דרך קלה מאוד להתחמק

מדמיינת את די"מ-

בעבר: חולצה משובצת מכנסיים בהירות תספורת קצוצה 

כיום: פאות ארוכות שער קצת יותר ארוך מקצוץ, עדיין חולצה משובצת, עם ציצית מלמעלה,מכנסיים עם כיסים גדולים                                                                 

את האמת שזה די מוזר השרשור... אבל נו נו

בלי סטיגמות! רק תיאורים!

(את גפן36)

ואם נרד לפרטים.. אז מדרשה בסיגנון אלוני שילה, שבות רחל, יעוד או משו כזה..

ולאלו שהולכים קבוע למפגשים שיכתבו מה חשבו לפני

איך נראית חרדית לשעבר? בלי הגדרות ובלי סטיגמות! תיאורים! חוץ מזה שאני חרדית בהווה

ס-בבה

חשבתי על זה כמה פעמים, כחלק מאותן מחשבות שכשאהיה צנצנת אממש אותן

אם משווים אותן לשל תן טל זה יכול להתקבל על הדעת

או-קי. בזה אתה צודק, מודה ומתוודה

זה לא מקובל...

דווקא מתאים לאנשים לדמיין אותי ככה,

כי האנטיפמיניזם מכניס להם לראש שכולנו גבריות.

העיקר התוכן,

לא הדמות....

עם פירסינגים גם בטח

צריך לעשות עצומה לראות אותך!

באותו שרשור, מעדיפה באמת לא לדעת...

רק מקווה שרובכם לא ככה...

אבל בדיוק השבוע חשבתי שאני צריכה לפגוש אותך באיזו נסיעה באוטובוס.

את מענינת!

תאור?

הייתי שמה עליך משהו חצי מחוייט, עובדת בשרות לקוחות נניח?

לא, אני לא עובדת בעבודות סטודנטים ב"ה...

אבל כל פעם שאני קוראת תגובה שלך אני מדמיינת אותך יושבת עם האוזניה.

וואוו. ככה את נראית לי!

בשרשור ט' באב התלוננתי שלא ישבתי שנייה כמעט בעבודה.

אז אולי היה נחמד לשבת עם אוזנייה דווקא...

אבל נראה לי שגם מדובר בסיבה די פשוטה - הבנים מפחדים להגיד איך הם מדמיינים את הבנות מכל מיני סיבות... וברגע שבת הגיבה, בן לא יגיב, ואז שוב בת תגיב וחוזר חלילה...

אני יכול לדמיין אותך, אם בא לך (סתם, אני לא באמת טוב בזה...וזה בא במוזות לרוב )

זה הרגיש לי באמת בעייתי לדמיין את הבנות כאן ברזולוציה כזאת.

אותך הכי קל לי לדמיין...

אז מה אם יש לנו תלבושת אחידה?

תנסי להיכנס לפרטים

לכולם זקני אריה דרעי/אלי ישי/ אריאל אטיאס.

ואני יודעת שאתה רזה וגבוה ממה שסיפרת...

גובה בינוני,שיער שחור חלק

עיניים כחולות

נשמע כמעט בול כמוה.

רק שהיא גבוהה יותר.

הצחקת אותי עם ה"מראה אחראי"

ארוון היא עם תלתלים בלונדיים (או באמת בלונד או צבוע), או הכי הרבה שטני,  ועיניים חומות או ירוקות! גובה לא יודעת, רזה - אבל לא באופן קיצוני.

ובכן, מסתבר שכן דמיינתי קצת חלק מהאנשים בעצם!

אבל אני די בטוחה שכתבת פעם שאת עם תלתלים.

וכן, צודקת שכתבתי.

|סקרן|

|תוהה מה בדיוק עובר עליו היום|

בכל מקרה לוקח לי זמן לחשוב על זה,

את יושבת לי בראש כאחת עם שיער חום-שטני, חלק- גג קצת גלי. בהירה יחסית[בכל מקרה לא שחומה].

