קטע שראיתי, והייתי רוצה לשאול- מה דעתכם?מגדלור באפלה

אני ציונית גאה ואני תומכת ב-100% במבצע צוק איתן. לו הייתי יכולה, הייתי יורדת עכשיו לדרום והייתי מנשקת ומחבקת כל חייל וחייל. אין לי סבלנות אל השמאלנים הקיצוניים שקוראים לצה"ל צבא טרור ובעיניי האנשים האלה הם נאיביים וכפויי טובה.

אך אני חייבת להגיד שאני גם בהלם מהגזענות וחוסר הסובלנות ששוררת במדינה הזו. גם אני לא הסכמתי עם כל המסרים של ההפגנה שהתקיימה אתמול בתל אביב, אבל למה לתקוף אנשים? בעיניי כל מי שרואה ברצח של מוחמד אבו חדיר או בהתעללות בשני נערים ערבים אתמול "מעשה גבורה"- הוא מטומטם, גזען ולא יותר טוב מהאנטישמי הממוצע. כפי שמשפחת פרנקל אמרה "אין הבדל בין דם לדם" ואין דבר כזה אדם עליון. אני לא מנסה להתיפיף, אני חולקת את אותה החשדנות שרוב האנשים בשני הצדדים חשים אחד כלפי השני ואני בטח לא אזיל דמעה על מותם של פושעים כמו איסמעל הנייה וחבריו, אך משפטים כמו "לשנוא ערבים זה ערכים" הם מזעזעים ומסיטים בדיוק כמו קריאות ה"מוות ליהודים" שנשמעות כרגע ברחבי אירופה. לא נראה לי שבשביל זה הדורות האחרונים עבדו ונלחמו. זאת לא ציונות, זאת גזענות.

כשמדובר ברשעים מרושעים שכאלה זו בכלל לא גזענותתוכו רצוף אהבה

הרשעים האלה רוצים למחוק אותנו מהמפה (ובייחוד את הציונות)

זה משפט מזעזע "אין הבדל בין דם לדם"עבדו את ה'!!!!

ברור שיהודי שווה פי מליון

מכל ערבי טוב ככל שיהיה

אפילו השמאלן הכי טיפש שיהיה

עדיף על כל ערבי

וברור שיש דבר כזה "אדם עליון"

שמעת על המושג "העם הנבחר" "עם סגולה" "שלא עשני גוי"

"אתה בחרתנו מכל העמים..."אמרו את זה היום בתפילה אם שכחת

ולשנוא ערבים זה לא ערכים,זה היגיון פשוט לשנוא אויבים

יש הבדל בין דם לדם.חפרנית גאה=)

אין הבדל בין רצח לרצח. 

רצח, מכל סוג שהוא הוא דבר שפל. לא מבחינת מי שנרצח, כי ברור שיכאב לי על מות יהודי ועל מות ערבי לא.

אבל עצם המעשה הנתעב הזה, של לקחת חיים של מישהו אחר הוא שפל.

לאף אחד אין את הזכות והרשות לרצוח, וזה לא משנה מיהו הנרצח.

ב"ה שהעניינים הסתובבו כך שהרצח שימש לחמאס עילה לפתוח בירי ששימש עילה לישראל להכנס לרצועה ולפוצץ את המנהרות.

אבל זה עדיין לא נותן לאף אדם רשות לקום ולרצוח. 

כל מילה אמת, חפרנית גאהפינג.
יש הבדל בין דם לדם, אוהו כמה הבדל!-נרי-

ואם הייתי קוראת את זה לפני החטיפה ולפני המצבעע הייתי אומרת-יש בזה משו, אנחנו עם רחום, בוא נרגע אבל די,

 

אני לא יעבוד על עצמי-אני כדרומית שמופגזת מגיל קטן, וכתושבת במדינה, וכמישהי שרצחו לה 3 נערים מהעם רק כי הם יהודים, לא יכולה לספוג את זה\ מזכיר לי תשואה..

