אעופה אשכונה (שורק)

פורום נסיונות פעילים

בהנהלת: ענבל

מכתב פתיחה

אעופה אשכונה

אור השחר..

מה זה נתקע לי בראש עכשיו?!

אני אפילו לא מכירה את המילים בכלל..אור השחר..

רק את 2 אלה ואת השאר אני ממלמלת לעצמי..

בדיוק היום שמעתי את השייר הזה

רייצ'ל=)

יש לך אותו?אור השחר..

אהמ.. על האמפי.. כן..רייצ'ל=)

השאלה איזה יש לך.אור השחר..

כי מנהסתם יש כמה ביצועים..
אני מחפשת אחד ספציפי

אהה..

של מיי?רייצ'ל=)

אינלי שמץ

אור השחר..

שמעתי מישו שר אתזה פעם וזהו, נתקע

וארחיקה נדוד במדבר אלינה..די"מ

אולי אמצא דוד

נשק אהבתו בליבי בוערהדי"מ

מתי יבוא אליי..(לא זוכר את ההמשך...)

אבל אבל באלי את השיר גםאור השחר..

מצאתי! הנה-די"מ

http://www.piyut.org.il/textual/934.html

אעופה אשכונה ר' יצחק אביחצירא מרוקו* מאה 19-20

אָעוּפָה אֶשְׁכֹּנָה וְאַרְחִיקָה נְדֹד

בַּמִּדְבָּר אָלִינָה וְאוּלַי אֶמְצָא דּוֹד

נֶשֶׁק אַהֲבָתוֹ בְּלִבִּי בֹּעֵרָה

מִיּוֹם פְּרֵדָתוֹ נַפְשִׁי עָלַי מָרָה

יְדִיד מֶנִי בָּרַח הָלַךְ עֲזָבַנִי

אֵיזוֹ דֶּרֶךְ אָרַח וְאֵלְכָה גַּם אֲנִי

יָצָאתִי לְבַקֵּשׁ דּוֹדִי בֵּין חֲבֵרִים

נִלְכַּדְתִּי בְּמוֹקֵשׁ הִכּוּנִי הַשֹּׁמְרִים

צִפִּיתִי לְדוֹדִי מָתַי יָבוֹא אֵלַי

יַלְבִּישֵׁנִי עֶדְיִי וִירַחֵם עָלַי

חֲשֹף זְרוֹעֲךָ לְקַבֵּץ פְּזוּרִים

גַּלֵּה קֵץ יִשְׁעֲךָ וְדִגְלְךָ הָרֵם

קוּמִי יְחִידָתִי וְשׁוּבִי בִּתְשׁוּבָה

אֲחוֹתִי רַעְיָתִי הִנֵּה גוֹאֲלֵךְ בָּא

חֲמוּדָה יְקָרָה רַבַּת הַמַּעֲלוֹת

גַּם מִפָּז נִבְחָרָה צְאִי נָא בִמְחוֹלוֹת

זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ נְעוּרִים

הֵיכָלֵךְ אֲיַסֵּד בְּאַבְנֵי סַפִּירִים

קוֹל דּוֹדִי הִנֵּה בָּא מְדַלֵּג עַל הֶהָרִים

11.5.2015 לפיוט הזמנה http://www.piyut.org.il/cgibin/textualPrintMode.pl 1/1 אעופה אשכונה ר' יצחק אביחצירא מרוקו* מאה 1920 אָעוָּפהֶאְשֹׁכָּהְואְַרִחיָקהְֹדד ַבִּמְּדָבּר אִָליָהְואוַּליֶאְמָצא דֹּוד ֶֶשׁק אֲַהָבתֹוְבִּלִבּיֹבֵּעָרה ִמיֹּוםְפֵּרָדתֹוַְפִשׁיָעַליָמָרה ְיִדידֶמִיָבַּרחָהַל瑡⁥ֲעָזַבִי ֵאיזֹוֶדֶּר瑡⁥ אַָרחְוֵאְלָכהַגּםֲאִי ָיָצאִתיְלַבֵקּשׁ דֹּוִדיֵבּיןֲחֵבִרים ִְלַכְּדִתּיְבּמֹוֵקשִׁהכּוִּיַהֹשְּׁמִרים ִצִפּיִתיְלדֹוִדיָמַתיָיבֹואֵאַלי ַיְלִבּיֵשִׁיֶעְדִייִויַרֵחםָעַלי ֲחֹשףְזרֹוֲע੻†ְלַקֵבּץְפּזוִּרים ַגֵּלּהֵקץִיְשֲׁע੻†ְוִדְגְל੻†ָהֵרם קוִּמיְיִחיָדִתיְושׁוִּביִבְּתשׁוָּבה ֲאחֹוִתיַרְעָיִתיִהֵנּה גֹוֲאֵל瑡⁥ָבּא ֲחמוָּדהְיָקָרהַרַבּתַהַמֲּעלֹות ַגּםִמָפּזִְבָחָרהְצִאיָאִבְמחֹולֹות ָזַכְרִתּיָל瑡⁥ֶחֶסדְעוַּרִיְ⁥瑡עוִּרים ֵהיָכֵל瑡⁥ֲאַיֵסּדְבּאְַבֵיַסִפּיִרים קֹול דֹּוִדיִהֵנּהָבּאְמַדֵלּגַעלֶהָהִרים קוִּמיָל瑡⁥ֲאהוָּבהִכּיָבּאֵקץְדּרֹוִרים כל הזכויות שמורות © הזמנה לפיוט אחורה

אבל זה לא הלחן שאת מדברת עליו (נראה לי)די"מ

יש לי הרגשה שאני יודע מתי שמעת את השיר הזה.. וזה היה לחן שונה.

התכוונות אולי לזה?-די"מ

לצפיה ב-YouTube

כן! תודה!!אור השחר..

וואי גם הבבא סאלי, גם אבוחצירא..
אני ממש מרגישה בבית

הבבא סאלי זה אבוחצירא..די"מ

אתה רוצה ללמד אותי את השושלת שלי?

אור השחר..

יצא לי ככה במשפט..

גם לי גם ליסתם אחת

גם לי זה נתקעע

אוריק ישמצב ששמו אותו במירון איפושהו?אור השחר..

ובגלל זה זה חזר לי לראש?
או שסתם נזכרתי בזה?..

חח כן זה היה בטיש של הציוינים נראליסתם אחת

רק שתדעו..Tal.

השיר הוא שיר ישן ובגלל ששרו אותו בזגורי שכמעט כל הארץ רואה זגורי אז כולם שרים אתזה..

חח לא נראלי אנחנו מדברים על אותו שיר..אור השחר..

כאילו על אותו לחן.

אינלי שמץ מה זה זגורי. כאילו מכירה ת'שם וזהו.
ולא נראלי שהאנשים ששמעתי אותם שרים רואים את זה גם..

לאדעת..מה שאני יודעת שזה שיר ישן והוא קפץ בגלל זה...Tal.

אצלנו בישיבה שרים אותו בךי שום קשר לזגורי..די"מ

לא נראלי שמישו חשב אחרת

אור השחר..

לא התכוונתי לישיבות וזה..Tal.

...זה הלחןTal.

לצפיה ב-YouTube

זה אותו לחן שהבאתידי"מ

רק בביצוע כל כך בעעע..

וואי זה אחלה ביצוע..תלוי איזה עדה אתה

Tal.

איכס..די"מ

זה כל כך פלסטיקי כזה..

מה שאני הבאתי הרבה יותר טוב

לצפיה ב-YouTube

לעע..Tal.

זה נכתב על בבא סאלי?

מידד טסה זה פשוט נורא כל כך לא אמיתי..די"מ

על הפיוט

פיוט ממסורת יהודי מרוקו, פרי עטו של ר' יצחק אביחצירא, בנו הרביעי והקטן של רבי יעקב אביחצירה המכונה 'אביר יעקב', סביו של ה'באבא סאלי'. ר' יצחק, תלמיד-חכם ומקובל, פעל במרוקו בסוף המאה ה-19 ובתחילת המאה ה-20. זהו אחד מבין הפיוטים המופיעים בקובץ השירים 'יגל יעקב' – קובץ שירים פרי עטם של הרבנים משושלת אביחצירה.
הפיוט עומד בהשפעה ברורה של שיר השירים, הן באוירה הכללית של השיר ושל סיפור הרעיה המבקשת את הדוד, הן בשיבוץ של קטעי פסוקים וצירופי לשון מתוך שיר השירים.
הוא מצטיין בהבעה יפה בפשטותה, כובשת לב, של החיפוש ההדדי בין הדוד והרעיה, המסמלים את עם ישראל ואלוהיו.
לפיוט תבנית של דו-שיח בין שני הדוברים, תחילה שומעים את קולה של הרעיה המחפשת את הדוד, האל - שמא למדבר נעלם? או, חלילה, נבלע בין צרים? קצת אחרי מחציתו של השיר מופיע קולו של האהוב, הקב"ה, הנענה לקריאת הרעיה ומבטיח לה "זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ". בבית האחרון נשמע קולם של הדוד והרעיה גם יחד. הרעיה שומעת את קול דודה הבא ומדלג על ההרים והדוד משיב לה: קוּמִי לָךְ אֲהוּבָה כִּי בָּא קֵץ דְּרוֹרִים. שלא כמו שיר השירים, נחתם השיר בנימה אופטימית, של מפגש ואיחוד בין שני האוהבים.

למידד טסה יש אחלה קול. תלוי את מי שואלים..Tal.

זה הדבר הראשון פשוט שראיתי ביוטיוב..

עשו לזה רמיקסים , משמיעים אתזה במסיבות,מימונות,חתונות..

נכון זה פיוט , פיוט יפה.

מי קבע שפיוטים צריכים להיות רק בסידור?

מה צריך להיות אמיתי?

למידד טסה יש אחלה קול לא אמרתי שלא.די"מ

אבל זה מרגיש סתם שיר שמישהו שר בשביל הכסף..

אני מעדיף משהו יותר אטונטי ואמיתי גם אם באיכות פחות טובה.

איפה אמרתי שפיוט חייב להיות רק בסידור?

מה הבעיה שמישהו ישיר אתזה בשביל כסף?Tal.

פיוט יכול להיות כמו כל שיר של זמר..