היום זה נחשב מקצוע "בזוי"..
וחבל
גם יהודי חברון חיו בשלום עם הערבים עד שגילו את פרצופם האמיתי בתרפ"ט
אז למה שנאהב את מי ששונא אותנו?
חפצים בזה כדי להגן על עצמם ועל עמם, בחינת הבא להורגך השכם להורגו.
לא מתוך שנאה לאיסלאם. זה לא בשם הדת זה בשם הרצון והזכות לחיות
לעומת זאת, ערבים שחפצים במות יהודים חפצים בזה מתוך שנאה ליהודים. בשם הדת
אני חפצה במות הערבים בשם הדת ולהפך, הערבי הרופא הנחמד מפחיד אותי פי כמה מאיזה מחבל שמסתובב ברחוב עם גרזן, כי מי שיש יותר סיכוי שיתחתן עם יהודיה זה הרופא הנחמד שגם מטפל ביהודים.
צודקת, זה עוד סיבה (וזה לא סותר)
מבחינתי כל אחד שהוא לא אויב יכול ללכת מהארץ ואז ממש לא יפריע לי עצם קיומו.
בעיית ההתבוללות היא לא בגלל הקיום של הגויים אלא בגלל שהם נמצאים בינינו.
אלא רק של האוייבים.
שאר הערבים יכולים ללכת כדי שלא נצטרך להילחם איתם (ע"ע המלחמות בתנ"ך, קודם כל שואלים אם הם מוכנים ללכת בשלום. אז אין חיוב להרוג) אם לא הם נחשבים אויבים וזה עניין אחר.
אבל כל עוד המציאות לא מתוקנת אין בכלל אפשרות לבצע את זה כך שהדיון תיאורטי בלבד..
התורה מתייחסת לגויים כקולקטיב, כלומר, אם העם הערבי נלחם בנו מלחמת מצווה כל ערבי הוא בן מוות.
אבל הדיון היה על כך שהסיבות לקריאות מוות לערבים/ליהודים שונות לגמרי ולא על האם נכון
לרצות מוות לערבים
ועם הזמן גם נתחתן איתם. בדיוק מזה מזהירה התורה "לא תכרות ברית ליושב הארץ אשר אתה בא עליה פן יהיה למוקש בקרבך".
הדרך שלך היא לא כיהודיה אלא כאחת שמושפעת מהמוסר המערבי המעוות.
יהודים שצועקים "מוות לערבים", הם יהודים שקוראים לקיום מצוות הורשת הארץ לא כאלה שמקדשים שום דבר מלבד שם ה' בעולם.
נכון, יש דו-קיום אתם וזה באמת מקור כל הצרות. הסיבה שמלכתחילה חפצנו בדו-קיום ולא הורשנו את יושבי הארץ כמו שהתורה ציוותה עלינו, זו הסיבה שעכשיו יש פיגועים. כל בת שמתחתנת עם ערבי היא תולדה של התורה המעוותת והחינוך המעוות שקיבלת (כמובן שאני לא מתכוונת דווקא אלייך ספציפית).
אני שונאת שלוקחים משפטים מקוטעים מהרב קוק ומבססים עליהם את כל התורה.
ב"ה יש לנו הלכה וע"פ אנחנו נוהגים, לא ע"פ חצאי משפטים.
התורה מתייחסת לגויים במלחמה כקולקטיב כמו שאמרו חז"ל על זמן שאנחנו במלחמה עם עם מסוים. "טוב שבגויים הרוג".
ואת מי שמגדיר עצמו כשונא שלך?
חבל לזרוק ססמאות נבובות
אבל הם לא רוצים שלום. הם עדיין שונאים אותנו ומתישהו זה עלול להתפרץ
השנאה עלולה לגבור על הרצון לשקט
והנה את ממש דוגמא מצויינת שהוא צודק - בדרך כלל כל השטויות הללו באות ביחד:
פמיניזם ושמאלניות (ולעיתים גם טבעונות או צמחונות )
וסליחה שאני קוראת לזה שטויות , לא שזה דברים רעים זה פשוט לא נכון ומוביל לבעיות גדולות
ועוד מישהו שטעון בדיקה - ארוון היא טבעונית והיא פמיניסטית האם היא גם שמאלניה חלילה ?!
כנראה מי שלא מאמין שהאדם הוא יותר מבהמה אין לו זכות לאכול אותה
יש מספיק יהודים שעובדים בתחום, אתה יודע כמה קבלנים בלי עבודה יהודים יש?
אם למדינה היה איזשהו אינטרס לקדם עבודה עברית, כבר מזמן המצב היה הרבה יותר טוב.
יש הרבה קבלנים. כי שום יהודי לא מוכן להשאר פועל בניין.
כולם אחרי שנה שנתיים עבודה נהיים קבלנים.
ולכן הם מעסיקים ערבים - משתי סיבות:
א. יותר זולים.
ב. נשארים יותר זמן כעובדים פשוטים..
אם היו לוקחים יותר עבודה עברית, לקבלנים הייתה יותר עבודה, הם היו יכולים גם לשלם יותר לעובדים ואז היו יותר יהודים שרוצים לעבוד בבניין.
ועדיין, אני מכירה לא מעט פועלי בניין חסרי עבודה.
והכל יבוא על מקומו בשלום..
(-:
תקחי חצי מחיר מהערבים, יהיה לך עבודה בלי סוף
לא כולם אידאליסטים שמוכנים לשלם פי 2-3 רק כדי שיהודים יעשו את העבודה
מה רע שגוי עובד בשביל היהודי.?
רק חבל שזה בתשלום..
תשמרו בבקשה על שיח מכבד.
מכל צד פוליטי (בין אם מדובר באחים לנשק או רבנים חרדים),
רק אנשים שמעריכים את חיינו פה יותר מכך שערכיהם ישלטו הם שותפים אפשריים לדעתי.
מה הלאה בחיים?
תנסו להרוויח יותר?
תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?
תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?
בעו"ס, היינו לימוד תורה.
עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב
חשוב לא להתרגש
כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.
בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.
הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך
מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.
בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.
לא?
היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.
מפה לשם.
בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.
החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.
היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂↔️
ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)
כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..
קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?
או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂
גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,
די דעך.
הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים. כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.
אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולדהערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה
'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'
"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון
ואת אשריהם תכרותון."
יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים
מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום
ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.
מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.
ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.
ובכל זאת אסור להחזיק פסל
תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.
כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.
צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.
אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:
הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
זו אמירה מאוד מוזרה.
לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.
שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים
(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)
אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?
התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.
או האריות בכסא שלמה.
גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות
(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)
וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍
למשל התמודדות עם קשיים ובעיות בלימודים, גם קשיי השתלבות חברתית במקום חדש, להצליח לעמוד בעומס העצום בתואר תובעני בלי למרוח ולמתוח את התואר…
תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?
מה עושה את ההבדל?
אה.. וחודש טוב! 😊
אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער
נעשה לו קוקיות, שיהיה בת
איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉
"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?"
"ראש עיר או ראשת עיר?"
כן ראשת זה חארטה..
מחבבת שגרה
היא לא חייבת להיות משעממת
בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה
שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי
לא שזכרתי את זה
אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי 
)
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.
