פורום נוער וגיל ההתבגרות
בהנהלת: חצילוש
מכתב פתיחה
לנגן ברחוב- קיבוץ נדבות או לא?בת 500
תלוי באיזה אופןמי נהר!
עקרונית לא נראלי..לגיטימי מבחינתי אם הייתי בן
חחציקציק
נשמע מגניב! למה קיבוץ נדבות?...איש חשוב
כאילו אני לא מבקש כסף סתם כי אני מנגן יפה... בעצם אני בכלל לא מבקש אם אני מנגן יפה אז זרוק וגם רק אם אתה רוצה...
(מה הקשר בן?)
לא נראלי מתאים שבת תעמוד ותנגן, למרות שממש בא לימי נהר!
זה פשוט לא מתאים לבנות...אחת הסיבות שבגללם בא לי להיות בן לפעמים

פלאש מוב יותר מגניב
קיפודה
^^^^^^^^^^^^יאירוש
פלאש מוב זה אחד הדברים הקורעים![]()
![]()
אתה קולט אנשים מסתכלים עליך ככה ![]()
![]()
חחחח אחד השווייםם!! פשוט טירוף! ואחד הדברים היפים והמחזקים!קיפודה
כן...יאירוש
זה באמת אחד המבאסים בלהיות בת..
היי!! להיות בת זה אחלה דבר אבל בכל זאת קצת באסה רק קצתקיפודה
מה שתגידי,יאירוש
זה לא ישכנע אותי בכל מקרה...
סביר שחלק ניכר מהאנשים שנותנים כסף למי שמנגן...אדם כל שהוא
עושים את זה כי הם חושבים שהוא נזקק. גם אם הם נהנים מהנגינה, הם לא היו משלמים סתם ככה.
אבל אתה יכול לשבת עם שלט. "יש לי מספיק כסף, אבל בכל זאת אשמח לעוד. אם אתם נהנים מהנגינה, ומתחשק לכם לתרום, אז בשמחה"
אני פעם ישבתידרשתי קרבתיך..
וניגנתי באיזה פסטיבל מווזיקה...הרווחתי 600 שח
לדעתי זה אחלה!אבל לא על בסיס קבוע אלא יותר כתחביב
היום אני לא מנגנת כי אז הייתי קטנה והיום זה נראה לי לא כ"כ צנוע...
אבל התור בן-
תכלסט1
בעקרון זה תלוי באופן כפי שכבר אמרו כאן
אבל לפי דעתי לבנות ממש ממש לא כדאי !!
כן.עוד אחת!
לשבת לנגן ולשים את הנרתיק של הגיטרה שישימו לי כסף?? מה זה אם לא קיבוץ נדבות?
מהסתכלות שלי.. כשאני רואה מישו מנגן ברחוב זה לא בגלל שהוא מנגן אני שמה לו כסף..
למהה??מאמוש
למה זה לא צנוע?? כל דבר שבאלי לעשות, לא צנועע!!!
{עם דמעות בערךךך}
זה לא צנוע כיט1
גם לעשות משהו שהוא לא נחשב דבר לא צנועה בצורה שהיא מושכת את העין הופך את המעשה לאסור ולנגן ברחוב ללא ספק מושך את העין
ובלי קשר גם בשביל אותה ילדה לא הייתי ממליצה אי אפשר לדעת איזה אנשים יהיו במקום
יש מקומות שקצת (ואני משתדלת לדבר בזהירות) מסוכן לבנות למשוך בהם את תשומת הלב
זה מעמיד אותך במצב נחותלא נולדתי
שבו כל משוגע יכול לבוא, לתת שקל ולהרשות לעצמו להעיר הערות\מבטים\יותר
מקווה שהובנתי
וגם אם לא, זה עדיין מצב לא מכבד, לוידעת איך להסביר..
מקווה שהובנתי
וגם אם לא, זה עדיין מצב לא מכבד, לוידעת איך להסביר..
לא אמרתי שאני רוצה לעשות את זה !!בת 500
כי יש צניעות שהיא לא רק חיצונית.יומנים נשרפים
כשאת הולכת ברחוב עם חברות ואתם "מדברות"- צועקות וכל הרחוב צריך לשמוע אותכם ואת הדעות שלכם ומה עשית היום - זה חוסר צניעות.
יש עוד הרבה גדרים לצניעות אין לי כח להיכנס לזה, אנחנו בני אדם וצריך להשתדל.
לא צריך להגזים ולהשאר בבית אפשר לצאת ולעשות הכל אבל עם גבול מסויים.
ולגבי הנגינה- אני לא חושבת שזה לא צנוע, אולי קצת אבל לא בלחץ..
יש עוד הרבה גדרים לצניעות אין לי כח להיכנס לזה, אנחנו בני אדם וצריך להשתדל.
לא צריך להגזים ולהשאר בבית אפשר לצאת ולעשות הכל אבל עם גבול מסויים.
ולגבי הנגינה- אני לא חושבת שזה לא צנוע, אולי קצת אבל לא בלחץ..
מבחינתי אם אני אנגן ברחובקול דממה
אני עושה את זה בגלל שאני רוצה להפיץ לאנשיפ הרגשה טובה, ולא בגלל הכסף ולא כלום.
האמת שאני נורא רוצה, אבל אני בספק אם זה מתאים לבת בגילי לעשות את זה..
האמת שאני נורא רוצה, אבל אני בספק אם זה מתאים לבת בגילי לעשות את זה..
לא משנה הגילט1אחרונה
לא כדאי לך !!
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






