מכירה את המשפט העולם הוא מסדרון עד שמגיעים לטרקלין??? אז בעצם העולם שלנו הוא מעבר והכנה לעולם הבא שהוא הטוב ביותר. בנאדם שמת לא סובל אלא מאושר שהוא מגיע לעולם הבא... 

ניסיתי אבל לא אני לא כל כך מתמצאת בזה...

כוונתי-אם הוא לא עבר עבירות וצבר לעצמו מצוות ומעשים טובים

במוות..אוףףף לאידעת איך להסביר את השאלה שלי

בו יצורים קטנים שבאים לסוג של תיקון וחוזר חלילה??

בס"ד

http://www.kipa.co.il/ask/show/293885-%D7%9C%D7%A9%D7%9D-%D7%9E%D7%94-%D7%A0%D7%91%D7%A8%D7%90-%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D-%D7%9E%D7%93%D7%95%D7%A2-%D7%90%D7%A4%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%9C%D7%A2%D7%A9%D7%95%D7%AA-%D7%A8%D7%A2

בנוסף, אפשר לחפש באתרי שו"תים כמו ישיבה ("Yeshiva") אתר כיפה וכו'. יש המון תשובות.

אז ככה בדיוק בל"ג בעומר הייתי מאוד שבורה (חבר טוב שנפטר) ושאלתי חברה שלי על זה (שתבינו זו בת שכל המשפחה שלה חוץ ממנה ועוד שתי אחים מתו בתאונת דרכים) והיא ענתה לי בערך ככה: הנשמה שלנו ירדה לעולם עם מטרה כל שהיא וכאשר היא גומרת את תפקידה היא עולה לשמיים, עכשיו לפעמים יש מצבים שהנשמה יורדת שוב לבצע תיקון בעולם על משהו שהיא לא עשתה טוב.- זה בערך התשובה שלה ואחרי שדיברתי עם אדם מבוגר יותר אני רוצה לחדד כמה דברים, אישית אני לא מאמינה בגלגול נשמות.. אז אני יותר לוקחת את זה בתור זה שהנשמה יורדת לעולם כי יש לה תפקיד מסוים...

ותקשיבי זה נורמאלי לחלוטין שעדיין לא תביני אנחנו בנ"א ויש המוןןןן דברים שאנחנו לא מבינים, אני יודעת שזה מתסכל מאוד אבל ככה זה ותאמיני לי שגם אותי זה משגע... עצם זה שאת בעצם שואלת את השאלות האלה זה כבר מראה שאת בן אדם מאמין כי בן אדם שלא מאמין מקבל את הכל בקלות כי הרי זה ברור שאנשים ימותו כי אין אלוהים... אז בכללי זה מראה שאת בנאדם מאמין....

מצטערת שהכל מבולגן אני כותבת ותוך כדי מנסה להתכונן לבגרות... אם יש לך עדיין שאלות מוזמנת לאישי...

יש כאלה שבאים לתקן את עצמם ויש כאלה שבאים לתקן את העולם. ככה זה. כולם באים עם משהו לעשות כאן.

הייתה לי השבת שבת צוות ודיברתי עם חברה שלי ופתאום שתינו קלטנו שאנחנו לא מבינות את העולם הזה בכלל כי הנשמה שלנו מוגבלת פה ורק בעולם הבא היא ממצה את עצמה ואז אמרתי לה שבתכל'ס אנחנו לא יכולים להבין הכול כי אם היינו מבינות הכול בחיים ובעולם אז היינו בדרגה של הקב"ה ואז מה היה הטעם? קיצר שורה תחתונה- אנחנו לא אמורות להבין הכול וזה טוב שזה ככה.
לשאלתך למה בכלל לרדת לעולם, כי הקב"ה רוצה לעשות איתנו חסד ויש בעולם שלושה חסדים גדולים ( הרב דנה הסביר לי על זה ואני לא זוכרת את 3 החסדים) אבל הסיבה העיקרית היא כדי להיטיב עם נבראיו, ואז בטח תשאלי ותגידי שיש גם רוע בעולם אבל מושגים של טוב ורע זה מושגים שיצרנו לעצמנו ולקב"ה יש מושגים אחרים משלנו ורוע בעיקרון זה רק היעדר טוב שקשור לבחירה החופשית שלנו.

אני מקווה שעזרתי לך ואם יש לך עוד שאלות מוזמנת לשאול בשמחה

תשובה מעצבנת!

כמעט לכל השאלות בסגנון הזה אין תשובות בגלל זה?!!!

וזה מתסכל וזה מעצבן וזה מחרפן וזה הכלללל 

אבל אין, אין לנו תשובות כי ככה ה' רצה... שנשאל ונשאל ונשאל ולא תמיד נקבל תשובה 

לנו תשובות??

ואני שוב אומרת אני לא יודעת ולא מבינה מה הענין בזה גם ולא נראלי שאפילו הרבנים הכי גדולים יודעים לענות על זה....

אם את רוצה הסבר על המוות עצמו נראהלי שרק כשתעברי אתזה בעצמך אחרי 120 בעזה (לכולנו בסוף זה יקרה) תביני... אבל החיים.. עליהם אפשר להסביר הרבה..... נתחיל ממשו בסיסי יותר... למה אלוהים ברא בכלל תעולם? פשוט הוא התאווה שתהיה לו דירה בתחתונים (פה בעולם הגשמי) הוא רצה שמתוך כל העולם החומרי הזה נעבוד אותו... ואנחנו חלק מהבריאה.. הוא הגביל אותנו... אם היינו מבינים אותו פשוט היינו הוא!!! התפקיד שלנו פה הוא לנסות, להישתדל ולהצליח לבנות לו פה דירה..

והמוות לא אומר שהבנאדם לא היה טוב, שהוא נכשל אז העיפו אותו להפך!!! זה אומר שהוא היה הכי טוב שבעולם ועכשיו אלוהים צריך אותו קרוב אליו... עכשיו הוא ממשיך לעבוד ולהמליץ עלינו טוב מלמעלה....

לי!!!

כל העניין של המוות אבל אז הפצצתם אותי בתשובות בסגנון של-ה׳ כנראה לא רוצה שעד את התשובות או שפשוט אנחנו לא יכולים להבין...!!!!

אז לא מובן לי למה בוא לא רוצה שנבין??? בסך הכל נולדנו בהכרח לחיים ולהרבה דברים שאנחנו לא רוצים.אז למה אסור לנו לדעת למה?!

אנחנו לא יכולים להבין את עצם היותנו פה,את המוות ועוד דברים שהחיים מביאים לנו.

שאין לדברים האלה תשובות,וצריך להפסיק לשאול עליהם שאלות?

אז על מה כן יש תשובות בעולם הזה?

"אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני"

ואמרו חז"ל שדיבר על פרה אדומה

המצוה שמטהרת מהמוות

דווקא שם יש אי הבנה

למה?

כי

החיים אינם בהבנה ובדעת

"לא דרכיכם דרכי ולא מחשבותיכם מחשבותי"

וכן אמר החכם "תכלית הידיעה שנדע שלא נדע"

בס"ד

הקב"ה ברא בתחילה עולם מושלם והחיסרון היחיד של העולם היה שלא היה חסר בו כלום ולכן לקב"ה לא היה למי להעניק את כל הטוב והשפע שיש בו ובעולמו. לשם כך יצר הקב"ה פגמים בעולם ואת בני האדם חסרים במטרה שיהיה לו למי לתת ולהעניק את האור והטוב שלו ולבני האדם נתן כתפקיד לתקן את פגמי העולם. כדי שנוכל לתקן את העולם נתן לנו הקב"ה את תרי"ג מצוות ואת התורה שע"י כך יתתקן העולם, מכיוון שמתוך עולם התורה וקיום המצוות יונקים ערכים, מבינים את הלך הרוח הרצוי ומסגלים דפוסי התנהגות טובים. מלאכת התיקון באה לנו בלא מעט עמל, מאמץ, עצב וכאב (אבל לא רק J ). לכאורה זה נשמע מעט "אגואיסטי" (ח"ו – הקב"ה איננו אגואיסטי כלל) שהקב"ה ברא אותנו חסרים ואת מאכת התיקון קשה רק ע"מ ל"ספק" את ה"רצון" שלו להיטיב. אך למעשה איננו מבינים כלל את משמעות ההטבה מכיוון איננו יודעים ומכירים את משמעותם ועוצמתם של האור, הטוב והשפע האלוקיים. כ"כ מעט ניצוצות מהם מתגלים בעולם הזה (למרות שהם נראים לנו עצומים). מלאכת התיקון קשה מכיוון שבעולם הזה אנו בעצם בונים את עצמנו, משל לכלי שמתעצב ומתרחב עם כל לחיצה של היוצר - כך גם אנחנו בונים, מרחיבים, מגדילים ומעצבים עם כל ניסיון וקושי שה' יתברך מביא עלינו את הכלי שלנו, ומשנים את גודלו ואיכותו. הכלי שלנו הוא בעצם היכולת שלנו להכיל את האור והטוב האלוקי גם בעולם הזה אך בעיקר בעולם הבא. נמצא מכך שכל הקשיים שלנו בחיים הם המשמעות שלנו ולמעשה החסדים והטובות הכי גדולים שהקב"ה עושה עימנו הם לא בהכרח נראים על פניו חסדים וטובות. שבעז"ה ובהשתדלותנו נצליח להפוך כל חיסרון ליתרון, נדע כיצד להתמודד ולמלא את חיינו וע"י כך נבנה ונעצב את הכלי שלנו כדי שבעזה"י נוכל להכיל כמה שיותר מהטוב והשפע האלוקי בעולם הבא ושנזכה  לראות את התגלויות האור של הקב"ה גם בעולם הזה. מוזמנים לשאול ולהגיב

המוות הוא תוצר של החטא הקדמון

את החטא הזה עלינו לתקן, עד שלא יהיה מוות

יש בתורה ציווי בחירה בחיים ואנחנו אוטוטו בימות המשיח שזה קורה

תורת החסידות היא הארת ימות המשיח והעולם הבא של אחרית הימים

מומלץ

מוות - טומאתו היא שקרו! >>> - בראש יהודי

אדם וחוה חטאו

ואנחנו ממשיכים לחטוא בכך

עד שנתקן את דעתנו

נפסיק לחשוב את עצמנו ושאנחנו מנהלים תעולם

בימות המשיח

דעתנו תתוקן ונחיה לנצח

אתה בעצם אומר שבשביל זה באנו לעולם?זו המטרה שלנו??

אדם וחוה נבראו נצחיים, תינוק נולד נצחי , וכל בוקר אנחנו קמים נצחיים! טהורים ובעלי פוטנציאל נצחי!

עם השנים והזמן אנחנו מתפספסים מהנצח. חטא מלשון פספוס. ע"י האגו שלנו, החשיבות העצמית

בימות המשיח יתוקן העניין

בינתיים אפשר לטעום מהנצח בתורת החסידות

בחיבור למהות

מצב של השראה קדושה

כמו הנביאים

רוח הקודש

זו עבודה

ז״א-אם כן ממשיכים לחיות אחרי המוות אז מה המשמעות של החיים האלה?לא אלה החיים הנצחיים?!

המדע המערבי עוד לא מכיר מציאות כזאת ולא שייך לכך

במזרח לעומת זאת, יש תובנות דומות לנבואות אחרית הימים

כמו אליהו הנביא שלא מת

המוות זה תוצאה ותוצר אנושי של חטא

המדע לא מכיר מציאות שהוא לא רואה, מציאות של השראת שכינה, כמו לפני החטא.

בוודאי שנבואה תסתור, הנבואה היא מעל השכל.

המציאות נובעת מהנבואה, לא מכמה גרמים של מח מערבי שנקרא להם "מציאות"

בילע המוות לנצח - המוות הפיזי ייבלע למציאות נצחית כמו לפני החטא

דוגמא לנאמר: אחיה השילוני היא מבחירי הנביאים וחי מעל 500 שנה, בזמן שאנשים חיו פחות מ100 שנה

ולגבי רפואה:

המערבית הולכת נגד הטבע, ע"י כימיה וכו, ואין לה סיכוי להגיע ל"נצח". לכן מחפשים פתרונות מלאכותיים מוזרים ביותר

אך המזרחית היא טבעית ומוציאה לפועל את הטוב המקורי הגנוז ולכן מגלים רבדים חדשים טבעיים מבראשית

אנחנו בעידן תחיית החיים 

עידן תיקון חטאי בראשית שתוצאותיהם היו קללות ומוות

הרמב"ן כותב על שיר השירים על הפסוק

"האלף לך שלמה ומאתיים לנוטרים את פריו"

שמדובר על האלף הששי והשביעי - עולם הבא

וכותב שחייבים להיות לפחות 200 שנה של תיקון ותחיה לפני האלף השביעי

זה אוטוטו עוד כ20 שנה

ואותו רמב"ן והמקובלים סוברים שאחרי התחיה לא ימותו

וזה כבר בימות המשיח ולא "רחוק" אחרי, 

וההוכחה שלהם

כדברי הפסוק בתהלים, המדבר על המשיח

"חיים שאל ממך נתתה לו אורך ימים עולם ועד"

"שמים חדשים וארץ חדשה" "ובילע המוות לנצח" (ישעיה)

אם עוד 20 שנה לא קורא כלום אתה מוחק את כל התגובות שלך בשרשור הזה...

אני לא יודע מי התיר לך לחשב את הקץ.. .

ומפורש בתהלים על המשיח

"חיים שאל ממך נתתה לו אורך ימים עולם ועד"

בעולם יש עונות. יש מערכות גאוגרפיות יום לילה וכו

זמן פסיכולוגי יש רק בדמיון - כשאני אומר "אתמול" ו"מחר" - הכל דמיונות

"העבר אין והעתיד עדיין וההווה כהרף אין" (אבן עזרא)

בימות המשיח נתחיל לחיות בהווה. כמו שבת

"יום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים"

להרחבה ליקוטי מוהרן רע"ב

אלא שהזמן הפסיכולוגי מונע את הופעת הנצח. אנו "חיים" בראש ולא בעולם, בצויליזיציה ולא במציאות. זהו החטא

בימות המשיח התודעה תשתנה וכך מתאפשרת נצחיות כמבראשית

איינשטיין אמר: אתה לא יכול לפתור בעיות באותה תודעה שיצרה את הבעיה

המדע לא יוכל להבין נצחיות כיוון שהמדע הוא תוצר של חטא הדעת. א-להים לא צריך מדע

וכן ליקוטי מוהרן כ"א 

רמב"ן והמקובלים על תהלים "חיים שאל ממך נתתה לו אורך ימים עולם ועד"

רבנו בחיי הנ"ל בבראשית

ספורנו על ובחרת בחיים

ועוד

א. ימות המשיח החומריים - אנחנו כבר שם עשרות שנים. מה שמכונה "משיח בן יוסף" - בניין ארצי מדיני חומרי 

בשלב הזה יש מות - שלב זה שייך ל"עולם הזה"

אנחנו בשנים של תקופת התחלת השלב הבא:

ב. ימות המשיח הרוחניים, מה שנקרא "משיח בן דוד" (משנת תש"ן עפ"י תלמידי הגר"א) - בניין רוחני פנימי נשמתי.

בשלב הזה ממשיכות ההכנות ל"עולם הבא" והתקימות נבואות אחרית הימים ברובד רוחני עם ביטוי חומרי (לא ניתוק מחומריות כמו בגלות אלא זיכוך חומרי)

שלב זה מוביל לתחיה - ומה שמעניין אותנו זה תחיית החיים, הכלליים והפרטיים

אחכ יהיו שלבים נוספים של תחית המתים - זה לא ענייננו ולא קשור אלינו כדברי הרמחל

הכל בסוף מוביל ל"עולם הבא" באלף השביעי שהעולם מתוקן ומוכן ל"שבת" - עוד כ200 שנה

אין לנו מושג עד שלא יוכח במציאות אחרת.

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...