"ויהיו עיניך רואות את מוריך."

‏(אם כי זה לא הקישוט המועדף עליי.)

גם אני ראיתי שמביאים את הפסוק "והיו עיניך רואות את מוריך"  כמצות עשה לעשות איקונין של צדיק ולהסתכל על זה בכל מיני הזדמנויות.

 אבל  אני בודק בפסוק בעצמו  בישעיהו ל פסוק כ ובכלל לא ברור על מה זה מדבר.  הסתכלתי בפרשנים מה זה "מוריך" .

 רש"י אומר שהכונה ב"מוריך" זה הקב"ה. ככה גם תרגום יונתן.

אבן עזרא: חיזקיהו ושריו.

הרד"ק מביא פרוש שמוריך זה שיהיה גשם .( כמו יורה ומלקוש)

 המצודות אומר שהפרוש מוריך זה הקב"ך שישמע לתפילותינו.

 

 

 והמלבים מפרש :"מוריך:  היורה והמלקוש, הגשם לא יעופף בכנפיו לברוח מארצך בעת הרעבון, כי יהיו גשמים בעתם, ותחזור הברכה: "

 

אף אחד לא אומר כאילו קיימת חס וחלילה מצוה לעשות איקונין של בן אדם ולתלות את זה על הקיר להסתכל בזה .

 

עד כמה שאני יודע לא מצאו באף מקום איזכור של מצוה כזו , ושאלתי וגם לא בשולחן ערוך אין מצוה לתלות תמונה של צדיק וגם לא ברמב"ם .

 אז נהיה לי ברור שהכל המצאה חדשה , של סוחרים שעושים מזה כסף ובטח גם של איזה רביים חריגים שרוצים שיתיחסו להם כמו למשהו מעל בני האדם.

אם באת להטיף אז אני בעיקרון תולה פוסטרים ענקיים אבל רק של פרסומות עם דוגמניות מהקולקציה הנוכחית.

השנה לא הסתייע בידי, יש לך מאיפה להשיג בשבילי?

יש סחורה טובה העונה

 

תמונות של גדולי ישאל בסוכה, זה מאד יפה. חלק מ"נוי סוכה".

 

זה לא שאלה של "יכניס קדושה לסוכה". יש קדושה בסוכה, וזה דבר מתאים שמעטרים אותה גם בתמונות כאלו. אף אחד לא "עובד אותם"..

 

וכן היה  בסוכתו של מרן הרצי"ה זצ"ל - ואני מניח שאצל עוד גדולי ישראל.

תשבו כעין תדורו, מה שאני אעשה בבית אני אעשה שם, אם יש תמונה שבבית הייתי תולה אני אתלה אותה בסוכה.

 

ב"ה זכיתי ואני חלק ממשפחה גדולה ומאושרת שרואה את החג אחרת ממני ולכן עיקר הקישוטים הם בריסטולים ושרשראות.

ותרגיש שאתה מהדר בנוי סוכה

גם ככה ייצרני הקישוטים הקנויים לא מאמינים בף דת חוץ מקומוניזם.

אבל אם למישהו מפריע הקישוטים בסוכה - מעניין שישר הולך לתמונות הרבנים.

 

 

מי שאצלו אין לזה שום קשר לקריסמס  למה לא ?

 אותו דבר על מנגינות בתפילה . אם המנגינה לא מזכירה כלום זה בסדר , אבל אם חזן ישתמש למשל במנגינה של  "שיר השלום "  שבעד שנעוף מהארץ שלנו , או במנגינה של אינטרנציונל של הסוציאליזם והקהל מכיר את זה בטח שזה פסול , אבל אם לאף אחד וגם לחזן זה לא אומר כום אז למה לא ?

יש פוסטר מהמם של כל גדולי אירופה שלפני המלחמה מטילים בצוותא . אם מישהו ראה שיעדכן איהפ 

יש בעולם החרדי איזה געגוע לאירופה רוויית הדם ורואים את זה בכ"כ הרבה אופנים שונים...

