מודה שזה סברא של הרב פופיק אבל... 

א. לדעתי יש פה "לא ילבש" אז אסור

ב.אם תכרות לעצמך את היד אתה תהיה בנ"א בלי יד ולא סוג אחר של בנ"א אותו הדבר כאן זה שהוא\היא עשה\עשתה ניתוח לא הופך אותו\אותה הלכתית למין שונה 

אבל לא בדקתי ויכול להיות שאולי אני טועה אז אם תביא לי ראיות נגדיות או משהו אני יקבל

א. לא. "לא ילבש גבר שמלת אישה"

ב. בת לכל דבר. נראה לי שהיא לא מניחה תפילין אבל זה סתם הימור. לא מצטרפת. מי שנהפך בת עקרונית מצטרף למניין. וחייב להניח תפילין אם כי שוב יש לי מן ניחוש שהוא לא יעשה את זה.

יש אנשים שלדאבוננו מסיבות מסוימות אמיתיות או חברתיות מרגישים דברים כאלה. זה לא נראה לי טבעי או בריא במיוחד אבל, הבעיה שלי עם זה היא בעיקר דתית. כאדם חילוני לא בטוח שהייתי מתנגד לזה. יכול להיות שכן בגלל הנזק למוסד המשפחה אבל אם לא הייתי דתי לא בטוח שזה היה מעניין אותי.

מה לגבי שמירת נגיעה?

יש כל מיני סריטות שמעלות שעלות מוזרות...

מותר למישהו עם נטיות הפוכות להסתכל על אשה? הרי אין לו שום יצר בזה.

יטען שהוא בעל נטיות הפוכות וירצה היתר לתועבות כאלה. אבל למען האמת אין לי מושג. הסברא שלי אומרת שבטלה דעתו אצל כל אדם. ולכן הוא חייב גם כמו בן אדם רגיל וגם לא להסתכל על גברים מדין "לא תקרבו לגלות ערווה"

גברים לא צנועים אני יודע בוודואות

אם הוא נולד בת הוא בת. זה לא ישתנה וזה לא ישנה איך הוא נראה מבחינה חיצונית כיום. מבחינה גופנית הוא עדיין בעיקר בת ורק קצת גבר במדדים לא משמעותיים כמו  מראה חיצוני. 

יצליחו להפוך איש לאשה מ-ו-ש-ל-מ-ת? לגמרי!!! היא תתחתן, תלד ילדים, הכל!! מה הדין שלה?

אותו למניין.

היהדות מחזיקה שבתוך הגוף יש נשמה והדרך בה אנו מזהים אם זו נשמה זכר או נקבה זה עפ"י סימנים חיצוניים. אבל ברגע שזיהינו הסימנים החיצוניים כבר לא יקבעו כלום. אם כי ילוך להיות שבמהלך כזה גם התודעה תתחלף ואז אנחנו בבעיה..

בס"ד

ליצחק אבינו היתה נשמת נקבה שהוחלפה לזכר לפחות לחלק מהמפרשים.

לדוגמה אור החיים הקדוש:
"ויהי אחרי הדברים האלה ויוגד וגו'. טעם סיפור זה, גם טעם אומרו אחרי הדברים כי אין לו קשר לידת האמורים מצד מה שקדם, זה הוא להודיע שנולדה רבקה בת זוגו של יצחק.

וטעם עד עתה ולא קודם כבר הקדמנו כי היה מסטרא דנוקבא ולא היה לו נוקבא עד אחר העקידה שנתעברה בו נפש הזכר אחר הדברים האלה ויוגד לאברהם וגו' "



...
אני לא יודע מה יהיה הדין? האם אדם יכול לשנות את מצבו? במה תלוי הדברים?
באותה מידה יש הרבה שאלות על אדריגנוס וטומטום וגם על טומטם שנתגלה שהוא זכר לא תמיד מחשיבים אותו כזכר.
אז לכאורה המצב אליו מתייחסים הוא הלידה אבל לא יודע.

א- אני מעריך שאסור, "לא ילבש".

ב- הגיוני שזה לא משנה, כמו הסברות שכולם כתבו לפניי.

היא לאנשים נורמלים, במצב תקין ובריא אני חושבת שיש דין שונה וצריך לשאול רב. אבל מצטרפת לדעות הקודמות שכתובות כאן שמי שנולד בת\בן יישאר כך לא משנה מה עשה. כמובן שאסור לו להיות עם גברים\נשים וטכנית הוא דיי הרס את עצמו מבחינת משפחה עפ"י התורה.

אין לי מושג איך עושים את זה... אמרו לי שזה מסובך האסמסים שלו

יש לי גם של הרב אבינר וגם של הרב שמואל אליהו...

עוזר?

יוצא לי הרבה פעמים שאני צריכה (לשאלות קטנות כאלה)

א- מבחינה הלכתית בן נשאר בן ובת נשארת בת עד המאה ועשרים שלהם.

אם בן יהפך לטרנסז'נדרית זה לא יפטור אותו מהחובה ההלכתית להינשא ו"פרו ורבו".

הוא עדין צריך להניח תפילין ולעשות כל מצווה המוטלת על גבר.

רק שיש בעיה הלכתית עם המראה החיצוני שמכשיל גברים.

ב- אסור.

לגבי בת זה באמת שאלה טובה.

אי מניחה שבגלל בעיות כמו נגיעה וכו' זה אסור.

מאה אחוז אסור לעשות את זה ואם מישהוא עשה את זה אז כנראה שהוא לא שומר מצוות אז אין פה שאלות...

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...