רוצה לעשות טיול בארץ ישראל המזרחית (מדינת ירדן)המצב חסה

מה דעתכם?

 

מצד אחד- ארץ ישראל בשיא יופיה, תצפיה מרהיבה ו''קום והתהלך בארץ''

 

ומצד שני- לפרנס ערבים שחלקם הגדול עוינים....

 

 

זה מקום מהמם.. אבל תכלס, זה כמו מסע לפוליןילדונת אחרת


צחוקים .. בדיוק אחותי חזרה משם..עוד מישי

לדעתי אין שום בעיה.. 

מקום מהממםםקיפודה

אבל לויידת

רק תחשוב מה יכול להיות עם הכסף שלך ..ט1


עוד 10 קילו מלטהמצב חסה


פחות נראה לי שזה המטרה .... לצערנוט1


ירדן היא ממשלה פוליטית לא אקטיבית, אבל זו באמת שאלה שליהמצב חסה

הרי המתיישבים היהודים בארץ בטוח קנו אוכל מהערבים לפחות בתור התחלה..

לדעתי סבבה.דורשת קרבתך
יש חשיבות גדולה בעיניי להראות שם נוכחות של יהודים ולהסתובב בבטחון, הרבה יותר מהעניין של לפרנס ערבים..
וחוץ מזה זה "החול" היחיד שתוכל ללכת אליו אם אתה לא יוצא מהארץ;)
חלום שלי, אולי יומאחד נסע לשם גם
האמת שאני די חושש להגיע לשם, דווקא שם יחסית מסוכן ליהודיםהמצב חסה


אני רציני..המצב חסה
צחקתי על הקטע שאתה מביא את זה בפשטות...ירא ורך לבב


מה כוונתך? לא ירדתי לסוף דעתךהמצב חסה
שבדרך אגב אתה מביא את הקטעירא ורך לבב

שירדן היא א"י המזרחית. כאילו בצורה לא פרובקטיבית..

מישהו חולק על זה?!די"מ


לא יודע, אבל זה הצחיק אותי...ירא ורך לבב


אני חושב על זה כבר למעלה משנה..המצב חסה
הכסף שתוציא שם לא יהיה כזה משמעותי. תלך ותהנה.די"מ
אבל..ט1
אז כל אחד יגיד הכסף שלי לא משמעותי ואז..
זה יהיה הרבה כף
נכון. עודף אידילוגיה זה מסוכן.די"מ
אם עברת על כל הארץ שבעבר הירדן המערבי לך על זה!מיצ'ל
זה אחלה להגיד שזה קום והתלך בארץ אבל אם לא עשית מסלולים וטיולים פה בארץ שפרוסה לפניך ואתה יכול לפרנס יהודים, אז זה לא שווה.
קודם תעשה את זה ואחכ תרחיב ללכת לגבול המזרחי..
למה?המצב חסה
מה זה סותר? למה לא לראות את החלקים היפים בארץ?
יש ספק הלכתי גדול אם המעמד של עבר הירדן המזרחיאמבא
קדוש כמו עבר הירדן המערבי.

ולפי כל השיטות, הצד הדרומי של עבר הירדן המזרחי לא נחשב כחלק מארץ ישראל..
מאיפה הבאת את זה? ברור לכל שארץ ישראל המזרחיתהמצב חסה
קדושה. השאלה היא האם באותה מידה.
עוד לפני כניסתם לארץ המקום קודש..
היה בדף יומי לא מזמן על גבולות ארץ ישראחאמבא
ובאחד המאמרים אם תזכיר לי אני אחפש ואצלם בל'נ
והנה מאמר קצר בעניין מאתר ישיבהאמבא
http://www.yeshiva.org.il/midrash/3547

(שוב אני מדייק, עבר הירדן המזרחי הוא פחות קדוש מהמערבי, אבל זה לא הופך אותו מחוץ לארץ ישראל..)
ראיתי הלכה שאדם יכול לכפות על אשתו לעלותהמצב חסה
מחוץ לארץ לעבר הירדן המזרחי, ולא יכול לכפות מעבר הירדן המזרחי לעבר הירדן המערבי..
זה מראה שהלכתית אין ההבדל בקדושה.
זה מראה שאפילו לעבר הירדן המזרחי אפשראמבא
וקל וחומר לעבר הירדן המערבי..

