/News/Flash.aspx/500471

זה גם מצווה של צדקה...

אבל עם תרנגולות זה פשוט מגעיל וצער בע"ח ענק!!!

שתופסים אותו מהכנפיים ומסובבים אותך איזה 5 דקות מסביב איזה 8 ראשים...

אם זה לא צער בע"ח אז מה זה?

מה שעושים להם בלולים זה הרבה יותר צער בעלי חיים.

ואני לא חושב שזה צער בעלךי חיים אם מחזיקים אותם כמו שצריך וגם הלסובב לא כזה.

מה שבטוח הרבה פחות נורא ממה שקורה בלולים ובעיקר לולים של ביצים.

מה שעושים להם בלולים זה הרבה יותר צער בעלי חיים.

ואני לא חושב שזה צער בעלךי חיים אם מחזיקים אותם כמו שצריך וגם הלסובב לא כזה.

מה שבטוח הרבה פחות נורא ממה שקורה בלולים ובעיקר לולים של ביצים.

אכזרי אם את קונה ביצים מלולים, וגם אני לא מתחבר לעניין.

אז בואו נצא נגד מנהגים והלכות כי הם מנוגדים ל'ערכי היהדות'.

<צ>

יש הגדרות מאוד ברורות לצער בע"ח.והמושג של "זכויות בע"ח"- הוא המצאה נטו. עיוות ראוי לשמו.

(אמנם יש חובה לדאוג שחיות לא תחדנה. אבל המקרה פה הוא שונה.)

לחיות אין 'זכויות'- "וירדו בדגת הים".

העולם ניתן לבנ"א בכדי להנות ממנו.

החיות אמורות להיות בדרגה פחותה מבנ"א. הן אמורות לשמש את האדם- ולא להפך.

מעבר לכך-

כל החיות, הבהמות, השדות, הטבע ושלל הבריאה נברא בשביל ישראל. (בראשית- בשביל ראשית)

ביום השבת תלה הקב"ה את העולם על תנאי שישראל יקבלו את התורה וישמרו את מצוותיה- אם לא- העולם יחרב.

אין לעולם זכות קיום אלא בשביל שישראל (יקבלו את התורה ו) יקיימו מצוות.

החיות נבראו בשביל ישראל , ק"ו הבהמות כשרות שאמורות לשמש את עמ"י בעבודת ה'.

הצהרות על שמירת 'זכויות החיות' מעוותות את עצם מטרת קיום הבריאה בסיבוב של 180 מעלות....

סתם כך- הולכים וקוטלים עופות בצורה מאסיבית בלי סיבה?

מה פתאום.

העופות נלקחים מהכפרות לשחיטה ועד בתי עניים.

(או נפדים בכסף).

אין פה השחתה.

אגב- זכותך להביע דעה אישית על מנהג אבות קדום ומקובל. אבל אל תחשוב שזה נותן לך זכות לקטול את אותו מנהג ולהגיד שהוא חסר מטרה ומיותר לחלוטין.

אנחנו לא מתחילים להגיע לרמה של החכמים שקבעו את המנהג. ק"ו שלך ולי ולכולם פה אין זכות לערער על דבריהם.

מקסימום לומר שזה לא המנהג שלנו/ מעדיפים אחרת וכו'...

בנוסף- אם תקרא פעם את נוסח הכפרות תראה שאין פה עינין של כפרה אלא ענין של חיים ומוות. (זה התרנגול ילך למיתה ואני אכנס לחיים טובים ולשלום- בלי קשר לכפרה כלל.)

אם יהודים מקיימים את המנהג הזה כבר כל כך הרבה דורות בטוח שיש בו משהו יותר מ"סמליות."

המושג כפרות הוא מנהג קדום ומקובל. עליו אין עוררין. אולי מעט חוסר הבנה בעצם המנהג ומטרתו.

המטרה של כפרות היא לא בשביל ל'כפר' על העבירות. כפרת עוונות נעשית ביו"כ.

אם הכפרה הייתה נעשית כ"כ בקלות ע"י הנפת תרנגולת מעל הראש סביר להניח שהקב"ה לא היה מטריח אותנו לצום 25 שעות ברציפות.

המטרה של כפרות ברורה: "זו התרנגולת תלך למיתה ואני אכנס לחיים טובים לשלום".

אין פה עבירות. אין פה "כפרות" במובן האמיתי של המילה. (זהו מנהג כפרות. לא כפרה בפני עצמה).

יש פה נטו עינין של חיים ומוות.

ואם אתה לא מאמין במהג כזה אז מיותר להגיד שאתה גם מתנגד למושג של חטאת. (פר אמור להישחט במקומי? מה?? לכפר על מה ש-א-נ-י עשיתי, היכן ה"זכויות" שלהם?).

כמו קורבנות המהוות איזשהו תחליף לאדם עצמו- כך אנו מקווים שהתרנגולת תישחט כדת וכדין ותינתן לצדקה.

אגב- הצדקה- כן מצילה ממוות. כך שבטוח שמנהג זה מביא לכפרה. מה שלא עשו -לדעתך- הסיבובים מעל הראש תעשה ע"י מצוות הצדקה.

עכשיו סתם שאלה- מה נראה לך קורה לכל אותן תרנגולות ש"זכו" ולא נשחטו במנהג הכפרות?

מה שבטוח- הם לא יישארו לנצח בכלוב עד שימותו. אלא ילקחו במוקדם או במאחור לבית השחיטה ויעברו תחת הסכין כמו כל תרנגול/ת אחר/ת.

כך שגורלם כבר נקבע ברגע שנולדו. (ולא- אין סיבה לתת להם לחיות עוד יום אחד.)

שוב-

הם אמורים לשרת אותנו. לא אנחנו אותם.

יש לנו מצוה של צער בע"ח בכדי למנוע ממנו לפתח את מידת האכזריות- אך לא בשביל החיות.

ומי שעושה עם תרנגול זה באמת לא בסדר והרב עובדיה גם אמר שצריך לעשות עם כסף ואח'כ מביאים אותו לעניים וזה יותר מועיל וזה לא צער בעלי חיים

דוחפים כבש מצוק וכולו מתפרק על הסלעים...

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...