אני פשוט לא מסכימה עם זה, צר לימאמע צאדיקה

ואני ממש לא רוצה לצאת חצופה

אבל מאוד קשה לי עם זה, אני פשוט לא מסכימה

 

קראתי עכשיו מאמר על שיטת הנציב בנושא הקשר של יצחק ורבקה אבינו\אמנו

ופשוט קשה לי עם זה

זה לא מסתדר לי עם פשט הכתובים

זה מרגיש לי כאילו הוא הכניס איזה הבנה שלו על מה שקרה שם, שלא כתובה בפסוקים, ושאפשר להבין באותה צורה של הבנה פסיכולוגית שמשלימה את הפערים בסיפור המקראי בקודש- בצורה הפוכה לגמרי

 

שמעתי לא מזמן שיעור, אבל אני לא זוכרת איזה, והרב לא ציין מקור

עם שיטה הפוכה

שהיה ביניהם הבנה ככ גדולה

שרבקה לא רמתה בכלל את יצחק כשהיא שלחה את יעקב, היא עשתה לו בהבנה מלאה, היא הראתה לו במעשים דבר שבדיבור לא היה עובר,

שהיה ביניהם תקשורת כזו עמוקה שהוא הבין מה שהיא הראתה לו גם כשהיא לא דיברה את זה

היא הראתה לו- יעקב אמנם איש תם, אבל הוא יודע ללבוש רמאות כשהוא צריך, יש לו ידיים להתנהל בעולם הזה.

 

וזה חייב להיות ככה, כי כתוב שיש להם אהבה גדולה

ואבימלך תופס את שוק חיו לראות אותם כזוג...

וזה חייב להיות כי הם הזוג היחיד באבות שהם 1:1, כמו אדם וחווה.

 

תודה על ההקשבה

מאמע, בפשט הפסוקים בוודאי שרבקה ויעקב רימו את יצחקמינימאוס2


אויש.. שמעתי שיעור מדהים שמסביר את זהטאבולה ראסה
למה זה לא רמאות..
אבל אני לא זוכרת!

רוצה קישור לשיעור להקשיב?
(הוא דיבר שם על כל העניין של נישואין לשתי אחיות וזה הדהים אותי ההסבר. את זה אני זוכרת השורה התחתונה היתה שאז האבות קיימו את כל התורה מצד ההידור אבל הידור לא יכול לבוא על חשבון הזולת. ואם הוא הבטיח לרחל הוא לא יכול לתרץ את זה בהקפדה שלו על ההלכה כי בזמנו זה היה מצד הידור...)
זה שיחה של הרבי..משיח נאו בפומ!
[קראתי רק את התגובה שלך ]
אי אפשר להכחיש את מה שכתוב בפשטות בפסוקים.ותן טל

יכולים להיות דעות שיסבירו גם אחרת, אבל להגיד שאם יש דעה שמסבירה את הפסוקים על פי דרך הפשט אז "לא יכול להיות כי איך יכול להיות שרבקה ויעקב ישקרו" - זה בעצם לשלול את האפשרות שהפשט דובר אמת...

 

יצחק: וַיֹּאמֶר בָּא אָחִיךָ בְּמִרְמָה וַיִּקַּח בִּרְכָתֶךָ

 

דו שיח יעקב ורבקה: וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֶל רִבְקָה אִמּוֹ הֵן עֵשָׂו אָחִי אִישׁ שָׂעִר וְאָנֹכִי אִישׁ חָלָק: {יב} אוּלַי יְמֻשֵּׁנִי אָבִי וְהָיִיתִי בְעֵינָיו כִּמְתַעְתֵּעַ וְהֵבֵאתִי עָלַי קְלָלָה וְלֹא בְרָכָה: {יג} וַתֹּאמֶר לוֹ אִמּוֹ עָלַי קִלְלָתְךָ בְּנִי אַךְ שְׁמַע בְּקֹלִי וְלֵךְ קַח לִי:

 

תרצי או לא תרצי, התורה לא חוסכת כאן מילים בלהראות שבבירור, היה כאן רצון מדויק של רבקה לרמות את יצחק, ושיתוף פעולה של יעקב איתה, ויצחק אף מציין בסוף שהיה כאן מעשה רמיה (זה לא אומר שבדיעבד הוא לא הסכים עם זה - אבל ציין שזה רמייה).

 

מפרשים שמסבירים אחרת את הפסוקים, בסדר, לא אמרתי שלא יכולים להיות - אבל אין מה לתמוה על פרשנים שמסבירים כפשוטם את הפסוקים. הייתה כאן רמייה. אם הרמייה ראויה או לא - זה כמובן שאלה נפרדת, אבל בפשט, היה כאן מעשה רמייה.

אגב, אם מדברים על הייחודיות של יצחק ורבקה, צריך להזכירותן טל

גם שמפשט הפסוקים הם הזוג היחיד שהתחתן ממש בשידוך אורגינל, מכל האבות (אברהם לא מזוכר איך התחתן אבל כנראה הכיר את שרה מילדותו. יעקב ורחל - אהבה - כמובן, הייתה גם לאה שנכנסה כאילו במרמה אבל עדיין זה לא שידוך מושלם כמו שנעשה עם יצחק ורבקה...).

 

 

הוא הכניס הבנה שלועדידפ

וכשאת לא מקבלת את דעתו- את......

אני- מה? חולקת עליו? חצופה? סתם לא מתחברת?מאמע צאדיקה
מכניסה הבנה אישית שלךעדידפ
דברים שאנחנו חייבים להבין-דינמית

היהדות היא לא נצרות/ איסלם ולמרות שבתנ"ך מסופרים דברים שאנחנו צריכים ללמוד מהם, מוזכרים שם בני אדם. שעושים מעשים של בני אדם (שזה דווקא נפלא כי אין לנו קדושים שלא חטאו מעולם ולכן יהדות היא ראלית.) 
אז נכון שקשה לומר "היה פה משהו לא בסדר" אבל תלוי באיזה צורה את בוחרת לראות את הדברים.
אם נלך על "המטרה מקדשת את האמצעים" אז כל האמצעים כשרים. 
אם נלך על מציאות- נראה שכן, היתה פה מרמה. 

לא שייךד.

שמישהו כאן "לא יסכים" עם הנצי"ב..

 

בשביל לכתוב פירוש כמו של הנצי"ב, צריך להיות קודם כל-התורה-כולה.

 

ממבט של כל התורה כולה, מבינים דברים שלא מבינים ממבט חלקי. על כן, צריך להבין בענוה את דבריו.

 

 

מלבד זה, הפירוש "השני" בוודאי אינו מסתדר עם פשט הכתובים. והנה, את כותבת "זה חייב להיות ככה" מתוך משהו מסוים שתפס אותך, שהוא קרוב לעולמך כעת, וממילא נראה לך "חייב"..  קל וחומר לאין ערוך, כאשר למישהו נראה "חייב" בגלל מבטו העמוק על התורה, שנקנה בעמל רב.

 

גם ה"הסבר" שהבאת, כאילו היא "שידרה" לו ככה, הרי ברור שאינו עולה מהדברים. כתוב "ולא הכירו" - ובירך אותו כי לא הכירו. יתכן שהמפרש הזה רצה לומר שבסופו של דבר, רבקה ידעה שגם יצחק מסכים עם אותם עקרונות שמביאים אותה לכך.

 

ובשביל האמירה שרבקה "הראתה" שיעקב יכול ללבוש ידי עשיו, לא חייבים דווקא להגיע לכך שהיא אכן שידרה ליצחק במסר שהובן מיד באופן פשוט. אלא מסתבר שאכן יצחק, כפי שאומרים רבים, רצה "להעלות" גם את עשיו, ע"י עיסוקו  החומרי - ורבקה, ה"בלאבוסטע", עם רוה"ק שלה, ראתה שבאופן מעשי בעוה"ז, עשיו לא יכול לקחת את זה - ויעקב אבינו יוצא חמוש גם בכח הרוחני וגם בידיים המעשיות.

 

והדברים ניכרים מכך, שכאשר יצא יעקב אבינו לחרן, בירך אותו יצחק את "ברכת אברהם לרשתך את ארץ מגוריך".. זה ההמשך של האבות. למה לא בירך את זה כשחשב שהוא עשיו?..  אלא מן הסתם ניכרים הדברים שגם הוא ידע מי הוא מי. והשאלה האם יעקב יקח הכל - או שמא עשיו יוכל להצטרף בצד הגשמי. הוכרע שלא.

הרש"ר הירש אומר מעין מה שכתבתdaniel93
רבקה כן "רימתה" את יצחק, בזה שהראת לו שאפשר לרמות אותו.
וכשיצחק אומר "גם ברוך יהיה" הוא בעצם מבין שאפשר לרמות אותו. שעשו רימה אותו. ושהראוי לברכת אברהם זה יעקב ולא עשו.
תודה אני אחפשמאמע צאדיקה
זו עוד סיבה למה נשים לא צריכות ללמוד תורה.אלאדין

תורה? נראה לי שהתבלבלת עם גמרא.נולאית
לא התבלבלתי.אלאדין
אז טעית.נולאית
לא טעיתי. הדברים פה הם הוכחה לכך.אלאדין
ממש לא, זה דיון ושיחנולאית
בס"ד


היא לא פוסקת הלכה, אלא מביעה דעה
שרוב הסיכויים שגם בנים מביעים,
אולי הם נזהרים יותר בלשונם(או דיפלומטיים יותר) אבל חוץ מזה אני לא רואה כאן שום בעיה, היא לומדת את הפרשה ומעלה שאלות וקושיות שהעלו גם אחרים לפניה,
ועובדה שגם אחרים כנראה חלקו על דעתו, עובדה שיש לזה עוד פירושים ותירוצים.
זה לא מתפקידה של אישה להתעסק בזה.אלאדין
יש צורה להעלות קושיות....מינימאוס2

דבר ראשון לדעת מי היה הנציב  ולהתנסח בקצת יותר כבוד לתורה שלו

 

אבל נשים לא צריכות ללמוד תורהאריק מהדרום

<צ>

הן לא חייבות ללמוד , ואסור לאבא ללמד את בתו תושבעמינימאוס2

אבל אין איסור על אשה ללמוד חומש עם פירושים. אדרבא

מותר להן אבל הן לא צריכות. זה לא תפקידן.אלאדין
פעם ראשונה שאני שומעתנולאית
בס"ד


אסור לבנות ללמוד תושב"ע????????????????
מותר, לרוב הבנות זה פשוט לא מתאים.הדרכה
בנות נוטות לשפוט דברים באינטואיטיביות ורגשנות, ולכן עלולות להוציא דברי תורה שכלתניים ועמוקים, לדברי הבאי שטחיים, לפי עניות דעתן.
מה הקשר? תושב"ע זה לאנולאית
בס"ד


לימודי הסמכה לרבנות.
זה לימודי הלכות.
וכדי לחיות כיהודיות אנחנו צריכות להכיר את ההלכות.
הלכות כשרות, הלכות תפילה, הלכות שבת וחגים, הלכות משפחה וצניעות, הלכות לשון הרע, ועוד

????????? לרוב הבנות זה לא מתאים???????

לא דובר פה על הלכותאלאדין
אם כבר מעלים את זה, זה נורא מענייןנולאית
בס"ד

לא ראוי לנשים ללמוד גמרא, משום תיפלות, לא ראוי לנשים ללמוד פרשנים משום 'פחד שמא יבינו לא נכון בגלל קלות דעת ורגשנות',
אפשר לוותר על נשים בסוכה, בעצם בכול דבר,בבית המקדש, מותר להן להעידר מהתפילה, מקריאת מגילה, יש פירושים שהשכינה לא 'מדברת' עם הנשים,הן לא צריכות ללמוד (לפי דעות מסויימות) משהו שהוא לא הלכה חובתית אצלן,
לא אוהבים שנשים עובדות מחוץ לבית, אפילו יש כאלה שנגד המכללה החרדית לבנות.

חוץ מהולדת ילדים, ההלכה בכלל לא מחשיבה את הנשים כחלק מעם ישראל.
ואל תספרו לי על הדלקת נרות או הפרשת חלה, מותר לגבר לעשות את זה .

אני לא הולכת נגד התורה,
אני הולכת נגד הדחקת האישה מהתורה, מה'.

חבל שבישיבות לא מלמדים על כבוד האישה, ולא רק בשביל שלום בית.
ואפשר ללמוד על היחס שלכם לבנות בעם שלכם, משאלה ששאלו כאן פעם על משהו על המעמד של עבד כנעני ואישה יהודייה.

וממש לא בא לי לשים תפילין או ציצית או לפסוק בהלכות.

אבל כן בא לי, שהבנים בעם שלי יפסיקו להיות כל כך אטומים ויהירים. גם אם יש לך כיפה על הראש וגם אם אתה אדמו"ר. אתה לא יותר הבן של ה' מכול בת יהודיה.
צר לי שככה את מרגישה.ותן טל

יש המון ספרים שמרחיבים בנוגע למשמעותה החשובה של אישה בהקשר של "עם ישראל" ו"תורה" - ותאמיני לי, שהיא מ-א-ו-ד חשובה. וחלילה מלחשוב אחרת. ואני גם די בטוח שרוב מוחלט של הבנים כאן לא חושבים משהו לא ראוי על בנות או מזלזלים בהם - הרבה מהדברים באים מבירור שכלתני של העניינים הנ"ל, ולא חלילה כדי לזלזל - וזה בדיוק ההבדל בין בנים לבנות.

 

(אגב, חשבת לעצמך פעם שדווקא העובדה שנשים מחוייבות בפחות מצוות אומר שהן יותר קרובות לה' יתברך, ולכן זקוקות לפחות אמצעים חיצוניים כדי להגיע אליו? המצוות הרי מטרתן לקרב אותנו לה', כל מצווה בדרך המיוחדת שלה - אבל נשים, שלא נוצרו מהאדמה, אלא נוצרו מתוך יצירה אלוקית עליונה - מתוך האדם שיש בו חלק אלוקי - כבר מראש יותר קרובות לאלוקים ולכן כל מיני מצוות שלגבר הן הכרחיות כדי לקרב אותו לה' יתברך - אישה לא זקוקה להן, כי היא כבר קשורה בעצמיותה לאותה נקודה שהמצווה מקרבת את הגבר לה'.)

 

ממליץ לך ללמוד ספרים שקשורים בנושא, ולו בשביל שלך תהיה הרגשה טובה ושתביני באמת עד כמה את משמעותית לעם שלנו ולתורה, ולה' יתברך

 

כל טוב ושבוע טוב, אחות יקרה וקדושה (ובאמת בלי ציניות!)...

לא יודע איך הגעת לכל זה.אלאדין
ובכל מקרה, את רוב הבנות ממילא לא מעניין ללמוד תורה, כולל הרבה מאלה שידברו בעד לימוד תורה לנשים בעצמן. עובדה שהמדרשות לבנות לא נוחלות הצלחה רבה, ועובדה שאין כמעט נשים רבניות, בשונה מכל התחומים האחרים.
ואולי זה כי המדרשות לא עובדות נכון?די"מ

זו טענה מצחיקה (בהנחה שהיא בכלל נכונה,אין לי מושג)

 

 

גם הישיבות לבנים לןא נוחלים הצלחה גדולה עובדה שרוב עם ישראל לא נמצא שם....

יש הרבה יותר בני ישיבות מבנות מדרשות.אלאדין
ולא הבנתי מה זה 'לא עובדות נכון'.
מה לא נכון באיך שאין עובדות?
לא מלמדות תורה בצורה הנכונה שתמשוך בנות.די"מ


זה כבר תירוץ.אלאדין
העובדות שלך מוטעותמאמע צאדיקה

המדרשות לבנות גדלות כל הזמן ובהתמדה. כל שנה יש גם יותר מדרשות וגם יותר בנות בכל מדרשה.

 

אין כמעט נשים רבניות, כי להכשיר את עצמך בלימוד להיות רבנית לוקח עשרות שנים

אז החלוצות שהתחילו ללמוד לפני עשרות שנים- הנה ישנן

והנשים שלומדות עכשיו- עוד 20 שנה תשמע עליהן.... (רק שאתה לא מכיר נשים שלומדות, בכלל או בפרט לומדות ברצינות ועיון מעמיק ורמה גבוהה, אז אין לך דרך לדעת מה מתבשל...)

 

 

איזה נצלשנים אתם. נורא

לוקח עשרות שנים להיות רבניות?אלאדין
עבר עריכה על ידי אלאדין בתאריך ז' בכסלו תשע"ה 21:46
מעניין שיש המון רבנים בני פחות משלושים, או בני שלושים פלוס. למה אצל בנות זה אמור להיות שונה?
אגב, לפי כתבה שפורסמה לא מזמן בעולם קטן, הביקוש למדרשות דווקא יורד ולא עולה, בשנים האחרונות.
לא נכנס לדיון (נכון - לא נכון וכו')hasi

אבל בן שלומד תורה לומד עם ישיבה שלמה על תלמידיה ורבניה (המתאימים מביניהם כמובן), שכל אחד מהם למד עם ישיבה שלמה ועם רבנים, אצל נשים אין אפשרות לזה (עדיין?)

עניין של היצע וביקושעוגי פלצת

צריך את המוסדות ואת הנורמה החברתית כדי בכלל לייצר

עניין בלימוד תורה אינטנסיבי - אצל ציבור רחב מספיק של בנות.

 

 

 

 

אני לחלוטין לא מזדהה עם הקושיא על נשים שעולה מכאן,

 

אבל אני חייב לומר שלי יש קושיא משל עצמי על הנשים כציבור רחב - 

למה הגמרא לא מושכת אתכן? 

 

איך יהודי באשר הוא (גבר/אישה) יכול לחוש שלם עם זהותו היהודית,

כשלא רכש כלים להתמודדות עם מעיין החכמה המרכזי של היהדות?

 

 

תמיד זה משמח לפגוש פה (כמו כאן למשל) ניקיות עם היקף ועומק של ידיעה תורנית,

שהייתי שמח ללמוד תורה מכל תלמיד חכם בעל רמה שכזו.

 

למה לא מושך?! בטח שמושךמינימאוס2

כן נהניתי מהחידה של אחי ביום שישי: איך יתכן שחמותו תיפול לפניו ליבום ... 

אבל - חסר לי כל כך הרבה תשתית שאת החידות של מיקימאוס אני אפילו לא מבינה 

אבל עם מספיק הסברים אני גם נהנית מסוגיות (לבעל אין איסור ללמד את אשתו)

ולהתחיל ללמוד גמרא ברצינות בשביל זה צריך להתחיל ממש כמו ילדים בכיתה ד' ובשביל זה צריך להיות רבי עקיבא...

 

לאדם בוגר, כדי לרכוש את המיומנות להכין דף גמראעוגי פלצת

(מקסימום יש מילון ארמי עברי בצד, ולומדים עם שוטנשטיין למשל)

 

מספיק מאמץ ברמה של קורס ערב אחד או שניים.

קשה קצת, אבל כשרואים בזה ערך זה אפשרי.

שמיקי לא יצא לכולל ערב, כדי שאני אוכל ללמודמינימאוס2

עולם הפוך ראיתי...

אצלינו נוהגים לפי הגרא - הבעל לומד והאשה עוזרת לו בזה. לא הפוך

הרבה יותר חשוב לאשה ללמוד הלכות. בזה היא ממש חייבת

מסכים איתך, אני מתנגד לחלוטין לחייב נשים ללמוד גמראעוגי פלצת

או ללמד אותה בכוח.

 

בעיני, אולפנא שתכניס בלימודי החובה גמרא זה גובל בכפיה דתית.

 

 

אין לי טענה גם על מישהי ספציפית כזו או אחרת,

בטח כשהמציאות מקשה או מגבילה.

אפילו על גבר שמחוייב ופשוט לא יכול - אין לי.

 

 

פשוט אני הייתי מצפה שליותר בנות יהיה מספיק חשוב

לרכוש את היכולת לפתוח גמרא - ממה שיש היום.

אותי לימוד גמרא לא מושך.די"מ
גם לא אותי (היום)עוגי פלצת

בכלל, כמעט כל לימוד תורה שהוא לא מושך אותי.

 

 

וממילא, אני לא מקשה על כל אישה באשר היא.

 

 

בנוגע ללימוד גמרא לנשים, אני לא:

  1. בטוח שיש בזה ערך (תורני, לאומי, פרטי)
     
  2. חושב שצריך או שאפשר לחייב תלמידות ללמוד גמרא במוסד לימודים
     
  3. בטוח שיש לימוד גמרא שהוא ביסודו ומהותו "נשי" (או נכנס בכלל לדיון)
     
  4. חושב שזה עניין לכל אחת, או אפילו לרוב


ועדיין, כשאני לא מוצא (מסביבי) כל כך הרבה נשים שסיגלו לעצמן

את היכולת לפתוח דף גמרא, עולה בי תימה רצינית.

כשאתה יודע ללמוד גמרא - כל לימוד תורה אחר משתדרג:

השקפה, אגדה, פשטי המקראות, וכמובן שהלכה בכל רמה שהיא.

 

 

 

כל יהודי שהוא, יהיה גבר או אישה, המבקש לעסוק בתורה ולדון בה,

ואין לו עסק בלימוד הגמרא -

 

במוחש קל לראות, שאילו כן היה "מונח" בגמרא, איכות ורמת הטיעונים

והתפיסה שלו היתה יותר רצינית ממה שהיא כעת, תהיה היכן שתהיה.

בא לי לנסות לענות לךמאמע צאדיקה

ניסחת את השאלות בכבוד, עושה לי רצון להמשיך את הדיון ולנסות לענות קצת

 

אלעדין- היה פעם כתבה על זה בעולם קטן, כן

ראיינו גברת אחת שיש בה תורה, אבל גם יש לה אג'נדה

במו עיני ראיתי את ראש המדרשה שלי הרבנית שתחיה -שהיא פשוט לא הבינה מה שעיניה קוראות בכתבה ההיא... דברים שהם קצת רחוקים מהאמת... 

המדרשות גדלות. כל הזמן. בכמות ובתפוצה, ובמשך הזמן שהבנות והנשים נמצאות שם כדי ללומד, ובעומק של הלימוד. 

 

למה לוקח עשרות שנים?

כי להוציא תעודת רבנות זה לא באמת מספיק כדי להיות בשיעור קומה ענק כדי לתת מענה אמיתי לאנשים, או כדי שאנשים אחרים בעולם התורני יעריכו את מי שאת כדמות תורנית למרות שאת אישה.... 

ובגלל שמי שהלימוד שלה נעצה מתי שהילדים באים מהגן כדי לחיות חיי תורה\ חיים נורמאליים- לוקח יותר שנים לכסות אותו שטח חומר... 

 

עוגי 

אני לא יודעת איזה נשים אתה מכיר (או אם אתה מכיר אותן ברמה כדי לדעת מה הן למדו שהן לא מספרות על זה...) 

או איזה לימוד גמרא אתה מכיר

 

יכולה לומר לך מניסיון שנשים שלמדתי מהן ולא למדו גמרא- האיכות של לימוד אמונה שלהן היה בהחלט פחות ברור מאשר של נשים שכן למדו גמרא. 

יכולה גם לומר לך שיש נשים שמאוהבות בדבר הזה שהוא שורש תורה שבעל פה, ברמות התמכרות שונות לגמרא... 

 

(כאב לי לקרוא את המשפט הראשון שלך- כמעט כל לימוד תורה לא מושך אותך היום... חבל... יהי רצון שהשם יפתח לך את המוח ואת הלב להימשך יותר לתורה) 

טוב, תודה על המענה. ימים יגידו...אלאדין
תודה עוגי פלצתאחרונה

ממ אני יכול לומר למשל,

 

כשאני מתארח בשבתות או במקומות שונים ואז נניח מדברים על השולחן

בדברי תורה, ואתה רואה את הדיון סביבו על השולחן...

 

וסתם בכל מיני הזדמנויות וביקורים ופגישות ודברים...

אני משער שיש פה אי הבנה-אדם כל שהוא

שנולאית מבינה את המושג תושב"ע ביחס למה שנכלל בלימודי תושב"ע בתכנית הלימודים, והדרכה ומינימאוס מתכוונים לתורה שבעל פה בכללותה, מלבד הידע ההלכתי ההכרחי.

 

תושבע זה הלכות?!?!?!? איך הגעת לזהמינימאוס2

ברור שבנות חייבות ללמוד הלכה. חייבות!! 

תושבע התכוונתי לגמרא!! 

^^^^^די"מ
באמת?די"מ

מה שאת כותבת הרבה יותר רחוק מהפשט ולדעת גם מהאמת.

לפעמים דווקא זוגיות מדהימה יכולה להכיללשם שבו ואחלמה
מעשים כאלה.
זוגיות זה לא רק דבש ומתיקות אלא
חתירה משותפת למטרה נעלה,
במובן הזה רבקה ויצחק היו באותו ראש
אבל היתה להם דרך שונה מן הסתם
ודווקא זוגיות מדהימה כמו שלהם יכלה להכיל ניגוד גדול.
^^^^^^די"מ

לדעתי יצחק כמו יעקב היה אהבה אין סופית,ללא גבולות.

(כמו שרואים אצל צדיקים אחרים כגון הרב פורמן וכמובן השיא זה ר' שלמה)

 

אך מה לעשות שכן צריך גבולות.ולכן השם אמר לאהברהם שישמע בקול שרה ויגרש את בן האמה.

 

 

רבקה ידעה שזה לא יעזור לדבר עם יצחחק כי יצחר יראה רק את הטוב שבעשו הוא לא רצה לראות את הרע.ולכן היא אפילו לא ניסתה לדבר איתו (ולכן היא גם לא סיפרה שהיא הלכה לדרוש השם ושיש לה שני גויים בבטנה,ולכן היא גם לא מספרת לו מה הסיבה האמיתית לשלוח את יעקב ללבן)

אבל למה שאישה לא תספר לבעלה נבואה שהיא קיבלה?!?!מאמע צאדיקה

קיבלה- אמרו לה, במיוחד נבואה על הילדים שלהם...

זה הקושיה גם....

 

 

כי הוא לא ירצה להאמין.די"מ

כמו אצל אברהם,

אלוהים היה צריך לבוא אליו בעצמו ולהגיד לו להקשיב לשרה.זה לא היה מובן מאליו.

רבקה לא רצתה להטריח את אלוהים....

 

 

 

דרך אגב לרב ברואיר יש בכלל מהלך מעניין על זה.

למה שלא ירצה? מוזר יותר...מאמע צאדיקה

מה המהלך של הרב ברויאר? אין לי נגישות לספר בזמן הקרוב...)

כי הוא לא רוצה לראות רע,בטח לא אצל הבן שלו.די"מ

יש לו אהבה בלי גבולות שלפעמים מטשטשת.

 

 

כמו שר' שלמה לא הבדיל בין גויים ליהודים.

 

זה מהלך ארוך.

נביא לעולם לא יספר נבואה שהוא קיבללשם שבו ואחלמה
אם הוא לא צווה על כך במפורש
בלת"קהקולה טובה

בעלי אמר על זה, בשם הרב מדן,

שצריך לזכור שבסופו של דבר הפער בגיל בין יצחק לרבקה היה ענק. 

רבקה באה כילדה, להנשא לאדם שגדול ממנה גם בגיל וגם במה שעבר בחייו (בכ"ז לגדול אצל אברהם, כל סיפור העקדה וכו') 

ואז אחרי 40 שנה, יצחק כבר בן 100, עיוור, חלש נראה בסוף ימיו (קרבים ימי אבל אבי..) 

זה לא בדיוק המתכון לדיבור פתוח. לנסות לגרום לו לשנות גישה בקשר לעשיו ויעקב. 

 

אצל שרה ואברהם- שרה באה דוגרי, היא חשה שוה אליו. הם גדלו ביחד.

אצל רבקה ויצחק- אין שיויון. יש פער כל הזמן. גם אם יש אהבה- יש גם עוד דברים מסביב.

יצחק היה קדוש עליון, היה בו משהו- עולה תמימה.

רבקה באה ממקום שונה, שקשה היה לה להתעמת נגדו באופן גלוי ולכן נזקקה לעשות הכל בערמה. 

מה זה 'בלת"ק?אלאדין

בלת"ק = בלי לקרוא תגובות קודמות.ותן טל
תודה.אלאדין

בבקשה.ותן טל
וגם אצל אברהם אלוהים היה צריך לבוא ולומר לו להקשיבדי"מ
לשרה
הליכון כושרחושבת לעצמי

היי, למישהו יש הליכון מתקפל בבית?

אני רוצה לקנות וחושבת איזה.

רוצה גם משהו זול...

ראיתי את מה שפרסמו ברמי לוי, לא יודעת אם יהיה בירושלים ואם זה לא קטן מידי...

להליכה או לריצה?ברגוע

אז לא מכיר מניסיון אישיברגוע

כדאי לך לבדוק גם איך בדיוק הוא מתקפל, כי יש כאלה שקוראים להם מתקפל אבל הם עדיין תופסים הרבה מקום.

יש לינעמי28

עושה את העבודה ובעיקר לא תופס הרבה מקום.

שימי לב שבהליכונים הקטנים לרוב אין אופציה לשיפוע, אם זה חשוב לך.

שיפוע לא חשוב לי, רק רוצה שתהיהחושבת לעצמי

לי את היכולת לעשות כושר בלי לצאת מהבית...

אז יש לי אחד של חברה פשוטה וזולהנעמי28

קטן וקומפקטי כמו בפרסומות של רמי לוי וכאלה.

אותי זה מחזיק, אבל נגיד בשביל גבר גדול זה לא ירגיש יציב מספיק.

אותי זה משרת למה שאני צריכה, להליכה/ ריצה בבית כשלא מספיקה לעשות בחוץ ומתקפל קומפקטי.

אני לא ענקית, אבל בעודף משקלחושבת לעצמי

ולכן רוצה לרכוש אחד. השאלה אם זה עונה על הצורך- האם אפשר ליפול מזה? כי זה צר מידי? או קצר באורך?

יש לי הליכוןאריק מהדרום

הוא לא מתקפל ולא זול.

מה רוצה לדעת?

רוצה הליכון שיהיה לי נוח לעשות עליו הליכה כל יוםחושבת לעצמי

בגודל נורמלי, שקל לאחסן

אם תדברי במספריםאריק מהדרום

גודל, אורך, מחיר, משקל וכו

יהיה יותר קל למצוא בקטלוגים.

וואי אין לי מושג האמת...חושבת לעצמי

אני רואה פרסומים באינטרנט, של חברת תיתקאות או משהו כזה, ולא יודעת אם מה שהם מציעים טוב, או לא...

לא ממליצה בכלל. סתם ענק ותופס מקוםיעל מהדרום

אבל אני לא מצליחה לצאת מהבית בשביל כושרחושבת לעצמי

הגבתי לאריק... אם את מוצאת משהו קטן, זה עדיףיעל מהדרום

לק"י

אבל תתפללי שזה לא יהפוך למתלה בגדים🤭

הוא משמש אותי המון לפרקיםאריק מהדרום

וחוץ מזה זה תחליף לחדר כושר שאת לא מרשה לי ללכת למרות שיש היתרים.

כן. אבל עדיף משהו קטןיעל מהדרוםאחרונה

תודה רבה לכם, עזרתם לי!חושבת לעצמי

נערך...ניגון🌿

סדר הבחירות:קעלעברימבאר

שבעה ימים קודם הבחירות מפרישין את הבוחר מביתו , ביקש להתנמנם, שולחים לו סמס ושיחות מראשי מפלגות ואומרין לו: "אישי הבוחר, עמוד והפג על אחוז החסימה!"

שחרית מעמידין אותו בשער הקלפי ומעבירין לפניו דוכני סיעות כדי שיהיה רגיל.

מסרוהו זקני מפלגות לזקני ועדת הבחירות, והשביעו אותו :

אישי בוחר גדול, דע לפני מה אתה נכנס, לפני קודש הקדשים של הדמוקרטיה, משביעין אותך שלא תשים שני פתקים. הוא פורש ובוכה והם פורשים ובוכים.

נציג ועדה היה בודק ברשימה עד שמגיע לשמו.

והמשקיפים והעם העומדים בהמתנה כשהיו שומעים את השם מפורש יוצא מפי הנציג היו מהנהנים בראשיהם ואומרים לו: כנס.

בא למקום שעמד ונכנס למקום שנכנס, והלך עד שעבר את הפרגוד ונכנס מעברו.

וכך היה מונה: א ב ג ד ה ו ז ח עד שמגיע ל ט.

היה נוטל פתק לא מן החדשין וחא מן הישנין אלא מהממוצעין והיה ממתין עד שיתמלא כל החדר בוחרים.

והיה מתפלל תפילה קצרה שלא להבעית את הממתינים: יהי רצון שלא יעדי עביד שולטן מדבית נתניהו.

בא למקום שעמד והלך למקום שהלך, והיה עומד אצל הקלפי.

משקיף בן גביר מימינו ומשקיף גולן משמאלו.

אם בחר בימין, אומר לו: אישי בוחר גדול, הגבהה ימינך!

אם בחר בשמאל, אומר לו: אישי בוחר גדול, הגבהה שמאלך!

טרף בקלפי ושלשל מעטפה.

ויום טוב היה עושה לאוהביו בצאתו בשלום מהקלפי בלי פגע.

אמת מה נהדר היה בוחר גדול.

אשרי העם שככה לו.

חחח... יפה מאוד ומצחיקנקדימון

לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.

מעתיק ושולח הלאה

❤️קעלעברימבאראחרונה

לכבוד שבוע הבחירותפשוט אני..

בעקבות הבחירות הממשמשות ובאות,

באופן (כמעט) חד פעמי נאפשר לכתוב בשרשור הזה דברים פוליטיים ואקטואליים!

כדי שלא נהפוך לבור שופכין, נשמור על כמה כללים פשוטים:

א. דברים טובים בלבד:

כל אחד יכול להגיד למי הוא מצביע ולמה לדעתו זו הרשימה הטובה ביותר.

ב. שפה נקייה:

ללא כינויי גנאי או קללות לאף פוליטיקאי או מועמד.

ג. בלי ויכוחים:

אתם חושבים שניק מסוים כתב שטויות?

מעולה! תשמרו זאת לעצמכם או לפורום או''ח.

ד. מוזמנים לכתוב את תחזית המנדטים המלאה שלכם. מי שיהיה הכי קרוב לאמת, יזכה בכבוד ויקר וניק ירוק למשך שבוע.

תחזית המנדטים של פשוט אני..פשוט אני..

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

לדעתינפשי תערוג

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

אני חושב שפרשנותך לחוק שגויהפשוט אני..

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

לדעתי. גם חברי הכנסת הערביםנפשי תערוג

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

אין דבר כזה ממשלה של יוםפשוט אני..