גם לי זורם לגבייך הקטע של משקפיים/עדשות- אבל יש מצב שזה בגלל שאת יודעת הרבה זה מצטייר לי ככה.

 את אחותי

(ויש בינינו כמה נקודות דמיון, אבל גם הרבה הבדלים.)

בגובה ממוצע, שיער שחור, חייכנית, משכילה כזאת.. אדם מיושב ונינוח כזה (לא שטותניקית..) 

ועם משקפיים או עדשות..

יש קשר? (לא חייבת לענות)

שחומה (לא מאוד), עם שיער בערך עד הכתפיים, שטני או חום. משקפיים? גובה ממוצע, רזה. חיוך תמידי.

ואולי בהירה, בלונדינית וגבוהה עם עיניים כחולות.

ואולי שיער שחור חלק ונמשים.

ואולי מתולתלת, ג'ינג'ית, נמוכה, רזה וקופצנית.

טוב, אמרתי כבר שאין לי כל-כך דמיונות לגבי ניקים  (ארוון זו דוגמא מיוחדת, ואולי בעיקר כי היה לי "עוגן" שהיא כתבה על עצמה פעם).

לגבי אופי הרבה יותר קל - חכמה, עמוקה וחברותית

(אפשר לומר שיש קשר )

שיער שחור

בת

וכל הערביות עם צ'דור

נו, באמת, תנסי להיכנס לפרטים, לא רק למה שמשותף מצד המיגזר

יש גם דתיות עם מכנסיים...

ויש גם ימניים קיצוניים שמצביעים מרץ

ויש גם צמחוניים שאוכלים בשרי

זה ממש לא ניגוד

תטייל ירושלים, יש שם רבה דתיות כאלה...

כמו שיש גם דתיות נשואות בלי כיסוי ראש

[בעצמך פתחת שרשור על אחת כזו פעם..] אז...

ראש

זה שקיים מסורתיות כאלה אני יודע

(היא יכולה לקרוא לעצמה מצידי חרדיה נטורי קרתא. היא לא!)

ההגדרה "דתית" היא הגדרה חברתית, וחלק ממנה זה לא לעשות עבירות בסיסיות

מי שמגלח בתער הוא לא דתי - הוא אולי מסורתי

מי שלא שומר שבת - כנ"ל

מי שלא שומרת צניעות בסיסית - כנ"ל

יש עוד מצוות בסיסיות

בשרשור הזה שפתחת ואח"כ מחקת משום מה.... ולכן אני לא יכולה להביא הוכחה, לא כתבת שהחברה הזאת לא דתייה.

אני מניח שגם את לא

(ואין לי חבירות )

זאת שפסולת חיתון לדעתך בגלל כיסוי ראש שלא תשים.

להציע לה שידוך, אם ידוע מראש שלא תשים כיסוי ראש. אם זכרוני אינו מטעה אותי, היה משהו כזה. |עצלן|

אני זוכר

אבל לא אמרתי שהיא פסולת חיתון, רק דנתי אם אני אציע לה שידוך. יש הבדל עצום

וגם לא הייתי החלטי. הסתפקתי ושאלתי מה דעתכם

ואני זוכרת היטב שחשבת שזה סיוע לעבירה.

סוג של פסולת חיתון אם כולם יחשבו כמוך...

אני כותב דברים בצורה של "אולי", ומצטטים אותי כאילו זה ברור לי

אתם תמצאו הרבה סתירות כך בדברי

כשאני אומר אולי אני מתכוין לזה, זה לא כתוב בשביל התקנון

הפשוט. לכן יש "" בסוף!

ואולי לא בגלל זה, אבל אבל!)

כמה החלוקות האלה מלאכותיות.

