הבעיה שלך שבנות יעשו את זה כנראה נתפסת לך עוד יותר, בגלל שעישון לא נתפס כמעשה נשי

והבעיה שלך שדתיות, עוד יותר מסתם בנות, יעשו את זה - קשורה כנראה לעובדה הפשוטה שיש מצווה של ונשמרתם מאוד לנפשותיכם - וקשה לך עם זה שהן לא נשמרות בזה...

זה משהו יותר גברי, בעיניי לפחות. אצל בת זה נראה קצת זול כזה.

@את פניך אבקש

 

http://www.kipa.co.il/ask/show/16893-%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%A8-%D7%90%D7%A8%D7%95%D7%9A-%D7%9C%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D


http://www.kipa.co.il/ask/show/16893-%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%A8-%D7%90%D7%A8%D7%95%D7%9A-%D7%9C%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D

'צביעת שיער, תספורת פטרייה, םירסינג, סמים קלים- מה הבעיה בזה?'-
http://kipa.co.il/noar/n_ask_show.asp?id=481.

http://www.kipa.co.il/ask/show/16893-%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%A8-%D7%90%D7%A8%D7%95%D7%9A-%D7%9C%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D

http://www.kipa.co.il/ask/show/16893-%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%A8-%D7%90%D7%A8%D7%95%D7%9A-%D7%9C%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D

יכולה לעיין המאמר ים ובתיאורים שונים ומשונים.
שורש העניין צריך להיות מבורר.
לרוב זה סוג של התמכרות שנועדה כדי לברוח ממשהו שמציק.
ממילא- כשטוב ושמח בחיים באמת- בלי זזיופים-
אין צורך לחפש "ממתיקים"
שבעצם ממררים את החיים לטווח הארוך....
 

ושזה נראה עליהן טוב...

סתם הדבקת סטיגמה...

זה כשזה נעשה בצורה מסוימת....

ועל נשים מסוימות....

נשגב מבינתנו
ולא חכמת אדם לנו
הביננו נא

איך אישה הגונה
תתייפה בכך שתשפיל עצמה למדרגת קטר 
ותיראה כמאפרה?

יודע מה, הנה דג' קלאסית שעלתה לי- הצילום של ריהאנה לרולינג סטון, סופר נשי.....

תראה כמה חשבו שהצילום ההוא מהמם, נשי ומדליק... 

אז כן, לפעמים זה כן...

למה שיהיה?

ולא, ממש לא כל מי שרואה אשה מעשנת קולט את זה.

יש פה שתי אופציות, או שאת מדברת עניינית, או שהדיון הזה נסגר.

זה חסר טעם להגיע ל"מי שלא מבין"

את יכולה בבקשה לתת הסבר שמדען יקבל? הסבר הכי לוגי שיש, בלי שום רגש וכאלה.

נכון שברור שיש לה יותר עדינות,אבל למה אסור לה לעשות דברים שנתפשים בעיני אחרים גסים או אני לא יודעת מה?...

זה טיעון ממש דפוק.

אנחנו עושות מה שבא לנו בגבולות ההלכה.ואין הלכה כזו שאסור לנו.

אני לא מדבר על המישור ההלכתי, אם כי מאוד הגיוני שעישון נחשב לכלי גבר ואז זה גם הלכתי.

כן, יש דברים שגם אם הם פסולים לכולם, לאישה הם פסולים יותר.

שוב, כל מי שליבו לא נאטם לחלוטין, ואז שום דבר כבר לא גס בעיניו, רואה שלא מתאים לבחורה להחזיק סיגריה ביד.

חוץ מזה, עוד לא הבאת אף רב שאומר שיש הבדל בין נשים לגברים

הוא מצייר לעצמו התנהגות שכיחה של אשה דתיה.

עצם כך שהזכרת סרטים מתאר את אותו עניין בדיוק,זה לא שהסרטים השתנו מכאלו שלא מתארים את המציאות לכאלו שכן מתארים את המציאות,אלא שהן לקחו חלק מן הנשים (מירב הנשים אם מדברים על המערב) איתם כששינו את רוחם.

אני לא אפרש אותן כי אני חושב שהן ברורות

הסרטים שינו את הנשים ואת הגברים,ואפילו את היחס לתא המשפחתי ופרמטרים רבים נוספים כולל בוטות החברה המערבית,זו לא שאלה דעתנית כמו שזו שאלה עובדתית שניתן להתחקות אחריה.

מובן שיש גם קורלציה בין רוחות החברה לבין ביטויים בסרטים,אך המעמד של פריצת דרך (ובעיקר שלילית) הוא של הסרטים,סרט אחד שמציג מציאות שלא הייתה מקובלת או אפילו גסה או בוטה כמובנת מאליה,ועוד סרט ועוד סרט שהולך בצעדיו וזה נהפך לנורמה בצורה מהירה למדי.

אדגיש שאני מדבר גם על מציאות בה רוח מסויימת הייתה קיימת בחברה,אך הסרטים שימשו לה שופר עד שנהפכו למקובלים לגמרי.

בעוד שפריצת דרך או שינוי נורמות בחברה הוא תהליך איטי יחסית,החברה המערבית משנה את פניה תדיר,ולא לחיוב,אלא ברגרסיה לא ערכית,פרמטר זה כשלעצמו מעיד על גורם לא סטנדרטי שמעורב בעיצוב פני החברה המערבית,ולא ההפך

זו התנגדות ערכית להרבה מאד מתארי חיים שמנוגדים לאורך חיים תקין של אדם,בפרט של אדם מישראל,לא פחד ולא פאניקה.

ב.אני לא מבין מה הקשר למושגים הללו ולעולם היהודי,הנסיון לקשר ביניהם לא נכון.

ג.אותן במאיות (על אף שהן מיעוט קטן מאד) גדלות תחת אותן יסודות הנחה ותודעה,ואין שום סיבה שהם יפעלו מחוץ לאותם תשדורות מערביות.כבר יש לנו ניסיון בנושא,אותה גסות אותה פריצות צפויה לאפיין גם את הסרטים שלהן.

אבל זה לא היה עיקר מה שדיברתי ,לא דיברתי על סרטים מערביים כנושא עצמאי,

הסתירה שאת מוצאת בין סרטים ישנים לחדשים (באופן יחסי) לגבי עדינותן וגבהותן של נשים, הוא כזה שמאפיין את השפעת המערב על העולם הנשי (בין השאר).

אני דיברתי על השפעת המערב לגבי הפקעת עדינותן של נשים בכללות,שזהו לא טבען הנורמלי,והשציפייה שאשה תהיה עדינה יותר בכללות הוא לגיטמי ובריא מבחינה הגיונית,כל שכן שמדובר בעולם היהודי.

לאיש אין בעלות על היהדות , יש מקום לכולם אפילו - תחזיק חזק - לנשים לא עדינות.

לא נראה לי שיש להן צורך באישור שלך.

די ליוהרה.

כי אתה גם חי את השינוי הזה אם נדמה לך שיש מישהו שחי היום את "היהדות האותנטית" אז אתה חי במציאות מקבילה

זה בכלל לא מה שאמרתי,הדברים שכתבת בפנים הן סיסמאות שאת גם לא משתדלת לנמק,המושגים המערביים הללו לא קשורים באופן ממוצע או סביר לחברה יהודית שומרת המצוות,וחבל שאת לא מבחינה בשוני המהותי בין העולמות..

לדעתי אותה התנהגות שחורגת מהטבע הממוצע של האשה נובע מתוך אופנה ומסרים חברתיים,נשים במערב לא נושמות את אוויר אותו עולם פטריאכלי (אני לא מסכים שקיים מושג כזה בקיצוניות הפמניסטית שמתארת אותו,אך מובן שקיים ניצול גברי מתחת ומעל לפני השטח במערב ובאומות) אלא חיות את חייהן ללא טרדה מן המושג הזה,ושמא ללא הבחנה בו ברמת היום יום.

זה בקטע של לעשות 'פוזה'.

שם כרית.

משהו קורה פה...

 

[מצאתי בחיפוש, משום מה אני למצליח להכנס אליו]

באיזה קטע אסור לבנות להתפלל ברחוב? 

עיין בהלכות תפילת שמו"ע שו"ע.

מתוך הרגל לראות בנים מעשנים (ללא הבדלי דת) ולא בנות.

מעבר לכך- אין שום הבדל. העישון מזיק הן לגברים והן לנשים באותה מידה. וכן לסביבה.

תביא הלכה/מקור/פס'/רב שמצדד בעמדתך ונדון בכך.

תביא רב (אפילו אחד) ויהיה ניתן להמשיך/להתחיל בדיון עיניני.

אתה מוזמן לחפש. עוד לא מצאתי רב שתומך בצורה פומבית בעישון המהווה בעיה הלכתית.

אף רב לא יעסוק בשאלה התיאורתית: אם עישון לא היה מסוכן לבריאות - האם היה מותר לאישה לעשן.

עוד לא הבאת רב ו/או פסק הלכה שמגבה את טענותיך. לא פה ולא בתגובות הנ"ל. 

כך שאין סיבה להמשיך ככה בדיון חסר בסיס.

כל טוב.

אם את חושבת שלא, זכותך. זו דעתי ודעת כל הרבנים.

@שמש אא פמיניסטים זה גם עובד?

בס"ד

אולי כי סגריה זה דבר שהוא סמל של גסות מסוימת שלא מתאימה לסטיגמה העדינה של הנשיות בחברה

כך גם פעם כשטענתי שצבא זה לא מקום לבנות. בת שרוצה להיות גברית, זכותה. בעיני זה לא מתאים.

בס"ד

אין בי רצון להיות גברית

ואני גם לא מעשנת

העניין הוא שהפכו את הנשיות למשהו נורא מוגבל וחלש

למשהו שהוא לא אני

וזה מעצבן אותי

ב. את קוראת לזה 'מוגבל וחלש', אני קורא לזה 'עדינות', למשל.

אולי היום זה באמת שונה, והנשים אינן נשיות. בעיניי זו בעיה.

בס"ד

ב. אין לי בעיה בעדינות היא לא מילה נרדפת לחולשה

מכוער\גס וכו-זה בעינייך.

אז יוצא שאתה מדבר בכלל על טעם אישי!

גם אם ללכת עם דגמ"ח מתחת לחצאית נחשב בעינייך גס-זה לא הופך את זה ללא צנוע ונוגד את ההלכה.

(סתם מביאה דוג')

וכותב דברים כאלה.....

ממילא יהיה קשה לאישה להיות יותר נשית ממך....

בס"ד

זה לא היצור המדוכא והקטן הזה שמציגים אותו כאישה

אתה נשמע שעברת דיכוי ע"י אישה.באמת.

@עד הגל הזה

ומדברות נגד גברים, שוב ושוב. הפמיניזם שולט במדינה ובעולם והכל מוכתב על פיו.

זה בא לידי ביטוי בהמון דבריםשלא אכנס אליהם כרגע.

כמה וכמה וכמה דברים כי זה לא מסתדר לך עם תבנית ה"מה-אישה-צריכה-להיות".

אשה זה גם איזשהו אדם שהוא לא תמיד מעודן ואצילי ושקט וביישן כמו שנראלך שהוא.

זה בנאדם.

וזהו.

אגב-אני שונאת פמיניסטיות.רוצות לעשות משהו?תעשו.בלי הרעש והצלצולים על קיפוחים וכו...

לא.

אני מתלבשת בצניעות, משתדלת לא ללכת ברחוב יותר מידי, לא עולה טרמפים על גברים,

אז למה לעזאזל צריך להמציא עוד איסורים שלא קיימים?

בהאם זה גברי או לא.אלא בהלכתי...כנ"ל פה.

לעשן ברור הלכתית?!

@עד הגל הזה

אני לא חושבת שבת כשמתלוננת או מבקשת או מאשימה
זה בהכרח מרצון "לעשות שרירים" ולהוכיח את נסיונות ההשוואה שלה לצד הגברי .

ואני אשמח לשמוע הסבר.

אולי התכוונת למשהו אחר...

אחרת.

יכול מאוד להבין אותך, יש קושי גדול בלראות אדם עדין כל כך עושה מעשה שנתפס אצלך כגס וחריף כל כך...

עדיף שאף אחד לא יעשן מה זה נותן בכלל זה רק מזיק מגעיל והורס את הבריאות

בס"ד

כנראה שאנחנו באמת לא מדברים על אותו דבר

לא יכול להיות שמישהו מצדיק אונס אכזרי כזה

אני מתה רק לראות את החיוך על הפנים של בעלי כשהוא היה שומע אותו קורא לו ככה.

בס"ד

אלא מה

מי שחיה בחברה ערבית בה הקנאות שולטת שלא תתפלא שמבצעים בה התעללויות כאלה

נו באמת

אנשים נולדים למציאות מעוותת

אין שום הצדקה לאונס

יש פה עניין של מוסר בסיסי

יש לי תחושה חזקה שבתגובה הבאה תחליט שהאישה אשמה שנאנסה כי היא יצאה מהבית

ומי שיוצאת מהבית ופוגשת גברים מה היא מתפלאת כשהיא נאנסת?><

ופגיעות מיניות הן קשות פי כמה וכמה מסתם אלימות.

פגיעה מינית פעם אחת, לבין מי שחווה/תה פגיעה פיזית פעם אחת.

אלא אם כן את מדברת על מי שחי כאן ושם שאז גם צריך להגדיר אותו בהתאם.

אני כמובן לא משתתף באיזה שהיא הקלה בחומרה של מעשה חמור כזה,למרות שלא ברור לי למה הדובר כאן מתכוון.

רק אעיר שנשים שמתלבשות כך אינן בהכרח גסות באופיין,הן התרגלו לכך מרקע סביבתי,לא נכון לשייך אליהן את מושג של יתפלאו.

בס"ד

יש כאלו שלא מבינים את המשמעות האמיתית של הצניעות

הם מתייחסים לנשים כפתייניות 

מחפיצים אותם דווקא בצניעות

בכיסוי שלהן אין בעיה (מנהמ ניסוח בעיתי)

הבעיה היא כשסיבת הכיסוי היאא ראיה של נשים כאובייקט מיני שכדי לחסוך נסיונות מהציבור צריך להסתיר

זו בדיוק החפצה של נשים בחברה דתית

זה משפיל את האישה למקום שבו אין לה אישיות מחשבה רגשות

היא רק גוף שעלול להפריע לגברים בשמירת העיניים

קודם כל בואו נציב חוצץ בן אדם שמנצל אדם ורגשותיו לצרכים שפלים ובין כל דבר אחר.

דבר שני,אני לא מבין על מה את מדברת,יש הלכות צניעות והן לא קשורות להחפצה נשית,אני באמת לא יודע מה לענות על הדברים הללו מעבר לכך,כי כל דבר ניתן לגרור למקומות כאלו,ולא פירטת מספיק.לכן אם תואילי להרחיב יותר אגיב בהתאם..

הכוונה שצניעות כשלעצמה היא החפצה נשית ? יש לי רק שלושה מילים לומר על דבר כזה,אבל קשה להאמין שהתכוונת או שמישהו התכוון לדבר כזה

בס"ד

אני מאמינה גדולה בצניעות

אבל צניעות מהסיבות הנכונות

אבל קשה לי לקבל הקבלה בין המושג ההחפצה המאפיין היטב את המערב ובין דבר שכזה,כל שכן שמה שאת מתארת אם אני מבין נכון בהתאם לתגובתך,זו כוונה פסיכולוגת נפשית שעומדת מאחורי הדברים ?

אגב,בבחינה מחודשת,אני לא יודע מה היה אפשר להבין מהשלושה מילים שהיו לי לומר,הכוונה הייתה לביקורת חריפה של עמדה כזו לא איזה גידוף חלילה,שיהיה ברור..

וזו לא מלאכה אפשרית בשבילנו,להגיד באופן גורף שאין איזה צל לעניין כזה,אני לא יודע,אני רק יודע שרוב הציבור הוא ציבור בריא,ויש בו את האיזון הנכון בין היחס לנשים כיהודיות,בנות אדם ובין הצורך בצניעות ובהרחקה חברתית עם מי שאינה אישתו.

ואילו המושג החפצה,קיים במערב אפילו על גביעי קוטג',כיצד ניתן לעשות קישור ולהגיד שגם בחברה הדתית יש החפצה כאשר המושג הזה מתאר בוטות ונמצא בקני מידה המוניים ואילו מה שאת מדברת עליו עדין בהרבה,ואני לא חושב שיש הרבה ששותפים לו במובהק.בטח לא ברמת הרעיון

קשה לשפוט את עולם הנפש והמחשבה ולהציג אותו על ספספל הנאשמים,מכיוון שדרושה עבודה נפשית כדי לשלוט בנפש ונטיותה,אבל באמת הרעיון ומצד הבולטות של העניין בודאי שאין הרבה ששותפים לתחושות כאלו..

בס"ד

רק אמרתי שקיימת מידה מסוימת של החפצה גם במגזר שלנו

שוב,אני לא יודע כמה קיים ובאיזה מידה כי אני לא יכול להכנס לראשם של האנשים,אבל לקרוא לזה החפצה ?

זכרי שזה מושג שראוי למצב בו משתמשים בגוף של אשה כמודל למכירת גביעי קוטג' וזה רק קצה הקרחון..

מה שאני מנסה לומר הוא שאת משתמשת במושג גדול ורחב מימדים לדברים שזה לא הגודל שלהם

כשמבקשים מאישה להתלבש צנוע, זה חשוב ומצווה.

כשדורשים ממנה לא לעשות עוד מיליון ואחת דברים שאין בינם לבין ההלכה כלום, זה כי מתייחסים אליהם כשפחות שאסור להן לעשות כלום.

איזה מליון דברים דורשים מנשים שהם כביכול לא בשם ההלכה ? זו לא מציאות קיימת,דורשים מנשים כשם שנדרש מגברים בהלכות הקשורות להם.. בזה הדברים מסתכמים בסה"כ

אלא החפצה בקטע שמתייחסים אליהן כ"שפחות".

יש כאן הגזמה מעבר לזה,אין מה להוסיף

ושהן אשמות באונס בזה שהן יצאו מהבית.

לא הייתי מאשימה נשים שמתלבשות בחוסר צניעות, כפי שמקובל, במה שחלילה עלול לקרות להן.

למרות הצביעות שיש בטענה כאילו מותר לך להתלבש איך שתרצי, ועדיין את מצפה ליחס מכבד.

אני לא רוצה לדעת מה קרה שם, אבל ממה שהבנתי ההגדרה של אונס לא בדיוק מתלבשת על המקרה.

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

קטן מידי.

עשיתי בדיקת היריון 16 יום אחרי בדיקת ביוץ חיובית

נראה חיובי בעיניכן?

תעבור למצב מחשב

ואז הגדלה/הקטנה על ידי צביטה

החל מלפני כחודש שהחלפנו את הckeditor הנוראינב tiptap.

עכשיו הכל מובן.