לא תתקיים לוויה כי עכשיו אף אחד כבר לא מתעניין בו..
נקווה שהממשלה תחזיק והשקט פה יישמר..
ואומנם נכון שבזמן בחירות היא מתגברת ויותר שומעים עליה - אבל זה לא אומר שבהכרח כאשר היא קיימת, לא יהיו פה אנשים 
פתאום יווצרו עוד מליון מצביעי כהנא?
ותן טלכי סתם ככה לבד לא נראה לי שאני אשיג אותו, הוא לא מצוי במחוזותינו, ולקנות אותו - אין סיכוי. בכללי אני לא קונה הרבה ספרי קודש, מאידיאולוגיה ומקמצנות - אזלקנות ספר רק בשביל להבין אתכם? 
ועשוב רגע את המדינה - ליהודים, יעזרו בחירות כל שנה/שנה וחצי?
עלויות מטורפות של בחירות כל פעם, ושינו מגמות כל כך מהיר וקצבי ככה שהמדינה, נניח, בשעת מלחמה - פשוט יהיו המוני הרוגים כי היא לא תצליח לתפקד טוב.
שלא לדבר על זה שבהיעדר ממשלה יציבה - יפנו אותך מהמקום שבו אתה גר בו הרבה יותר בקלות, כי השלטון הלכה למעשה יהיה בידי היועץ המשפטי לממשלה ושופטי בג"ץ, שאותם, כזכור - לא הציבור בוחר.
אם אתה רוצה פינויים ביהודה ושומרון כל שני וחמישי מתוקף בית משפט וממשלה לא מתפקדת - סבבה, אני יכול להבין אותך.
ואם זה יחזור פעם-פעמיים-שלוש, מה שיעשו יהיה פשוט מאוד - יקבעו בחוק, שינוי שיטת הממשל לשיטה כמו בארצות הברית - אך ורק שתי מפלגות גדולות, מפלגת ימין, ומפלגת שמאל, וכל אחד יכול להצטרף כפלג בתוך המפלגה הגדולה, אך לא יכול לצאת מהמפלגה במהלך כהונת הכנסת, אלא מקסימום להתפטר.
במצב כזה, בפשטות - תמיד תהיה מפלגה אחת שתרכיב את כ-ל הממשלה, מתוך הפלגים שבה, אבל לא יהיה אפשר להיל אותה במשך 4 שנים - כי היא תכיל בוודאות מעל לחצי המושבים בכנסת. היא לא תוכל להכיל פחות, על פי החוק. אף אחדמתוך הקואליציה לא יוכל להצביע בעד הפלת הממשלה - זה לא יהיה רלוונטי, לא יהיה אפשר על פי חוק להיל את הממשלה אלא אם ראש הממשלה רוצה בכך.
ואז פעם השמאל ינצח ופעם הימין - אבל ראש הממשלה הוא זה שינהיג את המדינה ללא עוררין.
נכון, זה נשמע ממש ממש דירטטורי - אבל אם זה מה שיהיה צריך על מנת שהמדינה לא תקרוס, זה מה שיהיה.
ספר לי מה אתה חושב? אתה חושב שאם יחשבו שיהיה צריך שינוי מהותי, אז פתאום כל החילוניים יחזרו בתשובה ויקימו סנהדרין? מה אתה חושב לעצמך? מה יקרה?
כי זה ייצור פה שלטון חצי דיקטטורי אבל מסיבות שנחוצות לשמירות הדמוקרטיה.
ועדיין לא הסברת לי איך בחירות כל שנה-שנה וחצי, יעזרו להגיע לסנהדרין? למשיח בן דוד?
אלא תהיו במעצר תמידי.
כי בשלטון דיקטטורי לא בטוח שיהיה יו"ש בכלל. ולא בטוח שתוכל לעלות אי פעם להר הבית, רק אולי כשיגיע המשיח בעוד זמן לא ידוע.
ועוד ועוד.
ואם אתה באמת לא מבין שמצבך בישראל היום טוב לעין ערוך ממצבך ברוסיה של לפני 90 שנה, או ממצבך בספרד של ימי האינקוויזיציה, או ממצבך בכל מדינה אחרת שבה יהודים הסתגרו בגטאות, על הר הבית או בנייה בהתנחלויות ברור שלא היה על מה לדבר, והתרכזו בעיקר בלחיות ולשרוד - אם אתה לא מבין את זה, חבל...
למה בגלות כאשר היה לאנשים כל כך רע הם לא הלכו ובנו את בית המקדש והקימו את הסנהדרין?
לפי ההיגיון שלך שאתה מציג כאן, זה היה צריך לקרות כבר לפני מקסימום 1700 שנים. וזה לא קרה. עם ישראל סבל וסבל וסבל במשטרים דיקטטורים ומדכאי יהודים ויהדות, ובכל זאת נשארו ככה ולא כמו מה שאתה אומר.
ככה שנראה לי שהתיאוריה שלך לא עומד במבחן המציאות כאשר מסתכלים על העבר...
הציונות צברה כוח בין היתר בגלל דיפלומטיה, עד כמה שזה ישמע לך מוזר...לא רק בגלל שהיה "ממש רע". כי אם כבר ניכנס לזה עמוק - הציונות התחילה דווקא בתקופות שבהם לכאורה מצב היהודים בגלות היה "משופר" יותר, אחרי אמנציפציה, יהודים כבר יכלו לעבוד במקצועות רבים יותר מלפני כן וכו' וכו' (מדבר בעיקר על אירופה כעת, פחות על אסיה ואפריקה, זה כבר מצריך התייחסות נפרדת). לא סתם בשלב כלשהו בגרמניה כל הזעם התפרץ על היהודים ובעקבותיו לכל אירופה, וסייע לאנטישמיות לתעל את עצמה במלחמת העולם השנייה לרצח היהודים (שנים רבות מאוד אחרי תחילת הציונות) - כאשר יהודים נפתחו בפניהם הדלתות, יכלו להבליט א עצמם הרבה יותר ממה שיכלו במשך אלפי שנים, יכלו להגיע לעמדות רמות, יכלו ללמוד באוניברסטיה, "לעשות כסף" ולצבור עושר, וכו' וכו'...
משמע - דווקא בזמן שבו מצבם של היהודים, גם פיזית וגם דיפלומטית, נהיה טוב יותר - דווקא אז החלה הציונות לצבור תאוצה, והיא צברה תאוצה, בחלקה הגדול, בכלל בלי שום קשר לסיבות דתיות או רצון לבנות את המקדש...או יכולת, כמובן...
הרצל עשה את זה מסיבותיו הוא (אגב, היו עוד, וגם לפני הרצל, אבל לא משנה. אנחנו באמת לא בשיעור היסטוריה, ולא צריכים ללמד אחד את השני)
היום, אם השלטון יהיה דיקטטורי - זה לא יגרום לאנשים לקום ולבנות את המקדש או לכבוש את הגויים או להקים סנהדרין - אנחנו לא הרצל ולא נהיה, וגם מעשית מה שהיה אפשרי בזמן שהאומות שלטו על ארץ ישראל, לא יהיה אפשרי כאשר שלטון יהודי דיקטטורי ישלוט כאן.
ולא, בניגוד אליך, אני לא רואה את העם שלנו יוצא למלחמת אחים ולא רואה אותי או את מתיישבי יו"ש רוצחים חיילים יהודיים כדי לדלג מעל הגופות שלהם להר הבית. אני לא רואה את הציבור הדתי לאומי, בשום מצב שהוא, שוחט את אחיו החילונים כי הם לא מוכנים לקבל את המציאות שאנחנו רוצים להקים סנהדרין, ואנחנו רוצים לבנות את המקדש ולבנות ביו"ש ושלא יעצרו אותנו כאשר אנחנו מפגינים מול שר הביטחון (בעצם, למה להפגין אם אפשר לרצוח אותו...?).
אני לא רואה את הציבור שלנו עושה את זה, את אף אחד מהציבור שלנו. בודדים, מטורפים בעיקר, נפלו לדברים האלו - והם לא מייצגים אף אחד, גם לא אותך, ככה אני מאמין.
אז לא, שלטון דיקטטורי ישראלי, אם יהיה - לא יגרום לשינוי כמו שאתה מקווה, לי זה ברור.
הרי כרגע הסברתי לך שכאילוץ כולם יבינו שחייבים להחליף לשלטון חצי דיקטטורי, כמו שאמרתי למשל כמו בארה"ב. זה שלטון שרוב העם יבין בסוף שהוא בסדר וראוי, גם אם אתה ועוד כמה אישית לא תהיו שמחים מזה - הרוב יבינו שאין מה לעשות, כאשר כל שנה יש בחירות, "היה חייב להחליף לזה את השלטון". אז למה שיחליפו אחרי זה את שלטון ל...? למה? את זה עד עכשיו לא הסברת. מדוע שיחליפו, ולאיזה בר יחליפו.
יאללה, זרוק...תסביר את עצמך לאור השאלות שלי... 
ולא הסברת עדיין למה שאנשים יפעלו לשינוי השלטון, אם עצם הפעולה לשינוי השלטון שהם עשו, יהיה, למשל - לעבור לשיטת ארה"ב בשתי מפלגות גדולות?
או שאתה חושב שהשיטה ההיא, כמו בארה"ב, תועיל יותר ליהודים?
במצב הנוכחי, יכול מאוד להיות שהחסרונות של שלטון חזק חמורים יותר.
[דוגמא למהלך שרק שלטון חזק היה יכול לבצע - ההתנתקות].
לא כדי להזיק למדינה, אלא כדי למנוע ממנה [או מהשלטון, איך שלא תרצה להסתכל על זה] להזיק לעצמה, לתושביה ולייעודה.
לאיטלקים קרה מה שקרה לנו עד שאימצו שיטה חדשה, ולפיה המפלגה שהשיגה בבחירות את מספר הקולות הגדול ביותר מקבלת רוב מוחלט מתוך חברי הפרלמנט.
אם נעתיק את השיטה שלהם, 61 מנדטים ימסרו למפלגה שקיבלה את מספר הקולות הגדול ביותר, וכל השאר יתחלקו ב- 59 מנדטים באופן יחסי למספר הקולות שקיבלו בקלפי. מפלגת השלטון משתדלת לצרף אליה עוד איזושהי מפלגה כדי להגדיל את הפער מול האופוזיציה, וכמובן שאינה חייבת.
אין מצב להדיח ראש ממשלה מכהן אלא במקרה קיצון כשמפלגתו מחליטה להדיח אותו.
בס"ד
זה יפסיק לעניין את הציבור.
או אותי בכל אופן.
אם כל שנתיים יש בחירות,
זה כבר לא חדשות, זה כבר שגרה משעממת....
למה נתניהו היה צריך להוציא שעתיים לפני ההודעה הרשמית על כך, הודעה מיוחדת על השארתו של אגמון "עד למציאת מחליף (שכבר נמצא)" ולחטוף כל כך הרבה תגובות (הזויות, אבל זה לא משנה) מבפנים?
זו לא יוריסטוקרטיה, אלא "כל המיצר לישראל נעשה ראש"
אם שופטי בג"ץ, פקידי השב"כ והפרקליטות היו מפעילים את אותם טריקים, שטיקים, לחצים והליכים מנהליים-משפטיים שהם עושים נגד הימין - אבל הפעם נגד השמאל, נגד המחבלים ונגד כל שונאי ישראל -
אז ליל גלנט היה נראה כמו משחק ילדים לעומת מה שהיו עושים לנתניהו כשרצה להעביר חוק לפיטוריו באופן חוקי לחלוטין.
המערכת הזאת לא טועה. היא פועלת בדיוק לפי הכלל התלמודי העתיק (שטיטוס הרשע יישם אותו):
מי שמיצר לישראל - הופך לראש.
מי ששומר על ישראל - הופך למטרה.
זה לא "שלטון משפטנים".
זה מנגנון השמדה פנימי, שקודם את כל מי שפוגע בנו ומדכא את כל מי שמנסה להגן עלינו.
האירועים הכי דרמטיים של השבועות האחרונים יהיו דווקא ביום טוב
שאי אפשר לראות חדשות!!!!!


אז.
אבל אכן החה צריך השבת להוסיף מי שברך לאמריקאים, בגלל הנעדרים שם
מה אתם אומרים
באיזה אתר כדאי להתעדכן באקטואליה?
שמתעדכן מהר.
לא אתרי תרעלה וללא פריצות. (ל7 לא התחברתי)
עדיף לא להתעדכן באקטואליה
כמות הרעל החרדה שיש שם יכולה לדכא את החיים
אם אני רוצה להתעדכן
זה דרך הכותרות של רוטר סקופים
זה לרוב מידע עדכני נקי ובלי פרסומות
יש כאלה שמתמקדים למשל רק בביטחון
וגם כמות עדכונים יומית משתנה
בלבד
אבל אני לא כזה מעורה
אין שם "תרעלה" במשמעות המקובלת, אלא דיווחים של משפט או שניים. את הפרסומות מבטלים ככה:
מה שפחות רלוונטי למי שרוצה לקבל תמונה כוללת של המתחרש
מעבר לזה, תלוי כמה רעל וכמה SNR (יחס אות לרעש) אתם מוכנים לסבול. רוטר שהוזכר פה מכיל תוכן לא רע אבל תגובות רעילות ממש. אתרי חדשות חרדיים (הוזכר פה אחד @מבקש אמונה , אגב, ידעת שאמס זה גם כן פרוייקט שלי?) יש להם יתרון של תוכן נקי יחסית אבל מוטה חזק מדי למגזר שלהם. זכותם כמובן. אבל צריך לדעת את זה.
נכון קצת מוטה אבל לא נורא להרגשתי...
(גם יש קצת דברים שאני נוטה לחרדי 😁)
אהרון גרנות/גרנביץ', שגם בעצמו חי על התפר שבין קריית ארבע לחסידות גור וגם כעיתנאי היה שנים גם כאן בערוץ 7 ובעיתון נקודה ז"ל וגם במשפחה ובתקשורת חרדית, העיר על הנקודה הזאת מזמן.
יש בווצאפ חדשות משמחות
קבוצה
ויש ערוץ שכתוב איפה האזעקה, בצירוף מפה.
ואתה יודע איפה שרק היתה התראה
אפשר כבר לא להיות המרחב המוגן
אם הטיל עבר בנתיב אחר.
וככה לא צריך לחכות ל"הסתיים האירוע"
במקומות בהם לא היתה אזעקה.
העברת "חוק עונש מוות למחבלים" בקריאה שלישית היא רגע שבו המדינה מחשבת מסלול מחדש, אך בעוד חגיגות הניצחון נשמעות מצד אחד, זעקות האזהרה מצדו השני של המתרס חריפות מתמיד. בלב הסערה ניצב השר איתמר בן גביר, שהוביל את החוק כדגל מרכזי, בטענה נחרצת שרק יד ברזל וגרדום ישיבו את ההרתעה שאבדה ויעשו צדק עם המשפחות השכולות. עבור בן גביר ותומכיו, זוהי הדרך היחידה להבהיר לאויב שכללי המשחק השתנו וכי דם יהודי אינו הפקר. אלא שמול הגישה הזו מתייצבת חזית רחבה של מתנגדים, ובראשם דמויות ביטחוניות ופוליטיות כמו בני גנץ ויאיר לפיד, המזהירים כי מדובר ב"הימור מסוכן על חיי אדם". טענת הנגד המרכזית, שמהדהדת גם במסדרונות השב"כ, היא שעונש המוות אינו מרתיע את מי שיוצא למשימת התאבדות ממילא, אלא להפך – הוא מעניק למחבל את הפרס הגבוה ביותר מבחינתו: מות קדושים ("שהאדה"). המתנגדים טוענים בנחרצות כי המהלך הזה רק יתדלק גלי טרור אכזריים של נקמה, יגביר את המוטיבציה לחטיפת חיילים ואזרחים כקלפי מיקוח נגד ההוצאות להורג, ויבודד את ישראל מוסרית ודיפלומטית בעולם. ראש הממשלה בנימין נתניהו, שבחר להעניק את קולו ותמיכתו המכרעת לחוק, מצא את עצמו בלב הדילמה בין הצורך המבצעי-ביטחוני לבין הדרישה הציבורית והפוליטית לצדק גלוי ומרתיע. כעת, כשהחוק כבר כאן, השאלות הופכות למטלטלות יותר: האם תמיכת נתניהו ובן גביר תתברר כנקודת מפנה חיובית, או שמא צדקו גנץ ולפיד באזהרתם שהחוק הזה הוא רק דלק למדורת המזרח התיכון? האם אנחנו באמת בטוחים יותר היום, או שמא פתחנו תיבת פנדורה של אלימות שאין לה סוף? ומה יקרה ביום שבו פסק הדין הראשון יצא אל הפועל – האם נרגיש שנעשה צדק, או שנבין שהמחיר הביטחוני כבד מנשוא? אלו השאלות שנותרו פתוחות לשיפוטכם, והן דורשות מאיתנו להחליט: היכן עובר הגבול בין נקמה מוצדקת לביטחון לאומי?
ממליץ על המאמר ב"זה מעניין" שדן לעומק בטיעונים האלו ובכלל ברעיון של עונש מוות למחבלים.
אין לי מושג מה נכון לעשות בשום תחום ויש כל־כך הרבה שיקולים שאיני חשוף אליהם.
אני משפיע טיפונת בתחומים הקטנים שהקב"ה מסר לי ודיי בזה.
הייתי רוצה להיות יותר כמו התנאים והאמוראים.
אני מקבל הרבה השראה מהרש"ר הירש, מהסבא מסלבודקה ומהאמרי אמת.
למשל: לא מדינה פלסטינית, לא להכנע במלחמה, לא למדינת כל אזרחיה וכו וכו
בדיוק על־פי נבואת יחזקאל והיינו מקריבים את כל הקורבנות שכתובים שם
אלא שברמה המעשית אני לא יודע להתמודד עם כל המערכת
אולי לתת דבר תורה או חיזוק קטן בבית הכנסת זה כן
יש הלכה שאין ממנים גרי צדק דיינים או מלכים או אחראים על הציבור לכן אני מעדיף את מקומי הקטן.
שיהיה פה יותר טוב
פנימה והחוצה
פנימה
יותר הרמוניה בין גווני הציבור
החוצה
הגנה טובה יותר על הגבולות
לא אני
אני לא פוליטיקאית ולא אשת צבא
אין לי השראה מאנשי ציבור או מאנשי מקצוע שאני לא מכירה אישית
מה שצריך זה אנשי מקצוע טובים יותר שיעשו עבודה טובה יותר
הן בפוליטיקה והן בכוחות הבטחון
שאנשים יעשו את העבודה שלהם
כן זה באמת ציפייה מוגזמת
אני עוד מנסה לעשות שלום ביני לבין עצמי, לבין בוראי לבין הזולת
עד שאני אגיע לעשייה ציבורית יש עוד זמן
רבנים אנשי אמת זה ההשראה שלי
זהו שמחתי לעזור כאן😁
כי הוא פוליטיקאי בינוני ומטה, אבל עם יכולת אדירה לקחת רעיונות, לנסח אותם ולהכניס אותם לעומק השיח.
חוץ מזה, יש לי את הדרכים שלי להשפיע על העולם. אתה כותב באחת מהן.