מה עושים במצב כזה? רק אותי זה מרתיח?שלהבתחיה

טוב אז ברור לי שאף אחד באמת לא יודע איך להתמודד עם המציאות המטורפת שאנחנו חיים בה כרגע כבר מעל לשלושה חודשים.

סכינאות כפי שמגדירים את זה עכשיו בכלי התקשורת (כן כבר יש לזה שם, בערך כמו לאבחן מחלות ל״ע) פושטת והטרור הולך ומתגבר.

 

ראינו את זה היום לצערנו שוב, בצורה של פיגוע דריסה שתוכנן להיות אסון גדול יותר וב״ה בחסדי שמיים עלינו הקב״ה הפר עצתם וקלקל מחשבתם. אבל לאן זה מוביל אותנו?

 

להמשיך להתמגן. להכין עוד 300 מיגוניות למגן את תחנות האוטובוסים ברחבי ירושלים.

 

אותי זה מרתיח! זה הפתרון לטרור? זו האמירה שלנו? להמשיך להתגונן? 

 

נכון, אני מודה. אני לא פוליטיקאית (וטוב שכך) ואין לי סיסמאות גדולות ופתרונות קסם. אבל להמשיך להתמגן מבחינתי זו אמריה של הטרור כאן והוא הולך להימשך עוד הרבה זמן אז בואו נשתמש כרגע בכילים שיש ברשותנו.

אני נגד אמירה כזו.

היא רק מחזקת את המפגעים בנו.

היא מחלישה אותנו.

היא הופכת אותנו למתמגנים ולא לתוקפים.

יש פה טרור רצחני. נקודה.

עד שלא נתעשת על עצמנו ונבין שהתגוננות היא לא פתרון. היא הסכמה למצב הזה. מעין השלמה איתו. עד שלא נבין שלה מגן זה לא פתרון לבעיה. זה רק טיפול בסימפטום וגם בזה אני לא בטוחה.

 

יש כאן קריאה למנהיגים שלנו(שגם מעלה כאן שאלה מהי דמותו של מנהיג..,) ולעצמנו לחזק את הגאווה היהודית שבנו, לא לפחד. 

עם רוצחים מתנהגים כרוצחים. ממצים בהם את כל חומרת הדין. 

הפעולה הבאה צריכה להיות התקפה. לא הגנה. 

 

אין לי פתרונות קסם. כבר אמרתי. אבל בהתגוננות אני רואה חולשה. קשה לי עם זה. זה לא התגובה שאני מצפה לה. 

 

שנזכה בקרוב ממש לראות בעינינו ״ולעמך ישראל עשית תשועה גדולה... וטיהרו את מקדשך״

שלהבתחיה

אניפאי פקאן
כבר הפסקתי להתרגש מאמירות כאלו.

זה נוהל קבוע שלא עוזר בכלום.
צודקת. זה קשה. אני אישית נמצאת כל יום איפה שהיה את הפיגועכמעין הנובע
ה' שמר עליי.

אבל, יש לך פתרון? מה את היית עושה במקום הממשלה?
כמו שאני לא סומכת על המדינה הזו להגן עלישירוש16

כך אני לא מאשימה אותם בכישלון לא-להם.

אז מי אשם? סבתא שלי??אוריה,
למה לא מגרשים את משפחות המחבלים??
ימח שמם של הבג"ץ הארורים האלה! כל הדם שנשפך על הידיים של החלאות האלה.
למה ממשיכים לתקצב את הרשות שמזרימה את הכספים למשפחות המחבלים?
ועוד הרבה למה..
הממשלה לא אשמה??
עד כמה העם הזה יכול להיות נאיבי ומטומטם!
אתם צריכים להיפגע כדי להבין
בעייתי מאדמוטי113

לקרוא לעם ישראל נאיבי ומטומטם? השתגענו? מה קורה אתך?

אסור להוציא לעז על עם ישראל!! אסור לומר עליו לשון הרע! וכשעם ישראל לא מאוחד וכל אחד אומר על השני שהוא טיפש - בטח ובטח שחלילה לא יהיה לנו הצלה. כי כשהעם לא "כאיש אחד בלב אחד" והוא מפורד, אש המחלוקת שורפת אותו.

וזה מוביל לגלות ולחורבן גדול, יותר מכל ילד בן 16 עם סכין! מה קורה כאן? נפלנו על הראש? 

 

שאר הטענות שוות התייחסות, אבל המשפט הזה... מה קורה? מה קורה איתנו??

מה איתנו?אוריה,
אנחנו מתעוררים אחרי שפוגעים בנו.
כמה משפחות הרוסות היום מבפנים ואתה ממשיך בשגרה שלך??
יודע לכמה אנשים אין חשק לקום בבוקר?
כמה אנשים סובלים מסיוטים בלילה?
כמה אנשים כבר לא יקומו בשבועות הקרובים?

זה עם שהרדימו אותו.
ולא רק שהוא רדום חזק, הוא יגער במי שמנסה להעיר אותו.
אבל זה עד שהוא נפגע אישית.. אז הכל משתנה
תודה על חיזוק הדברים.שירוש16

כמו שאמרתי- אין סיבה לזמוך עליהם. הם הוכיחו את עצמם כבלתי יעילים.

 

פעם, פעמיים חתמנו הסכם "שלום" עם הערבים וראינו שהם רמאים. 

חלאס!

כמה פעמים אפשר לסמוך על ממשלה שמבטיחה פעם אחר פעם ביטחון ולא מסוגלת לספק את הסחורה?

צודקת שאין מה לסמוך, אבל הכישלון מתרחש במשמרת שלהם.לב אמיץ

ולפי מה שאת כותבת כאן למטה, את כנראה סומכת רק על רוח הקודש.

גם רופאים, הנדסאים, מחנכים וכו' הם לא אלה שאמרו והיה העולם. מה ההבדל בינם לבין מדינאים וראשי צבא?

ההבדל הוא במקצוע.שירוש16

חוץ מזה^^ באמת אין שום הבדל.

 

אולי אחרי שה"כוחי ועוצם ידי" של ממשלת ישראל קרסה באחת הגיע הזמן להתחיל להאמין שהקב"ה מנהל את העולם וקובע מי מה ומתי יקרה כל דבר. ולא מדינת ישראל...

 

אולי.

תמיד הקב"ה מנהל את העולם. והוא שבחסדיולב אמיץ

החזיר אותנו לארץ ישראל, והקים לנו מדינה. והוא שמקיים אותה ברחמיו יום יום בניסי ניסים.

ומי שעומד בראשי המערכות המדינית והבטחונית צריך לעשות את ההשתדלות שלו לשמור על בטחונם של אחיו היהודים, כפי שהשתדלו בעבר, כפי יכולתם, מי שקדם להם בתפקיד.

 

ה"כוחי ועוצם ידי" אם היה, הלך והתמוסס מזמן, מזמן. ולא באחת. ואם היה, היה השקפתם של מעטים.

 

אני מבינה שאת שואבת עידוד מחוסר האונים בטיפול בטרור, משל היה הוכחה לכך שמדינה שהכריזו יהודים בארץ ישראל על הקמתה, מהווה סתירה לאמונה בקב"ה המנהל את עולמו.

 

ואת יודעת מה?לב אמיץ

אולי יותר מן האמונה שהקב"ה מנהל את העולם (שהיא אמונתם של רוב רובם של אזרחי ישראל), אנחנו זקוקים לעזוז וגבורה.

להאמין שהקב"ה שמקיים את מדינת ישראל בניסי ניסים, מצפה מאיתנו לקום, להתגבר, ולמלא את היעוד שלנו, ולא להתמלא אין אונים וחרדה שאינן במקומן.

באמת?שירוש16

פיגוע אחר פיגוע. 

ירושלים כמעט במצור, מחולקת.

כבישים בחזקת סכנה.

מחבלים בני 13 עם סכינים.

כל פלסטיני עם רכב נהפך למחבל פוטנציאלי.

א"י מגונה ע"י שבדיה, מסוכסכת עם ארה"ב  ומוחרמת ע"י האו"ם.

מערכת הביטחון מוצפת ועומדת על סף קריסה.

(להמשיך..?)

 

ועדין ביבי עומד עם אותו גו זקוף ומבטיח פעם אחר פעם ביטחון ע"י הצבא ומה לא.

זה לא נקרא "כוחי ועוצם ידי"?

 

הממשלה אכן מתנהלת כרגע בניגוד לתורה וכופרת בכמה וכמה עיקרים בו זמנית.

וזה לא סותר את העובדה שהמדינה ניתנה לנו בחסד ומתנהלת ע"ג אין ספור ניסים. ושהעומדים בראש עושים את מירב ההישתדלות.

