בנים בנות--- מה אתם חושבים על חור שני??08856
אין עם זה שום בעיה..זה מאוד יפהזורמת עם החיים

אבל החבר'ה פה בטח יגידו לך שזה לא צנוע...

לאו דווקא 95200
אני לא אוהבת כי לא יפה לדעתי אבל בעיה הלכתית-לא ...
היתה יכולה להיות אם היית היחידה ואת לא!
אז אם את רוצה לעשות-תעשי.

נ. ב.
תתחדשי
נראלי שאין עם זה בעיה..אני..=)

ממש באלי לעשות אבל ההורים שלי לא מרשים

אם את בקטע לעשות חורים לעצמך תעשי כבר נזם...די"מ
מה הקטע לעשות שני חורים לשים שתי עגילים?אם זה כיף לך תהני.
אני חושב שאני מסכים איתךצבי-ליזציה
אני אישית לא אוהב את הקטע של החורים באוזניים, ועוד יותר לא אוהב את הקטע של חורים בכמות לא סימטרית. זה פשוט מכוער.

ובאותה נשימה - אין בזה בעיית צניעות לזכרוני, וגם סובייקטיבית אני אומר - זה לא מבליט במיוחד(אני מניח שאפשר לתלות עגילים גדולים בהרבה חורים ואז זה כן יבלוט אבל אני מדבר על מצב נורמלי ), וזה לא גורם לשפוט את הבחורה(ברור שיש קצת שיפוטיות על כל דבר, ואם היא תחורר כל אוזן 4 פעמים ותשים עגילים גדולים או דברים כאלה אז זה ישפיע על התדמית והרושם). אין חוק נגד טעם רע, תהנו! תתחדשי
בן-ציון

אתה הראשון שמסכים איתי בקטע של הסימטריה.

 

זה ממש מציק בעין

יפה..סתם אחת
אבל כדאי להמשיך משם הלאה לחור שלישי
יש בעיה הלכתית....מתחברת=)
וואי אני חולה עלזה...~אורטל~

העזרת ה' אני יעשה כשאני יגדל קצת..

פעם ראשונה שאני שומעת שיש בעיה הלכתית,08856

אפשר להרחיב בבקשה??

שהיא?סתם אחת
"בעיה".. פשוט "בעיה"פייגליניזית

תאלצו להסתפק בזה

כן בטחסתם אחת

מישהי שאין לי מושג מי היא תכתוב לי שיש "בעיה" בלי לפרט, בלי מקור, בלי פסק הלכה, בלי רב...

ואני פשוט אסתפק בזה. ברור.

פייגליניזית הייתה צינית נראה לי.. לא?ענבל
חמודהפייגליניזית

אף אחד, אבל אף אחד לא יצליח להביא לזה מקור או פסק הלכה או רב, כי פשוט אין כזה

אם זה נעצר בחור השני- יפה מאוד.ריעות

אחר כך אני כבר פחות אוהבת...

אממ לדעתי זה יפה א ב ל . .יצור הודי

זה מאוד תלוי בסביבה שלך!

יש מקומות שחור שני זה דבר מאוד נפוץ וזה נחשב רגיל וגם הרבה בנות שנחשבות לדוסות עושות אז זה בסדר.

 

אבל יש מקומות שבהם זה נחשב לדבר חריג ולא דוס ואם בת(/בןקורץ) תעשה חור שני כולם יתחילו לדבר על זה וירימו גבה

שם זה לא צנועה.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

זו דעתיחושף שיניים

לי זה מעלה אסוציאציה של פרחהבת 500
לפי דעתידרדס!!!!!!

חור שני זה דבר יפה. אבל עוד יותר יפה זה על האוזן האחת 2 ועל האוזן השניה 3 

מהמם!!יסכה סובול

כמה שיותר חורים יותר יפה!!!!
וזה בכלל לא של פרחות!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

בעייני זה לא הופך למראה לא עדיןנושבת באוויר!
לדעתי אין בעיה...rachelimr950

 אבל כמו מישי שאמרה פה.. זה תלוי לגמרי בסביבה!!

 

 

זה מהמםאיתןרונן1
ממש מסכימה עם ריעות חור שני זה ממש יפה אבל מעבראוהבת את ה'
לטעמי זה ממש יפהgoogle
רק 2???הכי יפה המון!קפטן ג"ק

חלק עם עגילים גדולים וחלק עם קטנים!

בטח בן-ציון

<צ>

 

 

ואז את נראית כמו פיראט.

גם כן קפטן ג'אק ספארו.

זה ממש תלוי!batsheva100

יש בנות שזה מהמם עליהן,

ויש כאלו שלא (ולפעמים אפילו מכוער מאד)

כנ"ל לגבי הליקס ונזם

מנצל״ש ומה עם פנץ בגבה?!אחווש770
אתם הורסים אתם 95200
אני גם לא אוהבת את זה בררררר |מצומרר| ממש לא (אין לי אפילו חור ראשון)
אבל חור שני זה דווקא ממש מקובל.


מה שכדאי לפותחת השרשור לחשוב זה -האם אני באמת רוצה לחורר את האוזן?

למה אני יעשה את זה?

בגלל שכולן עושות?

כי אני אוהבת?

אני לא אתחרט על זה בגיל מבוגר?

הבן של חברה של אמא שלי()
עשה עגיל בשפה וההורים שלו אמרו לא שלא כדאי והוא לא הקשיב...
ואז הוא התחזק והתחיל לשמור ראיה והתחתן ואני בטוחה שהוא מצטער על זה.
הוא גידל זקן וזה מסתיר את החור אבל החור עדיין קיים.
אז תחשבי טוב לפני שאת עושה.

כשרציתי לעשות חורים פעם ראשונה חשבתי על זה אבל בסוף החלטתי לשמור על הגוף שה' נתן לי ולא להחזיר לו אותו פגום אחרי 120 בעז"ה.



אבל חור אחד זה סבבהאחווש770
אני מרגישה ממש ערומה בלי עגילים....
לא יפה לי 95200
אבל אם מתחרטת את פשוט מוצאיה את העגיל והחור נסתםאניייי

לפחות ככה זה באוזן.. לגבי מקומות אחרים זה כבר סיפור אחר...

לאחותי חור ראשון לא נסתם עד הסוף 95200
אני אישית ממש לא אוהבתקול דממה

ולא הייתי עושה.... כי אני חושבת שזה פשוט לא יפה. 

אני ממש אווהבת חור שניי ויייש ליי זה מהמםם ~שירוש~

ואם מוציאים את זה אחרי שבוע מקסימום זה אמוור להיסתם !!

זה ממש יפה חור שני...פטל ^.^אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אני חדשההרהמורניק

סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!

משתתף בצערךסוורוס סנייפ
תודה רבה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ההרהמורניקאחרונה

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אולי יעניין אותך