אני מאמין שהציניים כאן יחשבו פעמיים לפני שיזלזלו בגילויים שמוצאים בתורה!
מלבד זאת שהכל כלול בתורה, יש שייכות בין פרשה בתורה לשבוע בו היא נקראת. כך שר' מאיר יודע מה הוא עושה
 

תיפח רוחם של מחשבי קיצין

אני רק לא מאמינה שאנחנו בשר ודם מסוגלים להבין את זה

ושאנחנו לא בטעות מוצאים תמיד את מה שחיפשנו

קוראים לזה "קבלה מעשית" וזה אסור לגמרי!
יותר מוכר בשם "מיסטיקה"...

מבראשית ועד סוף ימי הגאולה עד האלף העשירי (זה נושא אחר).

בעיקרון נמענים מלעסוק בדברים אלו בגלל הציווי: "הוי תמים עם ה' אלוקך".

אבל זה לא סותר את זה שזה לא נכון ושזה היה ס"ד אחת גדולה שדווקא המפלגה היה להם את הקמפיין הכי גדול- לא ניצחו בסוף. ונהפוכו- ממש נס.

כעת צריך לדאוג שבכלל תורכב הקואליציה מהאנשים הנכונים והמפלגות הנכונות שיעזרו ללומדי תורה ומקיימי מצוות לחיות בארץ ולא ח"ו להפך. ועל זה אפשר לשפוך הרבה תפילות...

אשמח למקור

הקב"ה הסתכל בתורה ועל פיה ברא את העולם. מתחילתו ועד סוף ימיו- הכל מתוכנן וכתוב כבר בתורה.

זה כמו סיפור שכתב בספר ואח"כ הוא מתרחש במציאות. (למה זה ככה?- זה נושא אחר ארוך ומורכב יותר.)

והפכתם את זה לכלי לעתידות.

אולי אפשר להבין ולהגיע לכל מני מסקנות, אבל זה לא אומר שום דבר.

אמרו חכמים "תפח רוחן של מחשבי קיצין"

כי אין בזה שום דבר מדויק, וזה מביא המון פעמים לכפירה כי אנשים חושבים שיבוא משיח והוא לא בא.

מחישובים כאלה ואחרים.

מי בכלל דיבר על עתידות?

חוץ מזה שלגלות את העתיד זה בעיה של: "תמים תהיה עם ה' אלוקיך" (דברים י"ח- לכל הדורשים מקור)

חישובים של מתי משיח מגיע וכו' א"א לדעת.

מסופר על אליהו הנביא שהיה נגלה לאמורא אחד,

פעם אחת שאל אותו האמורא: "מתי משיח בא?" ענה לו אליהו: "היום!".

מייד התלהב האמורא, לבש בגדי חג והכין את כל הבית לביאת המשיח.

הוא חיכה וחיכה אבל משיח לא הגיע. שקעה השמש עבר היום.

שוב נגלה אליו אליהו ושאל האמורא: "הרי אמרת שמשיח בא היום- אז היכן הוא? מדוע לא הגיע?"

אמר אליהו הנביא: "הוא לא הגיע?- אז הייתה לו סיבה. אבל מחר- הוא יגיע".

שוב התלהב האמורא ושוב חזר הסיפור על עצמו. ככה היה ימים אחדים.

עד ששאל האמורא בתמיהה: "הרי אתה אומר בכל יום שהוא יגיע- אז מדוע הוא לא מגיע?"

ענה אליהו הנביא ואמר: "הוא היה יכול להגיע היום. בפוטנציאל- בכל יום ויום אחכה לו כי הוא יכול לבוא. אבל בגלל חטאי ישראל- הוא לא בא. מה שאמרתי זה נכון- בבוקר כשאמרתי לך זה היה עוד אפשרי, אבל בגלל עמ"י, בגלל התנהגותו במהלך היום- זה לא יצא לפועל".

מסקנתו של האמורא: "אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח ואף על פי שיתמהמה עם כל זה אחכה לו בכל יום- שיבוא"- כל יום ויום בתולדות ישראל הוא יכול לבוא. לא רק בזמנים מסוימים ולא רק לפי האסטרונומים- כל יום ויום הוא יכול לבוא.

מה לעשות שעמ"י לא נותן לו.

עכשיו מבחינת "מחשבי קיצין"- רבים מהם לוקחים עובדות מהתנ"ך והרבה מנבואות של אחרית הימים שמדבר על עיקבא דמשיחא באריכות. על ה'סימפטומים' של הדור. ולכן הם אומרים כך. מזהים תכונה של הדור שתואמת לנבואות אחרית הימים. זה הכל.

חלקם צודקים. כמו שאמר אליהו הנביא: בפוטנציאל הוא היה יכול לבוא, זה היה זמן מיוחד שבוא אם עמ"י היה חוזר בתשובה- הוא היה בא. זה היה זמן מסוגל לביאת המשיח. אבל בפועל- עמ"י לא עשו תשובה אז לא קיבלו את משיח.

