היי שאלה שעלתה לי אשמח שתענו(:חולצה ורודה

נכון אומרים כל הזמן שאם אנחנו לא הולכים בדרך ההלכה אז אנחנו לא מקיימים את רצון ה'?! אבל תכלס, מי אמר שההלכה זה רצון ה'? ההלכה זה רבנים גדולים שכתבו אבל עם כל הכבוד הם רבנים ולא ה', ה' הביא לנו את התורה אבל את ההלכה מי אמר שהוא הביא ורוצה? אני רוצה להאמין שכן.. אבל אם היום הרב שי פירון היה מוציא ספר הלכה היינו שמים עליו? לא, נכון?! אז למה הרבנים שכתבו את ההלכה כן ושי פירון לא?!

תענו לי ברצינות, זה חשוב לי.. 

מקווה שהבנתם! 

שאלה טובה!! יש לי תשובה ואני צריכה לסדר אותה שתתים לך...אוהבי ה'
היו לי כמה שאלות דומות סביב הנושא הזה ושאלתי כמה רבנים... אני יסדר תשובה ובלי נדר בעז"ה מחר יענה לך
וואי.. אני גם חושבת ככה..קיפודה

שאלתי בשיעור הלכה את הרב שלנו בחטיבה.. הוא ענה לי משהו מוזר שלחכמים יש נבואה או משהו כזה.. לא התחברתי לזה...

למה לא?!אוהבי ה'
אוף... אני לא מצליחה לנסח לך תשובה...!! תני לחשוב על זה אבל.. למה לא התחברת לתשובה?! תכלס.... תחשבי, מה זה נבואה?! שזה בא להם מהקב"ה הוא מדריך אותם ואומר להם במפורש מה לכתוב ומה לא ולצערינו בדור שלנו אין לנו נבואה אז כל פסק הלכה שיגידו נתחיל לעשות אמ אמה מאיפה לך? למה ככה ולא ככה? וכו... כני ממסה לנסח לחולצה ורודה תשובה והיא לא ניהית מתאימה אני יחשוב על זה ;)
התשובה היא מלה אחת: מסורתציון אשכנזי

ה' העביר למשה את הדרכים ללימוד התורה ומזה חכמים למדו הכל. ההלכה לא הומצאה משום מקום היא הומצאה מלימודים שנלמדו מלימודים וממסורות 

ומי יכול להוכיח שהמסורת לא השתבשה? שזאת אותה המסורת?קיפודה

אולי מישהו קצת שינה וזה עיוות אתה הכל?! איך אפשר להיות כל כך בטוחים בדבר שבכלל לא בטוח שהיה? אני לא יודעת.. אני משתדלת והכל אבל נגיד ת'פילות או את הברכות אני קוראת כי כולם עושים את זה.. נכון, ברור שצריך להודות, אבל איך עושים את זה בדברים שאפילו לא ממנו? שהכתיבו לנו ואנחנו צריכים רק לקרוא?

השאלות ששאלת הן שאלות טובות---שירוש16

למה שלא תשאלי את האנשים שסביבך, חברות או מכרות שאת מעריכה או רבנית שאת מעריצה...

הן תוכלנה לתת לך תשובות לכל השאלות שלך. ואם לא- אשמח לפרט לך באישי.

בעיני השאלות הללו דווקא אינן שאלות טובותקמנו ונתעודד

בס"ד

 

והסיבה היא פשוטה: אם באמת במידה זו או אחרת התורה שקיבל משה בסיני שונתה במהלך השנים, מה יש לנו לעשות בנושא? יש לנו איזו שהיא ברירה חוץ מלקיים את מה שבידינו?

 

עניין נוסף וחשוב לא פחות: אנחנו מאמינים שהקב"ה הוא הטוב המוחלט וכן שהוא כל יכול. ולכן:

א. מכיוון שהוא הטוב המוחלט, לא יכול להיות שהוא יגרום לנו לרע כזה (לאבד את הדרך היחידה להתקרב אליו).

ב. מכיוון שהוא כל יכול, הוא יכול כמובן למנוע מאיתנו מהרע הזה.

ובשילוב שתי הטענות הקודמות נגיע למסקנה המתבקשת: בטוח שהקב"ה שמר על המסורת וההלכה כך שהן לא תשתנינה במהלך השנים.

