קוראים ספרד?
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
אתם חכמים, אז למה דווקא לצרפת קוראים צרפת ודווקא לספרדעוגי פלצת
השמות במקור בספר עובדיה.אריק מהדרום
צרפת מופיעה גם בספר מלכיםצריך עיון
ולפי מה שזכור לי הכוונה למקום בלבנון
זה אני יודע, אני שואל ברצינותעוגי פלצת
מי שידך בין אותם השמות לאותן הארצות
כבר מתקופת הראשונים השימוש הזה מוכר
בחז"ל לכאורה ספרד עוד קרויה אספמיא
כבר מתקופת הראשונים השימוש הזה מוכר
בחז"ל לכאורה ספרד עוד קרויה אספמיא
נראה שתרגום יונתן בן עוזיאל.אריק מהדרום
וואי, זה ממש ממש פשוט...ותן טל
בצרפת אהבו מאוד מאוד באגטים, עד כדי כך שהמלך שלהם באיזה שהוא שלב החליט שהם יקראו למדינה על שם הבגט, ועל כן צר-פת.
ספרד לעומת זאת זה סיפור אחר לגמרי.
למרות עמימות מה בנושא, ההנחה הרווחת היא שהשם כיום של המדינה הגיע למעשה מאחד מאנוסי היהודים הקדומים, ששימש כיועץ קרוב מאוד למלך.
אומנם הוא היה אנוס ולא יכל לבטא את אמונתו ברבים, אבל ניסה ככל האפשר להרגיש קרוב יותר לאלוקים. לכן, בין היתר, אט אט החדיר למלך שכדאי לקרוא למדינה על שם התנ"ך (כידוע רוב מוחלט מתושבי ספרד הם, והיו, נוצרים), אבל לא בצורה ישירה כי זה עלול להרגיז כמה אתאיסטים שמקיימים יחסים מסחריים עם המדינה - ועל כן בחרו ביחד בשם מרמז, שמבוסס על שפת המקור של התנ"ך, וקראו למדינה ספר-ד'.
זהו, זה די פשוט למען האמת - בסיס שכל ילד לומד בשיעורי היסטוריה וגיאוגרפיה בכיתות היסודי, אני מתפלא עליך שלא זכרת את זה!!!
פשוט בגלל ששמו לב שגרים שםלשם שבו ואחלמה
המון צרפתים ויש שם מעין אווירה צרפתית כזאת אז קראו לה צרפת
אז למה לישראל לא קוראים פולין? |תוהה|ותן טל
גרים פה הרבה פולנים,יש מעין אווירה פולנית כזאת (אוהבים להתלונן על כל דבר ואז להישאר לבד בחושך) - אז בואו נקרא למדינה שלנו פולין!!! 
רק בלי גפילטפיש..פשושון
זה דווקה אחד היתרונות הגדולים של הפולניםטוביה2
(הולך לאכול גפלטא בצד בחושך לבד - כדי שאף אחד לא יקח לי)
אל תדאג, אף אחד לא יקח לך |מתחלחל| |מת|שוקולד לבן
יקחו יקחו. אביא לך כמה שיחטפו.שמן פשתן
הכנתי השבת. יאמממי!
באמת??? 
שוקולד לבן
עשית לי חשק.שמן פשתן
|הולך למקרר|
אוי, געוואלד 
מתנצלת, לא התכוונתי..שוקולד לבן
ככה רש"י מסבירצריך עיון
על עובדיה כ' "ואומרי' הפותרים צרפת הוא המלכות שקורין פרנצ''א בלע''ז ספרד תרגם יונתן אספמיא"
הרלב"ג על מלכים א' י"ז ט' מסביר שיש שני צרפת, אחד ליד צידון (מוזכר במלכים) ואחד מוזכר בעובדיה
הרלב"ג על מלכים א' י"ז ט' מסביר שיש שני צרפת, אחד ליד צידון (מוזכר במלכים) ואחד מוזכר בעובדיה
ידעתי את זהיוני
למה? אין לי מושג
אני לאצריך עיון
חיפוש פשוט באפליקציה שמישהו אחר הוריד לי הביא את זה, החלק הקשה מבחינתי היה להזכר באפליקציה...
יישר כח.ד.
מעולה! 
עוגי פלצת
כמדומני שהראשון שהמציא (התאים) שמות לגופים היה אדם הראשוןשירוש16
לו נתנה חכמה מיוחדת להכיר כל חיה ולתת לה שם שהתאים במדויק (עפ"י הקבלה) לתכונות המיוחדות שלה.
כל השאר הם המצאות של אנשים.
תנסי להגיש עתירה להיסטוריונים בדרישה לשנות את השמות המוכרים. אולי הם יסכימו להתחשב בדעתך.
שוב-
מדובר בהמצאות בעלמא. אין להם שום תוכן אמיתי קונקרטי. ולכן הם ניתנות לשינוי.
א. הוא בןצריך עיון
ב. זה מנביא, ותרגום יונתן בן עוזיאל, מראשוני התנאים (תלמיד של הלל הזקן?), זיהה את זה עם המקום בימינו.
אין לי מושג מה לומדים מזה, אבל אני לא הייתי אומר שזה 'המצאות בעלמא'
אין לי מושג מה לומדים מזה, אבל אני לא הייתי אומר שזה 'המצאות בעלמא'
צרפת וספרד?שירוש16
רש"י קרא לספרד "אספמיא"
וצרפת בכלל לא היתה מוכרת אז.
ערים בארץ הקודש אכן נקראו ע"י הנביאים. אבל לא מקומות מחוץ לא"י.
מעניין מה שאת אומרתעוגי פלצת
פתחת את עובדיה?צריך עיון
עובדיה הנביא בפסוק כ' מדבר על הגולים שיבואו מצרפת וספרד. רש"י מסביר שצרפת זה פרנצ"א(-פרינס) וספרד זה אספמיא וברור שאספמיא זה ספרד של ימינו. יוצא שלפי רש"י הנביא קרא למדינות האלה בשמות האלה, יש?
וספרד זה כבר יונתן בן עוזיאל, תנא מתקופת החורבן בערך
וספרד זה כבר יונתן בן עוזיאל, תנא מתקופת החורבן בערך
יש מצב.שירוש16
רק שזה מוזר.
אתה רוצה לקחת שמות מפורשים בתורה ולהחיל אותם על ערים ידועים בימינו כשכל קשר ישיר בין שמות התנ"ך לימינו לא קיים. ואם כן- הוא סמלי בלבד.
אתה יודע כמה שמות היו צריכים לשנות בתנ"ך בתרגום ה70 רק בגלל שעוד אז השמות לא היו דומות לאלו בתנ"ך...
עובדה- כל חיה שמותר לנו לאכול לא נלמד הישר מפשט התורה- אלא אך ורק עפ"י מסורת. זו אחת הסיבות שלא אוכלים עופות מסוימים למרות שהשמות שלהם מוזכרים בתורה. כיביכול.
זה באמת מוזרצריך עיון
אבל זה לא אני, זה יונתן בן עוזיאל ורש"י...
וזה גם מוזר כי הארצות האלה באמת לא היו משמעותיות באותה תקופה, אבל זה מה שיונתן בן עוזיאל אמר...
וזה גם מוזר כי הארצות האלה באמת לא היו משמעותיות באותה תקופה, אבל זה מה שיונתן בן עוזיאל אמר...
הוא תיאר במדויק את המקומות והעביר את המסורת?שירוש16
על עוד לא ידוע לנו במסורת ברורה ומדויקת על מקומות שהיו ונשארו כשמות התנ"ל אנו לא ממהרים לקבוע שאכן אלו המקומות המדוברים.
אגב- אם רוצים להיות מקוריים בנושא-
אז למה ספרד ולא אספמיא?
רש"י הכיר גם את צרפת וגם את ספרד. הנוכחיות.ד.
יש לך מסורת?שירוש16
וגם אם כן- מינין השמות ה'חדשניים' שיש בימינו? רש"י בפירוש קורא להם בשמות אחרים.
רש"י חי בצרפת וגם ספרד שגשגה אזעוגי פלצת
ומה חדשני? פרנצ"א france
אספמיא (כפי שקורא לה התלמוד) espagne
אם תעקבי אחרי התעתיק של רש"י בכל המקומות
תראי שהוא שונה משיטת התעתיק של ימינו
גם הצרפתית לא אותה צרפתית,
בכל זאת מאות שנים...
אספמיא (כפי שקורא לה התלמוד) espagne
אם תעקבי אחרי התעתיק של רש"י בכל המקומות
תראי שהוא שונה משיטת התעתיק של ימינו
גם הצרפתית לא אותה צרפתית,
בכל זאת מאות שנים...
את רואה שרש"י אומר,ד.
ש"הפותרים אומרים" - כלומר, מסבירי המילים, שצרפת זה "פראנס", וספרד ספמיא.
ובזמן רש"י, שהיה בפרובאנס הסמוכה, אכן היתה גם צרפת - וגם ספרד. והוא עצמו אומר שאלו - פראנס ואספמיא - הן הן צרפת וספרד. לא צריך כל "מסורת" בשביל זה. אומר מפורש.
^^^עוגי פלצת
תודה על ההסבר אודות הפותרים 
(אמנם טרויי"ש בצרפת, יותר צפונה מפרובאנס)
(אמנם טרויי"ש בצרפת, יותר צפונה מפרובאנס)
תרגום יונתן באמת מיוחס לתנא?נפתלי הדג
מה שזכור ליצריך עיון
הגמרא מספרת שכשהוא תרגם את אחד הספרים כל הארץ הזדעזעה
על הנביאים כן, על התורה לא.אריק מהדרוםאחרונה
אני לא מביעה דעה כאןעוגי פלצת
אני רק שואלת מנין השתלשלו השמות הללו
שאלת בירור היסטורית
שאלת בירור היסטורית
מביעה ? שואלת?..ammyy admin
עשית ניתוח בלי לעדכן אותנו?
ספרד-ספיין-אספמיאנפתלי הדג
יש דמיון... וכך גם פרנס(ץ) וצרפת.
אני מניח שהם פשוט חיפשו שם מתאים והדביקו את ההכי דומה מהתנ"ך..
אני מניח שהם פשוט חיפשו שם מתאים והדביקו את ההכי דומה מהתנ"ך..
אני מובכת מגילוי רגשותהרמוניה
לפעמים זה נתפס אצלי כגילוי חולשה, חוסר כבוד עצמי...
גם כשמישהו אחר משתף זה יביך אותי... יהיה לי קשה לשמוע.
אבל לפעמים זה לא מביך, תלוי מה הקושי ואיך הבנאדם מספר את זה.
זאת ממש תופעה... כי סך הכל אני כן רגישה ואמפטית, אבל אם זה משהו רגשני נשפך כזה אני לא מסוגלת...
זה תכונה די מוכרתמשה
סוג של "אין לי רשות" או "אין לי זכות" להרגיש. הרגשות שלי צריכים להישאר אצלי. כאלה.
בושה להיחשף בושה כשמישהו חושףנחלת
מעין חוסר צניעות כשהאדם מגלה את הדברים האינטימיים שלו (רגשית) גם חשש להיפגע ולא יודעים איך לא לפגוע כשהכל
כך חשוף וגלוי לעין השמש....
ממש...הרמוניה
זה ממש מרגיש לי משהו פרטי וחשוב, לא כזה שאפשר לשלוף בכל זמן ולפני כל אחד שלא ידע לכבד את זה, להבין ולהתייחס כראוי.
יש מקומות שאת מרגישה עם זה בנוח?משה
עם מישהו שמכבד אותיהרמוניה
שמבין את החשיבות של הגילוי לב הזה
או מישהו שמזדהה
אז זה מביך/מכווץ רק גשזה ברבים?משה
מענייןהרמוניה
עם עצמי אני מאד מודעת לתחושות שלי... זה עצם החשיפה
זה בסדראני:)))))
אבל אני מרגישה לא מכילה חחחהרמוניה
תכילי את החוסר הכלה;)אני:)))))
חחחחחהרמוניה
הממ.חתול זמני
כחתול זמני, דעתי האובייקטיבית היא:
– דבר ראשון שמחי בכך שיש לך רגשות. יש כאלה שאין להם, ובאסה.
– לא נראה לי שאנשים בכללי כל־כך אוהבים כשנופלים עליהם עם רגשנות בלי קונטקסט מתאים. זה באמת מעיד על חולשה מסוימת: ההבדל בין ילד למבוגר זה שמבוגר יכול להתאפק, לא להפיל על אחרים, להתמודד בעצמו וכן הלאה. או מוטב: לדעת מתי כן ומתי לא, איפה ראוי ואיפה לא. "לכל זמן ועת לכל חפץ".
– כמו ש @נחלת אמרה כמו שלא חושפים את הגוף לכל אחד בכל מצב (טוב יש כאלה שכן ר"ל...) כך גם לא את עמקי הנפש...
אז משו לא בסדר איתךכְּקֶדֶםאחרונה
בלי להעליב
כתבתי בלקראת נישואין ובכל זאת גם פה...נחלת
מחפשים שידוך לבחורה (48), ישרה, טובת לב, שמורה ודתיה,
עם איזו בעיה נפשית. (לא דיכאון. מתפקדת).
תימניה.
מחפשת כיפה סרוגה.
האם מישהו מכיר מקום שעוסק בכאלה זוגות?
בחורה טובה מאוד. תהיה אמא טובה!
תודה רבה.
סליחה, בכוונה הפרידו בין הפורומיםהסטורי
ההיגיון הואאריק מהדרום
שפעם היה רק פורום לנ"ו ועם הזמן והדרישה נפתח פורום חברתי לגולשי הפורומים הלא הוא צמ"ע על מנת ליצור הפרדה בין אלה שנושאי לנ"ו לא רלוונטיים אליהם בין שמצאו זיווג ובין שהחליטו לקחת הפסקה או מכל סיבה שהיא
על מנת לא לייבש את פורום לנ"ו מגולשיו נולדה ההחלטה לאסור כתיבת כל ענייני לנ"ו בצמ"ע כי אז מה עשינו בזה? פשוט העברנו את הטראפיק מפורום א לפורום ב.
להבנתי ראשית דבריך היא הסיבה העיקרית לאיסור החמורהסטורי
כלומר, לא רק כדי לא לייבש את לנ"ו, אלא כדי להשאיר את צמ"ע נקי מהנושא למי שלא רלוונטי לו, או למי שמאוד רלוונטי לו ולכן מחפש שקט...
נכוןאריק מהדרוםאחרונה
זו הסיבה להפרדת צמ"ע מלנ"ו ועל בסיס זה פורום צמע קם.
גם אם תרצה להקים פורום אחר ותבקש זאת ממשה, הנטיה שלו לרוב תהיה לסרב אלא אם כן תמצא מספר ניקים מכובד שיהיו פעילים בפורום החדש ושהפורום החדש לא ייבש ויפגע בפורום ישן ופעיל יותר.
האם מעניין אתכם להירשם בספרי ההיסטוריה של העולם?Lavender
שבדורות הבאים ילמדו עליכם?...
לא להירשם אבלאני:)))))
כן להשפיע על ההיסטוריה, ועדיף לטובה
אהבתיזיויק
וחוץ מזהאני:)))))
אם כבר מדובר על כבוד, מה יעזור לי הכבוד אחרי המוות?
זו ההנאה בחייםזיויק
מעצם הידיעה שאתה כה חשוב שידברו עליך גם כשתלך
למה שידברו עלי?אני:)))))
אדרבה שלא ידברו עלי, שלא יעוררו עלי דינים בשמיים
הסברתי לך את ההיגיון של אדם מטריאליסטזיויק
גם לאדם מטריאליסט, במה בדיוק זה עוזר / מועילחתול זמניאחרונה
אם מדברים עליך
הרבה פעמים זה מגיע אחרי המוות...שלג דאשתקד
וואן גוך היה סמרטוט בחיים שלו. איכשהו אחרי שמת נהיה צייר ענק.
לוינס לא היה כל כך מוכר, ודאי לא רוב חייו (חלק גדול מחייו הוא היה בכלל מנהל בית ספר). היום הוא נחשב אחד ההוגים המודרניים החשובים ויש פקולטות שלמות שלומדות אותו.
ויגוצקי הוחרם בחלק גדול מחייו, והכתבים שלו התפרסמו הרבה אחרי שמת, רק אחרי נפילת מסך הברזל.
דה ווינצ'י היה חשוב מאוד בחייו, אבל נוסחאות שהוא הגה, תרמו לעולם המון שנים אחרי מותו.
יש"ו ויוחנן המטביל, בחייהם היו מהפכנים הזויים, והיום הרבה אנשים מעריצים אותם.
ועוד הרשימה ארוכה...
בקצב הזה,חתול זמני
החתול הזמני עלול להפוך לקבוע.
תלוי כמה נשמות יש לושלג דאשתקד
מהפכנים - יש לזה איזו קונוטציה חיוביתנחלת
לפי הגמרא, הם לא היו אנשים חיוביים, אפילו מקולקלים...
ואת תוצאות "מהפכנותם" סבלנו וסובלים עד היום...
לא באתי לדבר בשבחםשלג דאשתקד
השאלה כאן היא על השפעה, לא על חיוביות
לא בקטע של כבודLavender
בקטע של להשאיר משמעות לנצח בעולם
אהבתי ממשLavender
לאל המשוגע היחידי
אם כבר להיות מפורסם עכשיו יותר קורץ לי
אבל גם זה לא באמת
מה זה לאנעמי28
וחוץ מזה שאין דבר נצחי יותר ומשמעותי יותר מפשוט להוליד ילדים.
מדהיםזיויק
ממש לא.חתול זמני
הייתי מעדיף שיזכרו אותי כמה שפחות.
לארקאני
כן, הלוואי שאצליח להיות משמעותי מספיקארץ השוקולד
לא אישיתהסטורי
אבל כן כחלק מהדור שהביא את גאולת ישראל לקומה הבאה.
יפה, חשוב!Lavender
לא יודעת אם בניסוח הזה,נערת טבע
אבל כן להשאיר איזה חותם משמעותי
וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִיןאלעזר300
מה אומרים על המאמר?👇 האמת התרגשתי לקרואLavender
מאמר מעורר מחשבה של העיתונאי הבריטי אליסטר הית' מהעיתון "דיילי טלגרף":
יש משהו בישראל שמטריד אנשים — וזה לא בדיוק מה שהם אומרים.
הם ידברו על מדיניות, על התנחלויות, על גבולות ועל מלחמות.
אבל אם מגרדים מעט את פני השטח של הכעס, מגלים משהו עמוק יותר:
חוסר הנוחות אינו בגלל מה שישראל עושה — אלא בגלל מה שהיא מייצגת.
אומה קטנה כל כך לא אמורה להיות חזקה כל כך. נקודה.
לישראל אין נפט.
אין לה משאבי טבע מיוחדים.
האוכלוסייה שלה בקושי בגודל של עיר אמריקאית ממוצעת.
מסביבה אויבים.
שנאה באו"ם.
יעד לטרור.
גינויים מצד ידוענים.
חרמות, השמצות והתקפות.
ובכל זאת — היא משגשגת כאילו אין מחר.
בצבא.
ברפואה.
בטכנולוגיה.
בחקלאות.
במודיעין.
בביטחון.
ובעיקר — ברוח ובנחישות בלתי שבירה.
הם הפכו מדבר לשדות חקלאיים.
מפיקים מים מן האוויר.
מיירטים טילים באמצע מעופם.
הם מצילים בני ערובה מתחת לאפם של המשטרים האכזריים בעולם.
הם שורדים מלחמות שכולם היו בטוחים שימחקו אותם מהמפה —
ואף מנצחים בהן.
העולם מביט — ואינו מסוגל להבין.
וכשאדם נתקל בעוצמה שאינו יודע להסביר, הוא מחפש הסבר אחר:
אולי זו עזרה אמריקאית.
אולי זה לובי בינלאומי.
אולי דיכוי.
אולי גניבה.
אולי איזה טריק אפל שנתן ליהודים כוח כזה.
כי חס וחלילה שזו תהיה האמת.
חס וחלילה שזה אמיתי.
חס וחלילה שזה מגיע להם.
ואולי גרוע מכל — שזה נגזר מלמעלה.
העם היהודי היה אמור להיעלם מזמן.
כך בדרך כלל מסתיים סיפורם של עמים שנרדפו, גורשו ושועבדו.
אבל היהודים לא נעלמו.
הם חזרו לארצם.
בנו אותה מחדש.
החיו את שפתם העתיקה.
והחזירו את עברם לחיים — בזיכרון, בזהות ובכוח.
זה לא רק פוליטיקה.
זה כמעט מקראי.
אין שום נוסחת רמאות שמסבירה איך עם חוזר למולדתו אחרי אלפיים שנה.
אין דרך הגיונית לעבור מתאי הגזים להשפעה עולמית.
אין תקדים היסטורי לשרוד את הבבלים, הרומאים, הצלבנים, האינקוויזיציה, הפוגרומים והשואה —
ועדיין להגיע ביום ראשון בבוקר לעבודה בתל-אביב.
ישראל אינה רק היגיון.
אלא אם כן אתה מאמין שיש משהו גדול יותר מהיגיון.
וזה מה שמטלטל את העולם.
כי אם ישראל אמיתית,
אם האומה העתיקה והקטנה הזו עדיין חיה, מוגנת ומשגשגת —
אז אולי…
אלוהים איננו מיתוס.
אולי הוא עדיין חלק מהסיפור.
אולי ההיסטוריה אינה מקרית.
אולי הרוע אינו המילה האחרונה.
ואולי היהודים אינם רק עם…
אלא עדות.
וזה הדבר שקשה לעולם לשאת.
כי ברגע שמודים שהישרדותה של ישראל איננה רק מרשימה — אלא אולי גם אלוהית —
הכול משתנה.
המצפן המוסרי מתערער.
ההנחות על כוח, היסטוריה וצדק מתמוטטות.
ואז מבינים שלא מדובר בסוף של אימפריה —
אלא בתחילתו של משהו נצחי.
לכן מכחישים.
לכן משמיצים.
ולכן תוקפים בזעם.
כי הרבה יותר קל לקרוא לנס "תרמית"
מאשר להתמודד עם האפשרות
שאלוהים באמת מקיים את הבטחותיו.
ועושה זאת… בשקט.
נפלא. הוא לבטח גוי (חכם) אם לא חשש לכתוב כך...נחלתאחרונה
קייטרינג מזון מוכן לשבתנקדימון
אולי קצת מוקדם, אבל בכל זאת...
יש לכם המלצות לקייטרינג שאפשר לקנות אוכל מוכן לשבת? באזור המרכז והשרון...
אתם יודעים, לא כזה שמזמינים ממנו ל50 איש אלא כזה שקונים בו קצת הביתה. עדיף קייטרינג יחסית "בריא", כלומר מנות עם שמן ולא שמן עם מנות...
בחלק מסניפי יוחננוף זה קייםנפשי תערוג
תבדוק בסניפים שקרובים אליך
מכיר מניסיון שתי מקומות מעולים, בת"א ובמשמר-השרוןפ.א.
בת"א, ברח' בן יהודה:
משלוחי אוכל ביתי בתל אביב - הו מאמא
יש לי אח שגר בקרבת מקום והוא קונה שם
בקיבוץ משמר השרון - 'בורדו'
אנחנו קונים שם שנים, לשבתות וחגים, כשאחים שלי גרו במעונות באוניברסיטה הצטיידו מידי שבוע משם.
שתי הפניות...אלעזר300
אם רלוונטי איזןר מוגיעיןנפש חיה.אחרונה
סלטי משני- צומת שילת
...ל המשוגע היחידי
אני גולל בשרשורים מלפני 10 שנים ומעלה
זה נותן מחשבות על החיים
כאילו אנשים היו אז בני 25 ואיפה הם היום
כל אחד עבר וצמח
איפה אני יהיה עוד 10 שנים?
מכניס אותי קצת לעצבות על החיים
(יש לי נטיה כזאת מדי פעם כשיש זמנים מיוחדים להיכנס להרהורים עצובים על החיים)
נכון מאודאני:)))))
ובמיוחדל המשוגע היחידי
שעכשיו אני בשלב קצת מבולבל בחיים שלי
אז עוד יותר מרגיש ככה
פעםנחלת
אמרתי משהו בסגנון לאדם גדול שהכרתי והוא ענה לי:
אני חי מהבוקר עד הערב כל יום (משהו כזה) - ברוך השם.
חושבת שטבעי שכבני אדם איננו יכולים לחיות כמו...פרה
למשל, ויש מחשבות וחששות ותקוות, אבל איך אומר
ד"ר הררי (אתר התבוננות פנימית) - אם המחשבות
אינן מהסוג שנושא פרי, לסלק אותן.
לא קל, אבל באמת, אם חושבים, החיים עוברים
כל כך מהר (מגילוכד' 40 בערך)....
כן. קל לדבר. בראש ובראשונה, אני מדברת
זאת לעצמי.
אאל"ט (אם אני לא טועה, אין לי כח לכתוב
זאת כל פעם מחדש), ד"ר אדהאן אומרת
לעטוף את המחשבה/חרדה הזו
עם נייר עטיפה נחמד, לקשור בסרט
נחמד ולהעיף אותה (אפשר עם בלון...)
למעלה.
ה ו א יקבל זאת באהבה, בהבנה,
בחיוך, בליטוף רך על הראש:
הכל בסדר, בני היקר, ויהיה
עוד יותר ועוד יותר ועוד....
ולדבר עם מישהו וכו' וכו'....
אתה שיא הצעיר. שיא!
עוד כל כך הרבה דברים
טובים עוד נכונו לך, בעזה"ש!
יודעת שאינך זקוק לנחמה,
סתם...
נחמה זה מנחם מסתבר ל המשוגע היחידי
וגם להזכיר לי שאני עוד צעיר,
כי בקטעים האלה אני תמיד מרגיש כאילו יש הרבה
דברים שיכולתי לעשות בשנים שעברו ולא עשיתי
ואז זה גם מעציב
..אנימה
נראה לי זה עצוב לקרוא את זה מבחוץ, אבל יש מצב שהאנשים המדוברים שמחים עם התהליך שהם עוברים בחייהם.
מכירה את הרהורים העצובים.
דבר ראשון הם עוברים, נמצאים בהם קצת ואז עוברים הלאה להרהורים מסוגים אחרים.
דבר שני זה משהו שעוזר למצוא את הכיוון בחיים בעיקר בשלב שיש עוד הרבה החלטות לפניך. זה טוב לחוות את החיים גם מהזוויות האלה וזה עוזר להבין עם הזמן מה עושה לך טוב ומה נכון לך.
נכון. הרבה יותר עמוק וחושב ממה שכתבתי.יש"כנחלת
תודה, זה באמת עוזרל המשוגע היחידי
רק צריך לזכור לא לשקוע בזה...
היי, אני הייתי פה לפני עשור+די"מ
תאמת שאותך אני זוכר בעיקר מל המשוגע היחידי
הו וואו זה הרבה אחרי תקופת השיא שלי פהדי"מ
כמה הודעות חדשות היו לך?😂Lavender
זה מרגיש לי כמעט כמו לפגוש דינוזאור 🤪
0. אני נכנס לפה פעם בכמה חודשיםדי"מ
..Lavender
נו ואיפה אתה היום? ל המשוגע היחידי
לא בשום מקום טוב לצערי.די"מ
אח שלי נהרג במלחמה ומשם החיים הלכו והדרדרו. נקווה שעוד עשור אהיה במקום טוב יותר
וואי קשה 😢ל המשוגע היחידי
אני מנגן עכשיו את אצלינו בגן וחושב עליך,
עצוב
תנוחמו. לך ולהוריך כל כך כואב וקשה.נחלתאחרונה
העולם הבא הוא מציאות על תדר אחר.
בטח נורא טוב לו שם. ובעז"ה, הוא עוד יחזור. הלוואי ובקרוב.
מתחיל עבודה חדשהאריק מהדרום
יום ראשון שלי בעבודה.
השעון צילצל והתהפכתי, קמתי 45 דקות מאוחר יותר ממה שתכננתי.
הלכתי לאוטובוס, הוא לא הגיע, הלכתי לכספומט פרטי והוצאתי 100 שקל בעמלה של 7.9 כדי לעלות על מונית, אני בדרך לעבודה אמור להיות שם בשבע, מקווה שיסתדר היום
בהצלחה רבהזיויק
בהצלחה! מאחל שכישוריך המקצועיים והחברתיים יצעידופ.א.
אותך מעלה ותצליח ותתקדם!
בהצלחה!משה
ושיהיה מוצלח גם לך וגם למנהלים שלך.
אבל קודם כל..לך!נחלת
זה בא ביחדמשה
מנהל שתלוי בעובד שלו יקדם אותו.
בהצלחה!פשוט אני..
ו... למה צריך מזומן בשביל לעלות על מונית?
איך משלמים במוניות בימינו?יעל מהדרום
כמו בכל מקום אחר, אשראיפשוט אני..
לא הכרתי. ואני נוסעת די הרבה במוניותיעל מהדרום
לק"י
אני אשאל בפעם הבאה. תודה!
אני לא מכיר מקום שלא ניתן לשלם בו באשראינפשי תערוג
אולי דוכן מיצים בפארק
או שערות סבתא ביום העצמאות
שאר המקומות מקבלים בעיקר אשראי
לאט לאט גם לא מקבלים מזומן.
לדוגמה היום הלכתי לקנות משהו בקניון
היו 2 ילדות-נערות לפניי שרצו לשלם במזומן
אבל הדוכן הזה מקבל רק אשראי
(רציתי לעזור. אבל לא היה לי כסף להחזיר להם עודף.)
לא ידעתי 🤷♀️ זה ממש יקל עלי...יעל מהדרום
לק"י
אף נהג מונית לא הציע לי.
זה מוזר שהכל עובר לאשראי. מה יעשו ילדים שהולכים לקנות....
הם לא מציעיםנפשי תערוג
כי חלקם מעדיפים מזומן ממספר סיבות
אני אשאל. תודה!יעל מהדרום
למה שלא כל נהגי המוניות אמינים. כך הבנתי.נחלת
סיבה מעולה לא לעבוד במזומןפשוט אני..
בהצלחה רבה!שלג דאשתקד
קורה שאנחנו מפספסים ויוצאחם קצת צולעים. ההצלחה טמונה ביכולת להתעשת ולחזור מהר לעמוד על הרגליים.
המון בהצלחה!!!ארץ השוקולד
באסה על ההתחלה הזו, מקווה שיצאת בכך ידי חובת ייסורים אם הייתה חובה כזו.
מאחל שהמקום יהיה טוב לך ברמה האישית והמקצועית, שההמשך יהיה טוב מהפתיחה כעת, שתיהנה מהעבודה ושיהיה רגוע.
בו"ה!אשר ברא
מחכים לשמוע איך היה...
אם אפשר ללמוד חוסן ממישהו כאן זה אתהנקדימון
זה לפחות הרושם שלי מהפעילות שלך בפורום.
לכן אני לא דואג לך שיהיה לך בהצלחה רבה!
חוסן? מאן דכר שמיה?אריק מהדרום
יפה!נחלת
בהצלחה ! אנוני.מית
איך היה?נפשי תערוג
כיףאריק מהדרום
ב"הנפשי תערוג
משמח לקרואארץ השוקולד
שתמיד יהיה כיף, רגוע ומוצלח
בהצלחה!די"מ
למה לא גט טקסי?
אין לי את האפליקציהאריק מהדרום
(כשהתקשרתי אליך ואמרתי לך לחזור לפורומים לא ציפיתי שבאמת תעשה את זה).
אז תורידדי"מאחרונה
אני במרכז צריך להעביר כמה שעות והייתי צריך להטעין א הפלאפון אז הלכתי לבית אריאלה ונכנסתי לפורמים. קצת מוזר לי להית פה אחרי כל השנים האלה
זה מוזראנוני.מית
להגיד שאני נהנית מזה שהבעל עבד קודם מהבית והיה פה כל היום והחליף תפקיד לכזה שהוא צריך ליסוע לעבודה?
דיברו פה על זה בעברריבוזום
היו הרבה נשים שכתבו שקשה להן הערבוב שהוא בבית. שזה מוביל לציפיות לשותפות כלשהיא בענייני הבית (הפסקות קצרות במקרים דחופים וכו'), ולמתח סביב זה.
בעלי עובד מהבית חלק מהשבוע וחלק נוסע ואני מעדיפה את הימים שהוא בבית, אבל לדעתי הוא ממש ממש חריג ביכולת שלו לעבוד תוך כדי ההמולה של הבית ולשלב הפסקונות כשהוא רוצה, יכול ומרגיש שזה חיוני. (אני לא חושבת שהייתי יכולה, אני חושבת שהייתי מסתגרת בחדר ועדיין עצבנית שמרעישים לי...)
הייתי בטוחה שאני בהו"ל :-Oריבוזום
(אז לא דיברו על זה פה, דיברו על זה שם...)
הגיוני לגמרי ולא מוזר בכללזמירות
יש דברים בגו…
יש פורומים אחרים לנושאי זוגיותפשוט אני..אחרונה
בעיקר נשואים טריים והריון ולידה