היום יש הרבה התפוררות

כשהרב אלישיב חי הליטאים היו מאוחדים יותר

כשהרב עובדיה חי הספרדים היו מאוחדים יותר

כשהרצי"ה חי תלמידי הרב זצ"ל היו מאוחדים יותר

אז דמיין את דור גדולי התורה של אז...

וממילא גם פחות מחלוקות

 

זה חלק ממהלך רחב של העולם החרדי שמתגעגע למה שהיה לפני השואה באירופה, ושולל תוך כדי את הציונות ואת מה שבנתה פה.

ע"ע כל המסעות לקברי צדיקים וטיולי שורשים שנפוצים במגזר הזה...

אתה יודע איך העמיקה המחלוקת הראשונה
בתולדות ההלכה

זו היתה תמונה של ר' חיים עוזר, הרב מבריסק, האור שמח ועוד כמה דמויות בולטות

איך הגעת לזה?!?!?!?

 

לפני מלחמת העולם הראשונה לא היה יותר מידי מצלמות, ואחרי השוה המצולמים לא היו בחיים, מי שכן יש תמונות שלו יותר מעודכנות

איך השגת?!?

אצלי זה פוסטר גדול עם תמונות של הרביים של חב"ד (אלו שיש להם תמונות) פוסעים יחד ברחוב אירופאי כזה

 

ושכחו לצנזר את ההורים של הרבי שעמדו במפרסת למעלה 

שהיא מרגישה לי כאילו הוא מסתכל לי בעיניים

וכיום כאשר נויו של עולם נחרב בעוונותינו ואין לנו שיור רק התורה הזאת,

מה נויו של עולם יותר מלומדי התורה??

אם כי, בה" היום שחזרנו לארץ, כבר אפשר גם לראות את הנוי  המזכר במשנה, של פירות הארץ..

והוא היה גדול בקדושתו, יראת השמיים והחיבור לתורה. כך שכדאי שתנסח עצמך כראוי.

 

ב. לתחושתי זה דבר מצוין. אלו שליחי הקב"ה בכבודם ובעצמם.. וזה מוסיף יראת שמיים להתבונן בהם. לא רואה בזה רע.. זה ממש לא פולחן, כי ברור לכל שעובדים את הקב"ה. בגלל שאלו לא "סתם" שליחים- אלא כאלה שראוי להדבק בהם וללמוד מהם, אנו תולים את תמונתם.

 חיפשתי בויקיפדיה ולא מצאתי משהו מיוחד לגביו שעושה אותו יותר מרב ממוצע.

מי שמאמין בסיפורי מופתים אני מבין. אבל מי שלא לוקח ברצינות את הז'אנר הסיפרותי הזה , למה ?

אלו לא דמויות מתוך סיפור שחיו בתוך יצירה ספרותית!

 

אלו דמויות קודש של ממש, שחיו בינינו.. ויש שעדיין, ב"ה. אין עניין של "לא לקחת ברצינות", כי זו מציאות. יש שיאמרו שניתן להתווכח על דיוקם של סיפורים, אבל ככלל- הסיפורים סביבם, וכל הנלווה לכך והמשתמע אלו דברים שלא ניתן להתכחש להם..

ויקיפדיה זה לא מקור אמין מספיק כדי להבין את טיבו של הרב,

ראה ושאל את מי שהכירו מקרוב. אין זה מכבדו של אף רב, שיעידו על טיבו דרך קריאה מויקיפדיה..

 

 

מחילה, אבל זו שטות גמורה.

מקווה בשבילך שהיא נובעת מבורות ולא ממשהו אחר.

ואם באמת אתה מעונין לדעת דברים על הבבא סאלי, אני לא בטוחה שהויקיפדיה היא המקור המוצלח ביותר.

 

 

מהויקיפדיה?...

 

ו"מופתים" זה "ז'אנר ספרותי"?...

 

אז כעת מובן הרקע למה ששאלת בהתחלה.

 

דע, שהדבר ה"יהודי" הראשון בנושא זה - הוא חרדת קודש כלפי תלמידי חכמים, קדושי עליון.

 

אח"כ אפשר לשאול לגבי לשים תמונות שלהם..  בלי זה, פשוט שואלים על משהו אחר ממה שעונים..

 

 

כולם כמו למשל שמירת שבת כהילכתה , או אורות של הרב קוק , או יביע אומר או משהו כזה. חיפשתי בויקיפדיה כי חשבתי שהם יזכירו ספרים כאלה אם יש  ולא מצאתי. אם מישהו יודע שיכתוב בבקשה.

 

לגבי מופתים אני מצטער שלא הובנתי . לא כתבתי שגדולי התורה בעצמם זה סתם ז'אנר.  ברור שצריך לכבד את התורה שאומר וכותב כל אחד מגדולי ישראל.

 אני התכונתי רק על סיפורי המופתים שכולם בלוף אחד גדול.  ממציאים אותם בשביל לרומם את האיש , או את האבא שלו כך שגם הוא בעצמו יהיה על תגן של חצי מלאך או יותר מחצי.

 מי שמתיחס לסיפורים ברצינות יגיע למסקנה הנוראית שכולם רשעים . כי אם מישהו יודע איפה החתן וממליץ לכלה לאן לנסוע ואם מישהו יודע להגיד מה בדיוק הבעיה הרפואית של ילד של מישהו בלי שבכלל בדק אותו -  חייב אבל חייב להקדיש שעה בחודש ולהיפגש אם קציני מודיעין של הצבא המשטרה והשב"כ ולהודיע להם כל מיני דברים שהם מעוניינים לדעת , וככה הוא ידאג שהמדינה תתקיים ושהמון יהודים לא יירצחו על ידי הערבים ועל ידי כל מיני פושעים אחרים .

 ואם הוא לא עושה את זה מה זה אומר עליו ?

 רק כשבאין ונותנים לו כסף הוא אומר ?  ואחרת לא איכפת לו שתינוק ימות , אפילו שהוא יודע איך לפתור את הבעיה הרפואית שלו ?

 למה אין סיפורי מופתים על הרבי מקוצק , הרב קוק, הרב שאול ישראלי , הרב אלקנה שפירא, הרב דב ליאור, הרב אריה לוין , הרב עוזיאל , והרב עובדיה יוסף  ( התחילו להמציא עליו ?)  ?

 בגלל שכל הקהל שסביבם היה רציני , והעריך גדלות בתורה. ולא נסחף אחרי הז'אנר של סיפורי מופתים.

זהו עכשיו יקפצו ויגידו שמי שלא מאמין בסיפורי הנסים והנפלאות שכאילו עושים כל מיני הוא לא בסדר .

 מה לעשות, לגיטימי לחשוב להפך .

ספורי המופתים אינם "בלוף אחד גדול". האמירה הזו עצמה היא בלוף - ותמהני (ביחוד לפי התגובה אח"כ למישהי), האם יש כאן איזה ניק שכבר היה בעבר בשם אחר... עם אותו "ענין"?..

 

ומכל מקום,

 

את ה"קושיא" ששאלת, על אם אדם יודע מראש דברים, למה אינו יוזם להקרוא לאנשים ולהודיע לה מראש (מלבד מה שבעלית מופת לא התיימרו לדעת הכל "מראש"..), כבר שאלו את הרבי מלובאוויטש לדוגמה, אחרי שמנע מישהו מלנסוע בטיסה שהסתיימה לא טוב.  כשיש שאלות - שואלים בענוה, ואז גם מקבלים תשובות טובות. ויש מעוד גדולים באותו ענין.

 

לא כ"כ מסובך להבין - אבל אני בהיות שלא בדיוק נשאלה כאן "שאלה" אלא יותר רצון דומני "לומר אמירה", אז זו לא בדיוק הבמה. גם לא כ"כ הזמן. מכל-מקום, באמת לא מסובך להבין מה בין מי שמגיע ומשתדל לשאול משהו, ויש לעונה הטהור סייעתא דשמיא לענות אז - לבין "חנות לממכר עתידות"..  הקב"ה לא ברא כך את העולם ולא במקרה. לעולם יש הנהגה טבעית, ויש מעבר לטבע. ומעבר-לטבע, אינו משהו זול ששוברים איתו בתור "נורמה" את ההשתדלות הטבעית.

 

והבבא סאלי, כמובן, לא היה לוקח כסף.  ואם יש שרלטנים ש"עושים עסק" מכל דבר שאפשר לרמות בו - זה קיים לצערנו גם בתחומים אחרים, כולל רפואה, ולא בגלל זה לא מחפשים רופא אמיתי וישר.

 

יש סיפורי מופתים על הרבי מקוצק [עיין ספר "אביר הרועים" על הסוכאצ'ובר, תלמידו וחתנו, שנכתב ממש אז. יש שם מהדברים היותר "נוראים" שאפשר לקרוא.  והוא, האבני נזר בעצמו, כותב שנכנס אצל חותנו, הקוצקר, והוא ישב עם זקן אחד ודנו בדבריו.  אח"כ אמר לו הקוצקר שזה היה ה"פרי מגדים" (שכמובן נסתלק לעולמו הרבה קודם), והסביר לו למה זכה שידונו בדבריו..]

 

יש "סיפורי מופתים" על הרב קוק זצ"ל. הן מפי הרב חרל"פ זצ"ל, שתלמידו הרב זוסמן זצ"ל כתבם לרב נריה זצ"ל וגם התפרסמו, והן מפיו ומכתבו של הרצי"ה זצ"ל, בנו ותלמידו הנאמן.

 

סיפורי מופתים, אינם "ז'אנר", הם הופעה עצומה של התגלות יד ה' על עבדיו, סוד ה' ליראיו.

 

אבל נכון שהכל מתוך תורה.התורה קודם, ומתוכה גילויין ורוח הקודש, כנאמר באורות התורה לרב קוק זצ"ל, פרק י"א סעיפים ח'-ט', ובעוד הרבה מקומות.

נכון בלבפר רביר הרועים נכנסו גם דברים תמוהים חסרי שחר שהמציאו חסידים . אבל תסתכל ב"אבירי הרועים" שכותב ע כמה אדמורים מסוכאצ'וב והמחבר של ספר זה אמר פעם שהוא השתדל לא להכניס כל מיני דברים מוזרים שהגיעו איך שהוא לאביר הרועים ( רק על הרבי אברהם מסוכאצ'וב).

כתבת :סיפורי מופתים, אינם "ז'אנר", הם הופעה עצומה של התגלות יד ה' על עבדיו, סוד ה' ליראיו..

 

אולי לא הבנת אותי אני התכבנתי לכתוב שסיפורי מופתים זאת סוגה ספרותית . כלומר הרבה הרשו לעצמם לכתוב בסגנון זה אף שאנשים תמימים עלולים לשגות ולחשוב שיש ממש בסיפורים האלה .

 אציין שבראיון לעיתונות המזכיר של הרב אליהו אמא שסיפורי המופתים עליו לא קשורים למה קרה באמת. חבל שלא רשמתי את ההפניה ואם מישהו יודע כדארי שיכתוב לכולם.

 

זה שיש גדולי תורה שלא כתבו ספר עוד לא אומר שכל מי שלא כתב ספר הוא גדול .  אבל צריך לשכנג בדרך מסודרת שהוא גדול אפילו שלא כתב ספר. למשל להראות שכאלה שמקובלים על כולם כגדולי תורה היו פונים אליו בקביעות לשמיעת דעתו בעניינים נכבדים.  ( לא שאחרי מותו כתבו ככה עליו באופן ככלי , אלא להראות בספרים מקובלים איפה הם כתבו שפנו אל הדמות הנדונה.

 למשל  איפה אחזון איש פנה אליו , איפה הרב פיינשטיין  וכו' פנו אליו .

 

ושוב אם  הוא ידע  איפה נמצא הבעל שמעגן אשה וגילה והציל אותה למה הוא לא מסר בקביעות  מידע דומה למודיעין תבאי , משטרתי ושב"כי ? 

 אל תברח מהשאלה .

 יש אך ורק שתי תשובות :  תשובה אמיתית : הוא לא ידע .

                                      תשובה שאין להעלותה על הדעת: הוא היה רע.

                                       תשובה התחמקותית : התשובה נשגבה מבינתי , ולכן לא אדון  ( ואני שהינתי מוגבלת מתחמק מחובתי כמי שלא מבין , לא לכתוב לציבור)

 

לא "טעיתי" כלום בהבנת דבריך על סיפורי מופתים.. אתה רק מחזק את ההבנה הזו כעת, באומרך שאנשים תמימים "עלולים לשגות ולחשוב שיש ממש בסיפורים אלו".  כן - זו "תמימות" של שלמות. ואכן יש בהם למעלה מ"ממש". כמובן, לא סותר, כפי שכבר צינתי שגם יכולים לכתוב סתם דברים שלוכדים נאיביים. אז צריך לדעת להבחין כמו בכל תחום.

 

סיפורי מופתים על הרב אליהו זצ"ל אמיתיים לגמרי. מה זה "המזכיר שלו אמר"?..  הרי הוא עצמו חיבר ספר כזה. אז הוא העיד על עצמו שהוא שקרן?.. אני מכיר אותו. מכיר את בנו של הרב אליהו. שמעתי גם ישירות. מי שרוצה להחליט  שמשהו "לא יכול להיות", בכח.. שום דבר לא יעזור לו.  לכן כתבתי מראש שחבל על הדיון - זה בשביל אחרים פה.

 

לגבי "ספר" והבבא סאלי - שוב הפוך: הרי אתה הבאת "ראיה" שהוא לא כתב ספר. לכן אמרתי שזו אינה ראיה. היו עוד שלא כתבו. כמובן, שלא מכך ההוכחה על גדלותו התורנית של הבבא סאלי. זה ממקורות אחרים (אגב, הרב אליהו, שהזכרת אותו, אכן פנה לשמוע דעתו "בעניינים נכבדים").

 

לגבי השאלה שהזכרת בסוף - ה"אפשרויות" אינן כפי שהעלית. וכבר הזכרתי בענין זה מקודם (ואם "אינך מבין" בנושא, וחושב שכן "מבין-שהם-לא-מבינים" - היה ראוי שתנהג כהמלצתך ולא תכתוב אולי בציבור בענין זה..)

 

 

אבל בהיות שכתבת "אל תתחמק" וכו' - זיהיתי את הסגנון, למרות החלפת הניק. כבר כתבתי מקודם, אין לי כל ענין ב"התכתבות" עם מי שמגמתו אינה לשאול, אלא ההיפך. ואני לא בגן-ילדים שאם תכתוב ש"סימן שאין לי מה לומר", אבהל...

 

מי שרצה - יכל כבר להבין כיוון ממה שרמזתי מקודם. מי שאינו רוצה - כמוך - לא יבין ולא יקבל גם אם יכתבו מפורש לגמרי.

 

 

אם מישהו פה ישאל פעם בתום-לב, אענה לו בלנ"ד תשובה מפורטת, כולל מקורות, וכולל - מה שאינך אוהב - רשימה של גדולי עולם ענקי תלמידי חכמים, עם "מופתים" מוכחים לגמרי ממקור ראשון.

 

ואין בכוונתי לענות על המשך ה"יש לך שתי ברירות לענות"... 

שמשה יודע כל מיני דברים ועם כל הקושי שלו הוא נאמן לא לספר מה שנגזר עליו לא לספר.
אגב, יצחק ידע שיוסף בחיים ולא יכל לגלות ליעקב. 22 שנה של צער נוראי שיכל להחסך עם כמה מילים שהוא יגיד.
אבל ה' לא גילה ויצחק היה נאמן כדי לא לגלות לבנו היקר ולמנוע ממנו את האבל הארוך.

מסכימה שיש תעשייה לפעמים סביב סיפורים על מופתים וכדומה. אבל זה לא סותר מקרים אמיתיים וצדיקים אמיתיים שיודעים ולא תמיד יכולים לומר.

אפשר אגב, לדבר על כך שהמופתים זה זאנר ספרותי כל עוד אתה שומע את זה מכלי שלישי/רביעי וכדומה..

אבל מופתים ברורים של רוח הקודש שחווינו במשפחה לא ניתן להעלים. ויש לנו כמה. עם הוכחות כתובות בחלקם.

למישהו נדמה שמישהו הוא 'בעל מופתים '  ויודע  מה שנסתר מעיני אחרים כמו איפה בעל שמעגן את אשתו, איפה ילד שנעלם בטבריה ( הוא רואה שהילד טבוע בכנרת  הוא ראה שהילד הולך לכיוון הים , הוא ידע מראש שערבי ייכנס לישיבת מרכז וירצח שם שמונה יהודים אך לא עזה את המינימום המתחייב ממצות לא צעמוד על דם רעך) .

 אז כרגיל כשאדם רואה שאמונתו השגויה נחשפת כשגויה הוא לא יתן לעובדות לשנות את האמת!

 אז ממציאים משהו משונה בלי שום הוכחה שכככה היה . למשל שהאיש קיבל הוראה מהקב"ה לשים בצד את מצוות לא תעמוד ולתת לילד לטבוע , לתת לשמונה להרצח בישיבת מרכז, לא לצלצל לאבי משפחת פוגל להתכונן לרוצחים שבאים לביתו, לא להודיע לצה"ל על מקומו של  מרואן עיסא מחמס  , לא להודיע למשטרה על האנס של ... שמתכונן לאנוס מחר מישהי ששמה וכתובתה ידועים לבעל המופתים...

 למה דברים כאלה לא להודיע וכן להודיע כל מה שמישהו פונה אליו ושואל בעניינים אישיים ?

 על זה יגידו : זה נורא סודי ונמסתורי ... 

 ובקשר ל"מופת שהיה  במשפחה שלי מאה אחוז" .

 בדרל כלל שומעים סיפור כזה:

 להורים שלי לא היו להם ילדים במשך בערך  25 שנה  ואז אמא שלי הלכה לבעל המופתים  ואחרי  9 חדשים נולדתי אני ! .

 מה זה מוכיח ? כלום !  קודם כל אולי המספר לא מזכיר את הטיפול אצל רופאת הנשים.

 חוץ מזה הוא לא  מראה שזה קשור לבעל המופתים  יותר ממה שקשור לחורף הגשום שהיה  אז,  לחתול של השכן שילל במשך חצי שעה בלי הפסק,  או לזה שאבא הצליח לקבל רשיון נהיגה.

שציפורים נשרפו מעל תנאים שלמדו תורה, וש"קטן שבהם מחיה מתים"?

 כתבתי בתגובון הקודם בטרם קראתי חדשות של רוטר . והנה זה אקטואלי . בבקשה עזרה .

 

http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleID=1085852

 

נמשכים החיפושים אחר חשוד באונס נערה בת 15 ברחובות .

 

 בבקשה עזור לתפוס את הפושע שעלול לחזור ולפשוע, ולפגוע .

 אם אתה מכיר איזה "בעל מופתים יודע עתידות" וטוב לב , התקשר אליו מיד ובקש ממנו לעזור לך להציל את הקורבן הבא שטרם יודעת על כך. בקש ממנו שישקיע מאמץ מינימאלי וימסור את שמו ומיקומו המדויק של הפושע ! 

 

 

רוח הקודש זה לא המצאה של בבות. זה מפורש ומתועד בחז"ל ובחכמי כל הדורות.

אם היית באמת חפץ אמת, מברר ובודק ולא סתם מתלהם ומחרחר ריב - היית יודע שרוח הקודש זה לא "אספקלריא המאירה", וגם בעלי רוח הקודש לא בהכרח רואים מסוף העולם ועד סופו.

אילו היית מאמין שסביר שבבא בעל מופתים יודע אולי משהו על העתיד , היית  ממהר ומתקשר לבבא שכזה בתקוה שאולי הוא יגיד לך  מי האנס מרחובות שעליו נמסר ב :

 

http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleID=1085852

ושחשוב כל כך לתפוס אותו , וזו מצוה לא תעמוד על דם ריעך. אילו היית מאמין במה שאתה כותב היית מבקש מהבבא הזה לבקש רשות מהקב"ה לגלות מי הוא האנס ומי העתידה להיאנס כדי להזהיר אותה.

 אבל אתה יזהר יודע  שהכל בלוף!  אתה מאמין באמונה שלמה  שאין לבבות ולבעלי המופתים שום מידע על העתיד יותר ממה שיש לחוקר המשטרה . היושר מחייב אותך להצהיר זאת בפרוש , אבל אתה משחק אותה  וממציא כל מיני תרוצים משונים לבבא שלך , בלי אפילו לשאול אותו אם אלה באמת התרוצים שלו.

 

אבטוח שלא תפסיק ולא תתן כבוד לאמת.

אתה תמשיך ותטריד כדי שיימאס להתייחס אליך.

אין כל טעם בדיון הזה. אני קורא לשאר חברי הפורום להצטרף לקריאתי למנהלים לחסום את הטרול לצמיתות.

אני קורא לשאר חברי הפורום להצטרף לקריאתי למנהלים לחסום את הטרול יזהר לצמיתות!.

 לפי גישתו ברכת חונן הדעת היא ברכה לבטלה !  אסור לחשוב ואסור להכיר באמת, חייבים ללכת רק לפי מה שנדמה לו שזה האמת, ולא לפי דעת גדולים רבים בישראל.

השיטה שלו לסתום מוחות אויה לכל גינוי..

 מועדים לשמחה .

 

 

לא צריך עצומות או קריאות וכולי

רק לשלוח מסרמכבד למנהלים עם בקשה ותיאור הבעיה

 

כט"ס

לא תיארתי לעצמי שבאמצע חג, רגע לפני שבת,

אאלץ לטפל בוויכוח שכזה ולחסום משתמש.

 

כל טוב ומועדים לשמחה

אלעד

דיבורים שלא שומעים מאף רם בישיבה תיכונית או הסדר או מדריכה ורמית באולפנא הם  לא לגיטימים. זהו. וטוב שמחקת אותו.

עם ההוא . אסור לחשוב ככה , וצריך למחוק כל מי מביא  גדול בישראל שחושב ככה.

אם למישהו היה ספק, הבעיה היא לא עצם הדעות אלא הטרוליזם.

תבדקו ותראו שהוא מתחזה למי שלוחם בעד חופש של כל אחד להתבטא בניק אחד. 

 כבר התפרסם שהקרן החדשה לישראל מעשיקה טוקבקיסטים בשכר כדי למחוק דעות ולקדם את הפעילות האיומה שלהם.

אנחנו מוצאים דבר דומה גם בתקשורת הדת"לית. בכל מקום יש כאלה כמו "יזהר" שמקדמים דרך של חוג נחמד אבל בעל דעות הפוכות לגמרי מאלו של גדולי ישראל כמו רב סעדיה גאון, רב האי גאון, רמב"ם ועוד ועוד .  לפי מה שהוא כותב יש לו כנראה פנקסי חיסול  וזוכר את מי חיסל בעבר.

 קל לו מאוד לחסל הוא פועל תחת כמה ניקים , וכשמתחשק לו שולח זרם של מחאות למנהל פורום  תחת הניקים הרבים שלו וכך מחסל ! 