אם מגדירים "דתי" מישהו שעקרונית מקבל עליו עול מצוות, ובדברים מסויימים "חלש" או אינו תופס את חשיבותם העקרונית - אז גם עם ה"מכנסיים" היא דתיה, ויש לה טעות.  כלומר: אם הגדרה "חברתית", אז אם במקום שהיא נמצאת יש כאלה והן עקרונית "דתיות", אז גם היא.

ואם הולכים לפי חומרת העבירות מצד עצמן - אז מי שמרמה בענייני כספים, מדבר לה"ר בלי חשבון וכד', הוא גם לא..

הרי זה אחד הדברים המצחיקים: אם מישהו עם כיפה או כובע יגנוב חלילה, יאמרו: הדתי גנב.  אם מישהו בלי כיפה ישמור כל התורה, יאמרו: פלא, "חילוני" שומר מצוות.

זה הכל עקום. מי שחושב שזו "מצוה" להצע חיתוכים בעם ישראל - נו, עניינו..

ישראל קדושים: יש מקיימים יותר מצוות, יש פחות. כיום - גם מי שפחות על פי רוב זה לא מזדון ורוע.

ה' יחזירנו בתשובה שלמה לפניו.

[ומאד לא ראוי לטעמי לומר לאדם "אתה לא דתי".. אל דאגה,, זה לא ממוטט כלום מהורך והמחוייבות אכן להשתדל להקפיד על קלה כבחמורה]

ואם כל מי שלא מ

אבל נכון שחלוקה חברתית היא חלוקה מלאכותית מאד

בוא ניתן דוגמא לחלוקה אמיתית יותר

מי שמתגלח בתער פסול לעדות, הוא נקרא רשע, ורשע פסול לעדות

מי שמדבר לשון הרע לא פסול לעדות

מה ההבדל?

הגמרא אומרת שמי שעושה עבירה שלא נשמעת לאנשים כעבירה חמורה - לא נפסל לעדות, ולכן מי שמכריח אנשים למכור לו דברים שהוא רוצה אינו פסול לעדות, אף על פי שהוא עובר על לא תחמוד, כי לאנשים משמע שהאיסור הוא רק אם לא נותנים כסף

כך שיש הבדל בין אנשים שעושים עבירות שקלות בעיני ההמון, לבין אנשים שעושים עבירות ברורות 

יש עוד חלוקה אמיתית בין מי שיצא מכלל עמיתך והוא בכלל לא יהודי, כגון הכופרים ומחללי שבת בפרהסיא, לבין סתם רשע שעושה עבירות. אבל זה עוד נושא

צריך לזכור שיש דברים שבסביבתך הם עבירה ברורה, ובסביבה אחרת זו עבירה שקלה בעיני ההמון.

(לדעתי אם הרבה יותר דתיים,תכל'ס האיסור להשתמש בפלאפון בשבת הרבה יותר לא ברור)

כמו שיש דתיים של שומרים נגיעה.

זה דוגמא יותר טובה.

העם איתך 

|אני באמת לא אגיד. כי כמו שאמר מופים, לא נראה לי ששייך לפחות לבנים, לתאר ככה בנות...זה כבר על גבול גבול הלא מתאים, ככה שעדיף שלא להגיע לשם|

ועם טיפה "מזל" כבר הייתי יכול לדעת איך נראות מליון בנות מכאן, אם הייתי בא עם בעלך *ארוסך* חצי שעה קודם לאותו מקום...

לתצפת עלינו ולהתחיל לרכל מי זה מי (אהמ אהמ מי שאני מדבר עליה יודעת שאני מדבר עליה ) בעוד אני ל-א ידעתי באותו רגע שהן מעליי, הן ידעו...ואחרי זה כשארוסך הואיל בטובו לספר לנו שאתן ש, וסתם עליתי איתו, וסיקרן אותי אם הבנות עוד שם - כבר לא הייתן שם, ואז היה הקטע שראית אותי כשהייתי איתו במדרגות... (ולפחות אז זה לא היה ראייה חד צדדית )

לק"י

לא נראה שבדרך כלל זה מה שקורהץ

הענק הירוק גירסת הביני"ש....

