אולי אם הייתי נולדת לתוך מציאות כזאת (שהתורה היא רשות) לא הייתי שומרת כי קשה להתרגל, אבל עכשיו, כשאני כבר די רגילה, גם אם קשה לי, אני יודעת בברור שזה טוב לי, ותכל'ס- זה מה שה' מצפה ממני

כמו שלפי התורה, התפילה של נשים היא לא חובה ולמרות זאת אני מתפללת, כי אני יודעת שזה טוב וחשוב לי וזה מה שה' מצפה ממני.

או שהיה רק בלי העונשים? הכל לשמה?

שאין עליה שכר בעולם הזה\הבא

אל תמעיטו בחיים מערככם.."ועמך כולם צדיקים"..

כדריש לקיש - דאמר ריש לקיש: מאי דכתיב: "ויהי ערב ויהי בקר יום הששי" ה"א יתירה למה לי? מלמד שהתנה הקדוש ברוך הוא עם מעשה בראשית - ואמר להם: אם ישראל מקבלים התורה אתם מתקיימין, ואם לאו - אני מחזיר אתכם לתוהו ובוהו: (מסכת שבת פרק תשיעי)

גם עכשיו אני לא כל כך שומרת נגיעה..................................נגיד לא יודעת יש סתם בנים שעושים פוזות (אצלנו בשכונה) הם כאילו מתנגשים בנו אז אני דוחפת אותם והם בני חמש-שש עשרה

שאני אדע לאן לא לעבור.

סתם צוחקת

אבל ניתן לראות בנקל את ההשלכות של זה באומות ואצל אנשים שאינם שומרים מצוות.

דווקא החיוב למצווה יצר ציבורים יחודיים שדרך ההסתכלות עליהם ניתן לראות את הקלקול שיש בחוסר צניעות אצל שאר האדם.

אבל להגיד אם המצוות היו רשות זו קריעת חלק מהותי ויסודי מעצם החיבור בין ריבונו של עולם לעם ישראל וחלק ממהותן של המצוות,כך שזו שאלה שאי אפשר לשאול באמת על רקע המציאות

תחשבי על חוקי הנהיגה כמשל. את היית נותנת זכות קדימה ונוהגת במהירות סבירה גם ללא תמרורים וחוקים או שוטר מעבר לעיקול. מהסיבה הפשוטה שזה מציל חיים.

גם בשמירת נגיעה רק אחרי החתונה - כמה שנים אחר כך את מבינה את העומק בחיבור בין איש לאישתו מה שנפגם במי שאינה שומרת נגיעה.

דוגמה נוספת זה נמר בשבי. נמר שטורף אדם מומת, מפני שהוא טעם את טעם האדם ומכאן ואילך הוא ינסה שוב לבצע פעולה זו.

ולסיכום אלה הם כבר דברי חז"ל : "עבר ושנה נעשית לו כהיתר" זו פסיכולוגיה ולא הייתי רוצה שבת הזוג שלי תתחיל לגעת נגיעות חיבה בגברים אחרים....

זו לא מצווה ללא טעם,ההתפוררות האנושית כאשר איש ואישה אינם שומרים על גבולות היא ודאית,והפראות וההפקרות של התרבות המערבית מוכיחה את זה בצורה יוצאת דופן.

מעבר לכך,גם אי שמירת נאמנות כזו מבחינה רעיונית באורח החיים של האדם מוביל להקמת בתים על גבי יסודות השונים עולמות מיסוד איתן של נאמנות.ומבנה הבית האנושי הוא הכור בו הדור הבא וכל דור של האנושות צומח.

כמובן שלא נכנסתי לעניין התשובה וזה לא קשור בדיוק לנושא הזה אלא לתיקון,אני מוסיף את זה כי זה כעקרון חשוב תמיד בכל הזכרה של קלקול מהותי.

אני יודע שמה שמחזיק אותי עכשיו זה רק האיסור

ולומדים מן העולם המערבי שזה כמעט תמיד לא כמו שאתה מתאר,נפרדים ומוצאים אנשים אחרים וחוזר חלילה מספר לא ברור של פעמים.

זה לא שהמושג חברות שאינה צנועה היא כעין הכנה לנישואין,אשה שאדם מתחתן איתה במערב (בדר"כ בגיל מבוגר יחסית) היא אחוז זניח מבין כל ה"חברות" שהיו לו.

ולכן אותה התפרקות חברתית שייכת גם מבחינה מציאותית לגמרי.

נכון שיש עולם שלם של עומק ויחוד למושג הנישואין והצניעות היהודית מעבר לכך,אך גם בגלוי רואים בעליל את ההבדל של חברה שמאמצת צניעות לבין חברה שלא מכירה מושג כזה.

בס"ד

עם כל הדיוקים של המצווה?

ברור לי שלא

אולי

הייתי נזהרת בדברים מסויימים שישארו אחרי החתונה

(וגם זה לא בטוח)

אבל סתם חיבוק?

לא נראה לי

ואני לגמרי מאמינה בזה ובכל זאת

חלק ענו על ההתכנות לקיים את המצוות לדיקדוקן או בכלל ללא הנחיות התורה,וחלק ענו על הערך של שמירת המצוות כרשות גם אם לא היו חובה (וזו נראת לי הכוונה עליה היא שאלה).

לפני החתונה - יש עניין שהראשונה תהיה האישה, ומי שמצליח - אשריו ואשרי חלקו.

וגם אז - גבר רואה אשה בוכה, אם יש לו לב ואין לו תורה והוא לא תומך בה - שיבדוק את הבריאות הנפשית שלו.

להקפיד על איסור נגיעה אחרי החתונה כשאסור - לא חושב שמישהו היה אוסר מעצמו.

ברוך שנתן תורה לעמו ישראל בקדושתו!!

[הכותב הוא אברך, שמשתדל בכל כחו להקפיד על הכל]

אבל אחרי ראיית הנזקים של השיטה המיתרנית יש מצב שהייתי משנה גישה והולכת לכיוון יותר "שמרני" ופחות "מיתרני".

נושא "שמירת נגיעה" קשור כ"כ לעמ"י כי היא מהווה חלק בלתי נפרד מהבסיס עליו נשענת החברה היהודית.

המצווה הזו ייחודית לעמ"י. אפילו גויים שרואים את התוצאות המבורכות של מצווה זו נמנעים מלהעתיק אותה למחוזותיהם.

בשונה ממצוות אחרות כמו שבת וחג שהועתקו ל"דתות" אחרות.

אבל כל הנושא של צניעות (שמירת נגיעה וכו') כמעט ולא קיימת במקומות אחרים.

אנו בתור יהודים שומרי תורה ומצוות התרגלנו לרמת חיים אחרת מזו של הגויים.

התרגלנו לכך שאצלנו- אישה היא אך ורק של בעלה. ובעלה הוא רק שלה.

אצלנו- יש מושג של "שמירה" על המסגרת המשפחתית. ועל כן ישנם כללים גם במסגרת הצנועה והקטנה.

אצל הגויים- אין מושג של גבולות. לפחות לא בשנים האחרונות בהם נפרץ כל גדר אפשרי.

גם סגנון תא משפחתי אידיאלי התחלף לאחרונה. על פי תנודות השכל האנושי של הגויים.

כן- הם שורדים. הם חיים.

ואם לא היה מושג של "תורה". היינו שורדים. אבל חיינו היו נראים אחרת לחלוטין.

אשריינו שאנו יהודים וזו תורתינו!!

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

עשיתי בדיקת היריון 16 יום אחרי בדיקת ביוץ חיובית

נראה חיובי בעיניכן?

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

עשיתי בדיקת היריון 16 יום אחרי בדיקת ביוץ חיובית

נראה חיובי בעיניכן?

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

עשיתי בדיקת היריון 16 יום אחרי בדיקת ביוץ חיובית

נראה חיובי בעיניכן?

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

עשיתי בדיקת היריון 16 יום אחרי בדיקת ביוץ חיובית

נראה חיובי בעיניכן?

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.

בגיל הרלוונטי רציתי מאוד ללמוד שם, מהיכרות עם נוער מהקהילה שלנו שלמד שם באותה זמן ואחרים שסיימו תואר ראשון (לשם כך מוסיפים שנה חמישית, י"ג).

הייתי גם עם ההורים בערב היכרות. אך אני לא ירושלמי ומאוד לא רציתי להיות בתנאי פנימיה.