שאלוקים קובע מה יהיה .. ובחירה חופשית זה לא סותר את עצמו?Tal.


הרמב"ם כותב שעד שיבוא משיח לא נבין...slashface


??????די"מ
יש משל שמסביר את זה בצורה יפה..סתמישוו
זה מסביר את המשפט "הכל צפוי והרשות נתונה" .. לכאורה המשפט סותר את עצמו.
תדמיין מקרה שמישהו יושב ורואה סרט..והסרט חוזר על עצמו כמה פעמים..
אחרי כמה פעמים הצופה כבר יודע מה הולך לקרות אבל הוא לא יכול לשנות מה שהשחקנים יעשו.. כלומר, ה' ברא אותנו בצורה כזאת שיש לנו בחירה חופשית .. אבל הוא כבר יודע במה נבחר.

חוץ מזה, הגמרא אומרת ש"הכל בידי שמיים חוץ מיראת שמיים"
כלומר, כדי להיות צדיק או רשע זה רק בחירה שלך.. את זה אף אחד לא קובע "הנה אנוכי נותן לפניך היום את הטוב ואת הרע, את החיים ואת המוות" בתקווה שאתה תבחר בחיים. תבחר לקיים את רצון ה'.
וכמדומני, זה לא שה' מחליט בשבילך אם תאכל היום בערב וופל מצופה או אורז עם נגיעות בטטה. מדובר על החלטות מסוג אחר.
מהרמב"ם בהלכות תשובה-אדם כל שהוא

ז  ואל תתמה ותאמר היאך יהיה האדם עושה כל מה שיחפוץ, ויהיו מעשיו מסורין לו, וכי ייעשה בעולם דבר שלא ברשות קונו ובלא חפצו, והכתוב אומר "כל אשר חפץ ה', עשה:  בשמיים ובארץ" .  דע שהכול בחפצו ייעשה, ואף על פי שמעשינו מסורין לנו.

ח  כיצד:  כשם שחפץ היוצר להיות האש והרוח עולים למעלה, והמים והארץ יורדים למטה, והגלגל סובב בעיגול, וכן שאר בריות העולם להיות כמנהגן שחפץ בו ככה חפץ להיות האדם רשותו בידו, וכל מעשיו מסורין לו, ולא יהיה לו לא כופה ולא מושך, אלא הוא מעצמו ובדעתו שנתן לו הא-ל עושה כל שהאדם יכול לעשות.

יש על זה שרשור שלם ממש יפהעוד אחת!

אני אנסה להקפיץ אותו

אי אפשר להקפיץעוד אחת!

איך עושים קישור?

ככה? http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t702970#7734544

זה לא סותר בכלל. דווקא מאוד יפה לראות איך שניהם מתחברים יחדשירוש16

ליצירה מופלאה ששמה: היקום.

ואם באמת בא לך תשובה עמוקה ומפורטת-

אשמח לפרט לך יותר באישי.

אני שאלתי את השאלה הזאת את הרב דרוקמן והוא הסביר לי שיאא הבררעיה123
ור
" קודם כל אנחנו צריכים להבין שאנחנו לא יכולים להבין את כל מהלכי ה' ודרכיו נסתרות, עכשיו מה שאנחנו כן יכולים להבין...
ה' הוא לא דמות, יש לו מעל ומעבר יכולות ממה שאנחנו מסוגלים,
ה' רואה את העתיד,
הקב"ה לגמרי נותן לך את זכות הבחירה אך הוא רואה למרחק...
אם לא הבנתי אני יכולה יותר להרחיב
בכל מקרה, מוזמנת להתקשר ביום שישי ל025302685 רדיו מורשת שיעור של הרב מוצפי הרב יסביר לך,
בעבר שאלתי את הרב מוצפי והוא ענה לי תשובה ובטיפשותי לא כתבתי אז אני לא זוכרת...
הבחירה החופשית היא בסופו של דבר רצון ה'שנצ
זה סותרצריך עיון
וזה מה יש, תתמודדי..
(ממש לא בקטע רע, לא בגלל זה אני דתל"ש, פשוט אין למה לחפש לזה תשובה שכלית)
זה לא תשובה נכונהרעיה123
זה לא סותר את מה שאמרתיאירוש


יש דברים שאי אפשר בכלל להבין ויש דברים שאפשר להביןרעיה123
ויש דברים שאפשר להבין לא הכל...
זה אחד מהדברים שקשה לנו להבין אבל יש בזה משהו שאנחנו יכולים קצת מעבר...
ההגיון שלך זה לא משתווה להגיון של ה' ולכן זה הגיונישנצ
לשאלה שהיא שאלה...אדם כל שהוא
עבר עריכה על ידי אדם כל שהוא בתאריך ח' באייר תשע"ה 16:04

יש תשובה פשוטה ומובנת, שציטטתי מהרמב"ם.

[יש שעונים על השאלה הזו בצורה אחרת, שהיא באמת משהו קשה/בלתי אפשרי להבנה בהגיון אנושי].

יש שאלה אחרת, שרבים מהעונים כאן התייחסו אליה, שהיא שאלת הידיעה והבחירה. לשאלה זו ייתכן שאין מה לחפש תשובה שכלית. אבל גם לגביה, אני חושב שיש לפחות תשובה שכלית כזו שמסבירה למה אי אפשר להבין.

אז תלמד את הלכות תשובה ברמב"םהמצב חסה


לשאלה הראשונהמאמושאחרונה

למדנו על הגר וישמאל. כשישמאל עומד למות ה' מביא לו באר מים.רשי  ניראלי שאומר שהמלאכים באו לקב"ה ואמרו לו הרי אתה יודע שעוד כמה שנים הם לא ייתנו מים לעמ''י אז למה אתה נותן לו עכשיו?! אז הקב"ה ענה להם שהוא יודע מה יקרה ובכל זאת הוא נותן להם לבחור... משו כזה..

אשמח אם מישהו יימצא את המקור לדעתי זה רש"י.

דבר שני זה כמו שתשאלי ילד שאת מכירה הכי טוב בעולם בן שלך, מה הוא מעדיף סוכריה או תפוח את תדעי מהוא מעדיף נכון.. אותו דבר בידיוק הקב"ה יודע מה נחבר אבל נותן לנו לבחור..

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך