יהודי אחד היה צריך לנסוע לאיזה מקום. כמה לילות לפני הוא חלם שהוא נופל עם הסוס מאיזה גשר שיש מדרך.

הוא סיפר את זה לר' חיים מוולוז'ין. ר' חיים אמר לו שייסע בלי חשש.

היהודי נסע, הגיע לגשר, נפל ומת..

באו הקרובים והתעצבנו על הרב שככה נתן לו לנסוע למרות החלום.

אמר להם הרב, "אני לא חוזר בי. ואפילו אם שוב יקרה כזה דבר וישאלו אותי אם לנסוע אני אגיד כן."

זה שהוא נפל, ואפילו אם 1000 פעמים יקרה שאנשים יחלמו שקורים דברים ואחרי זה הם יקרו, זה לא שיקול. זה צירוף מקרים.

אז אם את מקבלת את ר' חיים מוולוז'ין אז תשכחי מכל הסיפור.

אל תהיי כאותם מנשקי הקמעות, משתטחי הקברים, מאמיני החלומות...

אני לא יודע מה המקור, שמעתי את זה בשתי שיחות משני רבנים שונים בשיחות על להתרחק ממסטיקה (אחרי הסיפור עם הרב מהצפון)

אחד הדברים הראשונים שצריך לגביהם לאמץ אותה, זה סיפורים שלא ידוע מקורם..

[אם כי, גם אני שמעתי פעם את הסיפור הזה, לא זוכר האם באותה גירסא בדיוק, והאם היה לו מקור אמין..]

בסך הכל, במקרה הזה זה חלום טוב, שהמסקנות ממנו חיוביות. לא יזיק לאמץ אותן בכל מקרה, גם אם זה מהרהורי ליבה.

במיוחד כשזה חוזר כמה פעמים. לדעתי הכנה יש בזה משהו שצריך לבדוק.

את יכולה פשוט לעשות את מה שאמרו לך שם (הקול הזה)

פשוט להיות שמחה (שמחה אמיתית) ולהתחזק יותר בצניעות

בהצלחה!!!

חלם בלילה 3  פעמים אותו חלום ואבא שלי (רב) עשה הטבת חלום.. 

סבתא שלי גם חלמה 3 לילות אותו חלום והלכה לרב אליהו והיא לא מספרת מה הוא אמר לה...

זה לא שטיות חלומות תלכי לרב לדעתי.. 

להשתדל יותר בצניעות ובשמחה

זהירות!! חלומות יכולים להתגשם!!

פעם מישהו חלם שהוא אוכל מרשמלו ע-נ-ק-י, בבוקר הוא לא מצא את הכרית.. 

לחלום כזה רואים שיש משמעות.

חלום כמו שלך הוא בד"כ סיפור...

אנחנו עוד לא יוסף הצדיק...

ובהצלחה!

אני מקובל מקצועי.

אחד מהל"ו

יש לי חדר לקבלת קהל עם תפאורה מאד מושקעת. ספרי זוהר, קמעות וכאלה..

יש לי ממוחיות גבוהה בהוצאת דיבוקים והסרת כישופים.

יש לי זקן.

יש לי ג'לבייה.

יש לי תמונה של בבא סאלי בבית...

בואי אני אסיר לך את הדינים.

יש גם צדיקים..אז--מספיק

העיסוק שלהם הוא ש"ס, פוסקים, ראשונים, אחרונים.

כל החיים עובדים על עצמם להיות עם מידות יותר טובות, לקיים מצוות, זה צדיק.

יש גם שלב ב' מעל זה, קבלה.

כשכל המדד שלך לגודל של הרב הוא 'כמה ניסים הוא עושה' אז אתה סתם מנשק קמעות וכו'

המדד הוא התורה שבו, כמה ש"ס הוא יודע.

כי את הפרשה עם שיינברג אני מכירה ממש מקרוב.

וזה דוגמא לאנשים שמתעסקים בקבלה בצורה לא טובה.

כשהרב שמואל עשה לנוער שיחה על העניין הוא אמר שהבבא סאלי התעסק בקבלה ברמות מטורפות,אבל היה לו ברקסים חזקים-הוא לא נפגש עם נשים,הוא לא היה מנצל את כוחו לכל דבר...

וחוצמזה-בעניין-

יש אנשים שמתעסקים במיסטיקה וכל אלה,והם בכלל בכלל לא צדיקים..הם פשוט 

מנצלים כל מיני כוחות....צריך להתרחק מהדברים האלו כמו מאש,

ואני לא חושבת שצריך ללמוד קבלה אלא אם כן אתה ברמה של הרב מרדכי אליהו זצ"ל

מישהו שנקרא צדיק ומשתמש בקבלה מעשית באמת נמדד על אם הוא מקפיד על קלה וחמורה-בהלכה.

לאו דווקא בתורה-אבל גם

המון צדיקים מוכרים בתור עושי ניסים. את החלק המשעמם והעיקרי בחיים שלהם כבר לא מכירים.

מישהו פה שמע סיפורים על המאמץ המטורף של בבא סאלי בלימוד משעמם וחסר הילה מיסטית על 'שור שנגח'??

אז תדעו שיש המון. יש עליו סיפורים הזויים שלא מהעולם הזה.

על האר"י, מישהו שמע איך הוא למד ש"ס משעמם, בלי שמות של מלאכים ובלי ספירות וכאלה?

הוא היה כולו נוטף זעה מרוב מאמץ של הלימוד, הוא למד את הגמרא עם שש (!!) הסברים בנגלה ורק אחד בנסתר.

רבי שמעון. ההוא מהסיפורי ניסים שנמצאים בכל העלונים באזור ל"ג בעומר..

תסתכלו בש"ס כמה תורה 'רגילה' יש לו.

זה המדד. לא 'עם כמה מלאכים הוא מדבר ביום' או 'פעם בכמה זמן הוא עושה עליית נשמה'

תעדיף משהו קצת יותר רציני.. כאילו, נראה לי היא לא סתם כתבה...

ו...אתה אחלה רב אבל בלי לפגוע..

לכבודו יש בעיה.

סתירה בין מה שכתבת בתגובה לבין מה שכתבת בחתימה...

מחילה על ההערה כבודו....

הם המדריכים של הדור שלנו, לזלזל בהם זה כמו לבעוט בנביא, להבדיל, לא משווה.

תדעי לך שזה ממש זכות שאומרים לך במה את צריכה להתחזק

ואני ממש ממליצה לך לשאול רב רציני על זה ולא סתם בפורום, תשאלי מישהו שבאמת מבין ויודע מה שהוא אומר

(לא שאני מזלזלת באנשים שפה)

אולי כדאי שאם את לא מוצאת לך רב את יכולה לשאול את הרב של הידברות, אני מאד ממליצה אני שואלת שם באתר מלא דברים וזה מאד נח

אם את כבר צנועה אז אולי את לא שמחה מספיק בזה

ואולי תבדקי אם את באמת צנועה וזה מה שיביא לך את השמחה (שאולי חסרה לך כרגע?)

תרגעו כבר חבורת עובדי אלילים שוחרי מסטיקה מנשקי קמעות משתטחי קברים מאמיני חלומות

אפשר לכתוב את זה במקום הנקודות בכותרות..

כמו ההוא שחלם שהוא אוכל מרשמלו ענק וקם בבוקר בלי כרית

יש לחמסה יסוד בספרים. במניין הבהמות ששלח יעקב לעשו היו 555 בהמות, ועין עוד בן איש חי שנה ראשונה שופטים ט', עוד יוסף חי ויגש ג' עניין הסיפרה 5 וספירתה בפסוקים דווקא באצבעות, ומועיל להכניע האויבים ורמז לדבר: המלמד ידי לקרב אצבעותי למלחמה. ועיין ברקאנטי פרשת פינחס שכתב אודות סוד חמש אצבעות וצורת ומספר פרקיהם. ועוד רבות מאוד בספרות הקבלה.

אבל אני לא מתרגש מזה כי היום אין לחלומות משמעות.

פעם היו אנשים עם דמיון צלול ועם הכרות רוחניות גבוהות מאד ואז היתה משמעות לחלומות. היום כמעט תמיד אין.

0523742112 זה בsms

וזה של הלשכה 04-6972438

למי שיש  נשמה גבוהה מוכיחים אותו בחלום 

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...