מי שמנבא כל מיני שטויות וכו' של דיקדוקי זמנים, יבוא שנה או בחודש מסוים או אחרי מאורע מסוים וכו'- זה סיפור אלף לילה ולילה- שטויות במיץ. תאמין לרמב"ם שהוא כותב ש: "אחכה לו בכל יום שיבוא". זה מקור יותר מוסמך...

כן כן כן!!!

גם היום!!

גם היום אני מאמינה שהוא יכול לבוא.

אמן!

הוא ידוע מאוד ומקובל ולכן אני לא טורחת לדעת מקור וגם לזכור את שם האמורא (בעיות בזכירת שמות...)

אבל אם הוספת פרט לסיפור משמה שאתה מכיר אותו.

אולי אולי הישועה תבוא וסוף וסוף אדע אם שם האמורא...

צריך באמת להזהר בדברים האלה, מרוב שאנחנו מוקפים במלא שטיות, כבר קשה לנו לזהות דברים אמתיים. לא יודעת למה זה הזכיר לי את כל המיילים של מה שהולך לקרות בעולם עוד 5 שנים ושאם אני לא ישלח את זה אני יאבד את כל רכושי- לכל המתעניינים- ב"ה טפו טפו טפו עדיין הכל בסדר.

וואלה, קשה לי לחשוב איזה רב יאשר דבר כזה, אבל כנראה שהרב שלך לא יהיה הרב שלי

בהצלוחה, ואני בעד ליותר פשטות

לא התכוונתי בכלל לזרוק רעל על אף אחד, ובטח שלא להשמיץ רבנים..

דבר ראשון כי באמת לא קראתי מספיק בעיון את הדברים, ולא ראיתי שהוזכר שם ספציפי של רב שאמר זאת, אם הייתי שמה לב הייתי נזהרת יותר.

וכמובן שלא התכוונתי לפגוע- אם הייתי יודעת שתגיב ככה לא הייתי מגיבה בכלל, לפחות נלמד לפעם הבאה.

וסליחה על הבורות, אבל באמת שאין לי מושג באיזה סעיף בשולחן ערוך אתה רוצה שאני אפתח שעוסק בקריאת סתרים בחומש היומי, אשמח אם תקצר לי תהיליכים ותביא אותו.

ושוב, מצטערת בכלל שנכנסתי לזה

אבא משכיף אלינו מלמעלה.
כאילו הם לא גרמו לרב עובדיה מספיק סבל בחיים.

ממליצה לך בחום לעלות לארץ! יש בארץ תכנית נעל"ה של תיכוניסטים- נוער עולה לפני הורים. שווה לבדוק, בהצלחה.

"אין לי ארץ אחרת"

כדי שתבדוק את הנושא.

(למשל בזיווגים).

ואם תדאג לכבד את אביך גם כשאתה בארץ- הוא ירווה נחת ממך ולא נראה לי שזה יקצר את ימיו, להפך- השהיה בארץ היא מצווה גדולה וענקית! מקיימיה זוכים לחיים טובים וארוכים! (וגם התומכים בהם...)

ת''ח בהגדרה של ימינו הוא אחד שלומד תורה בתמידות, והכרת כתיבתך ענת בך!
לעניין אוירא דא''י הכל היה בדרך צחות ועמקנותך מוכיחה שהדברים פשוטים.
ולעניין אברהם אבינו ע''ה, הקושייא היתה אמורה לעלות לך מיד - מה זאת אומרת שע''מ שלא יהיה מפורסם לכל, לכן מופיעה מיתתו של תרח לפני הליכתו של אברהם?! הרי האנשים אז - ראו היטב מה עושה אברהם, ומה משנה מה יכתב בתורה?!
וניתן לתרץ שכדברי - האנשים ידעו שתרח הסכים לאברהם לנסוע בלעדיו, ובשביל שבתורה לא ייראה שאברהם לא קיים מצוות כיבוד אב - לכן לא נכתב.
בחלק הראשון אמנם טעיתי ואף סתרתי את דברי במה שכתבתי בסוגריים. אבל בחלק השני נראה שהצדק עמי.
 ואף-על-פי-כן מזה שרש''י מדייק ''הניחו ''זקן'' והלך לו'' ניתן ללמוד שרק במקרה כזה יש חיוב להשאר, ובסיטואציה שלי זה לא כך, ולכן בעז''ה אני אסע לארה''ק.

אתה שופך כאן פנינים למכביר.. קצת בהדרגה..
למעשה אני קראתי שר' חיים וולאז'ינר אמר [ בזמן שהאדמו''ר הזקן נסע לאסיפה שארגנו גאוני ליטא] שבגמרא יש מחלוקת בהגדרת ת''ח... ומסקנה לא אמר, כך שלא נראה לי שיש בשולחן ערוך ערך העוסק בזה. [אולי..]
בקשר לעניין האחרון - אל דאגה אין לי שום דבר להפסיד בנסיעה לארץ, וכבר כתבתי שאני 'מת' לנסוע...

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....