"הכל סובב את האשכנזים". 

הנביא אומר (זה בישעיה איפושו) "אודך השם כי אנפת בי"

כשתבוא הגאולה, מנחמת ומלאת אור, כשיגיע משיח אלינו,

אז. לא רק שנאמר ברוך דיין האמת.

לא נקבל את רצון ה' רק כי אנחנו צדיקים מעונים.

לא נאמר זה רצון השם ונבכה בכאב על כי כך רצונו.

יבוא יום בו נאמר, ברוך הטוב והמיטיב. תודה לך ה', לא למרות אלא בגלל,

שכעסת עליי, שהקשית, ששלחת לי קור וחושך והמון כאב.

בדיוק זה מה שהיה הטוב ביותר בשבילי, אז תודה לך על זה.

אותי המילים האלו ניחמו...

למרות שזה בעצם לא היה לי חדש,

פתאום התרגשתי להיזכר שיש מי שממנן (לשון מינון) כל מילימטר של כאב בחיים שלי,

בכדי להיטיב לי! אני מושגחת! מושגחת חזק!

(והכתיבה שלך נפלאה. גם כאן: זה מכאיב לי לראות מילים כאלו. - נסיונות פעילים)

באמת!?? אתה שם למעלה עושה את זה לי?!?!

למה מה עבר?

ככה^^ אני לפחות מרגישה. לפעמים.

לא תמיד קל לראות את הדברים בצורה כ"כ אופטימית.

אשרייך

מה ז"א "הכנעה"?

איך את מגדירה את המצב הנ"ל.?

אם יש לך במקרה קישור להרצאה הספציפית אשמח אם תוכלי לעזור לי למקד את החיפוש קצת יותר.

(כאן או באישי).

נקרא "ר' אשר".
אפשר למצוא בספריות חרדיות או בחנויות ספרים חרדיות וכד'..
אין לי קישור להרצאה ממשית
אבל אני בטוחה שיש הרבה חומרים טובים באתרים של ישיבות וכד'.
כמו"כ יש ספר מכתבים- נקרא "אמרי אשר"- מכתבים שכתב לחזק את תלמידיו.

 

והכלל הזה תופס ורלוונטי בהרבה תרחישים בחיים

לבעלי כלבים שהולכים עם כלבם במקומות ציבוריים.

אם הכלב מותר, ללא מחסום לפיו, אסור ללכת איתו

ואם הכלב אסור, עם מחסום, מותר להסתובב איתו בפרהסיה.

אבל המשפט הזה תופס בהרבה מצבים החיים.

-בנהיגה, דווקא שיש פס לבן ואסור לעקוף רכב איטי - הנתיב ממול פנוי ואפשר היה לעקוף בבטחה...

וכשיש קו מקווקו ומותר לעקוף - התנועה ממול עמוסה ולא מאפשרת לצאת לעקיפה..

או מתאר את הפרווילגיות שבעלי עמדה ושררה מרשים לעצמם בניגוד לציבור. מה שמותר לנבחרים אסור לבוחרים... (למשל, שכר חברי הכנסת צמוד למדד וצמוד לעוד כל מיני דברים, כך הם חוקקו לעצמם והשכר עולה ועולה - אבל ציבור השכירים הרגיל לא זוכה לכאלו צ'ופרים...)

ועוד כהנה וכהנה דוגמאות מחיי היום יום.

אז הוא היה עובר

הוא קיבל כמעט 2.5 אחוז מהקולות

גם ככה הוא לא היה עובר.

ואני דווקא תומך שכל מפלגה תתמקד בעצמה ולא בחסרונות של המפלגות האחרות.

הוא קיבל רק 1.6 אחוזים.