אז... איך היה לכם הבגרות בתנ"ך?החיים דבש!
היה דיי סבבה .. ב"הסתמישוו
לא יודע אם שמעת .. אבל בבגרות של י"א הראשונה שמו שאלה לא מהחומר .. זה היה בחומר של שנה שעברה והשנה זה ירד..
קיצר, מה הם אומרים? מי שיעשה את זה יקבל ת'נקודות .. חח וואלה יופי!
זה היה בתהילים והבחירה הייתה או יונה או תהילים, ולמדתי רק את יונה .. ככה שיצא בסדר, ב"ה!!
משרד החינוך הזה

וואלה לי היה אחלה!החיים דבש!
לא נעים להגיד אבלהחיים דבש!
נכון.. במילא לא למדתי בכלל לבגרות אז לא הפריע לי..רייצ'ל=)
רק לא הספקתי ממש לסיים..
ביחידה של דמויות היה ממש אחלה
גם לא למדתי אבל
מזל שלמדתי רק יונה
חפרנית גאה=)
היה ב"ה טוב!יום חולין
אני גם למדתי רק יונה אז היה סבבה(נראלי שכולם עושים את זה...)
למרות שסתם העפתי מבט בהתעניינות על תהילים וזה היה נראה שאפשרי לענות עליה גם בלי ללמוד (ברור שלא הכל)...
לפחות עכשיו אני מסתובבת עם פסוקים בראש, אחרי מתמטיקה ראאיתי רק משולשים ישרי זוית ושווי שוקיים מדברים שאתם לא הייתם חולמים...![]()
חח אני תמיד אחרי כל בגרויות ברגע שאני מסיים אני שוכח ת'חומרסתמישוו
חח
מזל.. אני גם ככה!!
רייצ'ל=)
היה טוב וטוב שהיה!shir shir
היה טובב ..הבגרות היתה קלהה
שולמית מילר
חח על איזה נושא כתבת?החיים דבש!
חחח אני על המדיינים שהציקו לישראל בגלל שהם עזבו את ה וכושולמית מילר
זה מה שטוב בבגרויות מהסוג הזההחיים דבש!
אבל זה רק בשאלת חתך...שולמית מילר

מי שחכם יכול להמציא בהרבה שאלותהחיים דבש!
חיפשתי הרבה נושא לכתיבה בחתךמאיר.
אני בסדר בתנך
ופשוט לא עלה לי כל אבות האומה ברחו מהארץ איך שהתחיל הקושי
אפילו אלימלך ברות הרח מפה...
ירמיהו היה הכי קלאסי לשאלה הזאת
גדעון זה לא נכון מבחינה טכנית-אבל עליו כתבתי..
למה לא נכון?שולמית מילר
כי לא הייתה התמודדות אמיתית...מאיר.
לפחות לפי מדרשי חז"ל
שוב,ברמת הבגרות זה מספיק...
ידע לחיים פחות
חח אוקיי לא מתפלספת העיקר תכלס
שולמית מילר
נחמיה לא טוב?דבש חריף
אבל הם כתבו במפורש שאסור לקחת משם?? :-Xשולמית מילר
בטוחה???דבש חריף
בטוחמאיר.
חוץ משאלות 9-11
אני מדבר על 16דבש חריף
היה שאלה 16?מאיר.
כן. אם אני זוכר טוב או 16 או 15דבש חריף
ואם אני זוכר טוב שאלת חתך השתנתה ואפשר לכתוב מהחומר הנלמדדבש חריף
לא כתבו כלום על זה שאסור נחמיה. לפחות מה שאני זוכר יכול להיות שאני טועה
לא יודעת...שולמית מילר
כאילו המטרה להביא רעיון חדש..
לכן כתבתי בהתחלה שזה היה שאלת חתך מוזרה שהדרישות שלה היו שונות ולא היה צריך לדוגמא לכתוב חיבור של עשר שורות....
את בטוחה שהיה כתוב שאסור מעזרה ונחמיה? אני לא קראתי ככה.דבש חריף
גם במיקוד הם אמרו שזה השתנה.
מה שכן סעיף ב זה מהידע האישי.
זה השתנה השאלת חתך היתה מוזרה ושונה הפעםשולמית מילר
אז אם אני צודק.. סתם הסתבכתם..דבש חריף
אבל בטוח שלא
שולמית מילר
היה הכי הרבה 15שולמית מילר
כתבו במפורש שאסור!החיים דבש!
אני זוכר שהם כתבו מהחומר הנלמד..דבש חריף
סתכלו במיקודית אני זוכר שהם כתבו שזה השתנה ואפשר לענות מהחומר הנלמד.
לא יודע מה כתוב במיקודיתהחיים דבש!
אני בטוח שלא ראיתי דבר כזהדבש חריףאחרונה
אפשר לענות מהחומר הנלמדטל אורות
אבל הם כתבו במפורש לא משאלות 9- 11 (אאל"ט) שזה השאלות שהיו על חגי עזרא ונחמיה. אבל זה לא אומר לא על כל ספרים עזרא נחמיה וחגי אלא רק המקרים שהשאלה עוסקת בהם.
אני זוכר שהיה כתוב מהחומר הנלמד.דבש חריף
חחח נכון ב"ה היה מעולה!!לא נולדתי
כתבתי על אברהם שירד מהארץ בגלל הרעב..
..טל אורות
היה ממש אחלה בגרות. חוץ מהשאלת חתך
היא היתה מוזרה ממש..
לי יש פנימית (בתנ"ך) בסוף השנהציקציק
לחץ מטורף! יש לנו בחינה על חצי התנ"ך..
אני משתגע!
אח"כ מתמטיקה ועד אינסוף.
י'ציקציק
אז מה אתה לחוץ?החיים דבש!
כי יש לי בערך שבועיםציקציק
ואני צריך ללמוד עוד 6 פרשיות ועוד3 ספרי נביא..
אני למדתי רק את במדבר ושמואל ב' בעיון וכל זה בפחות משבועחסר כינוי
והלך לי טוב מאוד וגם יש לי חברים שלמדו את כל החומר בשבוע וחצי
שנשפוך כמה אנחנו היינו צריכים ללמוד??חפרנית גאה=)

שבועיים הלחיצו אותנו על הבגרות הפנימית כולם חרשוחסר כינוי
(חוץ ממני
) ובסוף התברר שזה קל ובקושי היה צריך ללמוד
טוב..ציקציק
2116 היה מוזר. בגדול היה טוב
*בננית*
מה עשיתם בסעיף עם הנערה? (בשאלה על אלישע)
מה היא הוסיפה על דברי האישה השונמית? שהוא גר בשומרון?
גם ..ווואיי... שאלה הזויה... רשמתי גם שהוא גר בשומרון וגם עורייצ'ל=)
כןדרשתי קרבתךך
כןדרשתי קרבתךך
וואי השאלה היתה הזויה!דוסית
אבל חלק כתבו שהיא מוסיפה שיש לו יכולת ריפוי..
והקטע המעצבן הוא שבגלל התוכנית של הבית ספר שלי, היינו מחויבות לעשות את כל החלק הראשון בלי בחירה. ולא עשינו את החלקים השני והשלישי.
ו2115 זרם פצצה ב״ה.. יצאתי תוך שעה
אני גם חיפשתי כמה דקות טובות אבל..אריאL
אבל בסוף כתבתי שהיא מוסיפה שהוא נביא...האישה השונמית קוראת לו "איש האלוקים"...
שאלה לא הוגנת
Pumpin blood
נראלי שבבגרות הזאת יותר גמישים, ומקבלים כל תשובה הגיוניתדוסית
נכון
מישהי=)
כתבתימוריוש
שהאישה השונמית אמרה שאלישע הוא איש אלוקים וקדוש.. ואז ידועים שהוא היה מפורסם כנביא
והנערה אמרה שהוא עושה ניסים אז הוא היה מפורסם כמחולל ניסים..
משו כזה חרטטתי
איזה שאלה הזויהחפרנית גאה=)
ובראשונה יצאתי אחרי שעה..אולי שמישהו יעלה תתשובות??גולדן גירל

וגם ל2212החיים דבש!
היה לי היום בגרות פנימית (אני בכיתה י') והיה ממש קלחסר כינוי
ברוך ה' מעולה..אבל הזוי לעשות בגרות מאורגנות לחתונה..חפרנית גאה=)

אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניקאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






