"ברית כרותה לשפתיים"תחרה לבנה

הרבה פעמים אני שומעת מסביבי את המשפטים- "יימח שם הערבים", "שימותו היום. אמן", "מוות לערבים".

(כמו כן-על אותו משקל, להבדיל-אמירות חריפות נגד שמאלנים/אדם שאינו בדעה שלנו)

 

אני לא יכולה לומר את זה.

 

ולא.. -אין לי שום רצון בערבי (לדוג') במדינה שלנו. אדרבא-אני חושבת (כמו הרוב המוחלט של האנשים כאן)-שאין להם

שום זכות לשבת כאן, ואם צריך-לא נהסס להילחם בהם ביד קשה.

 

אבל ביטויים כמו "יימח שם..", "שימותו" וכדו' הם ביטויים שבמקורם הם לא טובים לאמירה,

כלומר-אפשר להגדיר את זה כ"קללה של דוסים".

 

ולדעתי מי שרוצה לשמור על הנפש והפה שלו-צריך לומר רק דברים טובים!!

 

 

 

אני חושב שזה שהערבים ימתו זה דבר מאד טוב.די"מ
עבר עריכה על ידי gbck630 בתאריך כ"ד באלול תשע"ד 15:48

עריכה: מילים לא ראויות. 

רב גדול אמר שיש לאנשים בעייה.

 

פעם אמרו את שם השם "יהוה" .חז"ל אסור אז אומרים רק את הכינויים שזה אדוני,אלוהים

ואז גם זה הפך להיות בעייה אז אומרים אלוקים ו"השם"

וכשכותבים אז בכלל

כותבים ה'.

אבל אז גם זה נהיה בעייה אז כותבים ד'.

בסוף אנשים יכתבו ג' מה יקרה כשיגמר הא"ב?

 

 

 

נכון, צריך להשתדל לחיות בטוב.מישי' מאפושו'

לחשוב לדבר לעשות - בטוב.

אבל, יש שנאה בעולם וגם לא יש מקום.

צריך לשנוא את הרשע.

הרב קוק כותב [לצערי אני לא זוכרת את המקור המדוייק, אחפש בלנ"ד] שבעצם צריך לאהוב הכל. כל בריה ובריה של הקב"ה ולשנוא את הרשע [התכונה, המעשים וכו'] ולא את הרשע [האדם]

אבל זה לדרגה של צדק שיכול באמת לעשות את ההפרדה הזאת.

 

עריכה - מידות הראי"ה, אהבה, ו'.

 

אנחנו-בתור בנים אדם פשוטים-לא מסוגלים לזה. ואם נאהב את הרשע [האדם] בסופו נאהב גם את הרשע [התכונה] אז עדיף שנשנא את הרשע [ האדם] ולא נגיע ח"ו מלצב שאנחנו אוהבים את הרשע [התכונה].

 

עריכה - את המקור של זה אני לא מצליחה לשחזר.. בעזה"י מישהו יקרא את זה ויעזור

 

 

ותודה לבחורה ששאלה את השאלה הזאת בשו"ת היום ובזכות זה יש לי מה לענות

 

אם אני לא טועה..מתנחלת איפשהוא
בעשרת הדיברות יש איסור " לא תרצח ".
האיסור הזה כולל את כ-ו-ל-ם כמובן שחוץ מעמלק. אם היינו יודעים שערבים זה עמלק כמובן שהיינו הורגים אןתם, אבל אנחנו לא יודעים שהם עמלק ולכן לדעתי אין לנו שום זכות לרצות שהם ימותו , יחנקו, ישרפו וכל שאר הביטויים שרצים פה...

"ייתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם" (תהילים ק"ד,ל"ה) חטאים ולא חוטאים! אמנם אנחנו רוצים שהערבים יפסיקו עם האכזריות והרע שלהם, אבל אנחנו רחמנים בני רחמנים ואין לנו שום עניין להרוג עם שלם. תסלחו לי, זה מזכיר את השואה! גם הגרמנים רצו שכל היהודים ימותו , וגם חלק ממנו רוצים שכל הערבים ימותו! אז כן, ברור שאני רוצה שכל הערבים יטוסו מהארץ שלנו ולא אכפת לי לאן , אבל אנחנו יהודים ולא רוצחים

** אני מתנחלת, ואני ממש לא בעד ערבים, אבל אני גם ממש לא מסכימה עם כל הסיסמאות האלה של מוות לערבים וכל זה. תחשבו על זה. שבת שלום!

בורות.בת-אל-חי

קודם כל, "לא תרצח" זה רק על יהודים.

 

ב.במלחמה "טוב שבגויים הרוג".

 

ג. יתמו "חטאים" ולא חוטאים זה דרש, הפשט הוא שחטאים זה אנשים שחוטאים על בסיס קבוע.

 

ד. מה שמעניין אותנו זה לא מה את מסכימה אלא מה הדרכת התורה.

^^.מישי' מאפושו'

ועוד דבר, להתפלל שיבואו על עונשם זה לא רצוח אותם.