וכל זה^^ לא סותר את העובדה שאני עדין לא סומכת עליהם לספק לי (או לכלל ישראל) ביטחון ושלום.

 

להפך.

מי שמפחד מודה בהכרח שלדעתו הפלסטינים אכן קובעים מי יחיה ומי ימות (ולא ה') ושחוסר הגבורה של הצבא אחראי לתמותה הגבוהה. (ולא כי ה' קבע).

יש לי אותן טענות כלפיו בדיוק כמוך. האם זה הופך את מדינת ישראלב אמיץ

ישראל כולה לביטוי ל"כוחי ועוצם ידי"?

 

 

לא.שירוש16אחרונה

רק להתנהלות של הממשלה.

מזל שצה"ל לא תלוי באמון שלך במדינהמוטי113

בעצם הוא כן. אם אנחנו לא מאמינים בחיילי החזית, ובמפעילים שלהם ונותנים אמון במפקדים ובמפעליהם, קרי הזרוע המדינית - אין סיכוי שמשהו אמתי יקרה.

 

יש בעיה. הם עושים המון טעויות ולא מנחים את המדינה לפי התורה ולפי האמת. הם מנחים לפי ערכים שהם נצוצות של דברים חיובים וזה במקרה הטוב.

אבל הבסיס לזה שנצליח להכניס ערכים במדינה הזו, לגעת בלב של יהודי ולהניע תהליכיים בטחוניים ומדיניים חיובים פה, זו האמונה שלנו שזה לא סתם. האמונה שאלה כלים אדירים שהגיעו משמיים שבהעדר תורה שמובילה אותם הם הולכים ומתקלקלים. ומי שלא מסוגל לקלוט את המורכבות ולהתייחס אליה ברצינות, אלא רק צועק "מרד מרד" "זו טומאה" "אני לא סומך" לא מסוגל להכיל מורכבות. 

 

וההוכחה לכך תהיה - אם מישהו כאן יאמר שדברי דברי פשרה או דברים שבורחים מהבעיה. 

אני לא יודעת אם הסיכוי שמשהו אמיתי יקרהלב אמיץ

תלוי באמון שלנו בזרוע המדינית. קשה לתת אמון בזרוע מדינית שכפי שכתבת עושה המון טעויות במקרה הטוב.

היא לא חפה מביקורת, וגם לא מהצורך להחליף את ראשיה שחוטאים לתפקידם.

 

אבל אני חושבת שאתה צודק מאוד שאלה כלים אדירים שהגיעו משמיים, ושזו מורכבות שצריך התמודד איתה.

אני מודה על נס הקמתה של המדינה, על נס הקמתו של הצבא וכו'. לא לוקחת כל בדל התקדמות בתהליך הגאולה, שהקב"ה משפיע עלינו בטובו, כמובן מאליו, על אף המורכבות, וזוכרת שאנחנו כל הזמן בדרך אל היעוד האמיתי של עם ישראל.

אני לא סומכת.שירוש16

זכותך לעשות כרצונך.

 

(אגב, אני אישית לא סומכת עליהם כי הם לא אלה שאמרו והיה העולם.)

כל עוד תמשיכו להתייחס אליהם כ"רוצחים" ולא כ"אויב" זה ימשיך.ראשית חכמה


אני מסכים איתך שזו הבעיהצריך עיון
אבל קצת צורם לי ה'תמשיכו'...
צורם? אתה חושב שאני מתייחסת אליהם ככה?ראשית חכמה


^^ מי זה תמשיכו? מבחינת חלק לא מובטל מהעם הם נחשבים כאויבים,כמעין הנובע
אבל כל עוד הם לא רשומים במדינת ישראל כאויבים היא מוגבלת בתגובה כלפיהם.
לא. את כולנו זה מפוצץ.אוריה,
נשיא זבל.
ראש ממשלה בלי עמוד שדרה
שר בטחון רשע
בג"צ שצוחק עלינו בפנים
ועוד חולירות בכנסת שבעד הקלות לערבים ימ"ש.

והכי מפוצץ אותי אלו הרבנים בינינו שלא קולטים מה הם צריכים לעשות.
צרמה לי התגובה שלך... אני חושבת שיש דרך להתבטאשלהבתחיה
גם אם אתה לא חושב שהם האנשים הכי מתאימים, או שהם עושים את תפקידם נאמנה, להגיד מילים לא ראויות בציבור נראה לי לא נכון, ואפילו לא מתאים.
ועל אחת כמה וכמה כשמדובר ברבנים, הדיבור צריך להיות עוד יותר מחושב ומכבד.
מותר לא להסכים.
אסור לזלזל ולהתבטא בזילות.
גם לכעס או חוסר אונים יש דרכים לפרוק...
אין זמן לגינונים אנחנו מתים לפי התור.אוריה,
לפחות נאמר את האמת
זה באמת מעצבן אני מדמיין שאני יוצא לדקור ערבים, דוד שלי נרצחנשמה עוזרת

זה באמת מעצבן אני מדמיין שאני יוצא לדקור ערבים, דוד שלי נרצח בפיגוע לפני שנתיים קראו לו אביתר בורובסקי הי"ד.

צודקת. כתבת יפה.ד.

[גם כעת יש פעולות "התקפיות" יזומות בתוך כפריהם וכד'.  ולאידך, זה בסדר לשים "הגנות זמניות", ובלי לעשות מזה פרסום כאילו "זו השיטה". אבל העיקר, כמו שאמרת, התקפה יזומה, רחבה, על קיני הצרעות וגם על המסיתים שם, כולל ראשיהם. להחזיר הרתעה]

מורכבות נכרת בדברייךמוטי113

את לא רוצה לזרוק ססמאות ואין לך פתרונות קסם אבל ברור שצריך לחזק את הגאווה היהודית ולא לפחד.

 

האם זה לא בגדר ססמא? אם לא - אז מה זה אומר? 

אני לא תוקף, זו שאלה שנועדה לברר את האמת. 

מקום מומלץ לתפילות יום כיפור ברגע האחרון(להשלים מנמתוך סקרנות

בוקר טוב.

מחפש מקום נחמד ליום כיפור, יכול כמובן להשלים מניין, גם להיות חזן בעיקרון (אשכנזי-קרליבך והמסתעף).

אם למישהו יש רעיון במקום נגיש לתח"צ מירושלים זה יהיה מצוין, כן, הרגע האחרון וכו'.

ככה זה.

אם אתה ברגע האחרון מה אני אגיד ל המשוגע היחידיאחרונה

טיפ לצום קל ולחיסכון כספיפשוט אני..

אם אתם מתקשים לצום ומרגישים חולשה מעיקה,

עקבו אחר ההוראות הבאות ותזכו לצום קל (אולי) ולחיסכון כספי (בוודאות):

א. קחו כדור סוכרזית

ב. תעטפו אותו בנייר עם הכיתוב ''קליצום''

ג. תבלעו את הכדור שעה לפני כניסת הצום

האפקט זהה לכדורים שנמכרים תמורת עשרות שקלים ליחידה, תמורת אגורות ספורות בלבד.

בהצלחה!

צום לא פשוט

אבל חלק מאפקט הפלצבו זהקעלעברימבאר

ששילמת מחיר גבוה על זה.

אין מה לעשות, ככה נפש האדם עובדת (למרות שיש מקרים שבהם אפילו אדם יודע שזה פלצבו זה משפיע עליו, במיוחד אם יש כבר התניה פבלובית לפני)

כמו שכתבת, זה רק חלקפשוט אני..

במחקרים רפואיים, הנסיינים לא צריכים לשלם על לקיחת התכשיר, ובכל זאת גם חברי קבוצת הביקורת מגיבים לפלצבו.

כך גם ילד שמקבל תכשיר מהוריו, בלי שהוא שילם עליו דבר. או יולדת שמקבלת דיקור בבית החולים בחינם, והדוגמאות עוד רבות.

אתה צודק שאם נגיד לאדם שהכדור יקר יותר, תהיה לו ציפייה גדולה יותר ולכן האפקט יכול להיות משמעותי יותר.

בסוף נסיינים רפואיים יודעים שהתרופהקעלעברימבאר

יקרה רק מקבלים בחינם. אבל עצם המחשבה שתרופה יקרה, בין אם שילמתי או לא, יוצרת אפקט פסיכולוגי שהתרופה שווה מבחינה רפואית

Fasting, Weakness, and Staying SafeSmithmaxwell

Fasting can be challenging, especially when someone is experiencing weakness or other symptoms. I think it’s important to be careful with advice involving pills or medication and to rely on safe, medically appropriate guidance rather than unverified instructions.

אבל אם מראש לא תכננתי לקנות קלי צוםבוקר אוראחרונה

אז לא חסכתי כלום 😂

באלי ללכת עוד פעם לסליחותאורי ציון

חראם עד שאני ערה בשעה הזאת.

יש עניין?

זה סוג של תחושה של בזבוז?משה

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

זה פשוט ניצול הזדמנויותאורי ציון

לא הלכתי אגב

לפחות ניסית לישון?משה

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

כן, בהצלחה רבהאורי ציון

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

אז למה בעצם נשארת ערה עד כזה מאוחר?משה

חסרות סיבות?אורי ציון

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

נגמר לי הערב, רוצה את הלילהמשה

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

הלילה הוא קסוםאורי ציון

אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.

אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.

אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.

במה את עובדת?משה

אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.

עם נועראורי ציון

כשיש שגרה שלא מאפשרת אז אין ברירה. השאלה מהי ברירת המחדל של ההעדפות.

אז רגעמשה

איזה עבודה עם נוער יש שהשיא שלה בלילה?

שמירות בחוות\ גבעותאביעד מילואאחרונה

יש עניין לחזור בתשובהאריק מהדרום

אז יש הרבה על מה😅אורי ציון

מי זוכר אותי?😉 ואת השרשור הישן שליכתר הרימון

שמדי פעם אני חוזרת אליו לרעיונות.

סקר - משפט לקישוט לסוכה - צעירים מעל עשרים

בקיצור, אשמח לרעיונות נוספים למשפטים מהמקורות לכתוב בקישוטים לסוכה.

יאללה שוטו

זוכרים 😃משה

(שמחתי לראות אותך)

יאא, זוכרתנערת טבע

כשהייתי בישיבה הגבוההאריק מהדרום

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

תמיד לזכור את קרבן התמידכתר הרימון

גםאריק מהדרוםאחרונה

יִשְׂמַח יִשְׂרָאַל בְּצַל סֻכָּתוֹדורש טוב לעמי

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

אותך כן, אותו לאנוגע, לא נוגע
ולחשוב מה חושב צבי סוכות אם הוא יראהנוגע, לא נוגע

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

מקווה שאתם זוכרים לטובה😉כתר הרימון

זה היה ביתינוגע, לא נוגע

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

יש לי באמת משהו עם כלי שבורכתר הרימון

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

נשמע מיוחדנוגע, לא נוגע

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אני לא בעד לכתוב פסוקיםדורש טוב לעמי

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

תהא שנת פח זבלאריק מהדרום

למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

תהא שנת פ.א - תשפאקעלעברימבאר

תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום

תהא שנת פחות זמבורותנקדימון

מהשנה של הבחירות הקודמות

תהא שנת פרקי זימרהנקדימון

תאמינו שיש פה זהבנקדימון

תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון

תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ

תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא

תדחה שוב פגישה זואשר ברא

תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון

תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת

תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון

תהא שנת פינוי זבליםנקדימון

תעיזי שאפי פעלי זכיoo

בלי תהא שנת!משה

תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

תשמע פה זהדי שרוט

פורום דתי.

תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי

תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי

תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק

תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא

זה הכי מקורי שעלה לי

אמן ואמןאני צודק

תמיד שומעים פה זמזוםרקאני

אהבתי!אשר ברא

נכתב בהשראת היתוש שהציק לי אתמול 😅רקאני

(יתושה… הנקבות הן אלו שמחפשות לעקוץ) שנה טובה!פ.א.

תהא שנת פתיחת זבולrrinaa

תהא שנת פחות זמן מסךוהוא ישמיענו

תמיד שטענדיג פרייליך זיין (להיות בשמחה תמיד)אביעד מילוא

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

תהיה שנת פז 😏מבקש אמונהאחרונה

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

אם לא מנצלים ימי חופשה הם נמחקים?רועישםטוב
כמו בכל החוקים הקשורים ליחסי עובד-מעבידפשוט אני..

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

זה תלוי בהסכם עם המעסיק בגדולמשהאחרונה

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

השרשור הראשון של התשפ"זזיויק

מה הנושא?

השרשור הראשון של התשפ"זמשהאחרונה

זה הנושא

השנה הקרובה שלכם תיראה אחרת מהקודמת?פתית שלג

ברורל המשוגע היחידי

אבל בגילי זה באמת אחרת

כןoo

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

תמיד זה קורה. גם בלי שנתכוון לזהנפשי תערוגאחרונה

אולי יעניין אותך