אעופה אשכונה אור השחר..
מה זה נתקע לי בראש עכשיו?!

אני אפילו לא מכירה את המילים בכלל..אור השחר..
רק את 2 אלה ואת השאר אני ממלמלת לעצמי..
בדיוק היום שמעתי את השייר הזהרייצ'ל=)
יש לך אותו?אור השחר..
אהמ.. על האמפי.. כן..רייצ'ל=)
השאלה איזה יש לך.אור השחר..
כי מנהסתם יש כמה ביצועים..
אני מחפשת אחד ספציפי
אהה.. של מיי?רייצ'ל=)
אינלי שמץ אור השחר..
שמעתי מישו שר אתזה פעם וזהו, נתקע
וארחיקה נדוד במדבר אלינה..די"מ

אולי אמצא דוד

נשק אהבתו בליבי בוערהדי"מ

מתי יבוא אליי..(לא זוכר את ההמשך...)

אבל אבל באלי את השיר גםאור השחר..
מצאתי! הנה-די"מ

"הכל סובב את האשכנזים". חיוך ממית

 

 

אבל זה לא הלחן שאת מדברת עליו (נראה לי)די"מ

יש לי הרגשה שאני יודע מתי שמעת את השיר הזה.. וזה היה לחן שונה.

התכוונות אולי לזה?-די"מ

כן! תודה!!אור השחר..
וואי גם הבבא סאלי, גם אבוחצירא..
אני ממש מרגישה בבית
הבבא סאלי זה אבוחצירא..די"מ


אתה רוצה ללמד אותי את השושלת שלי? אור השחר..
יצא לי ככה במשפט..
גם לי גם ליסתם אחת
גם לי זה נתקעע
אוריק ישמצב ששמו אותו במירון איפושהו?אור השחר..
ובגלל זה זה חזר לי לראש?
או שסתם נזכרתי בזה?..
חח כן זה היה בטיש של הציוינים נראליסתם אחת
רק שתדעו..Tal.

השיר הוא שיר ישן ובגלל ששרו אותו בזגורי שכמעט כל הארץ רואה זגורי אז כולם שרים אתזה..

חח לא נראלי אנחנו מדברים על אותו שיר..אור השחר..
כאילו על אותו לחן.

אינלי שמץ מה זה זגורי. כאילו מכירה ת'שם וזהו.
ולא נראלי שהאנשים ששמעתי אותם שרים רואים את זה גם..
לאדעת..מה שאני יודעת שזה שיר ישן והוא קפץ בגלל זה...Tal.


אצלנו בישיבה שרים אותו בךי שום קשר לזגורי..די"מ
לא נראלי שמישו חשב אחרת אור השחר..
לא התכוונתי לישיבות וזה..Tal.


...זה הלחןTal.

זה אותו לחן שהבאתידי"מ

רק בביצוע כל כך בעעע..

וואי זה אחלה ביצוע..תלוי איזה עדה אתה Tal.


איכס..די"מ

זה כל כך פלסטיקי כזה..

מה שאני הבאתי הרבה יותר טוב

לעע..Tal.

זה נכתב על בבא סאלי?

מידד טסה זה פשוט נורא כל כך לא אמיתי..די"מ
על הפיוט
 
   פיוט ממסורת יהודי מרוקו, פרי עטו של ר' יצחק אביחצירא, בנו הרביעי והקטן של רבי יעקב אביחצירה המכונה 'אביר יעקב', סביו של ה'באבא סאלי'. ר' יצחק, תלמיד-חכם ומקובל, פעל במרוקו בסוף המאה ה-19 ובתחילת המאה ה-20. זהו אחד מבין הפיוטים המופיעים בקובץ השירים 'יגל יעקב' – קובץ שירים פרי עטם של הרבנים משושלת אביחצירה. 
הפיוט עומד בהשפעה ברורה של שיר השירים, הן באוירה הכללית של השיר ושל סיפור הרעיה המבקשת את הדוד, הן בשיבוץ של קטעי פסוקים וצירופי לשון מתוך שיר השירים. 
הוא מצטיין בהבעה יפה בפשטותה, כובשת לב, של החיפוש ההדדי בין הדוד והרעיה, המסמלים את עם ישראל ואלוהיו. 
לפיוט תבנית של דו-שיח בין שני הדוברים, תחילה שומעים את קולה של הרעיה המחפשת את הדוד, האל - שמא למדבר נעלם? או, חלילה, נבלע בין צרים? קצת אחרי מחציתו של השיר מופיע קולו של האהוב, הקב"ה, הנענה לקריאת הרעיה ומבטיח לה "זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ". בבית האחרון נשמע קולם של הדוד והרעיה גם יחד. הרעיה שומעת את קול דודה הבא ומדלג על ההרים והדוד משיב לה: קוּמִי לָךְ אֲהוּבָה כִּי בָּא קֵץ דְּרוֹרִים. שלא כמו שיר השירים, נחתם השיר בנימה אופטימית, של מפגש ואיחוד בין שני האוהבים.
למידד טסה יש אחלה קול. תלוי את מי שואלים..Tal.

זה הדבר הראשון פשוט שראיתי ביוטיוב..

עשו לזה רמיקסים , משמיעים אתזה במסיבות,מימונות,חתונות..

 

נכון זה פיוט , פיוט יפה.

מי קבע שפיוטים צריכים להיות רק בסידור?

מה צריך להיות אמיתי? 

למידד טסה יש אחלה קול לא אמרתי שלא.די"מ

אבל זה מרגיש סתם שיר שמישהו שר בשביל הכסף..

אני מעדיף משהו יותר אטונטי ואמיתי גם אם באיכות פחות טובה.

 

איפה אמרתי שפיוט חייב להיות רק בסידור?

מה הבעיה שמישהו ישיר אתזה בשביל כסף?Tal.

פיוט יכול להיות כמו כל שיר של זמר..

 

אין שום בעיה.די"מ

אבל זה לא נשמע אמיתי ואני לא אוהב את זה.

תכנסי לכאן-ברור שהקלטות! - נסיונות פעילים

נתחיל עם זה שלמידד טסה אין אחלה קול אור השחר..
חח חאני לא סובל את הקול שלו !google


תמיד מעניין אותי באיזה שלב זה נהפךאור השחר..
מאביחצירא לאבוחצירא..
אני צריכה לשאול את סבא באמת.

(תכלס במרוקאית זה נשמע אותו דבר..)
פשש..יפעלך. ודב,מגניב ששרים אתזה אצלכם בישיבה..שִׁירָה

 

 

 

חח יום מגניב!!

חחח וואי אבא שלי תמיד שר את זה בשבתעלה למעלה
לבדו...
פעם היינו בשבת של חברים מרוקאים והם שרו את זהשִׁירָה

(וואי,זה היה לפני שנה פחות שבוע,בשבת שאחרי ר"ח סיון..חח מגניב)

ומאז אחשלי ואבא שלי לפעמים שרים אתזה ואחשלי הקטן עם הסלסולים שלו..שיהיה בריא.זה ממש מצחיק.

אבל בכללי מילים יפות

 

חח ואת מה שהעלו פה ישלי בפלא' P:

רואים שהאנשים פה אשכנזים...אביה!!!

מי לא מכיר אעופה אשכונה?!

וגאים בזה!די"מ
אני מכיר ואני אשכנזי!
אם אתם גאים בזה אז זה בעיהאור השחר..


להתגאות בדפקות?

ואני ספרדייה ולא הכי הכרתי.
אני מכירה הרבה שירים אחרים אבל את זה לא..
זה יחסית מוכריהודי!!אחרונה

שרים את זה אצלינו בישיבה

..זית שמן ודבש

עדיין אסור

יש כלל ידוע, שאסור - מותר, ומותר - אסורGini

והכלל הזה תופס ורלוונטי בהרבה תרחישים בחיים

במקור, המשפט הזה מגיע משלט המציג הנחיהGiniאחרונה

לבעלי כלבים שהולכים עם כלבם במקומות ציבוריים.

אם הכלב מותר, ללא מחסום לפיו, אסור ללכת איתו

ואם הכלב אסור, עם מחסום, מותר להסתובב איתו בפרהסיה.

אבל המשפט הזה תופס בהרבה מצבים החיים.

-בנהיגה, דווקא שיש פס לבן ואסור לעקוף רכב איטי - הנתיב ממול פנוי ואפשר היה לעקוף בבטחה...

וכשיש קו מקווקו ומותר לעקוף - התנועה ממול עמוסה ולא מאפשרת לצאת לעקיפה..

או מתאר את הפרווילגיות שבעלי עמדה ושררה מרשים לעצמם בניגוד לציבור. מה שמותר לנבחרים אסור לבוחרים... (למשל, שכר חברי הכנסת צמוד למדד וצמוד לעוד כל מיני דברים, כך הם חוקקו לעצמם והשכר עולה ועולה - אבל ציבור השכירים הרגיל לא זוכה לכאלו צ'ופרים...)

ועוד כהנה וכהנה דוגמאות מחיי היום יום.

חדשות מסעירות:אברהם יאיר שטרן

אסף גרניט: היד שלי שחורה בגלל האקסיות.

נציגנו נפגש הבוקר עם אסף גרניט ושוחח איתו על כשרות, קשיים כלכליים ועל הקעקועים אסף גרניט משתף ברגע של גילוי לב "קיעקעתי את שמה של חברתי, וכשנפרדתי ממנה כיסיתי את שמה, לאחר מכן קרה הדבר שנית ואז שלישית" וכך הפכה פרק ידו להיות שחורה...

חדשות מסעירות: - נסיונות פעילים

..זית שמן ודבש

אני אבוא חשבון עם מצביעי נעם ווינטר על מה שהם מבשלים לנו.

אם לא היו יוצאים נגד וינטרבריו

אז הוא היה עובר

הוא קיבל כמעט 2.5 אחוז מהקולות

..זית שמן ודבשאחרונה

גם ככה הוא לא היה עובר.

ואני דווקא תומך שכל מפלגה תתמקד בעצמה ולא בחסרונות של המפלגות האחרות.

הוא קיבל רק 1.6 אחוזים.

..זית שמן ודבש

יפה יפה. אבל לא בשבילי.

אנשים לכו להצביעזית שמן ודבש

..זית שמן ודבש
עבר עריכה על ידי זית שמן ודבש בתאריך ט"ז בחשוון תשפ"ז 12:49

האמת היא שהוא היה ממלכתי

לפחות זה