חולצת פולו שער שחור מכניסי דגמח וגבוה מאוד

מעניין.

מצטלצל, בנוסף לשלל האסוציאציות שהוא מעלה.

מכל זה נוצר איזשהו בליל שיוצר את הקלסתרון.

הוא יכול להיות מושפע גם מתוכן ההודעות כאשר יש לתוכן אופי מובהק,

וכן ממידע ישיר שפוזר פה ושם ברחבי הודעותיו. 

לפחות לחלק המצטלצל...

המילה "מופים" לדוגמה יש יותר מדי מאותיות בומ"פ, מה שמשום מה

יוצר לי תדמית רחבה. תופסת מקום.

אולי גם שפם, אבל אני יודע שבזה אני כנראה טועה.

ויש לי שפם, וגם זקן...

ואם מדמיינים לפי צליל, עדיף לא לחשוב איך נשמע "ריבוזום"

.

כל הפרטים הטכניים נכונים

והניתוח אופי חמוד

רק משום מה אתה מצטייר לי כצעיר יחסית

בס"ד

או בטכניון, בגיל 25 24, יחסית גבווה,

אפילו בגרות לא עשיתי

ואני בן 34

אני טובה אה?!

האופציות הם גבוה/ רזה 

אם זה גבר אז יש לו זקן / לא 

ואם בת באופן מפתיע יש חצאית

הזיה!!

ובטח יש פה גם עם נזם...[יותר סביר מאשר מכנסיים כאן האמת]

לתאר אותו אדם שוב ושוב כשהוא כבר תיאר את עצמו...

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t661860#7350261

אני יושבת לי פה ונהינת איך אתם מתארים אנשים שאני מכירה במציאות

זה מרתק!!

איך אתם מדמיינים אותי??

|משועשע|

אני מדמינת אותך עם עיניים שחורות מבריקות יפות ועמוקות.

ושיער שחור/חום מתולתל

צדקתי?

חחח אבל בכל זאת אני אאמץ לליבי את המחמאה על העיניים העמוקות והיפות ברשותך

כי יש לי חוסר במחמאות

אז אני אקח גם מה שלא נכון! טוב? טוב!

חח

|מהבנות שרוצות כבר כיסוי ראש|

רק שתי חורים ונזם, לא להגזים..

אהה בגדים זו נקודה כואבת (תכף בבוגרות > הפנייה לכולן ללכת להגיב לי שם ׂׂ)

ממש חם לצעיפים

ונעליים זה הכי נקודה כואבת שיש

בקיצור..

חוץ מהנזם והקוקס המבולגן..

גלי, עיניים- חום בהיר-ירוק

נמוכה יחסית.

קצת נמשים.

רק זה חסר לי בלונדינית!!

בואו למפגש, תראו אותי על אמיתי

אבל ראיתי אותך, והייתי בשוק!

מתקרב, מתקרב.

יטבתה, אנחנו חייבות להיפגשששששש@@@@@@@@@!!!!1111אחדאחדאחד

את נראית קטנה יותר מהגיל שלך, בין ממוצעת לנמוכה, רזה אבל לא יותר מדי,

עם שיער חום, פנים שובבות ואופי שובב, אולי גם נמשים, עינים חומות- ירוקות ובגדים אולפניסטיים

יש קשר כלשהו בין התיאור למציאות? (אבל תודי שהדמיון שלי מפותח)

אני באמת נשמעת לא דוסית? מוזר ממש.. (מעולם לא העלתי על דעתי שאפשר לחשוב עלי בכיוון)

מה שנכון פה זה מה שכתבת על חברות, וגם השיער הבהיר, בלי נזם (טוב, זה נדיר ממילא) ומבית דתי לאומי (שזה הגיוני האמת)

כל השאר ההפך הגמור..

