מי יודע הסיבה?

מי יגיד לנו בן דוד מתי יגיע?

שנות אלפיים בגלות

רדיפות וגם דלות

על חמור לבן בעזרת ה' יגיע

כל העם ישמח ובחצוצרות יריע

הוא יביא הקץ על הגלות

לנו תורתת התורוותת

לנו יש עשרת הדיברות

אנו עם סגולה

עוד מעעעט תבוא הגאולהההההה

מגדה אל גדה אין זו אגדה

אם תרצו זאת אחים עוד נהיה שמחים

המשיח טרם בא

אוי והמהומות רבות

מי יגיד לנו למה הוא מתהמה

הן ריבון עולם הוא תמיד תפילה שומע

הנה המשיח תכף בא

הוא יחריד את האומות

קץ ישים למלחמות

הן הוא יהפוך כל תותח למחרשה

עושה שלום יהיה פה בארץ מורשה

אכן הוא יפחיד את האומות

ואת השלום הוא יביאאא

זאת הבטיח לנו הנביא 

די צרה שואה

עוד שניה תבוא הישועהההה

חוק עדות ומשפט חג וגם שבת

גם שמיטה ויובל צו לישראל

זה חזון הנביאים

והנה ימים באים

גם נמר וגדי בשלווה ישבו בנחת

גפן מבשילה והתאנה פורחת

זה חזון אחינו הנביא

ועתה שמעו אחים

למה אנו נבוכים?!

הקדוש ברוך הוא נתן לנו תורה

בחוכמתה תפתח את עינינו לאורה 

אזי לא נהיה עוד נבוכייםםםםםםם

מכל העולם וישראל

שיבוא אלינו הגואל

נלממדדדדד תוורהההההההה

הוא יבוא אלינו במהרה

אז יצא דבר ה' מירושלים

ושלום כה לחי עם ישראל חי

אז יצא דבר ה' מירושלים

ושלום כה לחי

עעעםםםםםםםםםםם ישראאאאאלללללללל חיייייייייייי

 

 

וואי נראלי המצאתי תשיר מחדש

 

הפעם זה שיר, אחד החזקים!

די לחשוב שאנחנו יכולים להבין ולשלוט בהכול.

אני לא מתכוונת לזמן מיועד מסוים שביהמ"ק יצנח מהשמיים בתוך ענן ורוד עם מלא נצנצים

והמשיח יבוא אחריו רוכב על חד קרן לבן.

אתה יכול להבין את זה לבד.

אבל אני לא חוזרת בי.

רק אומרת, שאם הוא עוד לא בא [ואגב יכול להיות שהוא כבר כן בא..]

אז כנראה הוא עוד לא היה צריך להגיע. או שלא עשינו מספיק.

אבל מה זה "הוא"?

כתבתי "מה" ולא "מי" בכוונה..

ילחם את מלחמות ישראל יבנה את המקדש יסלק את הע"ז יכבוש את הארץ השלמה וכו
משיח זה מי. גאולה זה מה.

חס ושלום.
יש לך קושעא על איך ההשגחה מסתדרת עם הבחירה?
סבבה.
אחץ הוקשיות הגדולות שיש לה כמה תשובות.
אבל לא בגלל זה צריך להטיל את האשמה עליו.

נראלך שאני מאשימה את ה'?!

כאילו אני בכלל יכולה להבין אותו.

אני יודעת שכל מה שהוא עושה זה טוב ולטובה ואני מאמינה בזה באמונה שלמה.

אפילו לרגע אחד אני לא מאשימה אותו ולא כועסת עליו.

והזוי לי שהאפשרויות האלה בכלל קיימות. שמישהו בכלל יכול *לחשוב* על לכעוס על ה'.

 

עם ישראל חטאו.

הקב"ה החריב את ביתו ושרף את היכלו והגלה את בניו לבין אומות העולם.

 

הוא הבטיח להם להשיב שבותם כבתחילה.

יש שני דברי שעשויים לגרום לזה [נניח בצד את השאלה מה מוסכם ומה במחלוקת]

1. תשובה.

2. הקץ.

 

ישנה גישה שאומרת שהאמונה שלנו בגאולה, מחייבת אותנו לחכות בצורה פסיבית לכך שהקב"ה יגאל אותנו. [סאטמר]. והקב"ה ישלח לנו משיח, באופן דומה לאופן שבו נשלח הגואל הראשון, ולא ביוזמה אנושית. ורק לקיים מצוות ולחזור בתשובה.

 

לעומת זאת, ישנה גישה שחלק מהאופן שבו הקב"ה גואל אותנו, הוא שהוא נותן לנו את היכולת לפעול, וחלק מהתשובה שלנו זה לעשות את הפעולות של הגאולה שקיבלנו אפשרות לעשות אותם.

גם כשנוקטים בגישה זו צריך לדעת שלפעמים הקב"ה לא מאפשר דברים מסויימים, ונסיונות לעשות אותם יביאו צרות -ולפי שידע שלמה ע"ה ברוח הקודש שהאומה הזאת בארץ זמן גלותה תפצר להתנועע בלא עתה הראויה, ויאבדו בשביל זה ויבואו עליהם צרות, והזהיר מלעשות זה, והשביע האומה על דרך משל, ואמר: "השבעתי אתכם בנות ירושלים בצבאות או באילות השדה אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ". |(רמב"ם אגרת תימן).

שאנשים מגיעים לנקודת שבירה שבה הם מחליטים שהם בטוח עשו מספיק

ואם עוד אין גאולה למרות שהם עשו כ"כ הרבה

כנראה שהבעיה היא בה' רח"ל

לחשוב שהם עשו מספיק? מה כבר עשינו? לא הרבה... מה הם הקדישו את כל החיים שלהם בשביל זה שהם אומרים את זה?

לא הייתי צריכה להגיד אתזה.

הבעיה היא בעם ישראל.
גם אם יש פרטים שהם בסדר

שאתה לא מספיק עושה בצוות הסברה כדי שעם ישראל ירצה באמת בית מקדש ומשיח ויעשה בשביל זה משהו. (ני ני איזה יופי שהצלחתי לקשר את זה)

ואולי את צודקת.
אבל יש לי סיבות טובות לדעתי

אנחנו מתחילים לקום.

הוא רק מצדיק אותה.קצת.

אשכרה.