 

והם שונאים בלי סיבה.. וגם אם כן זה סיבה של הערבים לא של האירופיים.. אז שלא ידחפו תאף..

 

לנו יש סיבה-להגן על עצמינו ועל ארצינו, להגיד לא לטרור, וכן זה וואחד טרורר!!

 

אז לדעתי לשנוא ערבים כן זה חובה!

נרי אני איתך כל מילה אמתאחווש770
לדעתי אין מה להוסיף!!!!
באר שבע כבוד!!!!
ח תודה אבל מה הקשר ב"ש?-נרי-
קשור קשור חחחחאחווש770
לנרי-יש הבדל עצום בינינו לבין השואה!!אמונה ב

איך את בכלל יכולה להשוות?! יש לנו היום מדינה ב"ה וצבא הכי טוב בעולם!!!!השואה הייתה משהו שאי אפשר להבין...

 

אני לא מאמינה שאת חושבת שזה מזכיר את השואה...

 

נ.ב. הם שונאים אותנו עם סיבה- אנחנו לא מוסלמים... יש להם מצווה להרוג אותנו...

יקירתי..-נרי-

תקראי מה שרשמתי טוב..

 

אני ממש לא מתכוונת לתקופתינו שהמצב הוא כמו בשואה-ממש לא!

ב"ה יש לנו אוכל, מים, בית, חלומות, סביבה, משפפחה תומכת וכ'ו..

 

אבל מה שכן-אנחנו מתים במדינה שלנו-על עצם היותנו יהודים-וזה מה שהיטלר יימח שמו רצה..

 

אז בוא נבין בכלל-שמי שרוצה שנמות כי אנחנו יהודיים, בוודאי אין לו  מקום במדינתנוו!

 

ואמונה יקרה, אני מעריכה מאוד את המדינה המדהימה שלי!

 

צהל מדהימים.. אני חווה עלל בשרי את המצב .. |דרומית מלידה, אבא מפקד|

 

ואני יכולה לומר שאני מוכנה להקריב הרבה בשביל שיגרשו אותם לגמרי. שייהרגו אותםם!!

 

אם את צכה הסבר נוסף-אני כאן.

^^^^^ כל מילה!!!מוריוש
^^ וואו. אמרת יפהמישהי=)
אני לא רוצה שיהיה מוות לערבים(תפתחו תבינו)עבדו את ה'!!!!

במובן של להרוג אותו בגלל שהוא ערבי

אלא במובן שיש תורה והיא אומרת לנו מה לעשות

והתורה אומרת "ואם-לא תורישו את-יושבי הארץ מפניכם, והיה אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינים בצדיכם, וצררו אתכם על-הארץ אשר אתם יושבים בה".(במדבר לג,נה )

ולהוריש זה או לגרש או להרוג (שני דעות במפרשים)

אז כל ערבי שלא גורש יש לו גזר דין מוות

בבי"ד של דיין אחד ע"פ עד אחד (עד נעשה דיין) ואותו אחד הוא גם המוציא להורג

אני בעד מוות לכל הערביםעומר-מנחם
גם ל"חפים מפשע".
תגידו שזה גזענות או מה שבאלכם.
המדינה הייתה נראת פי אלף יותר טוב אם כל הערבים היו נשרפים.
מסכימה עם כל מילה!דרוומית גאאה!
כולנו נבראנו בצלםענני-יה

בס"ד

אבל כן צריך לנהוג בהם ביד קשה. יחד אם זאת אין צורך לרדת לרמה השפלה שלהם.

מה את רוצה לומר בזה?אחווש770
לדעתי כל מי שרוצה להרוג אותנו צריךלשנוא אותומרחבי

וזו לא גזענות !

לשנוא?!?! צריך ל-ה-ר-ו-ג!!! הקם להרגך השכם להורגו!פולמוס


1. מסכים, 2. צריך לקחת הכל בפרופורציותozdאחרונה

שזה אומר - תכל'ס התורה גזענית, כן! אנחנו שונים מהם. 

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך