בנים,אוראל, שדרותית

איזה אולפנות אתם מעריכים? פנימיה משחקת אצלכם שיקול?

אם הייתי בוחרת אולפנה לפי הבנים-אש"ה

או יותר נכון אם יש בנים שהשיקול של איפה היא למדה תופס חלק נכבד-

הלך עליי.. סתם! ממש ממש לא לקחת את זה כשיקול!! תבחרי במקום שאת הכי מתחברת, הכי טוב לך, את הכי תורמת ומרגישה מימוש. ולא איפה שיימצא חן בעיני הבנים.

(גילוי נאות- אני לומדת ב"אולפנית" או יותר נכון תיכון דתי, ואני דוסית)

אני לא ממש מכירמחכה לשקט

אפילו לא את רעיה

שמעתי על אולפנת כפר פינס

וישלי נראלי משו בקרית ארבע

דרכי נועם בפתח תקוה

ישורון בפתח תקוה

ומעלה לבונה כמובן

 

וזה+- כל מה שאני מכיר

מתוכם נראלי הכי טובה רעיה(?)

ואם היא לא תלמד שם? טובי =][=
שיקול יחסית סטיגמתי ומטופש.
ישמצב שמקום לימוד יגיד דברים על הבת אבל לא בצורה מכרעת מידי.
גמניאוראל, שדרותית

מוציא לשוןאולפנת שירת שדרות!!

בהר"ן בהר"ן !!!!!!!הנסיך חצוי-הדם
אני לא בן אבל אני באמת חושבת שנכו שיש קוויםזהר

מסויימים לאולפנות , אבל זה מש מכליל ולא מחייב...

 

קחי בחשבון

ברור שרעיה!!!חנהודיה
כי אני למדתי שם..
אולפנא של הבחורה היא לא שיקול,אבל הרבה פעמים היאאיש_בנימין
מעידה על אופי ואיכות של הבחורה...
אני מתלבטת אם להגיב כי זה סתם יפתח דיון.. ענבל

בס"ד

 

[או שלא יפתח אבל יהיה ניצלוש.

אם אתה באמת חושב ככה אשמח אם תפתח שרשור חדש ]

לא הבנתי מה הכוונה... מוזמנת לפרוש את טענותייך פהאיש_בנימין
שאמרת שהיא לרוב מעידה על איכות ואופי הבחורה..ענבל

בס"ד

 

אני לא מסכימה בכלל אבל לא נעים לי לנצלש לה..

{חיה בסרט}

ואאאאיי ברור שמעלה לבונה!!

 

זוכרת שהאולפנא היא בשבילך?ג'סי סטריינג'

למה לעזאזל איכפת לך איך הבנים מסתכלים על האולפנא שלך?!
המטרה של האולפנא היא לפתח לך את האישיות, לגרום לך לצמוח בצורה שהכי מתאימה לך...
ובחייאת רבאק את תבחרי אולפנא לפי "אומייגאד אני אלך לרעיה כי ככה החתן שלי יחשוב שאני דוסית ואומייגאאאדדד נתחתןן ויהיה לי כיסוי ראש והוא יחשוב שאני צדיקה" כשתכלס האולפנא הזאת אולי לא באמת מתאימה לך, ואת צריכה את הצמיחה האישית שלך במקום אחר?

די, דייייייייייי עם הבל"חיזם הזה. אף אחד לא יכול להתחתן בלי שהוא שלם ובנוי בעצמו, ואם תעשו את הבנייה שלכן מתוך מחשבה על מה המין השני חושב עליכן - זאת לא בנייה, זה חרטה וצביעות.

תבני את עצמך כמו שצריך, תתבגרי, תעשי את השיקולים שלך שמתאימים לך ובע"ה יתאימו גם לאחד שתבני איתו את הבית.
כי את לא צריכה להתאים את עצמך אליו, הוא צריך לאהוב את מי שאת באמת.

ויש ברעיה פרחות, ויש בתיכון דתי ברעננה דוסיות. לא הכל קשור ב"שם של המקום".

וואהוו.. תרגעו.. אולפנא זה ממש ממש לא בהכרח-אוריושש

הבנאדם!! כל בנאדם בעל אישיות שונה לגמרי.. ולא משנה  מאיזה מקום הוא בא.. כמובן שיש השפעה כלשהי , אבל לא ברמה כזאת - מאיפה אני אמצא כלה - ..

מסכימה לגמרי עם ג'סי..

למה כולכם כל כך בטוחים שלזה הייתה כוונתה?די"מ

רק לי זה נשמע כמו סתם סקרנות.

חח ישמצבב.. אוראל - אוהבים אותךאוריושש
אולי זה מתוך סקרנות..ענבל

בס"ד

 

אבל גם אותנו מסקרן למה היא שאלה דבר כזה

בטח שפנימיה משחקת שיקולמישהי=)

לא ידעת שפנימיה זה מקום לאנשים שצריכים מוסד סגור?

 

 

<צ>

אם זה לא היה ברורמטורלל

שאני אבין - זה היה ציני?!אוריושש
כן. לכן היא כתבה <צ>.בן-ציון
טוב אז אני לא בן (ב"ה) -נרי-

אני חושבת שזה תלוי בבת עצמה, ומתחתנים עם הבת לא עם המקום..

 

אבל-ויש אבל גדול! 

לענ"ד זה ממש משפיע על האופי, המידות של הבת, היא מקבלת חינוך טוב |אם היא במקום טוב| ותווכחו כמה שתרצו אבל תסתכלו על הבוגרות של כל מיני מקומות ותבינו על מה אני מדברת..

 

ופנימיה זה עצמאות, ויש בזה חשיבות, כמו שלבנות |ברוב המקרים| הישיבה זה גם משחק שיקול כלשהוא..

 

אני אישית בבהר"ן, ואני ממש רואה את ההבדל בין איפה שלמדתי| שזה היה יחסית נחשב מקום טוב| לבין איפה שאני עכשיו ב"ה ההבדל הוא ממש לטובה מבחינה דתית בעייקר...וכמה שזה משמעותי, בהכל!

וכן,אפילו בבית שאני אקים בעז"ה..

זה תלוי איזה בנים...alezish
לומדת באולפנה לא כ"כ מוכרת..חפרנית גאה=)

ואם מישהו ישפוט אותי עפ"י האולפנה שלמדתי בה אני זאת שאגיד לו להתראות.

נכון שיש למקום חשיבות והשפעה, אבל זה שהאולפנה שלי פחות מוכרת לא אומר שהיא פחות טובה...

כלום.לך דומיה תהילהאחרונה
וגם ישיבה תיכונית לא אומרת כלום.
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך