אן תשובה אחת יש אלפים
מפה לא יצא לך כלום
תפתחי רמבם וכוזרי והרב קוק

בשביל ראשית- 

התורה או ישראל.

את לא היית רוצה שהעולם היה מתקיים? חס וחלילה חס ושלום!

ושלא יצא מזה שאני כל היום ממורמרת... אני שמחה בדרך כלל אבל לפעמים כאילו בשביל מה הוא ברא את זה..

בליקוטי מוהרן א', תורה ס"ד, שה' ית ברא את העולם מחמת רחמנותו, רצה להיטיב שטבע הטוב להיטיב, עי' שם

בס"ד

בואי נסביר את השאלה יותר לעומק: כל הנשמות נחצבו תחת כסא הכבוד, ומשם שוגרו באקספרס לעולם הזה. במצב המקסימלי, אם יעשו רק מצוות וימצו את מלוא הפוטנציאל הרוחני, יחזרו למקום ההוא, אם לא, ישנו תהליך ארוך של נקיון ודרגות פחותות. אז למה ללכת למסלול ממקום שבמקרה הטוב נחזור אליו. זה משול למי שמשקיע 100 ש"ח בכרטיס הגרלה שהפרס הזוכה מכולם יהיה 100 ש"ח, למה לקנות?

המגיד - מלאך שהיה נגלה לחכמי ישראל, של רבי יוסף קארו מסר לו תשובה לשאלה זו, ואמר לו שהנשמה תחת כסא הכבוד נהנית מזיו השכינה אך בידיעה שזה לא מגיע לה. ארוחת גורמה שכולה צדקה, היא אוכלת ונהנית אך מתביישת. היא נשלחת לעוה"ז ולאחר עמל רב, היא תקבל מנה פחות איכותית, אבל כולה שלה!

http://www.olam-jew.com/shut/lama-elokim-bara-et-haolam.htm

כשמגיעים לשאלה כזאת... "מה ה' נהנה שאני סובל?"  תדעי שפה היצר הרע מנסה לקחת את המושכות

אז עוצרים ואומרים... אני סומך על הצדיקים שהיו לפני..שהיו יותר חכמים ממני... ולפעמים גם סבלו הרבה..

וראה זה פלא...לא שאלו את השאלה הזאת

אבל לפעמים אני אומרת-

ה' למה בכלל המצאת אותי? כאילו הבקשה היחידה שיש לי עכשיו זה שתיקח אותי, לא רוצה יותר להיות בעולם הזה...

אז לא תמיד כמובן, אבל לפעמים כן!

לא משהו שממש בגללו, אבל חלק מהסיבה שלפעמים לא בא לי לחות זה בגללו. ובגלל ההשלכות שלו.

אם זה היה משהו כזה אז לא היתה לי שום בעיה ולא הייתי רוצה למות לפעמים.

עדיין יש לך דרך לעזור?

לא נראלי!

אחרת באה בלי להתכונן אפילו

בס"ד

כדי שהרב ארוש יוכל לכתוב את 'בגן האמונה'..

ותאמינו לי שהייתי מעדיפה לא לעבור את זה גם אם היה לי נורא משעמם... וזה אפילו לא תלוי בי הסיפור עם הקציני מבחן!

ואפילו לי אין מה לעזור עם זה אז זה מייאש במיוחד!

א

זה נכון

ב

אני לא רוצה שתגיד דברים לא ראויים עליו

ולכן לא רוצה שתדבר.

שסתום במתנה?

מה שנקרא להתענג על ה'...

הרי כתוב בגמרא על הפסוק "ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד" וכי עכשיו הוא לא אחד?

אלא עכשיו מברכים על הרע "דיין האמת" ועל הטוב "הטוב והמטיב" לעתיד יברכו על הכל "הטוב והמטיב"

רואים מכאן שהעיקר של העולם הבא הוא שיבינו שהכל לטובה...

זאת הבחינה היא מעין עולם הבא"
 זאת הבחינה היא מעין עולם הבא...
"הן דין, הן רחמים – כולה לטובתך, מחמת אהבה שהקב"ה אוהב אותך, כמו שכתוב: 'את אשר יאהב ה' יוכיח'...  על ידי הדבקות של אדם באין-סוף... שידע שכולו טוב וכולו אחד.
"וזה שאמר משה לדורו: 'אתה הראת לדעת כי ה' הוא האלוקים', כי משה הוא בחינת אין, ודורו הדבוקים אליו ראוי להם לדעת.. בחינת ה' הוא האלוקים".
 (ליקוטי מוהר"ן ח"א ד)

למה "מעין עוה"ב?"
- כי רק בעוה"ב רואים את הדברים לאשורם
וכאן זה עולם הפוך.
- לכן- נלענ"ד- מי שחי בידיעה שכל המקרים הקורים אותו הם לטובתו [גם הרעים]
זה מעין הבחינה לעיל.

...

כתוב שחותמו של הקב"ה "אמת"   

כמו חותמת, אם תנסה לקרוא ישר מהחותמת תראה את הכתב הפוך...

רק אחרי שתחתום על הדף אז הכתב יהיה קריא..

ככה בשעת מעשה קשה להבין איך זה לטובה...רק אחרי מעשה מבינים

וחייב לו הרבה הייתה לי תקופה בחיים שהספרים והדיסקים שלו ממש החייו אותי.

וזה לא סותר דבר ממה שאמרתי.

וזה לא נכון שהוא תולה את הכל באמונה.

תלוי באיזה ספר.

ב"בשדי יער" הוא תולה הכל בהתבודדות.

ב"בגן התודה" הוא תולה הכל בלהגיד תודה

ב"בגן החכמה" הוא תולה בתמימות ופשיטות

ב"בריתי שלום" הוא תולה הכל בשמירת העיינים וכו' וכו'..

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...