אז.. מי מגיע?גאהלהיותיהודיה
ביום שני הקרוב יתקיים בע"ה תרגול הקרבת קורבן הפסח בת"ת מיימון בהשתתפות רבנים ואישי ציבור (מודעה תעלה בהמשך..) מי מגיע?

כמו כן,
דרושים מתנדבים ומתנדבות. מי שבעניין מתבקש ליצור קשר עם אלישמע -
055-6676764
פסח כשר ושמח!
^^^^^^^^^^^ ממש חשוב! זה היום ענבל


מי היה?? איך היה??רעיה123
היה טוב מאודדי"מ
ובעיקר לא מרוח וארוך כמו שנה שעברה
^^^^^^^^^^^^ היה ממש יפהענבל


העיקר.... חחחחדש מדונדש

שמאלנים קיבלו מכות קצת חחח!!!!
איזה מצחיק זה היה!!!
אה ובאסה לי לא קיבלתי מהבשר בכלל!!!!!! אוווווף!!!

נערךהנסיך הקטן.
עבר עריכה על ידי הנסיך הקטן. בתאריך י"א בניסן תשע"ה 13:36


מה?! מה קרה שם?! חחח רעיה123
זה לא העיקר וזאת לא הייתה המטרה.ענבל

בס"ד

 

חבל מאוד שזה קרה.

 

כל מה שעשו האנשים שרבו היה להוציא עלינו שם רע וזה לאחר שאמרנו להם שאנחנו לא אלימים ואין בכוונתנו לפתוח בקטטות ובאלימות.

חבל שבגלל כמה מעטים הרושם יהיה רע יותר, באמת חבל.

 

ומצחיק זה לא.

המטרה של התירגול הייתה קידוש שם ה' ותזכורת לאחת מהמצוות החשובות ביותר ביהדות, והיא כוללת חיבור בין עמ"י ולא שנאה.

אני אישית לא הייתי שם אבל ממש אהבתי את הרעיון של הכאילורעיה123
תרגול...
נראלי שבעז"ה זה הדברים שהכי מקרבים את הגאולה!!
נשמע קצת... לא נעיםrakonto

וגם בעייתי, אבל מי אני שאתווכח עם הרב רבינוביץ' והרב שמואל אליהו.

 

באסה שהיה מכות עם שמאלנים... נעלב ואינו עולב וזה...

שיהיה.

בעז"ה נזכה לתיקון מלא ואהבה שלימה בעם.

קצת קשה לי עם זה...בדמייך חיי

בס"ד

 כאילו..מי אנחנו שנעז להחליט שמותר לנו ל"תרגל" קורבנות..?

הקב"ה צריך להחליט מתי זה יבוא ואיך..ואני לא חושבת שיש לנו זכות הצבעה בעניין

 

כשאני חושבת על זה... יש בזה משהו....רעיה123
התשובה פשוטה: מחלוקת !!סתמישוו
כמו כל יהודי לתפארת , אותה תשובה שתמיד עובדת.. מחלוקת.

הרמב"ם כותב שמותר להקריב קורבנות בלי בית המקדש כי אפילו שקדושת הארץ בטלה , קדושת המקדש לא בטלה .. והשכינה שורה שם.
יש החולקים עליו, ואומרים שכיום אין שכינה בקורבנות ועדיף להתפלל וכו' ..
חוץ מזה, יש את העניין של טומאה דחויה / הותרה בציבור.

לכן, כל צד פה הוא אליבא דאמת ויש לו על מי לסמוך.
מי אתה מכיר שפוסק כמו הראב"ד?די"מ
שאלה יפה.. אין לי תשובה, לא יודעסתמישוו
אני לא שמעתי על אף אחד שפוסק ככה.די"מ
ואם אתה פוסק ככה אפשר להסתובב בכל הר הבית בלי טבילה.
לפי מה שידוע לי אין מי שמתיר זאת.
ומי שכן זה מדין כיבוש ולא בגלל הראב"ד.
מה שאמרתי זה בעניין הקרבת קורבנות. מה שהם עושים, זה רק תרגולסתמישוו
של המצווה, לא בתוך ההר (נכון?!) .. כדי שלא נהיה בורים ונדע מה לעשות כשיהיה ביהמ"ק.

בעניין אחר, אולי אפשר להשוות את זה למשהו אחר.
כמדומני שהרמב"ן אמר (נראליי שזה היה הוא) על הקשר בין עם ישרטל לארץ ישראל ושאת המצוות צריך לעשות לכתחילה בארץ. (חוץ מכל העניין של כל הדר בחוצה לארץ וכו').. הוא אומר שאנחנו עושים מצוות בגלות רק כדי שכשנגיע לארץ הדברים לא יהיו חדשים עלינו ונדע מה צריך לעשות.. אי אפשר להשוות את זה לפה? הם עשו תירגול כדי לדעת איך עושים ושלא נשכח.. בכל זאת, מה נעשה בשנים הראשונות אחרי שיבנה ביהמ"ק במהרה בימינו.. איך נדע מה לעשות?! אז לתרגל זה בסדר, לדעתי.
כמובן, שאני לא פוסק. זוהי דעתי, שאין כל פסול בזה. אני מאמין שבטח יש אנשים גדולים ממני שחושבים אחרת.
די"מ
הקב"ה ציווה אותנו ןאנחנו צריכים לעשות את זה.
ולמה שלא נעשה תרגול?
מה הבעיה?
כי מי אמר לך שאתה רשאי בכלל לעשות תרגול?בדמייך חיי

בס"ד

 הליך הקורבנות 

ביהמ"ק

אלו דברים ברמה של קדושה גבוהה ביותר

מי אמר שאנחנו מספיק ראויים לכך??

כן כן אפילו לתרגול

אתה לא חושב שאם היינו מספיק ראויים ורשאים לה כבר היו מביאים לנו את הדבר האמיתי?

מזכיר לי טיפטיפה את הבמות ...זה קצת מין גאווה שאנחנו חושבים שבכלל מגיע לנו לעשות "קרבן הפסח"

אם אין לנו בית מקדש עכשיו זה אומר שהרמה שלנו לא בסדר מכל הבחינות

והמצב גרוע

עדיף ללכת ולתקן אותו במקום לעשות תרגולים

זה פשוט עושה לי רע...מחילה...

אני חייבת לשאול רב את זה..כי זה ממש מציק ליבדמייך חיי


נשמח לשמוע את התשובה... ומה שבטוח שבנושא הזה לכל רברעיה123
יהיה תשובה שונה..
(סתם עצה:ענבל
בס"ד

כשאת שואלת רב שימי לב שזה לא רב שמראש מתנגד לעלייה להר.
או שלפחות תשמעי את שני הצדדים..
הרב אבינר למשל לא נראה לי הכתובת הנכונה וכמוהו שאר הרבנים שלא מתירים בכלל עלייה או טיפול כלשהו בנושא)
עד כמה שאני יודע, לא שואלים את אותו שאלהסתמישוו
ל-2 רבנים (אולי זה מדבר רק על שאלה הלכתית, לא זוכר בדיוק).. בכל מקרה, שתשאל את הרב שלה.
כשהיא רוצה לשמוע הלכה.ענבל
בס"ד

אבל היא רוצה להבין.

אני הלכתי לשמוע את שני הצדדים.

הצד ששיכנע אותי יותר הוא הצד שאליו אני משתייכת...

במיוחד כשהוא הצד שיש לו את כל התשובות לטענות הצד השני.
אולי זה נכון.. לי זה נשמע קצת מוזרסתמישוו
אחרי שאתה עושה לך רב אתה לא הולך לשאול רב אחר כי אולי הוא יפסוק לך אחרת ..
אבל יכול להיות באמת שפה זה שונה, למרות שיכול להיות שגם בזה צריך לפסוק אם מותר או אסור
עשה לך רב זו לא הלכה...ענבל
בס"ד

לי למשל אין רב מוצהר, כשיש לי שאלה יש לי אבא או פניני הלכה של הרב מלמד שמאוד מועילים בעניין.

ובלי קשר פה לא מדובר על הלכה לגמרי אלא יותר על דעה האם אנו ראויים והאם זה נכון.
אין חולקים שקורבן פסח זאת מצווה שצריך לעשותה..
ובדבר הזה לא מצאתי סיבה למה לא לשמוע את שתי הדעות.
במיוחד כשגיליתי שלטענות ההלכתיות של צד אחד יש תשובות מאוד טובות מהצד השני ומכיוון שיש לי עיניים בראשי הבנתי לבד בעזרת השכל הישר שנתן לי הבורא שזה הצד שצודק לדעתי.
זה בכלל לא כזה פשןט..די"מ
(ש"עשה לך רב" זה לא הלכה)
יש לך מקור לזה שזה כן הלכה?אני77

והאמת שברמב"ם בפירוש המשניות על "עשה לך רב" השני (בשם רבן גמליאל), משמע בכלל שהמשמעות של זה היא במגמה כמעט הפוכה מאיך שמפרשים בד"כ...

זה לשמוע גם את הצד השני... ולפסוק לפי מה שהרב שלך פסקרעיה123
הרב שלפיו אתה הולך בהלכות וזה... אז בכל דבר!! לדעתי...
כשהיא רוצה לשמוע הלכה.ענבל
בס"ד

אבל היא רוצה להבין.

אני הלכתי לשמוע את שני הצדדים.

הצד ששיכנע אותי יותר הוא הצד שאליו אני משתייכת...

במיוחד כשהוא הצד שיש לו את כל התשובות לטענות הצד השני.
זה רק בשאלה הלכתית.ןגם אזדי"מ
אפשר להבהיר שלא בהכרח תפסוק לפי התשובה.
עצה טובה;) אני בטוחה שבנושא הזה זה כל רב ותשובה שונה, זה לארעיה123
כמו הלכה שזה גם לפעמים שונה אך פחות... פשוט צריך לשמוע את 2 הצדדים...
מה הקשר להר הבית?לך דומיה תהילה

ולמה שלא תשאל רב שלא סובר ככה? זאת כבר לא דעת תורה?

רב שנגד עליה להר הבית יהיה נגד כל הדברים שקשורים למקדשרעיה123
וואוו ממש לאא.נושבת באויר
אני אגיד חד-משמעית:לך דומיה תהילה

קשקוש.

 

גם "הרבנים האלה" משתמשים בנימוקים הלכתיים ברורים ולא יורים תשובות מהמותן.

 

מה פתאום הכנסתם פוליטיקה לשיח הלכתי?

פוליטקה היא חלק מהשיח ההלכתידי"מ
תרצה או לא.
בכל מקרה רב שלא מתיר עליה להר הבית הסיכויים שיתיר להקריב קלושים.
אמנם יש לציין שבאמת זה קצת אבסרוד אם מסתכלים על זה בצורה הלכתית יבשה
כי רב שסובר ככה לא יפרט לה למה כן...ענבל
בס"ד

אני לא מזלזלת ברבנים האלה והם תלמידי חכמים גדולים גם אם הם לא בדיוק רבותיי.
אבל לענ"ד בנושא כזה צריך לשמוע גם רב שידוע שמתיר.

וזה קשור להר הבית כי מי שאוסר עלייה מסתומא שיאסור הקרבת קורבן על ההר.
כמובן שלאיסור ההקרבה יצטרפו עוד נימוקים כמו שהרב סתיו היטיב לומר בתוכנית של אברי גלעד בערוץ 20.

בכל אופן, לא זלזלתי ברבנים האלה והשתדלתי לכתוב בצורה הכי מכובדת שאפשר.
לא צריך להביא הןכחה שמשהו מותר.די"מ
אם את טוענת שמשהו אסור את צריכה להוכיח שהןא אסור.
לא להיפך.

ואין שום גאווה בלתרגל לקיים מצווה כל כך חשובה.
ואין שום הלכה שצריך להיות "ראויים" כל מי שצריך זה להיות מהולים אפילו טומאה הותרה/דחויה בציבור
אז מי יעשה..? עד שיבנה בית המקדשמישהי=)

כולנו נהיה טמאי מתים אם לכך התכוונת..

ה' לא עוזר למי שלא עוזר לעצמו..

את יודעת איזה קודש זה שבת?הדובדבן שבקצפת

זאת פשוט קדושה מטורפת ולא נורמלית שאנחנו לא מודעים לה..

מי אמר שאנחנו ראויים לשמור שבת?

את לא חושבת שאם היינו  מספיק ראויים אז כל עמ"י היה שומר שבת?

אם לא כל עמ"י שומר שבת זה אומר שהרמה שלנו לא בסדר מכל הבחינות והמצב גרוע

אז אולי בשבת נסע לתל אביב לעשות שם קירוב רחוקים ושכולם ישמרו שבת...

<צ>

זה פשוט מציק שאנשים חושבים שאפשר לבטל מצוות עשה בגלל ש'אנחנו לא ראויים לזה'. מה הקשר? 

לא מוזכר באף מקום שצריך להיות 'ראויים' כדי לקיים מצווה כלשהי. יש לנו ציווי, אנחנו מקיימים אותו. נקודה סוף פסוק.

חוץ מזה שלא מופיע בשום מקום שאסור *לתרגל*, במיוחד שמדגישים כל הזמן שזה רק תרגול, וזה לא במקום המקדש.

יותר דומה ל*זכר* למחצית השקל.

כן, אבל ציוו אותנו להקריב קורבנות בביהמק,נושבת באויר
לא על הגז בבית.. וכרגע אין לנו בימק.
מבינה לגמרי את ההרגשה שלה..
אף אחד לא משלה את עצמו שזה קורבן ממש.לך דומיה תהילה

זה תרגול של קורבן.

אבל זה נראה כמו ע"ז |מתחלחל|נושבת באויר

אז מה השאלה?לך דומיה תהילה

אנחנו לא במדרגה?
אסור להקריב בבמות?
זה נראה כמו עבודה זרה?
אחר?

 

כדי שנוכל לתת תשובה ממוקדת...

לא יודעת. סתם הציק טיפה ..נושבת באויר
מעריכה לגמרי את האנשים שמארגנים את הכל בשביל לקרב את הגאולה ולהאמין שהיא קרובה.. אולי כדאי שאני ינסה לקרב אותה ולהאמין בה בדרך אחרת..
וגםהדובדבן שבקצפת

איך נהיה ראויים? ע"י שנחכה שנהיה ראויים ובינתיים לא נקיים מצוות?

וגם החתימה שלך

וגם החתימה שלי

אבל זאת לא הקרבה אמיתית.ענבל
בס"ד

זה דמה.

ככה שבמות לא רלוונטי כאן וכנ"ל השאלה אם צריך מקדש או לא..

אם זה נראה לך ע"ז אז גם הקרבת קורבן באמת אמורה להיראות לך ע"ז.
אבל שעושים את זה מול כולם?!נושבת באויר
הקרבה אמיתית זה קודש לה', במקום מיוחד שהוא כולו מלא בקדושה אלוקית, זה ברור מאליו שזה נעשה מתוך קדושה ויראה לקב"ה. אבל בתרגול ברחוב, ככה.. לא יודעת.. לא נראה..
^^^^ צודקסתמישוו
א.אל תפסלו ותזלזלו בדעה שלי.זאת דעתי.בדמייך חיי

בס"ד

 אני חושבת שזה לא מן הראוי שאנחנו כולנו טמאים ויש הרבה דברים חשובים יותר שאנחנו צריכים לעשות מאשר להקריב קרבן.נו באמת

דבר שני,

אני אומרת את זה ממקום שמציק לי.לא ממקום מחושב.

כן

זה מציק לי ולא משנה מה תאמרו,לי זה מציק

לי זה מציק שאתם אומרים זה ציווי וזהו

התורה עץ חיים היא למחזיקים בה

מעבר לזה שהתורה היא רשימת קניות של ציווים היא צריכה ללמד מסר חשוב מאוד

לא סתם נאמר דרך ארץ קדמה לתורה

והרי הקב"ה אמר כבר הוא בעצמו שהקורבנות והמצוות לא לו

אלא בשביל לתקן את האדם

אז אל תגידו לי דברים כמו ציווי,בבקשה

ועוד יותר בבקשה אל תזלזלו בדעה שלי רק כי אתם חושבים שאתם צודקים.

 

אנסה לענות לך מבלי לפסול את הדעה שלך.סתמישוו
קודם כל, את צודקת .. כולנו טמאי מתים.
ובחלק מהדברים שאמרת אני מסכים!!
עכשיו, למשל, העלייה להר הבית היא כנראה (למיטב הבנתי) מותרת אפילו שאנחנו טמאי מתים.. ויש עוד הרבה מצוות שאנחנו עושים אפילו שאנחנו טמאי מתים. למה זה לא מפריע לך שאנחנו עושים ברית מילה? הרי אנחנו טמאי מתים. אחרי שבן אדם עושה חטא יש תחושה כזאת כאילו הוא כבר דחוי ולכן יש תחושה כאילו אין טעם לשבת וללמוד תורה או להתפלל וכו' . וההפך הוא הנכון.. צריך לשבת וללמוד תורה אפילו שאנחנו חטאנו, ולעניינו, צריך לעשות מצוות אפילו שאנחנו טמאי מתים.
עכשיו, אני יודע שהרבה אנשים אוהבים להגיד "דרך ארץ קדמה לתורה", אבל הרבה אנשים לא מכירים את המשך המשנה "דרך ארץ קדמה לתורה ובלי תורה אין דרך ארץ".
בעניין שזה שהמצוות באו לתקן את האדם זה מחלוקת הרמב"ם והרמב"ן. הרמב"ן אומר לתקן את האדם והרמב"ם אומר שזה בגלל שאומות העולם עבדו ע"ז.

עכשיו, בעניין של יש דברים יותר חשובים מלהקריב קרבן אני דיי מסכים. למרות שבדר"כ אני לא אוהב ת'משפטים האלה כי הם באים כדי לא לעשות משהו שצריך לעשות. אבל הפעם יש בזה מן האמת לענ"ד, הדבר הראשון שעמ"י עשה לפני שהגיע להר סיני זה "ויחן שם ישראל נגד ההר" ורש"י אומר כאיש אחד בלב אחד. קודם כל האחדות.. אבל בכל זאת, זה חשוב לדעת איך מקריבים קרבן כדי שנדע מה לעשות כשבאמת נצטרך את זה (כמו שהרמב"ן אומר על המצוות בחו"ל)
אפשרי?!?מאיר.

כן נראלי הצלחת...כנראה אפשר לעשות את זה...
לענות ענינית ולא דמגוגית בלי לזלזל בדעות
כדאי ללמוד להבא
לכל המתווכחים בשביל הוויכוח לא רק לך

ותודה רבהבדמייך חיי


אני לא דיברתי על הטומאה שלנובדמייך חיי

בס"ד

 אני דיברתי על המצב הזוועתי של בן אדם לחברו שיש כרגע

על הדברים הנוראיים שקורים ואנשים מעדיפים להתעלם.

אני מודה שזה היה טיפשי להביא את דרך ארץ קדמה לתורה בלי להסביר למה הבאתי אותו אבל זה לא משנה כרגע...

אבל אתה יודע..ואני בטוחה שאנחנו נדע בלי צורך לתרגל כמו המון דברים שלא מתרגלים ..ודווקא על קרבן הפסח נתקעים..

מה עם שירת הלוויים?

התזת הדם? וכל מיני דברים קטנטנים..

 

אז אנחנו דרושים תיקון.סתמישוו
חוץ מזה, את מוזמנת ללכת ולתרגל התזת דם.. רק תביאי בגדים שאפשר ללכלך
אבל אני לא אעשה את זה.בדמייך חיי

בס"ד

יפה אנחנו דרושים תיקון,קשה לי להבין למה לעשות משהו שברמה כל כך גבוהה אם אנחנו עוד דורשים תיקון

שירת הלויים והתזת הדם מתורגלים גם ענבל
בס"ד

כחלק מההקרבה יש גם התזה ושירה אם אני זוכרת נכון..

ומסכימה איתך שהפילוג הוא זוועתי אבל למה זה סותר?
אפשר לעשות כמה דברים בבת אחת..
אני לא חייבת להתמקד במשהו אחד.

אז אפעל גם לאהבת ישראל וגם לקורבן פסח, לא מרגישה שזאת תחרות...
והוסיפו לי שבהחלט מתרגלים עוד עניינים.ענבל
בס"ד

יש אירוע הנפת העומר במוצאי חג ראשון וב-א' חוה"מ ולפני שבועות יש את תרגול 2 הלחם (לא סגורה על מה זה).

בקיצור מתרגלים הכל.
זה סתם עלה לכותרות בגלל הבקשה וכי זה יותר גבוה בסדר החשיבות..
מעניין באמת .. אם מותר לנו לשחוט בהמה בשבילסתמישוו
תירגול?! למה שתיהרג ..דרוש עיון
יש איסור לאכןל בשר?די"מ
הבנתי אותך.. צודקסתמישוואחרונה
..גיימס פוטר
הסיבה שכמעט ריק בחצי מהפורומים פה זה כי הייתי בתקופת הקורונה שפשוט היה פה מפוצץ ועכשיו זה רגיל? 
עכשיו בגלל המלחמה הם עוד יחסית פעילים😅הרמוניה

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

כבר זמן רב שאין מצטרפים צעירים חדשים לפורומיםפ.א.
והפעילות בפורומים ירדה משמעותית 
חד משמעית בקורונה היה ה הרבה.סוורוס סנייפאחרונה

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

מי רוצה לחזור ללימודים??ניגון❤️

ואוו איך בא לי כבר את החופש הגדולל🤭

אני כבר שנה וחצי בבית...ההרהמורניקאחרונה
גם פרה זקנה יכולה להניב חלב..😌😌עוד חומייני חי
כעעען כען
למה אתם חיים?מעייןאהבה

מה הסיבות שלכם בחיים?

חתירה מתמדת להגשמה עצמיתפ.א.
כי ככההרשפון הנודד

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

אני חיהניגון♥️
כדי לעשות טוב לעולם ולאנשים ואני מאמינה שכל אחד יכול להפוך את העולם למקום יותר טוב ושמח ואוהב ♥️ וגם לעבוד את ה' שזה הכל בסוף
נהנה מהחיים פשוטההרהמורניק
וואוצאצא

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

אם כבר הגעתי לעולם ואני כאן - נעשה הכל כדי להנותGini
מהחיים, לחיות טוב, באושר, בשמחה, בסיפוק, ולדאוג לעתיד שלנו כאן 
אני הגעתי למסקנה שהחיים זהגלגל שבו אני עולה ויורדתתמימלה..?אחרונה

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....

יש אנשים!הרשפון הנודד

הפורום חזק להיות פעיל והם דיבורים חזקים אז מוזמנים להעלות נושאים מעניינים שאתם מתלבטים בהם אם סתם שאלות, חוויות, רגשות ופריקות

למישהו יש הדרן?איידן

יש לי הדרן ויש תקלה ואין לי אינטרנט במכשיר (שהוא גם ככה דפוק (חצי טאצ) ובלתי נסבל) אני לא יכולה לקבל לטלפון אימיילים ובנוסף האפליקציה שלהם לא עובדת 

יש למישהו דרך לעזור לי?

בבקשה אני נואשת נראלי אם עד סוף שבוע הם לא חוזרים אליי אני עוברת לנוקיה (ונוקיה זה זוועה)

אם מישהו יעזור לי אני אשמח מאוד

למישו יש את היי סקול מיוזיקל בדרייב?נחט

או סרטים אחרים 

יש פה אנשים ערים?מעייןאהבה
תמיד...אנא בכחאחרונה

אולי יעניין אותך