בס"ד

נראה לי שממש לא ליצור קשר מכיוונך אפילו לא בדברים טכניים.

אם הוא פונה אלייך תשתדלי לא לגלוש מהנושא הספציפי הזה ואם גולש לפסים אישיים דברי איתו תכל'ס שאת לא רוצה קשר בגיל הזה.

אז כמו שבאמת אמרו פה, תחלישי קצת את הקשר לקשר טכני וכשאת רואה דבר לא מתאים פשוט תעצרי את זה.

וזה מדהים לקרוא כמה זה מפריע לך ואת חושבת מה לעשות. ממש כל הכבוד.

הכי גרוע במצבים האלו זה לתת לזה להסתבך ולהתפתח ואז זה ממש נהיה בעייתי ורע לכל המעורבים. אני לא חושבת שכדאי לך לעזוב את ההדרכה בגללו, כי הדרכה זה דבר מדהים שחבל לוותר עליו (הלוואי עלי). אני חושבת שבאמת כמו שאמרו פה תעברי לקשר טכני כזה ורק דברים שצריך. אולי גם תשלחי את המדריכה שאיתך (שאמרת שיש לו קשר איתה והוא דיבר איתה עלייך וזה) להבהיר לו בצורה שלא משתמעת לשתי פנים שזה לא מקובל עלייך. אני מקווה שזה יסתדר לך מהר!

דבר ראשון ממש ממש תודה לכל מי שהגיב וחיזק עודדתם!! דבר שני סתם ככה שתדעו מה קורה בסוף.. אז כל הלילה עבדנו על דברים לסניף כל הצוות והוא ביקש ללוות אותי בהתחלה התעקשתי שלא והוא אמר שזה ממש חשוב לו בדרך הוא אמר שהוא הבין שאני מתלבטת אם לעזוב את ההדרכה בגללו ואמר שלמרות שהוא כן רואה אותי בתור מישי לכל החיים מישי שהוא היה רוצה שככה אישתו תהיה והבית שהוא יקים יהיה עם המידות האלה הוא יתאפק ויחכה ולא ינסה להתחיל משהו ומעכשיו רק דברים של הצוות ובלי שיחות מעבר ושהוא מצטער על הכול..

אז ב''ה הכל יסתדר ושוב ממש ממש תודה הייתי צריכה את התגובות האלה!!

וואו.

אולי תגידי לו שאת לא רוצה שיחות מעבר, בשום אופן?

אבל את מבינה שלא היית אשמה, נכון?

כאילו מצד אחד אם חברה שלי תבכה לידי

אני אשתוק ואחבק אותה, כן

אבל בנים-בנות זה לגמרי שונה, מבינה?

ועוד שהוא דוס וזה..

אז אני לא יודעת, אני גם לא מחפשת אשמים בכלל.

רק רוצה שהיא לא תרגיש אשמה,

כי הדמעות האלו יצאו- מתסכול, חוסר אונים וכל אלה

והיא לא אשמה שזה יצא דווקא לפניו.

היא לא גרמה לו לחבק אותה, היא הייתה צריכה לשפוך..

 @וטהר לבנו

אין לאדם רפלקס "לחבק" כמו המנעות מסכנה וכיוצא בזה שניתן לשלול אותו מההשלכות כלפי מעשיו,זו תולדה של בחירה ואסור לטשטש בין הדברים, אחרת הרבה מאד מעשים היו נכנסים תחת ההגדרה הזו.

הבחירה שלו הייתה שגויה ויש בה עבירה,הוא אולי לא עשה את זה במטרה לספק את יצרו והוא אולי חשב מתוך סחף רגשי שהוא עושה דבר נכון,אך זו עבירה ובחירה שגויה ויש לחזור עליה בתשובה להתוודות להתחרט ולקבל לעתיד לבוא, כמו בכל דבר ואיסור אחר.

יש כאן סדר עדיפויות,שמירת נגיעה היא יסוד חשוב בצניעות אצל כל יהודי ולא מבטלים אותה גם אם אדם נמצא בקושי או קושי רב,בשביל זה יש חבירות משפחה וכו'.. 

לה את השרשור...
עקרונית אתה צודק.
וודאי.

זה גם התוצאה של זה שאטומים קיימים...

למה לנצל"ש? למה?!

כשאת עוברת על ההלכה תשאלי רב האם התועל גדולה מההפסד או להפך
לשאול פה זה הרמת הנחתה לאנשים לקדם אגנדות לא מוסריות על הגב שלך
בהצלחה

שמואל והרב אבינר אומרים

תמיד לא ללכת לתנועה מעורבת

ככה שאני לא יכול להיות הדובר לעניני עברות ועונשם, וביטול תורה זה דבר נוראי, והוא עושה את זה במזיד, בעוד שהחיבוק ההוא היה במצב שיכול להיות שיקרא שוגג (הוא לא היה מודע למעשיו). ככה שיש סברה דווקא הפוכה מהניתוח המעניין שלך, לא ככה?

דבר כזה הוא לא שוגג,בחיים מתמודדים עם הרבה מצבים של דילמות רגשיות וקשיים וההדרכה היא שצריך להתגבר עליהם בעוז ולעבוד על הנפש ולהכינה למצבים כאלה בהם צריכים לאזור כח.

פעולה מודעת כזו היא לא שוגג ולא ניתן לומר שהוא לא היה מודע למעשיו,לאדם אין ריפלקסים טבעיים מלבד אינסטינקטים של התגוננות מפני סכנה,ולכן כל מעשה הוא תולדה של בחירה.בחירות צריכות להעשות בשיקול דעת ומתינות גדולה יותר,במצב כזה צריך לעשות תשובה ולהתרחק מפני מעשים כאלו וסיטואציות בעיתיות כאלו בעתיד,ובזה הדבר הזה צריך להגמר בע"ה,בתשובה.אבל אין להקטין מחומרת המעשה ולשלול ממנו את היתכנות שיקול הדעת במצב כזה

שהבחור הנ"ל עשה את זה בלי לשים לב. בלי שום מודעות. כי הוא רגיל לתת חיבוק לאנשים במצב כזה. בדיוק כמו שאני נושם באופן לא מודע, אבל לא משנה, כבר גלשנו לנושא אחר.

אלו עולמות שונים לגמרי מבחינה מציאותית פיזיולוגית ומבחינה הלכתית מהותית.

על נשימה אין לאדם בחירה או שליטה,על מעשים כאלו שדרשו מחשבה הפעלת פעולה רגשית וישום מעשי יש דרך רבה,שבכל אחת מצמתיה אדם יכול לשלוט ולמנוע.

גם לא ניתן להתעלם מכך שאם הוא שומר נגיעה באופן כללי,הרי שזו פעולה חריגה ולא בגדר הרגל כמו שכתבת (מה גם שחיבוק בחברת הבנים למצבים כאלו זה לא דבר שכיח בכלל,כך שסביר להניח שהוא גם לא רגיל לזה מהבחינה הזו)וגם אם היה הרגל כזה לאדם יש עדיין מרחב בחירה הוא מסובך יותר אך בהחלט קיים,אין מקום לומר שיש כאן שגגה,יש לעשות תשובה ולהזהר מכך מאד לעתיד..

אבל הוא עדיין לא ענה לי מה עם הביטול תורה, ועוד התכתבות בפורומים מעורבים.

אני יודע שזה אסור.. ראה בגמרא סוכה דף נא

"וספדה הארץ משפחות משפחות לבד משפחת בית דוד לבד ונשיהם לבד" אמרו והלא דברים ק''ו ומה לעתיד לבא שעוסקין בהספד ואין יצר הרע שולט בהם אמרה תורה אנשים לבד ונשים לבד עכשיו שעסוקין בשמחה ויצה''ר שולט בהם על אחת כמה וכמה.

נשמע מופרך... אני הכרתי אישית בחורות מסניפים מעורבים שבעקבות הסניף עברו עבירות שאין המקום לפרטן.

(מאז חזרתי בתשובה ברוך ה')

כל זה בשביל קירוב..? נראה לי יותר שזה מקרב את הגלות

אני יודע שהרב שרלו בעד חברה מעורבת מלכתחילה
אני בטוח שהרב דרוקמן יודע מה קורה בבני עקיבא
והוא גדול הדור לפחות בעיני
אני יודע על עשרות ערים וישובים בהם פועלים סניפי בני עקיבא 
והרבנים המכובדים לא עושים בנידון כלום כי לא צריך כלום
ותהיה בטוח שגם בסניפים כמו אריאל וכו ומבנות של רבנים 
וגדולים יש העושות מעשים ועברות שאין המקום לפרטם
עשיית המעשה אינה מעידה בכהוא זה על רוח הפעילות ואופי התנועה
חבל שיש פה דמגוגים שפלים שמנסים לשחרר אגנדה מטורפת נגד תנועת בני עקיבא שהיא ה-תנועה של המגזר הדתי לאומי
חבל לי שאנשים לוקחים גמרות ומסלפים את המובן מהם
 

אז למה להתחיל להיתדיין על תנועה מעורבת ורבנים??

היא מבולבלת וצריכה תמיכה ועידוד ועצות טובות,

אז מה הקטע עכשיו להוכיח אותה על תנועה מעורבת?

תנו לה עצות שימושיות, לא תוכחות.

ואם רוצים לעשות על זה דיון,

תפתחו שרשור חדש, לא לנצל שרשור.

כמו שאמרתי היהדות איננה סטיקר
יש מציאויות מורכבות ואין פה לאף אחד כוח לפסוק הלכה כמו לרב
אם מפריע לה בהיבט ההלכתי שתלך לשאול רב כי המציאות הזו אינה מופיעה בשולחן ערוך
אם היא רוצה היבט מוסרי נתנו לה פה וזה בדיוק הדיון עכשיו
כאשר הוא אומר שאין לזה מקום ואני אומר שיש

אבל לא נכון לומר אני לא אוהב את שניהם,מפאת ביזוי ת"ח,שים לב

האמירה פה הינה אינדיבידואלית ונוגעת לעצמי בלבד
אין פה שקר ואין פה ביזוי
יש להגיד את האמת והאמת היא שאת שניהם אני פחות אוהב
אם הייתי מספיק חוצפן ולא מפחד שינעלו לי תניק עקב דעות לא במקום על רב מבית אל
הייתי מביא גם קישור לאתר שהוכן עליו אם חומרים מפלילים 
 

להגיד באופן בולט אני לא אוהב אותם אולי כן נוגעת לביזוי ת"ח מאחר והיא מתייחסת להדרכה התורנית שלהם,אני באמת לא מתכוון להתייחס לדברים כמו הסאגה שאתה מעלה כאן ברמז ואני לא מבין בדברים האלו כלל,אני מייעץ גם לך ואילו מכיוון שגם אתה לא יכול להביע דעה בדברים שאין לך נגיעה אישית ו מסתמכים על אמירות שאין מקור לודאותם.

הוא מופיע ככלל וברור שיש יוצאים ממנו
סביר להניח שאם תשאל את הרב אליהו האם הוא אוהב את "ההוא מהצפון"
התשובה תהיה שלילית
לגבי ההערה השניה נכון שאין לי מה להכנס בסיפור עצמו הספציפי ואף לא עשיתי ולא אעשה את זה פה
אבל רב שחוזר פעם אחר פעם על האגנדה שעשרות ספרים נכתבו עליה בסמס
לא רציני בעיני ועל כן אני אינדיבידואלית לא אוהב אותו

ההשוואה שלך מוגזמת.. בנוסף ואהבת לרעך כמוך זה ציווי,מה ז"א איפה זה כתוב ? 

ב.אני אמנע מלהתייחס,גם לא הבנתי את כל הרמוז בדברים שלך

אם יש חיוב לאהוב כל יהודי 
אז גם הוא מחויב נכון?
 

שלהם או לפסיקות,זה בכלל לא באותו עולם.

מכל מקום אני מקבל את ההערה שהעירו וכדאי להחזיר את הדיון לנושא המקורי,למרות שזה טבעו של פורום לצאת מיסוד הדיון לענפים ארוכים יותר אומנם כששמים לב ראוי לצמצם

אולי ביטול עשה וגם בזה אני לא חושב שאני עובר

אמרתי לך זה אינדיבידואלי

כתבת את זה בהקשר מסוים של פסיקת הלכה,אם התכוונת אחרת אתה יכול להגיד,אומנם זה ההקשר שנוצר ביחס למה שהגבת.

לדי"מ בכלל הגבתי כללית.

כפי שאמרתי יש גם בעיה נוספת באמירה הזו כלפי ישראל,ק"ו כלפי תלמיד חכם,ולדעתי אם תחזור ותלמד במקורותנו על היחס כלפי ת"ח אתה גם תריח שמשהו לא בסדר באמירה הזו גם ממבלי להכנס לצד ההלכתי בדקדוק,אתה יכול בקלות לבחור להתנסח בצורה אחרת,זו ההערה שלי,מעבר לזה אין לי מה להוסיף

"הכל סובב את האשכנזים". 

אז הוא עשה טעות ובא להתנצל. אז אני לא מבין מה לא בסדר?!

"הכל סובב את האשכנזים". 

אז ככה... אני מסכימה לגמרי עם כל הדעות... יש מקום לזה שיש בעיתיות בתנועה מעורבת... השאלה היא איפה ובאיזה מציאות לדוגמה אצלנו אנחנו ישוב קהילתי דתי קטן סוג של חממה כולם דוסים כולם יודעים הכל על כולם ואוטומתית יש כאלה שזה מפריע להם אז הם עושים הכל כדי לפרוץ כל גבול לכיוון החילוני הם לא יגעו לבני עקיבא או לכל תנועת נוער אחרת אם לא יהיהו בנות והפוך אז ברגע שהם אצלנו אנחנו יכולים לקחת ולמנף אותם להרים אותם אנחנו שומרים עליהם שלא יתפרקו לגמרי ויורידו כל נטל דתי אבל במסגרת מקום שאוהב אותם ועושה צחוקים ולא רק רצינים לפחות בישוב שלי אני מאוד מאוד תומכת בחברה מוערבת ואנחנו בתור צוות הדרכה החברות והחברים הכי טובים של הערסים והערסיות והם יודעים שכל משו אנחנו תמיד בשבילם ושם לדעתי זה חשוב..

וחוצמזה לכל אחד יש את הדעות שלו זה מה שהכי יפה אפשר לדון על זה ולנסות לשכנע אבל לא לערב רבנים וכו' זה קצת מבזה

"הכל סובב את האשכנזים". 

ולפי תיאורה בודאי לא מדובר בדבר כזה,ולכן יש בעיתיות רבה מבחינת צניעות והשלכה אפשרית לזה היא כפי מה שקרה .הזהירות הנדרשת מפני מי שנפל בזה היא להתרחק מפני סיטואציה כזו.נפילה אחת יכולה לפתוח פתח לאחרת מכיוון שגדר ההרתעה התעמעם כשחצו אותו

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.