לדבר עם בנים זה בעיה??
חברים, מה אתם אומרים?!אוריושש
אם את בת-כן.רמקול
זה בעיה.
זה מותר לצרכים ענייניים ולצרכי חתונה.
זה לפי מה שאני יודעת וכולם מוזמנים לתקן אותי.
למה לא?Tal.
כי זאת ההלכה.רמקול
לגבי מקורות-אין לי מושג.
יש פה מספיק אנשים אנשים שיוכלו לספק מקורות.
>>>שחר המהממת
או כאן דרך הפורום??
בנים=בני אדם!!Tal.
לעידן-זה לא בקטע הזה.~אני~
זה לא שבנות לא ידברו עם בנים כי הם לא לרמה שלהם..
הן לא ידברו עם בנים מבחינה הלכתית.
זה בדיוק כמו שיש בנים שלא ידברו עם בנות מאותה סיבה.(הלכתי)
וזה גם תלוי איפהTal.
למה?~אני~
עם זה בפורום או פנים מול פניםTal.
זה תלוי מאוד...א"י זה קשה
אם אתה בן אז אין שום בעיה![]()
כן יש בעיה זה אסור על פי ההלכה להרבות שיחה ולהיות בקשרים עם בנים שהם לא קרובי משפחה (אבא אח). וזה רק מוביל למקומות מאוד לא טובים ופוגע בקדושה ובטהרה שלך ושל כל החבר'ה.
כי כשמדברים עם בנים אז גם חברים שלהם והרבה גדרים נפרצים וזה (בלי להתייחס לצד ההלכתי) פוגע אחר כך בנישואין.
כל רב פוסק אחרת בנושא הזהנוטה שמיים
איזה רב פוסק כן?בת 500
חארטה!ליאן =)
אחותי כשהייתה נערה אמא שלי נורא שמרה עלייה מבנים ובכלל כמעט ולא היה לה קשר עם בנים, עכשיו היא גדולה וממש קשה לה למצוא בעל, כי היא לא מכירה ויודעת איך זה, ונוטה לפעמים לחוסר ביטחון וקרירות.....
בכ''ז צריך איזשהו קשר עם בנים .. כי זה בריא.
אכן כן.See the pain
בס"ד.
בואי לא נשכח שכל הקשרים והחבריות מתחילות ב"היי..." "מה נשמע" "מה קורה" "מה עשית היום" וכיוצא בזה. אז זה מתחיל בזה. ואז ממשיך לפגישות. לשיחות טלפון. ומגיע לאן שמגיע.
ויש בזה בעייה מבחינת ההלכה. של "אל תרבה שיחה עם האישה" \ "אל תרבי שיחה עם הגבר".
בקיצור זה לא נצרך. וממש ל-א מומלץ.
בהצלחה בהמשך.
הבעיה היחידה היא לדבר עם בנים (ברבים)צעיר רענן
אבל אם את מדברת עם בן אחד בלבד אין שום בעיה, אם את מתכוונת להתחתן איתו בטווח של החצי שנה הקרובה (אם זה יתאים בינכם). ואין שום בעיה בשום גיל (מעל 13), כל עוד הכלל הזה נשמר.
אחרת זה בעיה דתית - הלכתית, מוסרית והשקפתית...
אבל אם חתונה זה לא הנקודה אצלך כרגעצעיר רענן
את יותר ממוזמנת להיכנס לאתר 'חברים מקשיבים' ולקרוא את שפע החומר שיש להם בנושאים אלו.
http://www.makshivim.org.il/ask_all.asp?cat=4
אבל אם כבר התחלתי לדבר איתו..פצלש=]
ואני לא רוצה להפסיק..
אני בקשר עם הבנאדם שנה וחצי,
ואני אוהבת את הקשר הזה.
אני מודעת לזה שזה לא טוב, אבל באמת שאני לא מסוגלת להפסיק!
כשאני עצבנית או עצובה או משו, אני מדברת איתו ופורקת הכל.
אז, מה לעשות..??
אה, והוא גדול ממני בחמש שנים..פצלש=]
התשובה דינמיתצעיר רענן
בס"ד
מחילה על האיחור רק עכשיו ראיתי,
השאלה הזאת יותר רגישה, בת כמה את?
תחשבי באמת:רנה בנה
הגיוני שזה לא ימנע ממך מלהתחתן איתו, אבל ברור לי שאת מעדיפה להיות הראשונה שיש לו איתה קשר חזק..
אז תשמרי את עצמך לבעלך בעז״ה

חוצמזה שקשר חייב להתקדם. ואי אפשר לעצור את זה, אז בד״כ ההתקדמות היא בשלב מסוים החתונה, ואם זה לא אפשרות(אני מנחשת שאת לא בגיל לזה) אז הקשר הזה יתגלגל לאיפשהו........
והרבה יותר קל לעצור את זה עכשיו מאשר כשהקשר יתחזק!
וגם, אם אתם באמת מתאימים לחתונה, הקשר עכשיו בטוח לא יעזור לזה, ויכול גם להרוס...