 

דברים פרק יזדי"מ
כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין דָּם לְדָם בֵּין דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע דִּבְרֵי רִיבֹת בִּשְׁעָרֶיךָ, וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יי אֱלֹהֶיךָ בּוֹ: וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְאֶל הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם, וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט: וְעָשִׂיתָ עַל פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ מִן הַמָּקוֹם הַהוּא אֲשֶׁר יִבְחַר יי, וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ: עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה, לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל: וְהָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה בְזָדוֹן לְבִלְתִּי שְׁמֹעַ אֶל הַכֹּהֵן הָעֹמֵד לְשָׁרֶת שָׁם אֶת יי אֱלֹהֶיךָ אוֹ אֶל הַשֹּׁפֵט, וּמֵת הָאִישׁ הַהוּא וּבִעַרְתָּ הָרָע מִיִּשְׂרָאֵל: וְכָל הָעָם יִשְׁמְעוּ וְיִרָאוּ, וְלֹא יְזִידוּן עוֹד:
^^^ בדיוקקול דממה

כתוב בתורה שאנחנו צריכים להקשיב לדברי חכמים ולהתנהג ע"פ דבריהם.

התורה שבעל פה ניתנה כולה למשה רבינו.שונמית
כלומר הפסיקה כולה היא מהקבלה ישירות.
חוץ מזה, אנחנו מאמינים שגדול הדור ותלמידי החכמים הם לא עוד אנשים, אלא יש בהם רוח הקודש. איזושהי השראה אלוקית בפסיקה שלהם.
השאלה היא מהי ההלכה בשבילך?? רבנים שמורים הלכה בדור הזה או-שירוש16

הלכות שידועות לנו מהתנאים, אמוראים וכו'.

ואענה לך על שניהם:

כשניתנה תורה בהר סיני היא נתנה ב-2 חלקים: תורה שבכתב ותורה שבע"פ. לאורך כל הדורות היו תנאים ואמוראים שכתבו את התורה שבע"פ ובהמשך פירשו אותו. כתבו הלכות וכו'. לאחר מיכן נחתם הדור ועימו הסגולה שהיתה טמונה בתוכה- היכולת לקבוע הלכות. חגים ומועדים והלל וכו' לא יכלו להתווסף ללוח היהודי לאחר חתימת הדור ההוא. לאחר מיכן- עברו דורות והגיע הרמב"ם, בימיו היה קושי גדול מכיון שרוב הציבור לא ידע כיצד ללמוד תורה וכיצד להבין מתוך הוויכוחים בגמרא מהם ההלכה למעשה. לכן הוא הגה את הרעיון של לקחת את כל ההלכות שכתובות בתוך הגמרא (בסירבולים ואי הבנות) וערך אותם לספר הלכה מחוץ לדפי הגמרא. עד אז אם היו רוצים לדעת מהי ההלכה היו צריכים להיכנס לתוך הגמרא ולחפש שעות ע"ג שעות....

אז מה שהרמב"ם עשה זה לא לפסוק הלכות חדשות- הכל לקוח מהתורה, שבכתב ושבע"פ. ולתורה צריכים לשמוע- מעל כל ספק. התורה נתנה מהקב"ה בהר סיני ובזה אין פקפוק. 

בימינו- מה שכותבים סיפרי הלכה וכו' זה אך ורק ממה שמסור לנו מידי דורות, ממשה רבינו. לאף אחד אין זכות להורות הלכה חדשה. אין כזה דבר. הרבנים בימינו אינם פוסקים הלכות חדשות- הם מתאימים את ההלכה למעשה- למעשה שמתאימה בדורינו. למשל: חשמל- בימי האמוראים לא היה דבר כזה אך לפי ההלכות ולפי ההגדרות שלהם- אנו יודעים מה לעשות. גדו"י ופוסקי הדור (הרב עובדיה והרב אלישיב בזמנו) דנו שנים ע"ג שנים בנוגע לפסקים החדשים- אך כמובן הכל נובע מהתורה ובעיקר מעמלם בתורה. העמל והיגיעה נותנת להם את הזכות להגיע לאמיתה של תורה. (הח"ח העיד על עצמו שבסוף ימיו לא היה לו את הכוח כמו בצעירותו ולכן הוא לא יכול חלוק על הפסקים שהוא עצמו הוציא בצעירותו, מכיון שבזיקנותו לא היה יכול לעמול בתורה כמו בעבר).