בורותיאירוש
א.לא תרצח מדבר על כולם, מצטט שו"ת של הרב אבינר "ש:למה אסור לומר מוות לערבים? ת:כי אין זה נכון. רק לרוצחים ועוזריהם מגיע מוות. ש:מה המקור? ת: לא תרצח". ב.מצטט עוד שו"ת של הרב אבינר"ש:האם מותר לשמוח על אויבים הרוגים או"בנפול אויבך על תשמח"? ת:היינו מעדיפים כמובן שיחזרו בתשובה, אך אם תוקפים אותנו אנו שמחים שהם נופלים"בנפול אויבך" לא נאמר על רשעים "באבוד רשעים רינה". ג.גמרא ברכות י. הסיפור הידוע עם ברוריה אשת רבי מאיר (בהמשך הגמרא מבואר שכתוב"יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם"אם מפרשים חוטאים למה כתוב ורשעים עוד אינם הרי זה ברור מאליו?! לכן חייבים לדרוש את זה ובהמשך מודה לה רבי מאיר. ד. הצגתי את הבנתי, אפשר לחלוק בשמחה..
בורות.בת-אל-חיאחרונה

א. אז הרב אבינר טעה (ממש מתאמצת לא לעבור על חוקי הפורום.) האיסור להרוג גויים הוא מסברא.

ב. גמרא מפורשת ששמרדכי אומר להמן שהפסוק "בנפול אויבך אל תשמח" מדבר על יהודים.

ג. מנגד יש את המשנה בסנהדרין שאומרים לעדים שבאו להעיד ואמרו "מה לנו להתחייב בדמו של זה" ש"הלא כבר נאמר "באבוד רשעים רינה.

 

לכן, צריך להסתכל הלכה ולראות מה היא אומרת ולא סתם לזרוק סיסמאות.

כל הגויים חייבים מיתה.די"מ
כל גוי הוא ספק עמלק וכידוע ספק דאורייתא לחומרא...


אתה חיי בסרט רבינו...google

התגובות כאן כל כך רדודות ולא אפילו שוות תגובה...

אמנם מה שאמרתי לא נכון.די"מ
אבל את יודעת למה?
כי הווא אמינא די פשוטה.

אם התגובה של מישהו רדודה זה שלך.אם את חושבת שאני חי בסרט תסבירי את למה.
..גיימס פוטר
הסיבה שכמעט ריק בחצי מהפורומים פה זה כי הייתי בתקופת הקורונה שפשוט היה פה מפוצץ ועכשיו זה רגיל? 
עכשיו בגלל המלחמה הם עוד יחסית פעילים😅הרמוניה

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

כבר זמן רב שאין מצטרפים צעירים חדשים לפורומיםפ.א.
והפעילות בפורומים ירדה משמעותית 
חד משמעית בקורונה היה ה הרבה.סוורוס סנייפאחרונה

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

מי רוצה לחזור ללימודים??ניגון❤️

ואוו איך בא לי כבר את החופש הגדולל🤭

אני כבר שנה וחצי בבית...ההרהמורניקאחרונה
גם פרה זקנה יכולה להניב חלב..😌😌עוד חומייני חי
כעעען כען
למה אתם חיים?מעייןאהבה

מה הסיבות שלכם בחיים?

חתירה מתמדת להגשמה עצמיתפ.א.
כי ככההרשפון הנודד

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

אני חיהניגון♥️
כדי לעשות טוב לעולם ולאנשים ואני מאמינה שכל אחד יכול להפוך את העולם למקום יותר טוב ושמח ואוהב ♥️ וגם לעבוד את ה' שזה הכל בסוף
נהנה מהחיים פשוטההרהמורניק
וואוצאצא

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

אם כבר הגעתי לעולם ואני כאן - נעשה הכל כדי להנותGini
מהחיים, לחיות טוב, באושר, בשמחה, בסיפוק, ולדאוג לעתיד שלנו כאן 
אני הגעתי למסקנה שהחיים זהגלגל שבו אני עולה ויורדתתמימלה..?אחרונה

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....

יש אנשים!הרשפון הנודד

הפורום חזק להיות פעיל והם דיבורים חזקים אז מוזמנים להעלות נושאים מעניינים שאתם מתלבטים בהם אם סתם שאלות, חוויות, רגשות ופריקות

למישהו יש הדרן?איידן

יש לי הדרן ויש תקלה ואין לי אינטרנט במכשיר (שהוא גם ככה דפוק (חצי טאצ) ובלתי נסבל) אני לא יכולה לקבל לטלפון אימיילים ובנוסף האפליקציה שלהם לא עובדת 

יש למישהו דרך לעזור לי?

בבקשה אני נואשת נראלי אם עד סוף שבוע הם לא חוזרים אליי אני עוברת לנוקיה (ונוקיה זה זוועה)

אם מישהו יעזור לי אני אשמח מאוד

למישו יש את היי סקול מיוזיקל בדרייב?נחט

או סרטים אחרים 

יש פה אנשים ערים?מעייןאהבה
תמיד...אנא בכחאחרונה

אולי יעניין אותך