את יכולה גם להגיד לו את זה! גם בשבילו.. ואת באמת אוהבת את הקשר ואת לא רוצה להמשיך ולהרוס אותו ואת התקופה של ההתבגרות העצמית.
זה בטוח לא יהיה אותו דבר, אבל אני מוכנה לנסות להיות האוזן שהוא נותן לך.. מוזמנת לאישי

בהצלחה!!
בגיל 13 מתחתנים?נשגבת מבינתך
נראה לי הוא התכוון בנים.די"מ
בנות מגיל 12.
ועל ידי אביהן עוד לפני.
וואו איזו התחלה גרועה.. חברים
...אוריושש
זה בעיה!מיצ'ל
הבעיה היא מכמה סיבות:
1. "אל תרבה שיחה עם האישה" - יש הלכה שאומרת לא להרבות שיחה בין גבר לאישה שלא לצורך.
2. ברוב הפעמים הקשר הזה לא מוביל למקומות טובים.
3. תלות בבן אדם
4. קשר סתמי שבנוי בדרך כלל לא למטרת חתונה ומוביל ליצירת קשרי חברות.
5. גורם לבעיות לימודיות (למי שעדין לומד), זה מסית את המחשבה לדברים אחרים!!
אני חושבת שזה מספיק סיבות למה זה דבר בעיתי..
לאשוקו =)
אני אוהב את ההחלטיות שלךצבי-ליזציה
גם אנישוקו =)אחרונה
כןבת 500
כןבת 500
בעיה קשה !!!!בת 500
עניינית ולצורך - לא. מעבר לכך - בעייה.*בננית*
סבבה, הבנתי שזה לא בסדר..אזפצלש=]
מה אני עושה עכשיו?
וואוווו~שירוש~
בדיווק חשבתי על הנוושא..
לא!!rachelimr950
אבל זה כן בסדר!ליאן =)
וזה אפילו טוב (בגבול הטעם הטוב)
בדרך כלל נער שמדבר עם נערה או להיפךברוך עובד ה'
זה לא נגמר בסגנון של:
"מה השעה" או: "מי האחרון בתור", אלא עובר לדיבורים יותר אישיים.
ומי יעיד או תעיד שהיה בקשר שכזה ולא עבר לדיבורים אישיים?
זה לעניין "הדיבור הענייני".
השלב השני הוא לדעת שההלכה ללא שום יוצא מן הכלל,
אוסרת כל קשר כזה בין המינים, שלא למטרת חתונה ריאלית.
השלב השלישי הוא להיזכר שקראנו הבוקר קריאת שמע,
וקיבלנו על עצמינו עול מלכות שמיים.
כלומר, קיבלנו על עצמינו להתחייב ל"דבר ה' - זו הלכה".
כל הישועות! שנזכה וכו'. שליט"א.
בדיו, אז עדיף לא להתחיל עם זה בכלל!!!!!!בת 500
לא מדוייקדתי גאה!
בס"ד
בתור קומונר (אריאל) לשעבר אני יכול להעיד שהייתי בקשר ענייני עם הקומונרית ולא נגררנו לשום שיחה לא עניינית,
זה תלוי בך עד כמה אתה/את יכול/ה לשים לעמך גבולות.
אם לא יכול או לא ממש בטוח- אל תתחיל בכלל!
אבל, אם אתה יכול (צריך פה הרבה מודעות עצמית וכנות) אז אפשר, ברור שלכתחילה לא כדאי, אבל אנחנו חיים בעולם מגוון וזה לא תמיד אפשרי ואף אחד לא מצפה שתמות מרעב רק כי יש במכולת היחידה באזור מוכר/ת...
צריך תמיד לזכור שאסור להקצין דברים יותר ממה שהם כי אנשים יבואו לעבור איסורים לכתחילה אם הם יראו שהם לא עומדים בכל מה שאמרו להם, למרות שיכול להיות שהחלק הקשה בכלל מותר.
גם כאן- אם אנשים יחשבו שאסור לדבר גם עניינית הם יכולים לבוא גם לקישרי חיבה.
נ"ב
בפורום הכל לדעתי יותר קל כי:
א. הכל אנונימי.
ב. דיונים עניינים בעיקר.
ג. לא פנים מול פנים.
שטויותצעיר רענן
בתור קומונר באריאל (לשעבר), [שאני חושב שזה בכלל לא פונקציה אבל אם דחפת את זה פה, אזרום על זה גם אני]
הווי כלל זה נקוט בידך: אם אין היווצרות קשר כלשהו ואין הרהורים מותר לדבר דברים טכניים לצורך - ותו לא.
המציאות שהיא מתארת פה הוא ההפך הגמור ממה שאתה ניסית לייצג... אז מה המטרה של מה שאתה כותב?
לאמישהי=)
כן{ר}צינית
אכן אסור לדבר דיבורים שיש בהם חיבהשואף לאור
ואין הכוונה לגילויי חיבה מפורשים אלא עצם כך שמאחורי הדיבור עומד מניע של חיבה לאותו אדם,את זה צריך לשמור לבעלך.וכנ"ל הפוך.
מה שמותר לדבר אלו דיבורים פורמליים שאין ביניהם נימה חברית
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