אין לי מוסג מי זה שי פירון, אך אם הוא ירצה ברצינות להוציא ספר הלכות ( כמובן הכל מבוסס על התורה שבע"פ ושבכתב) זה יגיע רק מעמל בתורה של שנים ארוכות ורצון רב להתמיד.

קיצר- תורה שבע"פ שמיתוכה לוקחים את ההלכות, גדרי חז"ל וכו' ניתנה בהר סיני בד בבד עם התורה שבכתב. לכן צריך לשמוע לרבנים שמורים לנו הלכה מתוכם. וכמובן הכל תלוי ברב והאם הוא הוסמך ע"י הרבנות שפוסקי הדור סומכים עליו.

הלכה זה לא תחביב..א , ב

התורה שקיבלנו ניתנה בכתב, וביחד עם זה קיבלנו תורה בע"פ שרק על ידה אפשר ללמוד את התורה שבכתב! ולא כמו שלומדים ספר חול...יש היום אנשים שחושבים שתנ"ך זה ספר סיפורים - הם אנשים טיפשים! הרי א"א ללמוד פרק שמתחיל "כה אמר ה'" בצורה שלומדים סיפור של ש"י עגנון...זה שונה ממש ובזיון לתורה ללמוד אותה בצורה של חול כאילו כל גדולי התורה הם חברים שלנו...

הראי"ה קוק זצ"ל כתב באיגרת שצ"ב: "התנ"ך וביותר גופי התורה, לא יהיה נלמד ע"פ הביקורת החופשית, שפרצה כל גדרי המסורת והשחיתה את מקור הנועם של הקדושה הדתית והלאומית של ישראל" 

ויש למשל פסוקים כמו: "השור יסקל וגם בעליו יומת" (פרשת משפטים, שני) שהתורה שבע"פ מסבירה שהבעלים לא מת ממש, אלא כמיתת בעלים כך מיתת השור ולכן רק השור יסקל, אמנם כשבאים ללמוד תורה שבכתב בלי תורה שבע"פ יוצא שצריך להרוג גם את הבעלים וזה טעות חמורה!

לכן יש את התורה שבע"פ שרק דרכה אפשר לגשת לתורה שבכתב..

למעשה- התורה היא עקרונות למשל: יש עיקרון של "לא תרצח" ויש עיקרון של "ונשמרתם לנפשותיכם" לכן הגמ' בסנהדרין דף ע"ב. לומדת ש"הבא להורגך השקם להרגו" ושהעקרונות האלו נפגשים אנו הולכים כמו העקרון השני, ודבר זה לא היה נלמד בלי התורה שבע"פ!

וכך לגבי ההלכה - הרבנים הם לא סתם אנשים, הם גדולי תורה והם פוסקים לפי התורה שבע"פ (שנוהגים לכנותה : "מסורת") ולא עפ"י מה שבא להם ולכן שי פירון לא יכול לפסוק הלכה!!

וכן, יש להם סיעתא דשמיא מיוחדת בזמן הפסיקה (מה שקראו לו כאן "מן נבואה")

ההלכה היא "תרגום" של התורה שבכתב.חפרנית גאה=)
לחכמים, ניתנה היכולת להבין ולפרש את התורה שבכתב. זה בקצרה מאוד
טוב.. לא הכי הכי אבל יותר ממקודם..קיפודה

אני לא יודעת.. זה קשה כזה.. איך אתם מצליחים?

כי יש אנשים שהם גדולי ישראל!!!!!!!!!!!בת 500


קודם כל, מה זה הזלזול הזה ברבנים?קמנו ונתעודד

בס"ד

 

למה לקבוע ככה, "אם היום הרב שי פירון היה מוציא ספר הלכה היינו שמים עליו? לא"

 

אבל בלי קשר, לענ"ד השאלה לא רלוונטית. וזו הסיבה לכך:

אם באמת במידה זו או אחרת התורה שקיבל משה בסיני שונתה במהלך השנים, מה יש לנו לעשות בנושא? יש לנו איזו שהיא ברירה חוץ מלקיים את מה שבידינו?

