בימנו...
איך מסבירים לחברה שהימים של פעם כשכתוב בתורה יום זה לא כמועוד אחת!
מה? מה ההבדל בין יום של פעם ליום של היום?סתמישוו
לא הבנתי אותך
זה כן.דבש חריף
קצת קשה לטעון כךטוביה2
כדאני לפני כן שתחשבי איך את מסבירה את זה לעצמךאני77
סורי שלא יצא מובןעוד אחת!
אה וגם למשל היא מאמינה באוולוציה זה נכון??
היא אומרת שהעולם נברא לפני הרבה זמן בגלל כל מיני תהליכים שלפי המדע לוקח להם מליוני שנים..
זה ממש לא נכון!!!ח"י
לא כפירה. משתלב. מוזמנת לאישי.נפש חיה.
אממ מטרת האבולציה שהכפירה תייה אפשרית ?....-חנטריש
הם מנסים הסבר אחר שאין ברא למרת שלא סתר........ואז עשם מה באא........
תסבירי לה שגם האבולוציה היא לא מדע אלה אמונהטוביה2
בעיה חמורה נוספת שלפי האבולוציה הכול מותציות וזה לא יכול להיות שהן כל כך מכוונות. כלומר אם יש כל כך הרבה מוטציות אני מבין למה מוטציות שליליות לא שרדו אבל יש המון דברים שהן נטרלים כמו למשל למה אין חיות (או אנשים) שיש להם ציפורניים בגב למשל הרי זה לא אמור להיות בעיה ולכאורה לא סביר שזה יופיע פחות מצפורניים בקצות האצבעות.
בעיה נוספת שקשורה לתיארוך בפחמן 14. אין מספיק פרספקטיבה של הרפרקות הפחמן. כלומר יכול להיות שבשלב כל שהוא יש קריסה של החומר (שמובילה לעלי או ירידה אני כבר לא זוכר) ואז הבדיקה פשוט לא אמינה אבל היות שאין לך דברים מוחכים ללפני יותר מידי זמן - לכן הבדיקה לא איינה
אבולוציה קיימת - זו עובדה מדעית.עמוד הימיני
תוכלי לבצע בעצמך ניסויים ולהיווכח בכך.
האם יכול להיות שאת לא בטוחה מהי בדיוק האבולוציה, ולא סגורה לגמרי-לגמרי על מה המילה הזו אומרת? אם כן, אוכל קצת לעזור.
א. אני בןטוביה2
אני העלתי כמה טענות נגד ה'אבולוציה' ואתה ענית ש'ככה'. אם זו תשובה הגיונית לפי דעתך אז פותחת השרשור יכולה בהחלט לענות את זה לחברה שלה
תיאוריית האבולוציה היא לא עובדה מדעיתשואף לאור
אני אגיד יותר,עיקרה של התיאוריה בכלל לא עוסק בהתפתחויות הגלויות לעיין שיש בטבע אלא לגבי מה שהיה לכאורה בעבר,והתפתחויות שלא ניתן לבחון בתנאי מעבדה או בזמן סביר.
חשוב שלא לערב בין התחומים הרחוקים של תיאוריה ועובדה,במידה והתכוונת להתפתחויות שקיימות בטבע אזי הקשר שלהן כלל וכלל לא הכרחי לתאוריה כזו או אחרת
אומנם חשוב להזכיר שהרב קוק זצ"ל כבר כתב שאין סתירה בין התורה לתיאוריה הנ"ל ואף יותר מכך..
יכול להיות שהעולם קיים מיליוני שנים.סתמישוו
אני גם יכול להסביר .. אם זה מעניין
כן אותי זה מעניין בשביל חברה..עוד אחת!
אחרי שבת בעז"ה.סתמישוו
כמה כללים על הבריאה:שירוש16
א- הוא נברא בששה ימים. אך הגדרת ה"ששה ימים" הוא לא ה-24 שעות X שש ימים שאנחנו מכירים.
ב- הוא נברא יש מאין. (ועוד דקה אסביר למה הכוונה)
ג- אין לנו שום מושג מהו סדר בריאת העולם.
ד- אין לנו שום מושג מהו תהליך הבריאה.
הסבר: (על פי הרמב"ן, רש"י רבינו בחיי, ש"ח). עיני במקום על הפס' הראשון בבראשית.
העולם כפי שידוע נברא בששה ימים וביום השביעי שבת. הוא נברא יש מאין- ז"א- הוא לא נברא מחומר מסוים אלא במאמר פיו של הקב"ה. ומאז- "אין חדש תחת השמש"- מאז בריאת העולם (שזה האטום בעצם) אין שום חידוש, אין שום יצירה חדשה שנוצרה לאחר בריאת העולם.
בריאת העולם- זה יצירת האטום. כפי שהרמב"ן כותב בפירושו על המילה "בראשית"- ה'היולי'- זה מושג חדש. של "יש מאין" (ז"א- יצירה חדשה) שלא הייתה קודם. כיום קוראים לזה "האטום"- המקור לכל הכוח. וממנו יצר הקב"ה את העולם.
ז"א- כל העולם כולו נברא מאותו חומר. (כפי שכותב הרמב"ן).
גם החיות והבהמות והשרצים והדשה והאדם. כולם נבראו מאותו חומר. וניתן גם לראות זאת במדע שיש כיום. כל חומר בעולם הוא מכלול שלם של חלקיקים שמורכבים מאלפי חלקיקים שמורכבים ביסודם- מהאטום. (וזה -ד"א- הדבר היחיד בעולם שעדין לא הצליחו המדענים לגלות האיך מיצרים אותו....).
ובקשר לסדר הבריאה כותב רש"י שא"א לדעת מהו סדר הבריאה מהתורה. כי פירוש המילה "בראשית" אינו "בהתחלה" אלא "בשביל ראשית" שזה או ישראל או התורה ששניהם נקראו "ראשית". אבל אין הכתוב בה לספר את סדר בריאת העולם.
ז"א- יכול להיות שכל החיות והבהמות נוצרו ביחד מתוך תהליך מסוים, שאין לנו מוסג מהו, ותוך כדי התהליך האטום קורץ לחומרים אחרים. יכול להיות שיש חיות מסוימות שדומות מאוד בתהליך שלהם לחיות אחרות. וזה לא סותר את היהדות.
כי בתכלס הכל נוצר מאותו חומר כפי שמביא זאת הרמב"ן.
הגיוני מאוד שהיה גם את המפץ הגדול. אף אחד לא יודע כיצד נוצר האטום פה בעולם הזה. יכול להיות שזה היה מתוך מפץ. רק שאנחנו מאמינים שהקב"ה יצר את המפץ והמפץ לא נוצר מעצמו. מי שאחראי על תהליך ה"מפץ" הוא הקב"ה. גם האבולוציה.
האמונה פה היא לא איך הקב"ה ברא את העולם. אלא מי אחראי על בריאת העולם.
כי רש"י מסביר יפה מאוד שא"א לדעת את סדר הבריאה. יכול להיות שתהליך בריאת החיות לקח מיליוני שנים במובנים שלנו. כי עד צאת השבת של השבוע הראשון לבריאת העולם לא היו זמנים קבועים של יום ולילה במושגים שלנו (ראי רמב"ן על בריאת המאורות). המושגים של "ויהי אור ויהי חושך יום אחד" זה במושגים של הקב"ה. ובמושגים שלו אלף שנה 'שלנו' נקרא "יום" אצלו. אך יכול להיות שתהליך בריאת העולם התפרס על פני מליוני שנה. רק שהמליוני שנה האלו היו בפי הקב"ה "יום אחד". ולנו זה נקרא "מליוני שנה". אומרים שהיו דרקונים וחיות שלא קימים היום וזה מאוד הגיוני. הרי מי מאיתנו יודע אלו חיות היו בימי המבול שלא נכנסו לתיבה? אף אחד!. כי לא כתוב בתורה. התורה לא מציינת את החיות שלא הוכנסו לתיבה. אז מסתומה ניתן להוכיח שהיו ג"כ חיות אחרות ביקום. לפני המבול.
האדם נברא מהקוף- לא בידיוק.
וגם זה מופרח לחלוטין וכל פרופסור ומדען שמכבד את עצמו כבר לא אומר כך. כי זה שטויות.
האדם כן נברא מאותו חומר שהקוף נוצר ממנו. (ההיולי). אז הגיוני שיהיו בו את הסממנים שיש בקוף.
ז"א-
התורה לא סותרת את האבולוציה או את המפץ. כי הם כולם תהליכים של בריאת העולם.
היא רק מגדירה דבר אחד "בראשית ברא א-ל-ו-ק-י-ם".
אלוקים ברא כל אלה. לא העולם, לא המדענים ולא ה'מפצים' למיניהם. לא אלה.
אלא ה' לבדו הוא עלית כל העיליות וסיבת כל הסיבות בעל הכוחות כולם.
איך העולם נברא, כמה זמן לקח התהליך, מי נברא לפני מי, ממה כולם נבראו- כל אלה מבחינת התורה סתומים ולא ידועים.
המדע מצא את כל אלה? סבבה. התורה לא אומרת אחרת. היא רק מודיעה חד וחלק מי האחראי לכל אלה.
הקב"ה.
בהצלחה!
אממ ^^^^^^^ארוךך......השבע היה כתבה שהמפץ הגדל מכח אתחנטריש
התורה ??........!?............כי זה בריאת העלם יש מאין
נכון. המדע/תאורית המפץ.הגדול סוברת שהבריאה יש מאיןדבש חריף
תגידי לה..דבש חריף
התאוריה הזו נכונה ומוכחת ומשתלבת בצורה מדהימה עם התורה. ואין קשר בין האוולוציה למפץ הגדול.
יש ספר של חתן פרס נובל לפיזיקה פרופסור סטיבן ויינברג שמסביר בספר שלו The first Three Minutes. "שלוש הדקות הראשונות" הספר מסביר בניגוד לדעה המקובלת שהאנרגיה כדי להפוך לחומר לקח לה מליוני שנים... הוא מסביר שההתפתחות הקוסמולוגית הזו התרחשה דרמטית בפרק זמן קצר מאוד.
ועל זה הוא קיבל פרס נובל.
האבולוציה היא לא דוקא כפירה..מוריוש
כשלפי האבולוציה אוצרים שכל העולם קיים במקרה זה כפירה.
קראתי פעם מאמר (בשיעור ביולוגיה) של פרופסור דתי לביולוגיה שאומר לפי מקורות מהגמרא ופרשנים שהעולם בעצם נברא אחרי תהליך אבולוציוני- ז"א כמו שהאדם נברא כאדם מפותח כבן 20 כך גם העולם נברא כאילו אחרי התפתחות- כשיש בו גם מאובנים, פחם, נפט וכל הדברים שלפי המדענים לקח להם מיליוני שני להתפתח
נערך.הכל מבחוץ
יש תשובה. אכתוב כשאוכל בע"ה.נפש חיה.
האבולוציה?ילדה טובה
כאילו באמת זה....
מבחינה מדעית יש לה כיום קשיים אך לא אוהבים לפרסם אותםשואף לאור
כמו חוסר ההיררכייה במציאת המאובנים בשכבות כדור הארץ בהתאמה לרמת התפתחותם,
בעבר נמצאה התאמה בין רמת התפתחות של מאובנים ומתוקף כך רמת התפתחותם בהיותם בחיים לבין השכבה בו הם נמצאים (כל שכבה מתוארכת לתקופה שונה,כאשר שכבות נמוכות יותר מעידות על עידנים עתיקים יותר).
כלומר תיאוריית האבולוציה נהגתה כאשר מצאו התאמה שכאשר הולכים וחופרים בשכבה עמוקה יותר נמצא יצור מפותח פחות,ככל שעולים (וכך גם מתקדמים למאובנים עתיקים פחות) היוצרים שנמצאו היו מפותחים יותר.
מכאן יצא בסיס התיאוריה של דרווין שיצורים התפתחו דווקא אחד מן השני,אומנם גם מהמקום הזה מהבחינה הבסיסית ביותר אין הכרח לומר שזה אכן מה שקרה.
זו תיאורייה שמנסה להסביר תופעה שנמצאה בטבע באמצעות הסבר מסויים (ויותר מזה תשובה לשאלה אנושית בדבר היררכיית בעלי החיים ומוצא המינים) ,אומנם יכול להיות גם הסבר שונה שלא יטען שהמינים התפתחו אחד מן השני לדוגמא אלא שהיו נסיבות בטבע שהובילו להתפתחות המינים כל אחד בפני עצמו וכל כיוצא בזה בהתאמה להתמשכות הזמן.. דבר שמבהיק את חוסר ההתכנות של תיאורייה שנהגתה ע"י אדם לתפקד כעובדה ודאית,זהו רק הסבר אפשרי.
אומנם היום כשהארכיאולוגיה התפתחה נמצא חוסר עקביות בין מקום מציאת המאובנים לבין רמת התפתחותם,כלומר כבר נמצאו מקומות בהם יצורים מפותחים יותר היו בשכבה עמוקה יותר (וכך גם עתיקה יותר) מיוצרים פרמטיביים יותר (שנמצאו בשכבה גבוהה יותר וכך גם פחות עתיקה).כך שמבחינה מדעית היסוד הרעיוני של התיאורייה שובש ואף נשלל,אומנם אני מזהיר שלא אוהבים לפרסם את זה בראש חוצות
מבחינה אמונית הרב קוק זצ"ל אמר שאין בין התיאוריה הנ"ל ובין התורה סתירה ואף יותר מזה,אני לא מרחיב כי נכון יותר לעיין בדבריו
גם אני מאמין באבולוציה ובמפץ הגדול.הכל מבחוץ
וזה לא סותר את התורה בשום אופן.
בתורה כתוב שה' ברא את השמים ואת הארץ. (דוממים לגמרי)
לאחר מכן ה' ברא את הצמחים, (לא דומם ולא חי
ואחרי זה את הדגים (היצור החי הנחות ביותר)
אחריהם את העופות, (דגים בעלי כנפיים)
אחריהם את התנינים הגדולים, ואת החיות (בעלי חיים לכל דבר)
ובסוף ה' ברא את האדם. (בן אנוש).
לפי האבולוציה וגם התחלתה - המפץ הגדול,
טוענים שהיו כמה חלקיקים, שהתפזרו ביקום ובאופן מחייב לאחר מליארדי שנים הם נפגשו וגרמו למה
שמכונה "המפץ הגדול". ב"מפץ הגדול" החלקיקים התקבצו מחדש ויצרו את היקום כפי שאנו מכירים אותו,
עם כוכבים, שמשות, ירחים וגם את האליפסה עליה אנו חיים.
במשך מליוני שנים העולם היה במצב של בלבול מוחלט, והסתובבו בו כמה מולקולות של שומנים.
בהסתברות של אחד למליארד שהתרחשה במקרה השומנים פגעו אחד בשני ויצרו "תא".
התא היחידי התרבה והפך לכמה תאים מחוברים.
התאים התאקלמו במים והתחילו ליזון מהם. הצמח הראשון. (דומם לגמרי)
לאחר שהכל כוסה בצמחים, אחד הצמחים שבמקרה היה חזק יותר מיריביו גדל והתפתח.
כעת הוא כבר יודע לטרוף גם את חבריו.
בהמשך התהליך הצמח לאט לאט הפך לדג. (היצור הנחות ביותר)
הדג במקרה "התפתח" והפך לציפור (דג בעל כנפיים)
הציפור "התפתחה" למרות ההסתברות האפסית והפכה לחיה. (בעלי חיים לכל דבר)
את ההמשך אנחנו יודעים בעל פה.
אתם אומרים שזה לא נכון? הרי כתוב שהעולם נברא בשבע ימים?
בתהילים כתוב "כי יום אחד בעניך כאלף שנה כי יעבור"
הזוהר אומר שלפני העולם הנוכחי היו שבע(!) עולמות אחרים. ואין לנו מושג כמה זמן הם היו.
אומרים שה' ברא את העולם? ולא "חלקיקים שהתפזרו"?
תאוריית המפץ הגדול לא אומרת מה היה לפני החלקיקים הללו. היא פשוט לא מסוגלת.
התאוריה רק נותנת קו ואומרת מכאן התחילו החלקיקים, מה היה לפני זה? אין לי מושג.
והתורה עונה לה, לפני החלקיקים היה ה'.
עדיין קשה לכם?
יופי.
וכאן נמצא הוויכוח הגדול.
תורת האבולוציה ובנוסף לה גם תאורית המפץ הגדול
טוענות שהכל התרחש במקרה.
"במקרה" החלקיקים התנגשו ויצרו את העולם והיקום.
"במקרה" השומנים פגעו אחד בשני ויצרו את הצמחים.
"במקרה" הצמחים התפתחו להיות בני אדם.
התורה והיהדות
מסבירים שזה לא קרה ב"מקרה".
ה' דאג להכל.
הוא כיוון את כל התהליך כדי שיווצר העולם כפי שאנו מכירים אותו.
לא היה שום "מקרה".
יש אלוקים והוא יצר את העולם.
זהו.
מבינים למה אני מאמין בתורת האבולוציה והמפץ הגדול?
תאורית האבולוציה כן סותרת. המפץ הגדול לא.דבש חריף
הבעיה זה איך יכול להיות שהייתה אבולוציה וכביכולעוד אחת!
לא אומר בכלל.הכל מבחוץ
בתהילים כתוב "כי יום אחד בעניך כאלף שנה כי יעבור"
הזוהר אומר שלפני העולם הנוכחי היו שבע(!) עולמות אחרים. ואין לנו מושג כמה זמן הם היו.
אומרים שה' ברא את העולם? ולא "חלקיקים שהתפזרו"?
תאוריית המפץ הגדול לא אומרת מה היה לפני החלקיקים הללו. היא פשוט לא מסוגלת.
התאוריה רק נותנת קו ואומרת מכאן התחילו החלקיקים, מה היה לפני זה? אין לי מושג.
והתורה עונה לה, לפני החלקיקים היה ה'.
זה יכול מבחינה פיזיקלית לא האולוציה.. המפץ הגדול..דבש חריף
אז אולי יש בסיס..מוריוש
אבל איך כמה שומנים שנפגשים הופכים לתא? בתא יש כל כך הרבה דברים שהם לא שומנים...
ואיך התא במקרה התרבה???אתה יודע כמה תהליכים צריכים לקרות כדי שתא יתרבה?? עד שב"תהליך אבולוציוני" זה היה קורה התא היה מת מזמן..
אני המום מהצורך הקריטי שלך לשלב בין תורה למדענר האמת
אין שום הכרח לשלב בין תורה למדע ויש מספיק דרכים להשאיר את התורה ככתבה וכלשונה וכטהרתה בלי שטיקים ובלי טריקים ועם זאת להסביר את מה שהמדע מבין ורואה. לא כאן המקום לכך.
אין שום סיבה להתפתל מליון התפתלויות כדי לנסות לגשר על מה שלא ניתן לגישור.
צודק. אין מה לגשר זה דבר אחד. לא שני דברים שצריך לגשר בניהם.דבש חריף
לא יודעת איפה אתה חי...מוריוש
אבל בעולם שבו אני חיה יש צורך גדול לשלב בין תורה ומדע כי אם לא נשלב- יכולים להבין שהמדע סותר את התורה. ואם המדע סותר את התורה- ברגע שיצליחו להוכיח שהמדע נכון- זה אומר שהתורה ח"ו לא אמיתית
המדע והתורה באים יחד. המדע רק מוכיח את התורה.shira935
כפי שכתבתי במהלך השרשור אין הכרח לקבל את תיאוריית האבולוציהשואף לאוראחרונה
ואף יותר מזה.
אך אין מקום לקרוא להתאמה או לחוסר סתירה בינה לבין התורה התפתלות למי שלמד את דברי הרב קוק זצ"ל בנושא
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Giniאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






