להעביר לחניכות את הנושא. הריקוד כבר גמור, הצביעות לא הולכות להיכנס אל תוך הלילה וודאי בלי מלחמות צבע.

מקווה שיהיה לי זמן לעוד פעולה על הנושא.

אגב, גם אני עד השנה אמרתי "כחניכה, זכור לי שהנושא התפספס" ואז, כשהעברתי לחניכות שלי את הנושא, פתאום קלטתי שאני זוכרת הרבה מזה מהמדריכה שלי! אז מסתבר שלא לגמרי התפספס.

אתה לא מרגיש שקיבלת משהו, ה באמת חבל.

אבל מה שכתבת זה חסר מטרה. אנחנו לא יכולים לשנות את זה, והדבר היחיד שיכול לצאת מכאן זה לשון הרע.

מה שכתבת נראה לי חסר תועלת. מה אנחנו אומרים להגיב?

אין שום שאלה, שום נושא לדיון, משו. כתבת מה אתה מרגיש ואמרת שנגיב. חבל, זה סתם.

בעקבות הנ"ל,

האם יש תועלת בפעילות התנועה כפי שהיא כיום?

האם ניתן לשנות?

וכעז"ה.

 מה הקשר?...

להנהלת התנועה יש הרבה יד ורגל. קודם כל ברמה הפשוטה של סינון קומונריות, שמביא גם סינון מדריכים. אבל גם בחומרי הדרכה (אני בתור מדריך בבנ"ע ראיתי את  מערך הפעולות שיועד לשבט שלי בחודש ארגון, ולא הייתי מוכן להעביר אותו. בניתי יחד עם הקומונרית מערך חדש), וכמובן בפעילויות תנועתיות, פרסומים תנועתיים וכו' וכו'.

צריך גם לזכור שהקומונרית נמצאת בקשר רציף עם רכזי המחוז. לפחות בתקופתי, הקומונרית נסעה פעם בשבוע למחוז לפגישה עם הרכזים.

חברה זה גם סוג של תוכן.

עצם זה שיש פעילות חברתית תחת הכותרת של תנועה שמחנכת לתורה וערכים זה דבר גדול.

או שסתם כיף לך לכתוב את זה?

אם יענו לך דברים מעשיים אתה תעשה אותם?

אני כל הזמן משתדלת לישם את הנושא בפועל בקירות והריקודים...

זה דווקא הזמן הכי טוב להחדיר מסר.

חניכות רואות אותי כולי גואש אבל עדיין לשים לב לערכים מתוך הגואש...

תכל'ס זה קידם אותי בעבודת ה'?

הוסיף לי משהו, לאישיות שלי?

כל המערכת הזו בנויה בצורה שמטפטפת כאילו זה מה שמציל את הנוער, וחצי קורס קצינים הם בוגרי תנועות נוער ולוידע מה עוד. אבל עם כל הכבוד לגואש (וזה היה כיף) כל העסק שעושים הוא סתם משמר את העבר, וכמו שלהורים שלי היה כתובת אש, גם לנו יש ואיזה מגניב זה, אבל בפנים הכל חלול.

(אני יודע שאריאל זה הרבה יותר טוב, אני מדבר על בני עקיבא, אני לא מספיק יודע כדי לדבר על תנועה שלא הייתי בה)

מאיפה לך לדעת מה קורה שם בכלל?!

כבר מלא זמן את לא בסניף,

אולי את אישית לא קיבלת מזה כלום,

אבל לפחות אני השנה רואה איך ממש משתדלים להעביר גם את הנושא!!!

מסיפורים. כי מספרים לך כמה שזה טוב ומקסים.

חלילה לא מזלזלת בהם, אבל בגלל שאתה בבנ"ע אתה יודע שגם לזה יש ערכים. ועוד.

וכן, חושבת שבנ"ע תרם לי המון. וזה שאתה חושב שהערכים שיש לך הגיעו מהשמיים זה לא נכון. זה מטפטף ובונה.