 

עניין נוסף וחשוב לא פחות: אנחנו מאמינים שהקב"ה הוא הטוב המוחלט וכן שהוא כל יכול. ולכן:

א. מכיוון שהוא הטוב המוחלט, לא יכול להיות שהוא יגרום לנו לרע כזה (לאבד את הדרך היחידה להתקרב אליו).

ב. מכיוון שהוא כל יכול, הוא יכול כמובן למנוע מאיתנו מהרע הזה.

ובשילוב שתי הטענות הקודמות נגיע למסקנה המתבקשת: בטוח שהקב"ה שמר על המסורת וההלכה כך שהן לא תשתנינה במהלך השנים.

אלוהים אמר לנו להקשיב לחכמים.מישהי=)


הרבנים יודעים מהו רצון ד'dvir99אחרונה

כל המשנה והדינים שחיברו התנאים, מתבססים על לימודים ממידות שהתורה נדרשת בהן ופסוקים וכו'.

ובאמת לרבנים יש גם רוח הקודש. - התגלות בחלומות, נבואה וחזיונות (לרב חרל"פ היה חיזיון בכותל) וגם מגידים (כמו המגיד שהתגלה לחבורת המשנה של ר' יוסף קארו).

 

 

..גיימס פוטר
הסיבה שכמעט ריק בחצי מהפורומים פה זה כי הייתי בתקופת הקורונה שפשוט היה פה מפוצץ ועכשיו זה רגיל? 
עכשיו בגלל המלחמה הם עוד יחסית פעילים😅הרמוניה

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

כבר זמן רב שאין מצטרפים צעירים חדשים לפורומיםפ.א.
והפעילות בפורומים ירדה משמעותית 
חד משמעית בקורונה היה ה הרבה.סוורוס סנייפאחרונה

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

מי רוצה לחזור ללימודים??ניגון❤️

ואוו איך בא לי כבר את החופש הגדולל🤭

אני כבר שנה וחצי בבית...ההרהמורניקאחרונה
גם פרה זקנה יכולה להניב חלב..😌😌עוד חומייני חי
כעעען כען
למה אתם חיים?מעייןאהבה

מה הסיבות שלכם בחיים?

חתירה מתמדת להגשמה עצמיתפ.א.
כי ככההרשפון הנודד

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

אני חיהניגון♥️
כדי לעשות טוב לעולם ולאנשים ואני מאמינה שכל אחד יכול להפוך את העולם למקום יותר טוב ושמח ואוהב ♥️ וגם לעבוד את ה' שזה הכל בסוף
נהנה מהחיים פשוטההרהמורניק
וואוצאצא

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

אם כבר הגעתי לעולם ואני כאן - נעשה הכל כדי להנותGini
מהחיים, לחיות טוב, באושר, בשמחה, בסיפוק, ולדאוג לעתיד שלנו כאן 
אני הגעתי למסקנה שהחיים זהגלגל שבו אני עולה ויורדתתמימלה..?אחרונה

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....

יש אנשים!הרשפון הנודד

הפורום חזק להיות פעיל והם דיבורים חזקים אז מוזמנים להעלות נושאים מעניינים שאתם מתלבטים בהם אם סתם שאלות, חוויות, רגשות ופריקות

למישהו יש הדרן?איידן

יש לי הדרן ויש תקלה ואין לי אינטרנט במכשיר (שהוא גם ככה דפוק (חצי טאצ) ובלתי נסבל) אני לא יכולה לקבל לטלפון אימיילים ובנוסף האפליקציה שלהם לא עובדת 

יש למישהו דרך לעזור לי?

בבקשה אני נואשת נראלי אם עד סוף שבוע הם לא חוזרים אליי אני עוברת לנוקיה (ונוקיה זה זוועה)

אם מישהו יעזור לי אני אשמח מאוד

למישו יש את היי סקול מיוזיקל בדרייב?נחט

או סרטים אחרים 

יש פה אנשים ערים?מעייןאהבה
תמיד...אנא בכחאחרונה

אולי יעניין אותך