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

הפלת ממשלה כמו שכבר 15 שנים מפילים ממשלהנפשי תערוג

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

כי לא הפילו ממשלותפשוט אני..

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

בסדרנפשי תערוג

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

כבר היו הרבה דברים מכוערים בכנסתפשוט אני..

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

מי יודע. אולי אקבל ניק ירוק נפשי תערוג

היו כבר פרשנים שהעלו את האפשרות הזו.אריאל יוסף

מצביע לסמוטריץ'ברגוע

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

לא יודע עדיין, מתלבט בין וינטר לסמוטריץ'ארץ השוקולד

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

אז תקשיב לוינטר הקדם פוליטיקאי (לא כזה מזמן)הסטורי

הועברת לדף אחר

ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.

אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.

נראה שיש פה טעות פרוידיאנית, שבמקרה גםנוגע, לא נוגע

פותרת את ההתלבטות...

לא רואה את הטעותארץ השוקולדאחרונה

אני לא אטרח על תחזית לכל מפלגה, אבלנקדימון

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

כתבת מהמם 👍 אהבתי 👍 מתחברת מאוד.מדרשיסטית20

מצביעה לסמוטריץ' כי צריך לגייס את החרדיםרחללי
עבר עריכה על ידי רחללי בתאריך ט"ו בחשוון תשפ"ז 10:17

מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.

מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.

כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:

  • אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.

  • חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.

ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.

390 הרוגים מתאונות מתחילת השנהדי שרוט
עבר עריכה על ידי uzib בתאריך י"ז בחשוון תשפ"ז 14:43

בשבוע האחרון שבעה הרוגים.

תאונות תאונות תאונות ועוד תאונות.

מה שווה "אחדות" עם מצב של אדם לאדם זאב בכבישים?

דיכאון טוטאלי

מה שווה אחדות אם אנשים עוקפים תור לסופר?נקדימון

מה?

הוא התכוון שאנו מתמקדים בדברים הלא חשובים.קעלעברימבאר

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

העצוב הוא שבאמת אין אף אחד שמנסה לטפל בזהארץ השוקולד

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

אם שיטת ''פשוט אני..''הייתה מיושמת,היו פחות הרוגיםפשוט אני..

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

140 קמש נסיון רצח?קעלעברימבאר

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

בא נתחילooאחרונה

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

לא הבנתירועישםטוב

אם מגדל האור הזה מביא 5% מהחשמל של כל המדינה, למה לא בונים עוד 20 כאלו ויהיה מספיק חשמל

לכולם?

https://www.israelhayom.co.il/tech/tech-news/article/21651028

כי זה לא נכוןאריק מהדרום

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

אומנם בנגב ובערבה יש את התנאים ההכרחיים להפעלתפ.א.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

כי העלות לKW פשוט יקרה מדימשה

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כי עדיף כבר אולי תחנת כוח גרעינית.קעלעברימבאר

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

המכשול העיקרי הוא החובה להצטרף לאמנה הבינלאומיתפ.א.

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

אחד הסיבות שעושים מגדל אור זה בגלל ההתחממותקעלעברימבאר

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

גם לתחנות כוח גרעיניות יש השלכות ובעיותפ.א.

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

  1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

  2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

  3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

  4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

לפי מה ששמעתי האסונות ונזקים הבריאותים מתחנות כוחקעלעברימבאר

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

זה כבר גולש לאקטואליה, פוליטיקה, סדרי עדיפויותפ.א.

ממשלתיים

הצפי שעוד 50-80 שנה החשמל יעבור לייצורקעלעברימבאראחרונה

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

זה תופס שטח עצום יחסית לתחנה רגילהנפשי תערוג

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות

צריך להוציא חוק על איסור ספאם בחירותאריק מהדרום

הבעיה שהחתול שומר על השמנת

לגמריחושבת בקופסא

רק היום התקשרו אליי 4 פעמים איזה דואר זבל. אני מנחשת שזה קשור לבחירות.

אני לא מבינה איך להציק למישהו מעודד אותו להצביע למפלגה המציקה.

מה? לא?!יעל מהדרום

לק"י

אני אצביע למי שהכי יציק לי.

יש לי רשימה כבר 🤣 (סתם..).

העדכון שכולם חיכו לוחושבת בקופסא

היום הם התקשרו עוד פעמיים.

נמאס לי לגמרי ועניתי כדי להגיד להם להפסיק להתקשר אליי.

מסתבר שזה לא קשור לבחירות וזו פרסומות לחברת מוניות "אנ"ש".

בכל זאת שגעו לי את השכל.

לא היה לי על מי לצעוק אפילו כי זו הייתה הקלטה.

וממש בעת כתיבת שורות אלו, הפעם כן התקשרו אליי בנושא פוליטי. של "הורים מעורבים" לענות אם הילד שלי יודע להשלים את המשפט "שמע ישראל". כנ"ל הקלטה מעצבנת או אפילו קול ai.

יש איך לחסום את המעיקים האלו?

תודה שהצחקת אותי ומשתתפת בעצבנותךיעל מהדרום

אצלי אם אני לא עונה לשיחות בפלאפוןיעל מהדרום

לק"י

נשלחת לי הודעה של "התקשרנו אלייך ממספר.... תחזרו אלינו". משהו כזה.

כן. עכשיו אני חוזרת לכל הספאמים האלה...

לאאריק מהדרום

על פי חוק אי אפשר לתבוע פוליטיקאים על ספאם, נחשי מי חוקק את החוק הזה.

לפחות את מי שלא פוליטיקאי כן אפשר?חושבת בקופסא

זה לא הגיוני לקבל 4 שיחות טלפון ביום כמעט כולן בשעות העבודה.

וכן, הפוליטיקאים שמחריגים את עצמם בהחלט לא הוגנים.

זה אולי מקרה שהתערבות בג"ץ כן הייתה יכולה להיות הגיונית.

כן. 1000 בלי הוכחת נזקמשה

כןןן. הצביעו למפלגת הסר/ימשה

וגם ספאם תרומות ממספרים שונים לאותו מקוםמרגול

ועוד הקלטה, בלי בושה. אפילו לא השקיעו בטלפן אנושי.

לא עוזר לחסום, כל פעם מספר אחר

מחילה מכל האנשים האמיתיים שמתקשרים אליי ואני לא עונה כי מניחה מראש שהם רב העמק…

אפשר להפסיק את זהאפשר למנוע מהם להספים בצורה חוקיתיהודי שואף לטוב

ישנו מאגר ממשלתי שנקרא 'אל תתקשרו אלי', חפשו ברשת. מכניסים מספר טלפון, קוד אימות ואתם בפנים. שבוע עד שזה נכנס לתוקף ואז כ0על כל שיחה או הודעה פרסומית, מלבד פוליטיקאים ועוד כמה לוביסטים שדאגו להחריג, אפשר להגיש תביעה על כל הודעה. זה 1000₪ בלי הוכחת נזק.

ממשדרקונית ירוקה

אתמול התקשרו באמצע הלילה

🤦‍♀️זה כל כך חשוב, שמתקשרים בכל שעהיעל מהדרום

הלוואי, זה באמת משגעמתואמת

לי לפחות יש טרוקולר, אבל בעלי צריך לענות לכל השיחות האלה כדי לדעת שהן ספאם בחירות...

וגם כמות ההודעות שהייתי צריכה למחוק בזמן האחרון🤦‍♀️

הבעיה התחילה כשהתקשרה אליי פעילה של מפלגה כשלהי, וזה לא תויג כספאם כי זו אישה פרטית... (ומקווה בשבילה שאנשים לא תייגו אותה כספאם, כי סך הכול היא אישה טובה...)

וואי כן היום ביבי התקשר אליירקאני

והוא גם עוצר בים משפט למשפט כאילו הוא מקשיב

חחחחח

זה הכי הזיהיעל מהדרום

לק"י

יש כאלה הודעות לבקשת תרומה.

ואז התגובות לא תמיד לעניין😅

"האם תרצו לתרום לנו?"

"לא"

"תודה על תרומתכם"

גיסי שלח על זה בקבוצה המשפחתית אתמולחושבת בקופסא

"ביבי" התקשר אליו. ושאל אם הוא מוכן להיות שם בשבילו בקלפי.

אז הוא שאל לו מה הוא מתכוון לעשות בסוגיית הצ'יפים שבחיסונים שהופכים את כולם לאנשי לטאה. הai רק התעקש, "נדון בהכל אחרי הבחירות, אבל עכשיו אתה איתי"? ובסוף הוא הוציא ממנו הסכמה לטפל בנושא החשוב הזה אחרי הבחירות.

יש לנו הבטחה רשמית מראש הממשלה!

וברצינות- זה ממש דוחה, יותר מסתם שיחות ספאם. זה נועד לרמות סבתות שלא יודעות מה קול של ai?

אולי נשלח את הai גם להצביע במקומינו וזהויעל מהדרום

גם לי הוא אמר ככהרקאני

ואני בכלל שתקתי חחח

שתיקה כהודאה. בטוח תרצי משהו אחרי הבחירות🤣יעל מהדרוםאחרונה

עזרה קטנהפצל"פ

ישובים/מושבים/ערים בנגב המערבי

שיש בהם קהילה דתית גדולה של צעירים גם (24-30)

והכי חשוב שאין בהם הרבה כלבים

מי מכיר טיפה?

תנסה, אולי דרך מייל, להגיע לשר התקשורת שלמה קרעיזמירות

הוא גר ביישוב "זמרת", שמאוד יכול להתאים לקריטריונים

ומולו אפשר לברר את השיעור של צעירים שם.

https://m.knesset.gov.il/mk/pages/mkpub.aspx?mkid=1011

נראה לי קצת מוזר לפנות לשר לשאול על זהיעל מהדרום

לק"י

זה לא שהוא מכיר אותו אישית...

פוליטיקאים מקבלים הרבה מאוד פניות. הם רגילים…זמירות

ואם מדובר במעשה ציוני, התיישבות בנגב, לא באיזה עניין אישי שהשר צריך להתלבט אם לעזור -אני, אם הייתי במצב כזה, במקומו, הייתי עוזר בשמחה.

כן...ייתכן. הוא עושה רושם של בן אדם חביביעל מהדרום

לק"י

לי היה מוזר לשלוח מייל ולשאול כמה כלבים יש שם

לגבי הסייפא - צודקת! התכוונתי רק שישאל על הצעיריםזמירות

ולא על הולכי על ארבע….

השר ד"ר שלמה קרעי עשוי להיות טיפה עסוק בימים אלהאריק מהדרום

ומי שמקבל את המיילים שלו זה מן הסתם לא הוא עצמו אלא אחד מעוזריו הפרלמנטרים והעוזר סביר שיפעיל שיקול דעת ראלי מה יעזור לשר להמשיך להיות שר עוד שבועיים ומה זאת שאלה שאפשר פשוטנלשאול בכל קבוצת פייסבוק או ווצאפ מקומית או פורום.

כך או אחרת יש קהילה דתית בשדרות ונתיבות אם אתם רוצים ממש חורים גם בניצנה או חולות חלוצה יש גם ישובים חרדים באזור כמו תפרח סביר להניח שכמעט ואין שם כלבים.

בשדרות ונתיבות לא יודעת כמה טווח הגילאים מתאיםיעל מהדרום

לק"י

בוודאות יש שם גם בני 30++, אבל הגיוני שיש גם צעירים.

וגם בבאר שבע יש. שם טווח הגילאים רחב בוודאות.

כל ישובי מועצה אזורית שדות נגבddba

אי אפשר שלא להיזכרפשוט אני..
"והנה, צופים יקרים, לראשונה מזה שנים..."נקדימון

חחחחחחחנעמי28