המחפשים ומבארים מעלות וגדולת נשיאי חב"ד בכלל, ונשיא דורנו, הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ, בפרט בענינים שונים: איש המסירות-נפש, גאון, בעל מדות, צדיק, בעל רוח הקודש, מלומד בנסים ועוד ועוד.

וגדלו ביותר שבחים אלו, על פי ההגדרה בתורת החסידות, מהו מסירות נפש, מהו גאון וכו'.

ובכל זה - העיקר חסר כאן. ונוסף על זה, שהוא עיקר בעצם, חשוב הוא ביחוד משום שנוגע ביותר, וביחוד לנו, קהל חסידיו ומקושריו. וזהו - מה שהוא הוא הנשיא, ונשיא חב"ד.

כי - נשיא בכלל, נקרא 1ראש אלפי ישראל, הוא בחינת ראש ומוח לגביהם, וממנו היא יניקה וחיות שלהם. ועל ידי הדביקה בו קשורים ומיוחדים הם בשרשם למעלה מעלה.

והנה כמה סוגים 8בנשיאים: אלו אשר השפעתם בבחינת פנימיות, ואלו אשר השפעתם בבחינת מקיף. ובזה גופא חילוקים: אם השפיעו בתורת הנגלה או הנסתר או בשניהם יחדיו, לימדו דרכי העבודה והחסידות, המשיכו השפעות גשמיות וכו' וכו'.

וישנם כאלו, שהי' בהם כמה מבחינות הנ"ל, או גם 3כולם.

וזה הי' מאז ועד עתה ענין הנהגת נשיאי חב"ד, מן כ"ק אדמו"ר הזקן ועד כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ ועד בכלל, אשר כללו כל הסוגים והחילוקים: השפיעו בפנימיות ובמקיף, בתורה עבודה וגמ"ח, ברוחניות ובגשמיות. ובמילא היתה התקשרותם עם השייכים אליהם בכל תרי"ג אברי נפש וגוף המקושרים.

ועל כל אחד ואחת מאתנו כולנו לדעת, היינו להעמיק דעתו ולתקוע מחשבתו בזה, אשר הוא הוא הנשיא והראש, ממנו ועל ידו הם כל ההשפעות בגשמיות וברוחניות, ועל ידי ההתקשרות אליו (וכבר הורה במכתביו איך ובמה מתקשרים) קשורים, ומיוחדים בשרש ושרש השרש עד למעלה מעלה כו'

מנחם שניאורסאהן

ג' תמוז, השי"ת

ברוקלין, נ. י.

בכל חסידות יש 'רבי',

ואפילו ללטאים יש רב גדול וכו'.

איך יודעים שהרבי מליובאוויטש הוא ה-רבי?

הרי יש הרבה ת"ח שעשו רבות ונצורות, השפיעו הרבה וכו' ואפילו נכנסו להגדרות הנ"ל.

תודה!

מכל הגוונים והסוגים.

נמצאנו למדים שנשיאי ישראל הינם מקור השפע והחיות לנשמות ישראל. ומדויק הלשון שמצינו בתנחומא שהנשיא קרוי "ראש הדור" וכשם שהראש הוא מקור החיות לכל אברי האדם, כך הנשיא הוא מקור החיות לכל ישראל, או בלשון רש"י (חוקת כא, כא.) "שנשיא הדור הוא ככל הדור שהנשיא הוא הכל", וזהו עיקר מהותו של הרבי ראש בני ישראל. מקור החיים ומקור השפע לכל עם ישראל כמו שהיה משה רבינו בדורו. 

יש את משה רבינו של הדור ויש את שרי האלפים המאות והעשרות..

א. מניין לך שאף ת"ח אחר לא השפיע כמוהו?

ב. בתניא שהבאת לא כתוב שאותם ת"ח משפיעים, אלא: "הם בחינת ראש ומוח לגבי נשמות ההמון" - 

לפי הבנתי לפחות, משמע שזו השפעה נסתרת, ולא גלויה.

אם כן - מניין שת"ח אחרים לא משפיעים.

ג. מדברי הרבי שהבאת ממש לא נשמע אפילו כמו שאתה מסביר, 

שכן הוא מתייחס לחותן שלו. ואפילו לשיטתך - האם גם הוא השפיע על הרב חוגים רבים בעמ"י מכל הגוונים  והסוגים. - לכאורה לא..

גם אם כן, וודאי שהיו ת"ח אחרים שהשפעתם היתה הרבה הרבה יותר גדולה.

ד. בספר התניא לא כתוב שבכל דור יש דווקא אחד.

להיפך - זה מנוסח בלשון רבים: 'ראשי אלפי ישראל', - כך שייתכן שיש עוד ת"ח שנמצאים במדרגה הזו.

ה. לכאורה - בדורנו, לאחר הסתלקותו של האדמו"ר, 

בפשטות צריך ר'אש ב'ני י'שראל אחר.

[מקווה שזה בסדר לכתוב גם את הנקודה הזו..]

תודה רבה!

א.בדקתי ועדיין לא מצאתי מישהו שהשפיע יותר.

ב.האם למדת את התניא מבפנים?

ג.הנקודה שם שהמעלה של הרבי הוא שהוא רבי ,לא ת"ח גאון חכם וכו, והרבי מתכוון להסביר מהו רבי שבכל דור כולל על עצמו.

ד.עיין ב'.

ה.וזה בדיוק הנקודה שמאמינים שעדין "הוא בחיים" מכיון שהוא ה"ראש בני ישראל" האחרון לפני הגאולה וכל זמן שהיא עדיין לא הגיעה בשלימות הוא עדיין ה'ראש' ואחרי היא תגיע יש חיים נצחיים.

נ.ב. ידוע שהדברים לפעמים קשים לעיכול ,זה בכ"א הזווית החבדית שבמבט ראשון באמת נראית קצת מוזרה אך לומדים את תורת חב,ד של האדמו"רים בכל הדורות זה יותר מובן

כל דבר אפשר וצריך לשאול, בחב"ד אין סתימות פיות.

אתה מבין לבד שהשאלה היא מורכבת מאוד, ואין עליה תשובה ברורה ומוגדרת.

בדרך כלל כשעוסקים בתורת הרבי, בשיחותיו ובמאמריו ובמכתביו, וכו'. מבינים לבד שהשאלה הזאת פשוט לא קיימת.

אם אתה באמת רוצה לדעת, הייתי מציע לך הנ"ל, ללמוד בצורה מסודרת ויסודית את השיחות של הרבי, ואז תבין בעז"ה!!!

הם מתגייסים (לא יודע בדיוק כמה אחוזי הגיוס שם, אבל הם לא כמו החרדים, זה בטוח), אבל לעומת הדתיים-לאומיים שמתייחסים לצבא כחלק מהתחייה הלאומית של עם ישראל, כחלק מהגאולה, החב"דניקים מתייחסים אל זה בצורה פרגמטית, שצריך צבא באופן טכני כדי להגן על העם (כך לפחות ידוע לי). אגב, זו תפיסה שדומה גם לתפיסה החילונית את הצבא. הויכוח העקרוני הזה הוא לא רק לגבי הצבא, אלא לגבי כל מוסדות המדינה וכו'.

אבל בחבד הכל סובב סביב השליחות של האדם, אז אולי בטוחים שזו השליחות של הבחורים בגיל הזה...

אני יודעת שבתי ספר של חבד וכאלו לא נחשבים חרדיים אלא ממלכתידתי כי הרבי רצה שאנשים שלא שולחים את הילדים שלהם לחרדי-ישלחו לחבד ויקבלו חינוך מספיק חרדי ומספיק ממלכתי... אז ישיבות חבדניקיות זה כמו הסדר או כמו ישיבות חרדיות?

חשבתי על זה, התלבטתי אם לכתוב את זה. חלק מהמידד של השירות בצה"ל בחב"ד זה המידד של השליחות, שכדי לקדש את שם ה' בעולם ולגרום לשם שלו להיות אהוב בעולם, הם הולכים לצבא (לא יודע בוודאות אם זה השיקול שלהם, אבל זה בהחלט הגיוני). אבל בסופו של דבר אצלם זה רק כלי כדי להגן/לקדש את שם ה' בעולם. מבחינת התפיסה החבדי"ת אין ערך עצמי (ערך מקודש) לצבא. לא כ"כ הבנתי את השאלה שלך בסוף.

נ.ב אינני חב"דניק והדברים נכתבו לפי ראות עיניי. עדיף שתשאלי חב"דניק שיסביר לך את תפיסתם.

אה, עכשיו הבנתי. לא יודע. מניח שבאמצע (יש אפשרות אך לא חובה)

יש ישיבות שהמקובל בהן הוא לעשות פטור (כמו הישיבה בכפר חבד) ויש כאלה שיש להן הסכמים עם הצבא על שירות אחרי שנת לימודים ב770 ורצוי גם חתונה (כמו הישיבה בקרית גת)

שתיהן ישיבות גדולות עם לא מעט תלמידים.

אבל חייבת להדגיש שבסופו של דבר זו תהיה הבחירה האישית של הבחור לכאן או לכאן וזה לא משנה איפה הוא לומד.

באף ישיבה אין איסור מפורש ללכת לצבא (אלא רק מינימום דחיית שירות עד אחרי החתונה) אבל גם אין יותר מידי עידוד לצבא.

לדוגמא במשפחה שלי חלק עשו פטור משירות וחלק שירתו.

אחת הבעיות המרכזיות שגורמות להמון בחורים להוציא פטור זה שהצבא עושה להם בעיות עם שנת הלימודים ב770 אחרי 3 שנים בישיבה גדולה ואף בחור לא רוצה להיות עריק ולהסתבך.

התוצאה היא שחלק מהבחורים עושים פטור וחלק חותמים על הסכם מסויים שדוחה להם את השירות לאחרי החתונה.

לרוב מי שעשה פטור כבר לא יעשה צבא, אם כי יש כאלה שמבטלים אותו (לפעמים אפילו בגיל 30+ ואז הם מתגייסים לפיקוד העורף, הרבנות או כל מיני דברים בסגנון).

תודה

ראיתי כבר בזמנו את העלונים שמתארים איך יבוא המשיח ואז משבר האקלים ייעלם כהרף עין (ועוד נגזרה מכך מסקנה שאין מה להיות מוטרדים).
לחשוב שמחנות הפליטים הרעילים והמסוכנים - והעמוסים אנשים מלאי שיטנה ומשטמה לישראל - משמשים כאיזה מטה זעם הולוגרפי תיאולוגי, זה בערך אותו ההיגיון.

אגב, העלונים ההם הופיעו למיטב זכרוני עוד כשבחיים היתה חיותו, אבל גם אם אני טועה בכרונולוגיה הזו אזי מכל מקום הם הופיעו כשהמשיחיזם שלאחר המוות עוד היה בשיאו.

מובן שכל התפיסה הזו נשענת על ימי ההאדרה המטורללת למבצע "סופה במדבר" (שחרור כוויית מהפלישה העירקית) ותום הקומוניזם במדינות הסובייטיות-לשעבר, שיצרו שבתאות ברורה ומובהקת.