירושלים, בנויות על גבי הסלע, ותחתיהן חלול, מפני קבר התהום.  ומביאים נשים עוברות; ויולדות שם, ומגדלות שם את בניהן.  ומביאין שוורים, ועל גביהן דלתות; ותינוקות יושבין על גביהן, וכוסות של אבן בידם.  הגיעו לשלוח--ירדו ומילאום, ועלו וישבו על גביהן.  רבי יוסי אומר, ממקומו היה משלשל וממלא.

אבל לא עשו את זה כיום...ותן טל

מה גם שאין כמעט כהנים מיוחסים כיום, אז זה עוד בעיה.

 

לא צריך כהן מיוחס.(דנו בזה בקשר לקורבן פסח)די"מ
ולא אמרתי שעשו את זה אלא שזה הגיוני.
הגיוני. לעוד כמה וכמה וכמה שנים לפחות...ותן טל

כי צריך אישה שכעת תכנס למקום טהור לחלוטין, וכו', ושם תלד את הבן הכהן שלה, שעד שיגדל יהיה אסר לו ללכת לשום מקום, ולאף אחד יהיה אסור לגעת בו או באוכל שהוא יאכל,יהיה צריך להביא לו את האוכל בסטריליות מוחלטת, וזה ממשיך וממשיך וממשיך.

 

לא כ"כ ריאלי...לא במציאות המודרנית, נראה לי.

 

 

אפשר לגעת בו כמה שרוציםמופים

יש מקוה בעולם

 

הבעיה היחידה היא טומאת מת שלא מועיל לה מקוה

 

והילדים שגדלו בלי שום טומאה לא עשויים להכנת האפר, אלא לקידוש המים

(ולא ברור בכלל שהם מעכבים, הרי זה מעלה בעלמא)

 

קודם נכין אפר פרה, אחרי זה נראה כבר איך נשיג את המים

^^^^^די"מ
אני הזו עלי ועליתי לבית המקדשהמצב חסה
פעם חבר שלי שאל את הרב אבינר איך לדעתו אפשר לזהותדי"מ
פרה אדומה.
משום מה הוא לא ענה לו....
אה מגניב הוא שכן שלי...אחווש770
(לא חשבתי שאנשים פה יבינו את התגובה שלי....)די"מ
אני הבנתיעבדו את ה'!!!!
הבנתי... אבל זה גולש לפסי לשון הרע אז עזוב...חנניו

שכל אחד יתמקד במה שהוא כן יכול לקיים.

יש אנשים שמצווה לספר עליהם לשון הרע.די"מ
אבל קשה להיות בטוחים. וגם זה במקרים מאוד מאודחנניו

מאוד ספציפיים.

במקרה דנן אני בטוח.די"מ
עבר עריכה על ידי די"מ בתאריך כ"ז בתמוז תשע"ד 16:21
ולא רק אני גם רבנים גדולים.
אתה אומר שמצווה לספר על הרב אבינר לשון הרע???~אני~

תפתח ותראה הלכות לשון הרע ותגיד בעצמך.המצב חסה
אני בת...~אני~
אז תפתחידי"מ

יש מצווה לספר לשון הרע לתועלת.

וחשוב מאוד שאנשים ידעו לא לשאול אותו שאלות במיוחד לא שאלות שקשורות לצבעים....

 

והמבין יבין.

כן, ואולי תראו שאסור לומר..מישהי=)

רב הוא אכן בנאדם

אבל גם בבנאדם אסור לזלזל

נכון.די"מאחרונה
ובן אדם שמכשיל את הציבור ביאסורי כרת מצווה לספר עליו לשון הרע.
בדיוק.די"מ
אני גם הבנתי...אחווש770
לא רוצה לבאס..rotem_456

תשמע, לא נעים לי, אבל גם אם ימצאו פרה אדומה אין יותר מדי מה לעשות איתה

א. זה לא ערובה לשום דבר... צריך איזו הכנה רוחנית לפני שנוכל להשתמש בה

ב. כל תהליך יצירת אפר פרה והמים וכו' זה תהליך שמצריך המון זהירות וזמן... רק לדוג', צריך כמה וכמה ילדים שמלכתחילה האמהות שלהן יולדות אותם במקום שאין בו טומאה ואז הם גדלים במקום שבו אין טומאה ומעבירים אותם להר שעליו שורפים את הפרה על פרים עם לוחות כדי שלא יטמאו, ועוד לא מעט דברים. זו חתיכת פרוצדורה... הפרה עצמה היא לא הדבר הכי משמעותי כאן

אני דווקא הבנתי שהסיבה העיקרית היא שאנחנו לאהמצב חסה

מקשיבים לקב"ה ובונים את בית המקדש..

א. אני בת... ב. לדעתי יש חשיבות.חנניו

ניתן להכין בתהליכים: גם אם "רק" נשיג אפר פרה אדומה ללא שימוש, זה הישג עצום ודבר חיוני...

נראה לי שאתה מבין יותר טוב ממני במה שצריכים לעשות, האם זה לא אפשרי בכלל?

ואם כבר, אשמח אם תוכל להסביר קצת על התהליך... נראה לי שאני לא היחידה שזה מעניין אותה

א.זה לא כתוב במשנה או בגמרא או ברמב"םדי"מ

או בכעל ספר הלכה אחר.

 

ב.הפרה זה חלק מאוד משמעותי.

הדבר הכי בעייתי בפרוצדורהמופים

זה שצריך להזות מדם הפרה שבע פעמים לכיוון "נוכח פני אהל מועד" (=ההיכל)

ואין היכל!

 

אי אפשר להכין פרה אדומה לפני שכל בית המקדש בנוי (לא רק המזבח)

וצריך שההיכל יהיה בדיוק במידות שניתנו, לא יותר ולא פחות, כך שזה הרבה יותר בעייתי מאשר לבנות מזבח

 

אפילו המזבח שיש טווח של 30 מטר בערך שאפשר לבנות בו את המזבח וזה בסדר -  מאד קשה למצוא את המקום שלו, ויש על זה ויכוחים מרים, אז מה נעשה בהיכל שהוא צריך להיות בדיוק במקום על הסנטימטר

יש לדון בזה.די"מ

כידוע אנחנו פוסקים כמו הרמב"ם שהקדושה נשארת על פי שהבית חרב (ומפורש ברמב"ם שאפשר להקריב כשהבית חרב)

בכלל לא בטוח שחייבים את הבית בנוי.אולי מספיק המקום.

בהחלט יש לדון בזה.בכל מקרה הפרה עצמה היא חלק בלתי מבוטל וחשוב.

מפורש בגמרא שצריך ששערי ההיכל יהיו פתוחים...מופים

ובפרה כל ההלכות מעכבות (חוקה כתיב בה)

איפה הגמרא הזאת?די"מ

בכל מקרה אמרתי אולי אתה צודק,יש לדון,בכל מקרה הפרה עצמה זה חלק חשוב מאוד.

אחד הדברים היותר חשוביםהגיטריסט123
סליחה. טעות!מופים

הגמרא מדברת על שלמים, לא על פרה

משום מה זה זכור לי גם על פרה, ואני מאמין שלא המצאתי את זה, אבל לפי חיפו שעשיתי - גמרא זה לא!

 

וראיתי מישהו שהביא מהליקוטי הלכות (המשנה ברורה) שכתב שאפשר להזות למקום פתח ההיכל גם כשאין היכל

בקיצור צריך לבדוק את זה עוד!

אשריךדי"מ
שימחת... אשאל את אבא שלי בשבת אי"ה. ממש חשובחנניו

לדון לגבי זה כי זו הזדמנות נדירה...

אבל צריך ילדים טהורים.די"מ

אז זה יקח עוד כמה שנים.

אח של חברה שלי כהןחפרנית גאה=)
והוא נולד בבית אז אין חשש לטומאת מת שיש בבי"ח!!!!
הבעיה היחידה זה שהוא בן 3
היום כלום בחזקת טמאי מת.די"מ

גם אם הם לא נולדו בבית חולים.

למה אתה חייב תמיד לבאס?? חפרנית גאה=)
אגב גמאני לא רוצה לבאס אבל....אחווש770
יכול להיות שהפרה הזאת לא קשרה
ממה שאני הבנתי וחקרתי ושאלתי וכו וכו....
וחוץ מזה מה אתם דואגים עם משיח צריך לבוא היום הוא יבוא גם בלי פרה......
סמכו על אלוקים אחים שלי....
אל תדאגו שיבוא המשיח יהיה הרבה פרות אדומותבת 500


מי אמר לך?די"מ
חבר'ה בשורה משמחת!!!!!!עבדו את ה'!!!!

אני כהן ומסכים לגדל את הבן שלי בטהרה מוחלטת

עכשיו צריך למצוא אישה שתסכים ללדת אותו 

(ולהזכיר לה שהיא לא תוכל לצאת איתו לגינה חחחחחחח)

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך