לתקן זה רק כאשר הקשר מהודק יותר - סתם ככה בין שני זרים אני הייתי מגדיר את זה כחוסר טאקט משווע - הרי להבין אותו/ה את/ה מבין/ה - אז בשביל מה לתקן מישהו שבכלל לא בטוח שתראה יותר מכמה פעמים בכל החיים שלך?

כאשר הקשר מתקדם, כמו שאמרתי - כבר יש יותר היגיון ב"לתקן" בדרך שכתבת.

כל טוב

גם מבוגרים יותר טועים כי לצערנו לא החדירו את זה מספיק טוב.. חוץ מזה שזה דבר יחסית שולי שאפשר להתגבר וללמוד אותו (כמובן בחיוך והומור). אני חושב שלא שייך להעיר. עדיף "לבלוע". הגובה אולי יותר משמעותי, אבל אני מכיר זוגות שהגבר נמוך משמעותי מהאשה (אגב דקדוק.. וזוגות שהאשה נמוכה משמעותית מהבעל וב"ה הם חיים באושר ואושר.

פסח כשר ושמח!

ושנית, מפריעה לי מאוד העובדה שאתה כותב בצורה כ"כ מזלזלת על אנשי רוח והוגי דעות שהיו לדעתי אנשים גדולים מאוד. זה שלפי דעתך האישית בלבד כתיבתם מסורבלת לא בהכרח מעידה שהכתיבה אכן מסורבלת, אופן הכתיבה שלהם מדהים ומעיד על עושר לשוני ורעיוני שקשה מאוד למצוא היום בזמננו. רוב הכתיבה היום היא זולה ומלוכלכת ולדעתי ומתוך היכרות עם הרבה "אוהבי ספר" קריאה של כתיבה מהעבר מהנה ומחכימה הרבה יותר.

וכן, רוב האנשים המעירים על דיבור לקוי עושים זאת מתוך אכפתיות לשפה ולא מתוך טרחנות או "קרציות" כלשונך. אני חולקת על דעתך מכל וכל ולדעתי להעיר בצורה יפה ונעימה על שגיאות בדיבור זה דבר מצויין ומלמד (ואולי לא כולם יקבלו את זה בעין יפה) שיגרום לנו, עם ישראל שנושאים את דגל השפה ועלינו מוטלת האחריות להעבירה אותה הלאה לדורות הבאים לדעת לדבר בצורה נאותה יותר וקרובה יותר לשפה המקורית והיפה-שפת הקודש-עברית.

זה שיש מילים מתחדשות זה הכרח השעה, כיוון שיש דברים חדשים (אין מילה למחשב בתנ"ך)

אבל זה ממש לא אומר שבגלל זה היא "לא שפת הקודש" - מה גם שממש השתדלו כשחידשו מילים שכן יהיה להם קשר לשפה העברית "העתיקה" (לןמשל, אם כבר התחלנו - מחשב, לקוח מ"חושב" - לחשב, מעשה חושב - דבר שהיה קיים כבר בתנ"ך)

מה נראה לך, שבזמן התנ"ך לא התפתחו מילים לאחר תקופת משה רבנו?

בוודאי שעברית היא שפת הקודש, גם אם בעבר לא הייתה מילה כמו "מטוס" או "שוקולד".

כגון העיוות המפורסם של המילה ריבה.

וחוץ מזה, חידושים שנעשו ע''י אדם לא שתו''מ ולא ע''פ דעת תורה- לא מתקבלים עלי כהמשך לשפת הקודש.

אבל וודאי שהעברית כשפה, בכללותה - היא לשון הקודש, אז בעבר, והיום בהווה, וגם בעתיד.

כל השפות בעולם הן שפות הסכמיות - בני האדם הסכימו ביניהם לקרוא לכל דבר ככה וככה, וזה מה שהיה. רק השפה העברית היא שפה יוצרת - היא השפה שבה נברא העולם, ולכל מילה בה (טוב, "כמעט" כל מילה ) יש כוח עצום. זה כוחות רוחניים שאנחנו לא מסוגלים להבין עד הסוף.

אני גאה שאני מדבר עברית, רואה את עצמי ממשיך בדרכם של רבן גמליאל, דוד המלך, בני ישראל ששמרו על לשונם, ועד אברהם "העברי". גם אם יש כמה מילים שאני לא מאושר מהם. אין לי שפה אחרתושום שפה בעולם לא יפה ולא קדושה כמו העברית שלנו.

העברית במשך שנות דור הייתה כמעט מתה - השתמשו בה בעיקר כמעט אך ורק לשימושי קודש, ולכן היא לא התפתחה ולא צמחה - ושפה שלא צומחת, היא שמה על סף גסיסה. אז נכון - מי שפיתח את השפה לא בהכרח היה דתי, אבל דבר ראשון - הוא הסתמך על המקורות הרבה יותר ממה שאת חושבת, ויש מצב שהוא ידע גמרא ותנ"ך יותר מכמה וכמה מהגולשים כאן (אני מדבר על בן יהודה כמובן) - וזה למרות שהוא לא נודע כ"דתי גדול" בלשון המעטה...

אני בטוח שיש לו זכויות בשמיים על כך שדחף להחזיר את העברית לשימוש. אחרת עד היום היינו מדברים בארץ בגרמנית, מרוקאית, ערבית ורוסית. בעעעע...

ושתהיה שפה של אנשים לומדי תורה ושומרי מצוות בלבד?

ולא שכל ילד גוי רוסי או סודני או לוידת מה שגדל בישראל  - ידבר בה?

כבר כתבו והתדיינו בנושא רבים וטובים...

דודה שלי היא מורה לעברית בלונדון.

הבנות מדברות אליה בעברית מקראית, כי זה מה שהן מכירות מהתפילה....

זה מצחיק.

היא שאלה אחת איך אומרים FAT בעברית? 

הבחורה ענתה: כסית.  (''שמנת עבית כסית ''מפרשת האזינו....)

הביטו בו כמו שהוא בא מהלבנה.. 

ומארח של אחי סיפר לו שהחליפה שלו נתקעה ב"מסייע למעלות"

אבא של חברה שלי שאל - "אימתי עכשיו?"

אחת דינה למות.

חוץ מזה שאת לא יכולה לשער את המורל שעולה ואת התרוממות הרוח של אנשים שהולכים ברחוב ומה שהם שומעים זה עברית עברית עברית.

גרמנית, מרוקאית, רוסית ואמהרית - הספיק לנו בגלות. בישראל, גם בור ועם הארץ, גם מי שהוא לא "חבר" - דיבר עברית.

גם הרשעים הכי גדולים דיברו בעברית וזה לשבח לעברית, לא לגנאי. בשפה אין אפשרות לשמור שתהיה שייכת רק לסקטור מסוים. זה לא טבעי, לא נורמאלי ולא טוב.

כבר בתקופת חז"ל חידשו מילים בעברית, כגון אילן במקום עץ וכדומה. בתחילת מסכת נדרים, המשנה

עוסקת בכינויי נדרים, ומביאה כל מיני מילים מוזרות שמשמעותן היא קרבן. הרש"ש שם כותב, שבתקופת

חז"ל השפה היתה חיה והתחדשו המון מילים...

כל זמן שהשפה משמשת לדיבור יומיומי - נקלטות אליה מילים חדשות, נוצרים צירופים, משמעויות חדשות וכו'...

איתה נברא העולם - השפה היחידה בכל היקום שמילים שאלוקים (ואדם, במידת מה, בצורה שאנחנו לא מבינים) אומר בה דברים והם נוצרים הלכה למעשה - היא היא שפת הקודש. 

איתה נברא העולם - השפה היחידה בכל היקום שמילים שאלוקים (ואדם, במידת מה, בצורה שאנחנו לא מבינים) אומר בה דברים והם נוצרים הלכה למעשה - היא היא שפת הקודש. 

ועד עכשיו לא באמת נתת סיבה אחת למה העברית היא לא שפת הקודש.

אתה מתכחש לכך שאלוקים ברא את העולם בעברית שאתה מדבר בה כיום?

אתה מתכחש לכך שכ-ל שפה, באשר היא, עוברת שינויים והתפתחויות עם השנים, ולכן לא הגיוני לטעון שכיוון שהיום אנחנו לא מדברים באותה צורה כמו שמשה רבנו דיבר, אלא מחסרים משפטים אחרים - אבל עם אותם מילים - הופך את השפה ל"לא קודש" ?

עברית היא שפה שקיימת אלפי שנים, במשך כאלפיים שנה היא קצת קפאה על שמריה ושימשה בעיקר לכתבי הקודש, אך גם כאשר חזרה לשימוש יומיומי - היא בהחלט נחשבת שפת הקודש.

שרואים בדיבור ביומיום בשפה העברית חילול הקודש ולכן מתנגדים לזה בכל תוקף - עם זה אין לי איך לדון.

זה שיש הבדלים מסויימים בין איך שדיברו האנשים בבראשית ובשמות - לא אומר שפתאום השפה הפכה ל"לא קדושה". 

האם אתה מאמין בזה שישבו באקדמיה אנשים שהתורה לא מורת הדרך שלהם, ימציאו לי מילים, 

ולמילים שלהם יהיה תוקף בשפת הקודש?

הרי זה לא הגיוני!!!! 

כ''כ הרבה מילים שאנו משתמשים בהם היום למשמעות מסוימת - בתורה המשמעות שלהם ממש אחרת.

הנושא הזה רחב מאד ולא נמצה אותו פה ע''ג הפורום.

צריך לחפש מאמרים מקיפים שאנשים כתבו בנושא.

ממש ההודעה שלה אני מגיב - מלבד המילה "אקדמיה" שאינה מילה עברית - האם את חושבת ששאר המילים שהשתמשת בהן הן לא קדושות? אומנם לא ממשעברתי מילה מילה והוכחתי שיש לה מקור בכתובים העתיקים - אבל לא ברור גם לך שרוב מוחלט של המילים שכתבת למעלה, אם לא כולן - יש להן מקור בתנ"ך, ובמשנה?

ש'לשון הקודש היא הבסיס של העברית.' ולכן מטבע הדברים שזורות בה מילים קדושות.

ב. לא ממש התייחסת למה שרשמתי בהודעה ההיא.

זה לא "שזורות בה" - זה מה שאני אומר. רוב מוחלט של המילים לקוחות מ"העברית הקדומה". תעשי ניסיון לעצמך, קחי מאמר כלשהו/קטע כלשהו, לקטי את כל המילים העבריות מתוכו, ועברי אחת אחת ותבדקי כמה מהן יש להן מקור ב"עברית הקדומה" וכמה ממש מחודשות לגמרי בלי שום מקור (כמו שכבר הסברתי - ישנן מילים מחודשות שהשורש שלהם קדום מאוד - כמו מחשב, וזה רק דוגמה אחת).

רוב המילים שתקראי, מקורן בעברית הקדומה.

ככה שאם כבר, מה שנכון להגיד, זה שבעברית שזורות גם פה ושם מילים מחודשות לגמרי שאין להן שום מקור, נניח, מלפני יותר מ200 שנים).

אין קודש בלי שיהיה גם חול - הקודש זה לרוב הביטוי בחול, של המציאות האלוקית. הרי כמעט שאין דבר כזה "קדושה מזוקקת". קידוש בשבת, לדוגמא, נעשה על ידי שימוש ביין - דבר חול לחלוטין, שמתקדש על ידי הדיבור שלנו. 

זה עלול להיראות בטעות כ"הפכים" אבל זה ממש לא "הפכים" - זה קומות שונות של אותה מציאות. עור של בהמה בקומה הראשונה של המציאות הוא חול לחלוטין ואף מאוס - אבל בקומה הבאה של המציאות, הוא יכול להפוך לתפילין או לספר תורה או למזוזה, ולקבל גם את מימד "הקדושה".

השלטון, כיום, נכון, הוא לא "קודש" לגמרי - אבל אין זה אומר שאי אפשר לרומם את מה שכבר יש, למימד הקדושה.

אולי בן יהודה לא ייחס קדושה לעברית, גם כאשר חידש את המילים שבה ומצא מילים חדשות מתוך אוצר המילים שכבר היה - אבל אנחנו, כן מייחסים קדושה לעברית, גם אם לביבי ולבן יהודה אין כיפה על הראש.

השפה הייתה קיימת הרבה לפני "השלטון", וגם הרבה לפני בן יהודה ואבשלום קור - אז זה שה' מצא שליחים מסוימים "לעשות את העבודה" - לא הופך לפתע את השפה לפחות קדושה.

השפה קדושה, ועלינו להתנהג בה כראוי, ולמשל - לא לקלל בשפה הזאת. את רוצה לקלל, זה בוער בך? תקללי באנגלית - בעברית, "קללה" זה דבר מסוים מאוד שמשתמשים בו בזמנים מאוד מיוחדים ולא כלאחר יד.

מי שמזיל את השפה והופך אותה לשפה שבה אפשר חופשי לפגוע באנשים - הוא זה שפוגע בשפה הקדושה.

עברית היא שפה נעלה, ואנחנו צריכים לשמור עליה ככזאת

ולכן אני מרגישה בסדר לנצל''ש לו את השרשור....

(אם הבנתי נכון את כוונת תגובתך...)

מהתורה: המילה מחשב באה מהמילה מחשבה ובתור עם שחושב, המילה הזו לא חסרה בתורה ובמשנה.

"רבות מחשבות בלב איש"

"מלאכת מחשבת"

"מפר מחשבות עירומים"

"לב אדם יחשב דרכו"

וכו.......

לא אומר ש"הלשון המשנאית" (כלומר - העברית בימי חכמי המשנה) היא לא "שפת הקודש". כמו שכתבתי כמה וכמה פעמים, כל שפה עוברת גילגולים שונים, זה בלתי נמנע - ובטח שפה שקיימת אלפי שנים. אז כן, נוספות מילים, יש דיקדוק חדש לעיתים (לא תמיד הוא הפוך לחלוטין ממה שהיה בעבר. הרי גם לשון זכר ונקבה - גם בשם המספר שזה מקור השרשור - יש גם בלשון התנ"ך וגם במשנה - והכל ביחד, נקרא "העברית על גילגוליה השונים" - החל מהזמן שבכלל לא קראו לה עברית אלא כנראה יהודית, עד לתקופות האחרונות בהם היא אכן שינתה את שמה (בשלב כלשהו בימי הביניים) ל"עברית)

(ירו' שבת פ"א שלהי ה"ב) אילו הייתי עומד על הר סיני בשעה שניתנה תורה לישראל הייתי מבקש מהקב"ה שיברא שני פיות: אחד לעיסוק בד"ת והשני לשאר צרכים. חזר ואמר: מה אם על פה אחד לא יכול לעמוד העולם מחמת לה"ר, אילו היו נבראים שני פיות עאכ"ו.

[הערת אגב: מטעם זה ישנה תורה שבע"פ, שתהיה מיוחדות לעמ"י על פני שאר האומות. כי אם הכל היה כתוב, כיצד היה מתבטא ההבדל בין ישראל לאומות? אך עכשיו שישנם דברים שאינם כתובים ועוברים במסורת, הרי זה ייחודם של ישראל על האומות (ר' גיטין ס, ב; ירו' פאה פ"ב ה"ד; ירו' חגיגה פ"א ה"ח)].

ועברית יש בה הרבה מאוד קדושה, ממש ממש לא "רק דרך לתקשר". זה לא קשור לזה שאדם רוצה לדעת עוד שפות - מה זה קשור? זה שאדם רוצה לדעת עוד שפות כדי להסתדר "בעולם החיצוני" - לא אומר שהעברית היא לא שפה קדושה.

אגב, מעניין אותי לדעת כמה מילים בפועל מחודשות לגמרי ואין להן שום מקור תנ"כי/חז"לי, וכמה מהמילים בשפה הן באמת מקורן ב"שפה הקדומה". בכל מקרה זה לא משנה - עברית היא השפה היוצרת היחידה שקיימת, על פי ההלכה - בעברית נברא העולם, בעברית ניתנה התורה, ובעברית נולדתי ואני גם אמות

[ושמקורה של המילה ריבה הוא במילה דומה בשפה הערבית].

בדקתי עכשיו לגבי המילה ריבה וזה מה שיש בויקימילון.

אז כנראה שהייתה לו טעות מסויימת, אבל לא טעות של בורות חריפה כמו בסיפור.

לכן מטעם זה יש הנמנעים מלומר מילה זו ומשתמשים בחלופה האנגלית Electricity

השפה העברית היא שפה אחת מתוך משפחה גדולה - השפות השמיות.

יש שפות שכמעט זהות לעברית (מואבית למשל), והרבה מילים שיש בעברית נמצאות גם בשפות אחרות (וכל מי שמכיר קצת ערבית יודע).

זאת אומרת - בני ישראל לא "המציאו" את השפה שלהם משום מקום, אלא רק פיתחו ניב משלהם...

והאותיות? הכתב המרובע שלנו הוא עיבוד של הכתב האשורי, והכתב העגול הוא עיבוד של כתב כנעני. (תחשבו מה אתם יודעים על אשורים וכנענים...)

מה? כל הדברים האלה גורמים לעברית, למילים ולאותיות, לא להיות קדושים?!

למיטב הבנתי, הקב"ה מופיע את דברים בעולם בדרכיו... יכול להיות שזה יופיע דרך אומות העולם, או דרך אנשים שנראה שאין להם קשר לתורה. זה לא אומר שזה לא קדוש...

(ע"ע מדינת ישראל).

וכמו שזה היה אז, בימינו זה מופיע דרך עמ"י שחי בא"י, ומפתח את השפה באופן טבעי.

(בעיניי זה נובע משאלה הרבה יותר עמוקה, מה המקום של העשייה שלנו בתוך הטבע האלוקי.

אבל זה כבר באמת סוטה מנושא השרשור לגמרי... )

סליחה על החפירות אבל נגעתם לי בנושא רגיש...

ולכן כל המרבה בחיזוק טענה זו הרי זה משובח משום שיש כאלה שעדיין מאמינים/חושבים שעברית היא סתם עוד שפה ככל השפות. ואני אומרת-לא!

וכפי שכתבו כאן קודמי, עברית היא שפה בה נכתבה תורה, בא נברא העולם, ספר היצירה שכל כולו עוסק באותיות העבריות מראה כי עברית היא שפה קדושה שיש בה כ"כ הרבה רבדים עמוקים ונשגבים מעבר לרובד הרגיל של שימוש בשפה זו לשם דיבור בין אנשים (שחשוב כשלעצמו).......

זה לא מלשון ארץ אשור (שכתבו בה בכתב יתדות)

אבל זה לא משנה את מה שאמרתי..

ויפה - שפות שמיות. דהיינו, הגיעו משם, בנו של נוח - ולמעשה ייתכן שאף קודם - כלומר, מחזק את הטענה שזאת השפה איתה נברא העולם, ועברה מדור לדור עד לשם, והמשיכה ממנו, ובסוף במגדל בבל נפוצו לכל עבר, והשפה נשארה רק באיזור של שם, מארץ ישראל ומזרחה  - ובמקומות שונים התפתחו דיאלקטים שונים של אותה שפה.

בכל מקרה, התורה ניתנה בשפת הקודש, בעברית...

נכון שהיא לא שרדה, אבל היא הייתה קיימת במקביל ומן הסתם גם לפני.

לגבי השם של "שפות שמיות" - זה שם שחוקרים נתנו, לא משהו מבוסס באמת... אז לא הייתי לוקחת את זה כשיקול.

בכל אופן, ברור שגם השפה שבה נכתבה התורה היא שפה שכבר עברו עליה תהליכים.

אבל בעיניי זה שיש תהליכים אנושיים לא סותר שאלו מעשי ד'...

זה בעיקר מה שניסיתי להגיד.

ובאיזור הזה, כמו שאמרתי - חיו צאצאי שם בעיקרם (החלוקה, באופן גס מאוד, הייתה - יפת התיישב באיזור אירופה של היום, חם קיבל את אפריקה, ושם התנחל בשטחי אסיה. אמריקה ואוסטרליה עדיין לא זכו שיגלו אותם)

בעיני-

הנמיכות זה לא קריטי כ"כ. אלא אם כן זה גורם לך לדחות אותה?

בענין השפה העממית, אני לא חושבת שכדאי להעיר. אני ממש שונאת שמעירים לי על זה ואגב זה ממש לא אומר כלום על הבנאדם. יש לי אוצר מילים גבוה והבנת הנקרא מעל הממוצע

בקיצור אם היא לא הצליחה לשנות את זה עד עכשיו משמע שזה לא פשוט.

אני יכולה להגיד לך שלי אישית זה לא פשוט. מה אני יתחיל לחשוב לפני כל מילה שעה לפני שאני מוציאה מהפה.

לפעמים אני משתדלת יותר. אפשר לעבוד על זה אם ממש רוצים. אבל אם זה באמת חשוב לך תשאיר את זה לשלב יותר מאוחר של הקשר.

אגב, הרב פינגר סיפר סיפור על אישה אחת שהיא מורה ללשון, אבל לא סתם מורה ללשון, מורה ללשון שזה הייעוד שלה בחיים. מהאלה שמתקנים ושזה ממש בנשמה שלהם.

בקיצור היא הגיעה לפירקה ומצאה את זיווגה והתחתנו ב"ה.

ואז פתאום אחרי החתונה היא מגלה שהוא דיסלקט.. חתיכת תיקון. דיסלקט ומורה ללשון-זיווג משמים.

היא הלכה לרב ואמרה לו שהיא התחתנה איתו ושהיא אוהבת אותו והם מתאימים והכל אבל הוא דיסלקט מה עושים?

אז הוא אמר לה: גברת, זה התיקון שלך. חחחח

לא משווה אבל סתם לסבר את האוזן.

הרבה הצלחה. שה' יאיר דרכך.

לשתי השאלות ששאלת יש תשובה אחת.. תקשיב לעצמך!
בקשר ל'דיבור העממי', אם אתה הורגלת וחונכת לדבר בשפה תקינה וזה עניין שחשוב לך ויפריע לך לשמוע אנשים שמדברים בצורה שגויה- אז אולי לא כדאי להילחם בזה. ומצד שני, אל תשכח שבסופו של דבר דיבור זה דבר שמשתנה, שאפשר לתקן אותו, ואם יש בינכם כימיה ויש לכם הרבה טוב מעבר ל'סגנון הדיבור', אז תשתדל להתעלם מזה ולנסות להמשיך..אין מה להפסיד!
ובקשר לגובה- זה עניין של הרגל לדעתי..

א. נורמלי בהחלט שהאישה נמוכה ב20 ס"מ מהבעל.

ב. [מה שיותר משמעותי], זה לא נשמע שלך זה כ"כ מפריע.

לא נראה לי שכדאי להעיר כרגע על השפה. זה עשוי לה לעשות מאמץ לדייק בלשונה במהלך הפגישה, וזה עלול לעלות במחיר של פגיעה בזרימה. [מי שלא התרגל לדיוקים כאלה, זקוק למעט מחשבה בכל פעם, וזה מכביד].

מלבד החשש שהעלת שזה יעליב אותה, שגם זה דבר שצריך להזהר ממנו.  

ובסוף התחתנה עם אחד שמשבש בצורה נוראית...

במקומך הייתי מתעלמת לגמרי מהדבר הזה. זה לא מעיד על רמת אינטלגנציה או על שום דבר אחר.

וזה סבבה לנו לגמרי

• שיהיה גבוה, אבל לא שחצן.

• חתיך, אבל שלא יידע שהוא חתיך.

• חכם, אבל שלא יתקן אותי.

• עשיר, אבל שיהיה עניו.

• תורני, אבל שלא יהיה "כבד".

• קליל, אבל רציני.

• מצחיק, אבל שידע מתי להפסיק.

• רגיש, אבל גברי.

• גברי, אבל מחובר לרגשות.

• ספונטני, אבל מתכנן הכול מראש.

• כריזמטי, אבל צנוע.

• מנהיג, אבל שייתן לי להוביל.

• אוהב לטייל, אבל גם אוהב להישאר בבית.

• ספורטאי, אבל שלא יהיה מכור לחדר כושר.

• בשל רגשית, אבל עם נשמה של ילד.

• חברותי, אבל שלא יהיו לו יותר מדי חברות.

• שיהיה לו תואר.

• רצוי שניים.

• ועדיף שגם יעשה מילואים בלי להתלונן.

• שיהיה לו עסק מצליח או עבודה בהייטק.

• אבל שיסיים לעבוד בארבע כדי להיות עם הילדים.

• שיאהב ילדים.

• אבל שלא ייתן להם מסכים.

• שידע לבשל.

• ושלא יעשה מזה עניין.

• שיקום מוקדם לתפילה.

• אבל גם יישאר ער לדייט עד חצות.

• שילמד דף יומי.

• וגם שיספיק לקרוא ספרי פסיכולוגיה.

• שיהיה מחובר לרב.

• אבל שיחשוב בעצמו.

• שידע לרקוד.

• אבל לא יותר טוב ממני.

• שיאהב מוזיקה.

• אבל שלא ישמיע טראנסים באוטו.

• שיהיה כריש במשא ומתן.

• אבל עדין איתי.

• שיזכור כל תאריך חשוב.

• בלי שאני אזכיר.

• שידע להחליף גלגל.

• לתקן ברז.

• להרכיב איקאה.

• להבין במשכנתאות.

• להשקיע בבורסה.

• ולהוציא את הזבל בלי לבקש.

• שיהיה עמוק.

• אבל גם זורם.

• שידע להכיל.

• אבל גם להציב גבולות.

• שיכבד את ההורים שלי.

• ויאהב את האחים שלי.

• ויצחק מהבדיחות של אבא שלי.

• שיהיה בן 29.

• עם ניסיון החיים של בן 45.

• והאנרגיות של בן 23.

• בלי מטענים.

• בלי אקסיות.

• בלי דרמות.

• ועם אינטליגנציה רגשית של מטפל זוגי.

• וכמובן... כימיה. כי אם אין כימיה — כל השאר לא משנה.

כמובן ג'נרטתי את המקבילה לגברים (חלק חמודים, חלק קצת פספס והייתי עורכת יותר)

שתהיה צנועה, אבל נראית כמו דוגמנית.

תורנית ומשכילה, אבל שאין לה ידע הלכתי יותר ממני.

חכמה ושנונה, אבל שלא תנצח אותי בוויכוח.

זורמת וקלילה, אבל שתקפיד על קלה כבחמורה.

שתפרגן לי מול החברים, אבל שלא תגרום לזה להיראות כאילו היא מחנכת אותי.

נשית וענוגה, אבל שתדע להרים ספות כשמנקים לפסח.

דעתנית ומבינה, אבל שתיתן לי להרגיש הראש בבית.

עצמאית, אבל שתחכה להחלטה שלי.

שתרצה לפרנס את לימוד התורה שלי, וחס וחלילה לא שתפתח קריירה.

שתעשה תואר פרקטי.

עדיף בהוראה או חינוך מיוחד.

אבל שתרוויח כמו בהייטק כדי לשלם שכר לימוד לישיבות.

שתעבוד חצי משרה.

כדי שתהיה בבית כשאני חוזר מסדר ערב.

שתאהב ילדים.

שתגדל שבט של שמונה ילדים.

אבל שלא תיראה עייפה לעולם.

שתדע לבשל כמו אמא שלי.

ושלא תשתמש באבקת מרק.

שתכין חלות כמו במאפייה.

ותלמד את כל הסגולות להפרשת חלה.

שתאהב אורחים בשבת.

ותארח 15 חברים מהישיבה בהתראה של שעה.

ותשמח לשטוף את כל הכלים במוצאי שבת בלי להזעיק אותי.

שתהיה מחוברת לרבנית שלה לתמיכה רגשית.

אבל שתסכים עם הרב שלי בכל נושא.

שיהיו לה אידאלים לתמוך בחצי שנה רצוף מילואים.

אבל שלא תדרוש ממני לגור בגבעה.

שתדע לשיר זמירות שבת.

אבל שלא תשמיע קול ליד חברים שלי.

שתאהב מוזיקה יהודית עמוקה.

אבל שלא תביא לי שירי קרליבך של שלוש שעות.

שתעשה ספורט ותשמור על כושר.

אבל בצניעות ובלי לעשות מזה עניין.

שתדע לנהוג בצורה בטוחה.

אבל שתיתן לי לנהוג תמיד.

שתדע לקפל את הציצית היטב בלי שהפתילים יסתבכו בכביסה.

ותגהץ לי את החולצות הלבנות בלי קמט אחד.

שתהיה עמוקה מחשבתית.

אבל שתסתפק בוורטים פשוטים על הפרשה.

שתדע להכיל את הספקות שלי.

אבל שתהיה יציבה כמו סלע אמוני.

שתכבד את ההורים שלי.

ותאהב את השטויות של אחים שלי.

ותצחק מהווארטים הנאמרים בשולחן שבת של אבא שלי.

שתהיה בת 21.

עם בגרות נפשית של בת 50.

והמראה הרענן של בת 16.

בלי היסטוריה של דייטים.

בלי חפירות של 'לאן הקשר הולך' - שפשוט תזרום עד האירוסים.

ועם יכולת הקשבה של פסיכולוגית קלינית אחרי יום עבודה.

וכמובן... שיהיה ענווה ופשטות. כי אם אין פשטות — איפה כל התורניות?

יש שיר כזה

אגב זו תשובה לכל אתגר

חתן מתוק מדבש*

אני חושב שכולנו רוצים לבנות בית ורק מחכים לזה

שיעור ד' זה לא צעיר

לא צריך לקחת אותי כפרוייקט כדי לשדך לי?

אבל אני כופר וצעיר מכדי להכיר בחורות שיתאימו לך

זקן בעלז. ואולי אתה לא מכיר בחורות שיתאימי לי אבל אולי את הסגנון כן

את הסגנון ודאי שאני מכיר, אבל את הבחורות לא

מתחיל שיעור ג'

להכיר בנות בסגנון זה כבר משהו אחר. השאלה יותר מי יכול לעזור לי להכיר

לא הייתי חושש מזה לשניה

במקומי; שיר או סיפור וכו'. חוששת שהוא יעשה זאת טוב יותר.

ולזה אני לא מוכנה. באמת רוצה להאמין שאף פעם לא

יוכל להחליף את האדם, את היצירתיות האנושית.

אחרת, מה אנחנו עושים פה בכלל?

מהסיבה הפשוטה שאיני אוהב לנהל שיחות.

הרימו כוס לחייו ואמרו: "ומה עלינו לספר למלך על אודותיך, זנון?".

"לא כלום", השיב להם, "מלבד שישנו איש זקן באתונה שיכול לשתוק בשעת משתה".

"על הפטפטנות", פלוטרכוס.

טאקט ויכולת להתאים את עצמך לסיטואציה שאתה נמצא בה היא נכללת בכישורי חברה בסיסיים.

ברור שיש מקרים שעדיף לוותר על הנימוסים ולדבר ישירות, אבל הרבה יותר מעצבן בן אדם שלא יודע להתאים את עצמו לסיטואציה.

אוקי,

למשל אם בן אדם "מתאים את עצמו לסיטואציה" ולמעשה נרצה או לא, צבוע כלפי הצד השני,

איך נדע שהוא לא עושה את זה איתנו ?