זה בדיוק העניין- לא יודעים להודות ולראות מהיכן אנחנו מקבלים דברים.

או אם לא היה חרם דרבינו גרשום אז שתי סיבות...😜😜

יאללה עוד מעטט חח רציני הייתה רוצה 2?

והיא תהיה כולה שלי...

אז.. כן גם אני גם ממש רוצה זה

זה הדבר היפה בלחכות עד לחתונה ולשמור למרות שזה קשה רצח....

והאחת הזאת היא תהיה כולה רק שלי, ואני אהיה כולי רק שלה ולא של עוד אחת...

אצל אף אומה ועם בעולם, מלבד מי שחיים בתרבות של העולם העתיק, באורח חיים של שבטים, חמולות…

לא פשוט בכלל לתחזק זוגיות ומשפחה רגילה, נדרשת השקעה יומיומית, אז להחזיק משפחה של יותר מאישה אחת?

חג טו באב שמח

ומה היו אומרות הבנות לבחורים? התלמוד מחלק אותן ל-3 קבוצות:

1. יפהפיות – הבנות הנאות היו אומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. תן עיניך ליופי, שאין האישה אלא ליופי…".

2. מיוחסות – הבנות המיוחסות היו אומרות: "בחור, אל תיתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה. שאין האישה אלא לבנים…".

3. מכוערות – הבנות המכוערות היו אומרות: "שקר החן והבל היופי" – אל תלכו אחר החן של המיוחסות ולא אחר היופי של היפהפיות, אלא "אשה יראת ה' היא תתהלל" – תלכו אחרינו, יראות השמיים, בתנאי שתעטרו אותנו בתכשיטים אחר החתונה…".

יצוין כי חג ט"ו באב נחגג במתכונת המלאה רק בתקופה שבית המקדש השני היה קיים. כיום אין הוא נחשב ליום טוב, אולם לא אומרים בו תחנון.

את סוגיית 'מחוללות בכרמים' התלמוד חותם במחול אחר שצפוי להיות לעתיד לבא: "עתיד הקב"ה לעשות מחול (=מעגל) לצדיקים והוא יושב בתוך המעגל בגן עדן, וכל אחד ואחד מהצדיקים מצביע על הקב"ה ואומר: "הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".

אם יעשו את זה יהיו ישר פמינסטיות שידרשו שגם הבנים יחוללו בכרמים והבנות תבחר אותם,

והחרדים יגידו שזה שיקצע ואם משהו כתוב בגמרא זה לא אומר שצריך לעשות אותו, והשתנו הטבעים.

וזכינו לצניעות מרובה על־ידי השדכנים העוסקים במלאכת הקודש

"אני בחור נחמד מחפש בחורה נחמדה"

"וואו, שמע, אין לי ממש רעיונות בשבילך..."

דופק?

"הכאורות היו אומרות אל תתן עיניך בנוי והנאות היו אומרות תן עיניך במשפחה."

קרבן העדה: "אל תתן עיניך בנוי. אלא באשה שתמצא חן בעיניך מחמת מעשיה."

"תן עיניך במשפחה. כלומר היופי הוא לבנות מחמת שאביהן עשירים כדנתן בנדרים בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן הרי היפות מסתמא בנות עשירים הן."

גם ראיתי אי־שם באמרי אמת שאחת הטעויות "שלח לך אנשים" הייתה שהיה צריך לשלוח בנות במקום בנים כי מסתמא הייתה להן עין טובה (אולי לכן בט"ו באב שזה התיקון של ט' באב זה יותר חג של הבנות. ונראה לי שזה גם קשור למחולות של יוה"כ.)

אבל זה היה בכלל אפשרי בזמנם לשלוח בנות לדבר כזה?

היו נכנסות עם ויזת תייר

אולי זה לא היה בעיה כי זה הענקים מהגובה שלהם לא הבדילו בין גבר לאישה

הקטע של הלוויות כו' המדרש הידוע

המרגלים יכלו לקחת את הבנות איתם

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....