( עכשיו תראו שהוא יגיב פעם בניק זה ופעם באחר , פעם עם סתם קללות ופעם בהתחזות למישהו עם עקרונות )

(מהשם שלו והודעות שכתב עם פרטים {מקום מגורים וכו'} הבנתי שזה מישהו שאני מכירה)

והוא ממש אבל ממש לא קשור לקרן החדשה, ההפך הוא הנכון!!

לא קראתי הכל אז אני לא ממש יודעת במה מדובר אבל מה שבטוח שמדובר באדם ירא שמים!!!

לפני שכתבת נגד מה שבכלל לא כתבתי, לא היתה לך שום דילמה אם צריך להיות ישר והגון ?

 ובכלל לא רלונטי אם מכירים או לא מכירים מי עומד אחרי ניק .

באמת לא לזה התכוונת, סליחה

אבל עדיין אני חושבת (קראתי בפנים) שדעתו של יזהר לגיטימית

וטרול הוא בטח לא..

להאכיל את הטרול.

נקוה שמנהל הפורום לא ילך להלשין להוריו...

אחר שכבר התגלה והוריד את המסכות - אין טעם להמשיך לדון.

 

לא הבנתי את היא של דבריך.

שהתשובה היא התייחסות לא רצינית..

דרך מעניינת לניהול דיון...

קראתי שוב את תשובתי ולא מצאתי שם משהו שהוא לא ענייני.

מתנצלת על כך שהתשובה לא הייתה ברמה העמוקה שלך.

בהצלחה

היה שם תמונה של פולארד וקרליבך. חג שמח!

אם חס ושלום שמת מבטחך במה שאתה תולה אז ה' ירחם...

אבל בכל אופן אני לא מכירה כמעט שום מגזר או חוג שיפלו בגלל זה לאיקונין וכו'...

 

יש ענין בלהסתכל על גדולי תורה וזה משפיע על הנשמה...

 

אלא שסוכה אכן צריכה להיות כמו ביתו של אדם במשך 7 הימים ...

ולכן אם הנך תולב בביתך תמונות של גדולי התורה שליבך נקשר אליהם (או את כולם...) אשריך

אז תתלה גם בסוכתך .. וכך היא ממש כביתך!!!

 

ואם אינך שם תמונות בבית - הרי יש ענין בסוכה של נוי

לשים תמונות של גדולי ישראל בצורה נאה  ...

זו צורה כל כך יפה חגיגית ורחונית לכיבוד הצילא דמהימנותא

הרי הרווחת גם תמונות של גדולי התורה , גם נוי סוכה , גם התעלות רוחנית...

 

אז למה לא ????!!!

 

 

 

 

כתבת:

"אני לא מכירה כמעט שום מגזר או חוג שיפלו בגלל זה לאיקונין "

 כלומר את יודעת על כאלה שאצלם תמונת הרבי שלהם משמשת כאיקונין .

 אולי תפרטי  מי אלה ?

אתה "משיח עכשיו"  מנסה למנוע תשובה פשוטה וישירה של שוב-ושוב , שתסביר לכולם מי המגזר שהיא יודע שאצלו תמונת הרבי של המגזר משמשת כאיקונין .

 אז בואו נחשוב. יש איזה מגזר שתולה את התמונה של הראש שלו בכל מיני מקומות רק בכדי שיסגדו פחות או יותר , לאיקונין הזה ?

 שיטה של תעמלנים כמו "משיח עכשיו"  היא לא לענות עניינית למה שהם יודעים שאינןם יכולים לענות עניינית.

 תראו שהוא יגיב שוב ושוב שלא לעניין רק בכדי לעייף.

 יכתוב כל מיני גינויים ביזויים וקללות , ויתחזה למסכן שנפגע  וכך בלי סוף יפגע ויפגע , כשאינו תורם כלום.

 

 אם כך תעשה אני מודיע מראש שאשתדל להתעלם מקיומך.

 חג שמח .

אתה מעייף מקווה שאתה לא נשוי ואם כן אז שאתה מתיש רק אותנו ולא תמשפחה.עשיתי לי מונו.