חייבת רעיון למה לעדות בחגחסויה55
עם כל הכבוד הרב למשפחה שלי
אני כלכךךךך משתעממת בחגים ארוכים כאלו
תנו רעיונות!
לשחק בפלאפוןדי"מ
זה לפחות מה שאני מתכנן לעשות
לטייל,יאירוש

לנסוע לכותל (אפשר כמה פעמים...), לישון(את לא בן אז את לא צריכה סוכה, ככה שזה יותר נוח...), לעשות דברים שלא הספקת, לשמוח!(ושמחת בחגיך...), לקרוא, ללמוד, ואפשר סתם להתבטל בפורום....

אני הבנתי שהיא מדברת על ראש השנה..די"מ
בחול המועד לא חסר מה לעשות כמו בכל יום רגיל.
חשבתי סוכות...יאירוש

בר"ה יש פחות זמן משבתות, מה הבעיה?

 

שזה יומייםדי"מ
ושחרית+מוסף זה 5 וחצי שעות,יאירוש

תוסיף על זה סעודת חג,ומקסימום ישנים, אותו דבר גם ביום השני.

ד"א- איזה רב מתיר לך לשחק בפלאפון בר"ה? (סתם סקרן, לא רוצה להיכנס להלכה עצמה)

 

לא בכל מקום התפילה זה 5 וחצי שעותדי"מ
הרב דוד שלוש מתיר להשתמש בחשמל ביו"ט.
אמממ,יאירוש

בבתי כנסת שלא מנסים לקצר זה יוצא משהו כזה.

 

5 וחצי שעות? כמה לוקח בשבת רגילה?די"מ
שעה וחצי- שעתיים.יאירוש


אז איך בר"ה 5 וחצי?די"מ
הקריאה בתורה לא כזאת ארוכה...
גם תלוי כמה שרים ורוקדים..מוריוש


וואי...יאירוש
אתה מראה כל פעם מחדש שיש לך יציאות מוזרות...
נוהגים להאריךיאירוש

בתפילת ר"ה.

 

התפללת פעם במניין ספרדי בר"ה?די"מ
לא הרבה יותר ארוך משבת.
לא,יאירוש

אבל התפללתי בכמה אשכנזיים וזה היה הממוצע.

 

אצל אשכנזים זה שונהדי"מ
וזה רק בגלל שמוסיפים פיוטים התפילה עצמה לא כזאת ארוכה
בפועל התפילהיאירוש
ארוכה.
נכון כי יש זכרונות שופרות ומלכויותדי"מ
עבר עריכה על ידי די"מ בתאריך כ"ט באלול תשע"ה 14:53
אב לזה לא מאריך את התפילה בשלוש וחצי ויותר.
אלא בממש קצת.
מה שמאריך זה הפיוטים.
מה אתה רוצהיאירוש
לומר בזה?
שמי שלוקח לו פחות מחמש וחצי שעות זה ממש לא כי הוא "מקצר"די"מ
בפועליאירוש
ברוב המקומות זה יוצא משהו כזה. ככה שמי שעושה פחות מקצר מהנורמה.
בכמה מקומות יצא לך להתפלל תפילת ר"ה?די"מ
אני חושב ש5,יאירוש

עשינו היום 5:45 עם קידוש באמצע, ממש לא היה מרוח.

 

אצלנו האשכנזים פחות מ5 עם הפסקה קטנהדי"מ
וממש לא מחפשים לקצר.


אבל אני התפללתי עם התימנים
האמת שהתפללתי בישיבה שלי,יאירוש

והיא ישיבה תיכונית(סוג של...) אבל גם הביכ"נ המרכזי עשה משהו כזה, והישיבה הגבוהה משהו באזור של שבע וחצי שעות.

7 שעות תפילת שחריתשירוש16

(כולל הפסקה) זה הרבה?

כן. מאוד.די"מ
אבל איך אפשר להספיק הכל בפחות מ6 5 שעות (גג)...?שירוש16

נשמע כאילו מדלגים על קטעים ממש.

 

(ו7 שעות הכוונה ללא פיוטים).

אפשר בהרבה פחותדי"מ
כנראה מתפללת ממש לאט.
בקצב נורמלי של דיבור ובלי לשיר הרבה זה לא מתקרב ל7 שעות.
הכל תלוי בבית כנסתדנאויא12345

אני התפללתי במקום שלקח כ5 שעות,

לעומת זאת לידי היה בית כנסת תימני שגמר ב3 וחצי שעות,

וישיבת הסדר שגמרו בכמעט 9 שעות...

9 נשמע לי מוגזםשירוש16

3 נשמע כמו דילוגים... (נתנה תוקף דקה וחצי??)

 

6 שעות נשמע לי סביר.

 

5 תלוי כמה שרים (וכמה מדלגים)...

כמו שאמרתידנאויא12345

כל אחד והבית כנסת שלו,

אצל תימנים קצר,

וכשהרב יהושוע שפירא\הרב יעקב אריאל עולים למוסף זה לוקח קצת זמן...

 

צודקשירוש16אחרונה

כנראה שזה תלוי במנהגים השונים.

תימני זה לא מדדדי"מ
אין אצלם חזרת הש"ץ.
???שירוש16

אין-חזרת-הש"ץ-??

 

(יש כזו מין חיה...? מה עם "ונתנה תוקף"?)

 

עשו לעצמם חיים קלים...

 

 

לא "הם" עשו אלא הרמבם עשה.די"מ
ספרדים אומרים "ונתנה תוקף" רק ביום הכיפורים
איזהשירוש16

פיספוס...

ואשכנזים לא אומרים "עוקד הנעקד והמזבח"די"מ
גם חתיכת פיספוס.
לכן המניין הכימשווה זה של "אור בהירות הדרך"
חתיכת פיוטשירוש16

ארוך בטרוף.

 

הכי משתלם זה לשנות מינין כל כמה שנים ולהחשף לכמה שיותר סגנונות.

 

(תשובה לתגובה הנ"ל).

לא רקישראלן
לצורך אוכל נפש?
לא, כמו שהעברת אש הותרה לא רק לצורך אוכל נפש.יהודי!!

מתו שהותרה לשמה הותרה גם שלא לשמה.

"לא מרוצה - בל תמצא"פולמוס

 של אנדרדוס

בטח אני לא יהיה מקורי כ"כ, אבל..סתמישוו
הגמרא אומרת ש"לא ניתנו שבתות וימים טובים לישראל אלא כדי שיעסקו בהן בתורה הקדושה"
אחרי התפילות הארוכות והסעודות-שלא-נגמרותשירוש16

עלונים

ספרים

מאמרים על ר"ה...

תהילים

אני שוב לא חדשההרהמורניק

אבל מה הסיפור???????????????????????????????????????

למה אין פה כלום?????????????????????????????????????????????????

כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורום (גם אתה ככה…)Gini
כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורוםGiniאחרונה
בעיה שבנות הולכות עם חצאיות שסע. זה מכשיל את הבניםנ א

באיסור "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם"

למה לא נותנים באן למטרד?צדיק יסוד עלוםאחרונה
יש כאלה שערים עכשיו?אהבה 18
כלומר?הרשפון הנודדאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

אולי יעניין אותך