כי אצל הבן אדם הישיר, עם כולם, נדע שמה שהוא אומר, זה מה שהוא חושב

ואם הוא רוצה "להתאים את עצמו לסיטואציה", הוא לא מחרטט הוא פשוט שותק.

ואם הוא אוהב את הצד השני הוא מחייך לו ואם הוא לא אוהב הוא לא מחייך. הכל ברור. בלי לעגל פינות. בלי צביעות.

אחרי ההבהרה הזו,

איזה אופי תעדיפו יותר ?

גם אני מעדיף בחורה יפה וגם שמאוד אוהבת את המטבח וגם אוהבת מאוד לגדל ולחנך ילדים (ממש אוהבת, נהנית מזה)

אבל מה אני מעדיף יותר ? שתאהב לגדל ולחנך ילדים.

אין לי בעיה שהיא לא תהיה יפה ושלא תאהב את המטבח, למרות שגם אלה דברים חשובים, אבל אם צריך לבחור, בחרתי. ויתרתי.

רואה ? עניתי על התשובה.

עכשיו תורכם (פנייה לנשים וגברים)

מה חשוב לכם יותר ? ישיר כלפי כולם (סותם במקרה שלא רוצה לפגוע אבל לא מחייך ולא מספר סיפורי סבתא)

או...מעגל פינות ? זורם ? ונרצה או לא מחרטט קלות. או זה או זה.

זו השאלה.

שאלה שיש לה תשובה ברורה מאוד וניתן לענות עליה בצורה החלטית,

גם אם זה פחות נח, אבל זה פורום אנונימי, אז אני מאמין שזה אפשרי.

זכיה ב 20 מיליון שקל בשנה הקרובה , לעונים.

שייך,

סביר מאוד שאפילו לא קיבלו את הפרטים שלך בגלל זה.

לפעמים דווקא כשהאדם כבר לא רלוונטי עבורנו הדמיון מתחיל להשלים את כל מה שלא באמת קרה. הוא בונה בראש מה היה יכול להיות ובקלות מצייר תמונה מושלמת ( מידי) שלא בטוח שהייתה קיימת במציאות.

כשאתה רואה אותה עם בעל וילד אתה לא באמת רואה את החיים שהיו יכולים להיות לכם. אתה רואה תוצאה מוגמרת והמוח באופן טבעי משלים את החסר..

אל תשכח שגם אם הייתם נפגשים אף אחד לא יודע אם באמת הייתם מתאימים. יש הבדל גדול בין פוטנציאל שדמיינו במשך שנים לבין זוגיות אמיתית שנבנת יום יום .

ובעיניי, המשפט שכתבת מה אני אמצא? הוא כנראה הדבר שבאמת יושב מתחת לכל זה. מתי שלי תגיע

אל תיתן למחשבות האלה לשכנע אותך שפספסת את האחת. יכול להיות שהן פשוט מזכירות לך כמה אתה רוצה כבר להקים בית משלך. וגם זה, בעזרת ה' יגיע.

ועם כל מה שכתבתי לי יש כלל ישר שקופץ לי לא להשוות לאחרים תתרכז בעצמך זה באמת הרבה יותר כיף

זה באמת מה שחשתבי בהתחלה... מי אמר שאנחנו בכלל מתאימים. וזהעבד טוב

רק שבחודש האחרון לא יודע פתאום נכנס למח

עכשיו הגעתי לבית אז אני יותר מיושב. שניה רגע עוצר כי נשרף לי האוכל.

אוקי שומעים? אז בקיצור, עכשיו אני פתאום קולט את הפספוס. היא היתה עם האח שלה (בנינו זה הבן שלה אבל אני מעדיף לחשוב שהיא לא נשואה)

קיצר זרקה לו פירגונים בקול .. "מלך מלך!" אני סתם הסתובבתי. נראה לי היא חצי התפדחה למרות שהיא לא מהמתפדחות. אולי מהמפדחות זה כן. בקיצור....

מה רציתי להגיד, חשבו על הסיטואציה שאני מסתובב ואומר לה "יותר ממני?..." מה לדעתכם היתה התגובה שלה? אני אומר הייתה מבקשת את המספר לא שאני משוויץ עכשיו או משהו.

סתם טוב אני רואה שאני שוב מדרדר לכן נעצור כאן. יש למישהו משהו להוסיף?

זה בסדר אתה גם ככה מדבר לעצמך אין מה להוסיף . אוקי... הבנתי.

אני הולך.

🤣🤣🤣

קשה לדעת.