חברים למישהו יש קטעים /מקורות על שמירת נגיעה ? דחוףיצור .. =]
בעיקרון יש לזה פרשנות. אבל כהלכה יבשה..דבש חריף
ב2 ואסור לאדם לקרוץ בידיו וברגליו או לרמוז בעיניו לאחת מן העריות, וכן לשחק עמה או להקל ראש. ואפלו להריח בשמים שעליה או להביט ביפיה אסור. ומכין המתכוון לדבר זה מכת מרדות. והמסתכל אפלו באצבע קטנה שלאשה ונתכוון להנות - כמי שנסתכל במקום התורף. ואפלו לשמוע קול הערווה או לראות שערה אסור.
ג וכל הדברים האלו אסורין בחיבי לאוין. ומותר להסתכל בפני הפנויה ולבדקה, בין בתולה בין בעולה, כדי שיראה אם היא נאה בעיניו ישאנה, ואין בזה צד אסור, ולא עוד, אלא ראוי לעשות כן. אבל לא יסתכל דרך זנות; הרי הוא אומר: "ברית כרתי לעיני, ומה אתבונן על בתולה" (איוב לא,א).
ואפשר בעיברית...?קיפודה
לדעת הרמב"ם איסור נגיעה בדרך חיבה הוא מדאורייתאא"י זה קשה
והוא "לא תקרבו לגלות ערווה" ומגע שנובע מחיבה והנאה הוא קרבה ונמצא במסלול של גילוי ערווה ולכן כלול בלא תקרבו. וכן אסורים מיני 'פלירטוטים' לסוגיהם שגם הם מביאים לגילוי ערוה.
ולמטרות חתונה מותר להסתכל אבל לא דרך זנות אלא בצורה רגילה וראויה.
שתזכו ל
בעיתו ובזמנו..
אבל יש פרשנות האם פנויה בכלל ערוה לענין נגיעה של חיבה.דבש חריף
בכל מקרה היא נידה בימינו כיון שלא טובלותא"י זה קשה
ופה השאלה.. האם נידה אסורה סתם אסורה. או רק נידה נשואהדבש חריף
נידה אסורה תמיד. גם נשואה וגם רווקה.סתמישוו
אישה לפני החתונה, שטובלת ועושה הכל כהלכה, ברמת העיקרון (!!) מותר לגעת בה, כי היא טהורה והכל.. בזמן שהיא לא נידה.
אבל, וזה אבל רציני, אם הבנתי נכון.. הרבנים של היום אוסרים לרווקה לטבול, ואז האישה היא בחזקת נידה תמיד, כדי לצאת מהספקות.
ולכן.. זה אסור.
טוב שאמרת מדרבנן. אני אומר לך שזה פרשנותדבש חריף
אתה לא צריך להגיד לי
אני כבר יודע..סתמישוו
ונכון, זה פרשנות.
איש באמונתו יחיה..
[כן, כן.. צדיק. אני יודע
]זה רמב"ם?יאירוש
קושי..~שיר
בטח לבנים..
גיליתי שיש פה הרבה צדיקים!!
אשריכם
גם לשמור שבת זה קשהחפרנית גאה=)
אני חיה בחברה די מעורבת, ואפעם לא היו דיבורים על שמירת נגיעה, זה ב"ה דבר מובן מאליו, אז זה גם לא קשה לי.. ברגע שהופכים את זה ללא מובן מאליו- זה נהיה קשה.
זוהי דעתי הצנועה. בטוחה שיהיו אחרים שיחשבו אחרת
מה הקשר?ההוא גברא
למה לבנים יותר קשה?
מנקודת מבט אישית שלי לבנות יותר קשה. אבל זה סובייקטיבידבש חריף
הספר "מגע הקסם"חפרנית גאה=)
הי, גנבת לי את הספר שתמיד אני ממליצה עליו
^חסויה
סליחה |משפיל ראש|חפרנית גאה=)
מי כתב את הספר הזה?*אביה*
גילה מנולסון.ישראלן
מסילת ישרים, פרק י"א, הפיסקה שמתחילה במילים "ונדבר עתה"סתמישוו
לא קראתי הכל אבל-אהבת ישראל!!אחרונה
יש את האתר של חברים מקשיבים.
אחלה אתר!! מומלץ מאוד!!
יש שם גם מאמרים שמדברים על זה וגם הרבה שאלות ותשובות של המשיבים שם!!
ו....יש לי איזה קטע חמוד שאולי יוכל לעזור...
אם אוכל לצלם אותו בהמשך אז בכיף...
קיצור.. מוזמן (מוזמנים כולם
) להסתכל שם!!!
תכתבו בגוגל חברים מקשיבים...
ממליצה!!!!!!!!!!
..גיימס פוטר
עכשיו בגלל המלחמה הם עוד יחסית פעילים😅הרמוניה
זה ירד מאדד (ברוך ה'..)
כבר זמן רב שאין מצטרפים צעירים חדשים לפורומיםפ.א.
חד משמעית בקורונה היה ה הרבה.סוורוס סנייפאחרונה
אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה
מי רוצה לחזור ללימודים??ניגון❤️
ואוו איך בא לי כבר את החופש הגדולל🤭
אני כבר שנה וחצי בבית...ההרהמורניקאחרונה
גם פרה זקנה יכולה להניב חלב..😌😌עוד חומייני חי
למה אתם חיים?מעייןאהבה
מה הסיבות שלכם בחיים?
חתירה מתמדת להגשמה עצמיתפ.א.
כי ככההרשפון הנודד
בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.
ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.
בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי
אני חיהניגון♥️
נהנה מהחיים פשוטההרהמורניק
וואוצאצא
לא יודע.
מבררים את זה, מחפשים את זה
הלוואי וידעתי
אם כבר הגעתי לעולם ואני כאן - נעשה הכל כדי להנותGini
אני הגעתי למסקנה שהחיים זהגלגל שבו אני עולה ויורדתתמימלה..?אחרונה
כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...
ככה עד שיבוא המשיח....
יש אנשים!הרשפון הנודד
הפורום חזק להיות פעיל והם דיבורים חזקים אז מוזמנים להעלות נושאים מעניינים שאתם מתלבטים בהם אם סתם שאלות, חוויות, רגשות ופריקות
למישהו יש הדרן?איידן
יש לי הדרן ויש תקלה ואין לי אינטרנט במכשיר (שהוא גם ככה דפוק (חצי טאצ) ובלתי נסבל) אני לא יכולה לקבל לטלפון אימיילים ובנוסף האפליקציה שלהם לא עובדת
יש למישהו דרך לעזור לי?
בבקשה אני נואשת נראלי אם עד סוף שבוע הם לא חוזרים אליי אני עוברת לנוקיה (ונוקיה זה זוועה)
אם מישהו יעזור לי אני אשמח מאוד
למישו יש את היי סקול מיוזיקל בדרייב?נחט
או סרטים אחרים