אלא ההפך...

אבל האמת היא שדעות פרימיטיביות או לא זה לא קשור לדוסיות, לדעתי לפחות

ואני מסוג האנשים שמוחמאים מדברים כאלה אפילו אם הם לא בקטע הטוב..

אין לי שמץ של מושג

מתחיל לעניין אותי איך אני נשמעת 

וכל פעם שאני רואה אותה - עולה לי הניק שלך

אבל אני יודעת שזאת לא את...

שזופה יחסית.

גבוהה.

שיער חלק-גלי.

צבע שטני, חום דבש כזה.

עיניים חומות.

נמשים בקטנה.

לק"י

אבל באמת הייתי הולכת הרבה עם קוקו.

למרות שאני מאוד אוהבת צמות.

לא'ידעת למה. שיער בהיר או עור בהיר, עיניים כנ"ל

איכשהו יטבתה באה לי בקונוטציה עם תלתלים.

בצבע חום.

בהירה.

עיניים ירוקות כחולות.

גובה שיא הממוצע.

חולצת טישרט זרוקה נוחה עם איזו גלופה שנונה.

חצאית ג'ינס.

סנדלים.

סתם, בצחוק...

אז בנות, איך אתן ב-א-מ-ת מדמיינות אותה?

באמת צריכה לשנות אותה

לא יודעת למה דווקא מוקה 

אבל הבעיה הבעייתית פה שאני באמת מדמיינת ניקים פה כמו יצורים כאלו ולא כמו בני אדם. אמיתי לגמרי..

ואידי ואידי חד שיעורא הוא.

ולא הולך.

אני לא מדמיינת אתכם. או כמעט בכלל לא.

ולא יודעת, זה גם לא חסר לי. מספיק לי השם שלכם שנתתם לעצמכם.

דווקא מעניין לשמוע איך מדמיינים אותי:

ולא מסוג התיאורים שאופתע אם הם לא נכונים...

בהירה, שיער חום\שטני או כהה (לא ג'ינג'י או בלונד), חלק, קארה (או בכל אופן לא ארוך מעבר לכתפיים), רזה. לבוש - אלגנטי.

סביר שזה לא נכון, זה סתם להנאתי..

ממוצעת (מבחינת גובה ומשקל), בהירה יחסית אבל לא יותר מדי, שיער חלק יחסית חום לא ממש כהה, עינים אפורות אולי מעורבות בעוד צבע, הולכת עם קוקו לרוב, אבל לפעמים גם קוקס (לא עקבתי אחרי השרשור על הקוקס, אז אין לי מושג מי הולכת ככה במציאות..)

לבוש- לא ברור לי, אבל לא אולפניסטי (נכון?), לבוש מושקע ואולי אפילו אלגנטי, לא טישרטים וכאלה (לא מדובר על הבית), אחת שלא אוהבת תכשיטים יותר מדי ואיפור, ואם כבר שמה תכשיטים אז הם יחודיים, והאיפור עדין.

חוצניקית או בת של חוצניק, אבל זה סתם השערה..

יש פה משהו נכון?

שיער חום כהה, די בהירה.

חושבים שאני הולכת עם אלגנט- זה מחמיא

ועכשיו עשיתן לי חשק לקארה.... 

הוא בוהה בנקודות אקראיות באוויר בזמן שהוא מדבר עם בנות.

והוא עושה את אותו הדבר גם כשהוא מדבר עם בנים.

לפחות במקרה שלו זה משתלם, אני מקבל קצבת נכות בגלל האוטיזם שלו...

אבל מה התירוץ שלך?

אני מגיע ממקום הפוך, יש משהו במבט לעיניים שחודר פנימה ומתוך הכבוד העמוק למי שמולי לא מרגיש בנוח להסתכל ככה סתם. הוא שייך לה.

בעיני יש בטענה שלך חוסר כבוד, אתה הופך מרחב עדין ועמוק לסתמי בטענות של חוסר כבוד.

אף אחת מההתנהגויות הקיצוניות לא טובה 

לא להמנע מקשר עין, ולא לנעוץ מבט

זה גם מאוד תלוי סיטואציה

כשהמרצה שלי מסביר לי משהו אני יכולה להסתכל לו בעיניים גם חצי שעה 

כי הוא מסביר ואני מקשיבה

מבט עמוק בעיניים זה אכן דבר אישי

כמו שאמרת יש הבדל בין קשר עין לצורך להבין אחד את השני, לבין מבט שהוא כאילו מעבר...

מבטים מהסוג הזה יגרמו לי להסיט מבט ולמבוכה מול אותו אדם

שיש הבדל בין קשר שברור שכן למבט בעיניים.

לא ככה?

בתנועת בני עקיבא, שהיא תנועת נוער מעורבת, למדתי באוניברסיטה, כיום נמצא ביום יום בחברה מעורבת, ופועל  

יוצא מאורח חיים כזה שאין הבדל בהתנהלות היומיומית מבחינת ניהול שיחות ודיבורים, מול גברים ומול נשים.  

אני לא אוהבת להסתכל ישירות בעיניים של גבר

שהוא לא בעלי/ אבא שלי/ אח שלי

גם גיסים שלי אין לי בעיה

אבל גברים זרים אם יוצא לי להיפגש במבט זה כזה לשניה ומסיטה את המבט

שמישהו מדבר בלי להסתכל עלי

בכללי זה סוג של באג בתקשורת

ויש את ההקשר הדתי

(שאותי ספציפית קצת דוחה

רוב השכנים/ הגברים פה בשכונה לא מסתכלים עלי

מתעלמים

אבל אם הם דופקים בדלת וצריכים משהו

פתאום הם יכולים להסתכל וגם לבקש

חוץ משכן אחד נורמלי

שאומר בוקר טוב ומיישר מבט)

אני כמובן בכל שיח עם בנאדם מסתכלת ישירות בעיניים

זה מבחינתי הרבה מהשיחה

השיח הלא מילולי 

היה מפריע אם שכן היה מסתכל לי כל בוקר בעיניים ואומר בוקר טוב

זה טוב לי שאין תקשורת ביני לבין השכנים הגברים מעבר לטכני

יש כאלו בלי קשר להלכה שנבוכים להסתכל במשך זמן בעיניים, לפעמים גם של בני אותו המין.
 

ניכר מהתגובות שזה מקתנה מאדם לאדם.

ההלכה היא כמובן דבר נפלא, אבל לענד - אין לי ספק שיש בה גם לא מעט קשיים ומורכבות שהנידון זה אחד מהם..

שהכל מותר להם?

אגב, מציאות בלי גבולות בכלל - היא מציאות מאוד אבודה. יש היום שיטת חינוך (או יותר מדוייק: חוסר חינוך) שמנסים שילד לא ישמע אף פעם 'לא', אף פעם לא ידברו אליו בתקיפות, אף פעם לא יציבו גבול. אז מאבטחים את כל השקעים בבית, נועלים את האסלה וכו'. והנה מתברר שילדים שגדלו כך, אינם יותר בריאים בנפשם - אלא פשוט לא מסוגלים להתנהל בעולם.

אחרי שמקבלים שהמציאות היא כזו שבה "בוקר ויודע ד' - גבולות חלק הקב"ה בעולמו..." (רש"י פרשת קורח), יש הזדמנות להעמיק בהבנה למה דבר ד' הוא "לטוב לנו לחיותנו כל הימים".

זה סתם אשליה שהגשמת החלום שלך תשמח אותך...  זה לא קורה אף פעם.

כשמגיעים לשם לא מרגישים וואו כמו שדמיינת, חוזרים למציאות עצובים ומחפשים חלום חדש... זה לופ של ריקנות שלא נגמר.

אם נשארו "חלומות"? כן, אבל הבנתי שזה סתם חרטא.. לא צריך לשתות את כל הים כדי להבין שהוא מלוח

תסמוך על הקב"ה שיש סיבה טובה שהוא לא מסכים לך.

אנחנו רוצים להניח שכולם רוצים רק טוב, אבל היו כבר מקרים גם כאן בפורום וגם בכלל בעולם.

אל תיתן שפכטל בלי מילה טובה לפני זה. כי אתה גם לא יודע מי אני, נכון??

מי שלא גבר

זה ששניכם גברים לא עוזר. גם גברים ניצלו ניקים בכל מיני צורות.

נכון לכולם בין אם ניק מוכר או לא,

וגם לא בהכרח מי שמציג את עצמו כגבר הוא גבר והפוך. (רוב האנשים בסדר ורוב ההצגות בסדר, אבל זהירות מומלצת תמיד)

שה' לא רוצה שתרגיש ככה.

אתה צריך לברר על מה יושבים הרגשות הקשים האלה, לפעמים אנחנו בטוחים ואוחזים בסיבה מסויימת לכאבים שלנו בזמן שהסיבה היא בכלל אחרת.

התורה והאמונה כשלעצמם הם שיא החופש החיבור והשמחה, כנראה שמשהו במפגש שלך איתם נעשה בצורה לא נכונה, שלא מתאימה למהלך הנפש שלך.

התיקון הוא להסכים להפגש עם הפחדים והמקומות הקשים והכואבים שלך ולעבור בהם תהליך של ריפוי. ואולי בדרך גם תתן לעצמך לפרוץ גבולות שגדלת איתם כחלק מהתהליך, אבל התיקון הוא במפגש שלך עם עצמך. לא במעשים מסויימים או בחוץ.

לפגוש אותה כמה פעמים

ולקרוא את הספרים שלה

וגם במציאות היא אישה חכמה מאוד

מה הכוונה דלוקה?

זה משפט מאוד מוזר. במחילה מכבודך.

ואני אוהבת את הספרים שלה.

אבל בואו תדונו לכף זכות. אתם כנראה לא מכירים את הדמות הזו, אבל אפשר לומר שהרבה מאוד אנשים גילו את עצמם מחדש בספרים שלה. צומת הדרורים למשל...

היא דמות, מישהו שהביא גילוי לעולם. לכן כתבתי 'דלוקה'. כי באמת הרבה אנשים מרגישים שהספרים שלה חוללו בנפשם שינוי פנימי עמוק..

כמובן שזה לא בקטע האישי, אלא בעיקר בדרך שלה, בגילוי שלה.

מוזמנים לנסות.

איפה האנרגיות? האור בעיניים? התקווה שמשפריצה על המקלדת כשמדברים על הספרים ועל הגילוי של חיה הרצברג..

הייתם נשמעים לי אדישים מידי.

ניסיתי להבין: אולי רק צעדתם ליד האור, אבל פנימה - לא זכיתם להיכנס?

במילים מתלהבות בדרך כלל

אישה חכמה מאוד

אני חולקת עליה בחלק מהדברים

אבל בחלק אחר אני בהחלט לוקחת ולומדת

לחיה הרצבגר יש ספרים באמת טובים. ספר טוב באמת יכול לעזור לאנשים לעבור תהליכים.

ההגדרה שכתבת : "אפשר לומר שהרבה מאוד אנשים גילו את עצמם מחדש בספרים שלה. צומת הדרורים למשל...

היא דמות, מישהו שהביא גילוי לעולם. לכן כתבתי 'דלוקה'. כי באמת הרבה אנשים מרגישים שהספרים שלה חוללו בנפשם שינוי פנימי עמוק..

כמובן שזה לא בקטע האישי, אלא בעיקר בדרך שלה, בגילוי שלה."

נכונה שבעתיים על סופר אחר, שהיה פעיל מאוד במשך קרוב לשלושה עשורים במגזר החרדי וגם בציבור הדתי לאומי, קראו בשריקה את ספריו ורבים יכולים להגיד שספריו עזרו להם לגלות דברים.  את הסוף אנחנו יודעים...

חלילה איני חושד בחיה הרצברג בשום דבר כזה. אבל, כן ממליץ מאוד לא לעבור את הקו הדק, שבין הערכה לסופר/זמר/מרצה/מורה/כוכב משהו/אחר - לבין הערצה שעלולה לטשטש גבולות בריאים. זה נכון על כל דמות ונכון שבעתיים, דווקא על דמות שגורמת לאדם לעבור תהליכים רגשיים.

אפילו על תלמיד חכם, שכן מופיעים במקורותינו ביטויים של 'דביקות' ו'התבטלות' - צריך זהירות.

אין בעיה אם יש אור בעינים, כל עוד נשאר מאחוריהם שכל ביקורתי...

אבל אני לא הטיפוס המתלהב, שיקפוץ עליה ברוב התרגשות או משהו😅

זה עורר בכם געגוע לשבת על איזה סלע ולספר ליוחאי את מה שעובר עליכם, או שלא כל כך נכנסתם לאווירה ולסיפור?

זה לא מעיין רציני, אבל מקום מוצל ונעים עם זרימה של מים. 

סטף

עין לימון

מול עין חמד יש מעיין חמוד מאוד. זה מצד ימין של הכביש אם באים מירושלים

אם צריך עוד פרטים בשמחה

נכנסים לבית נקופה נדמה לי [המושב מעל מחלף חמד] הולכים ישר עד סוף היישוב עוברים את השער הולכים קצת בשביל ומגיעים.

לק"י

אתה נכנס אליה, ולוחץ על כפתור תגובה.

(פשוט הגבת לי כמה פעמים בטעות).

קו 150 לעמינדב (נראה לי שאני זוכר את מספר הקו) מגיע כמה דקות הליכה מתחילת המסלול ויש אוטובוס או רכבת קלה להדסה עין כרם.

אני חושב שיש גם מים בעין חנדק.

עין לבן הוא כרבע שעה-חצי שעה הליכה מהחניון של הגן החיות התנכי.

שביל הדסה באזור היער ליד עין כרם, מניח שזה נגיש גם בקלות, לא זוכר מאיפה בדיוק נכנסים.

טיול בסגנון אחר יכול להיות על חומות העיר העתיקה וזה גם קל להגיע בתחבורה ציבורית.

אפשר גם להסתובב ביער ירושלים מתוך קרית יובל.

אם יוצאים מירושלים יש את נחל חלילים (המים במעיין שם לא באמת ראויים לכניסה אבל הטיול יפה) שמתחיל מתוך מבשרת, לדעתי בערך 20 דקות הליכה מקניון הראל ואולי יש תחנה קרובה יותר.

האזור ליד מטע מאוד יפה אבל זה הליכה מהתחנה בכניסה למטע (עין גרס, עין מטע - הם בכיוונים שונים).

אזור בר גיורא, ח'ירבת עיתאב ועין חוד, אזור ממש יפה, מניח שיש אוטובוסים לא רחוקים משם.

הסטף נגיש בתחבורה ציבורית, עם מלא מדרגות.

יש הרבה מאוד אנשים בחופש. לא תמיד זה מתאים האווירה.

אבל יש הרבה בריכות [לפחות חמש] כך שתמיד אפשר למצוא משהו יותר מתאים

כנראה אתה פשוט גולש על רשת לא חסומה.

לכן חשוב לשים חסימה על המכשיר עצמו, כי אחרת זה מאבד את התועלת.

מוזר מאוד, גם לי לא קרה מעולם.

לגבי יוטיוב- דוקא זכור לי שהם לא מאפשרים תכניים בוטים (כמובן מה שלשיטתם מוגדר ככה😏)