וגם זה מראה שלמרות שהמזרחי קדוש, שלום בית קדוש יותר..

אם תרצה בכיף נשב נדבר נקבע חברותא טלפונית..
ככה.מיצ'ל
מה עדיף יותר, לפרנב יהודים או ערבים שונאי ישראל?
יהודים נכון?!
אז אחרי שתטייל בכל הארץ המערב ותפרנס יהודים ותראה שזהו תלך לשם.
זה קצת כמו להגיד שבחו"ל יש נופים יפים וזה מה רבו מעשיך ה' וללכת לטייל שם עוד לפני שטיילת רבע מהארץ.
אז נכון שעבר הירדן המזרחי הוא חלק מארץ ישראל ושגם שם נכון לטייל אבל רק אחרי שמיציתה את הארץ שנתונה פה בידיך, ומעבר לכך שאני חושבת שלטייל בארץ זה גם סוג של ישוב הארץ להראות שליטה באדמה הזאת, קח דוגמא את דוד רובין הי"ד.
ובעז"ה שהחלק הזה של הארץ שלנו תהיה בידנו כמובן שגם שם תיהיה מצוה גדולה לעשות כך.
לא אמרתי שזה סותר, אבל למה חייבים למצות הכל לפני?המצב חסה
יש לא מעט דברים בעבר המזרחי של הירדן שאין בעברו המערבי..
אם אתה עושה טיולעבדו את ה'!!!!

גם אני בא!!!!

שנים אני מחפש מישו שיסכים לבא איתי

אבל כולם אומרים לי:ביטול תוירההה!!!

תסתכל אפילו רק בכותרת שנתנו לזה בדף הראשי של הפורומיםמיצ'ל
טיול בארץ ישרל המזרחית= פרנסת ערבים
זה בעיניי מספיק ברור
לא ממש.זה טיול מאורגן עם רכבים מישראל.המצב חסה
הרוב שם זה פרנסה ליהודי למעט מקרים בודדים
כל דבר תעשייתי שאת קונה זה פרנסה לערבים.די"מ
לך תהנהעיאית"י
תשמור על עצמך
אי אפשר להכניס תפיליןצבי-ליזציה
אתה אומר מידיעה? חברים שלי היו שם ולא אמרו על זה כלום..המצב חסה


התפרסם בעיתונות כמה פעמיםצבי-ליזציה
ראיתי. האמת שזה מוזר לי כי אבא של חבר שלי מדריך שם ולא שמעתיהמצב חסה

על זה ממנו

אני חושבת שלא לעשות את זה, כי אולי קום והתהלך בארץ אבלsuper girl

כמו שאמרת אתה מפרנס (גם אם בלי כוונה) ערבים שרובם עוינים.

יכול להיות שעם הכסף שלך הם יקנו נשק לפיגוע הבא, ואפילו רב הסיכויים 

שהם לא יעשו איתו משהו טוב. וגם- "ושמרתם על נפשותיכים" זה די סכנה

ללכת שם יהודי דתי (אני יודעת שזאת הארץ שלנו ואנחנו לא אמורים 

לפחד ללכת בה אבל זה המצב וגם אני שונאת אותו).

תראי אם כיהודי אני צריך להיזהר בכל מקום בו אני הולך,המצב חסה

אז אני יכול מקסימום לנעול את עצמי בממ"ד השכונתי..

ישלכם ממ"ד שכונתי??קיפודה

לנו יש בייתייי

חח אני מהזהה לא קשוררה ה

בנו לפני יותר מ20 שנההמצב חסה


לא צריך להגזים יש הבדל בין היישוב שלך לירדןsuper girl


לא ידוע לי, למעט לפני כמה שנים ארוכות על פיגוע שם..המצב חסה

(וכל שנה יש שם מעל 20,000 ישראלים, שמתוכם כשליש יהודים)

מה שתגיד..super girl


סבא וסבתא שלי היו שם וחזרו חייםם ב"ה ובאים אלינוו שבבתת למיקיפודה

שלא מאמיןן מוזמן גגםם

יש יישובים יהודיים בירדן?super girl


עדיין לא לצערנו.המצב חסהאחרונה


אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך