הי..
רציתי לדעת אם רק האולפנה שלי כזאת משוגעת בקטע של איחורים או הברזות-
אם מישהי מבריזה 4 פעמים בשבועיים היא צריכה להישאר שישי! קחו בחשבון ששלוש איחורים נחשבים כהברזה...
אני ממש עצבנית על האולפנה שלי בגלל זה!
אני אשמח אם תשתפו איך זה אצלכם...
הי..
רציתי לדעת אם רק האולפנה שלי כזאת משוגעת בקטע של איחורים או הברזות-
אם מישהי מבריזה 4 פעמים בשבועיים היא צריכה להישאר שישי! קחו בחשבון ששלוש איחורים נחשבים כהברזה...
אני ממש עצבנית על האולפנה שלי בגלל זה!
אני אשמח אם תשתפו איך זה אצלכם...
שאני לקחתי את זה לליגה אחרת ![]()
השער של הישיבה תמיד פתוח ומי שרוצה יוצא,
אם ואתה לוקח את זה עד הסוף כמוני אז יהיה לך פעם בשבוע סיכום שבועי עם היועץ לגבי איך אני מתקדם בלימודים...
ואם תמשיך אז יביאו לך קבסי"ת שתשגע לך את המוח, אבל כעיקרון לא עושים כלום
אני יודע מחבר שלי שכנראה באמת הגזים שעשו לו שיחת הבהרה לפני שליחה הביתה ליום יומיים
יש את האלה שילכו לרב ויזמינו הורים, את האלה שיעשו לך שיחות אישיות בלי סוף
, יש את האלה שאיימו שיעיפו אותך מהאולפנא, ויש את האלה שמעדיפות להתעלם נראה לי שהם פשוט מעדיפות שלא ניכנס ונפריע![]()
נגיד עשינו הברזה שיכבתית.. פשוט הכלנו כל השיכבה ועשינו משו שווה על הלימודים..
ולא עשו לנו כ-ל-ו-ם-!
פשוט צריך לעשות עבודה בסוף שבוע...ומי שמגזימה אז קבס"ית או לפחות ככה מאיימים...
אצלי גם קצת לוקחים קשה את האיחורים אבל לא ממש.
הפתרון הוא להשקיע קצת שיראו שהכל טוב ואז אפשר לאחר
ואי אפשר להיכנס עד שהמנהלת פותחת, ומי שמאחרת פעמיים בשבוע מזמינים את ההורים שלה, אבל אין להם בעיה עם חיסורים...
לא עושים כלום. פשוט כלום.
מי שמאחרת בלי סיבה מוצדקת לא נכנסת לכיתה.
למי שמבריזה מיותר מ 20 אחוז מהשיעורים מורידים ציון בתעודה. סך הכל סבבה
אני עם קבס"ית כבר מכיתה ז' סמאללה איזה חופרת היא אינעל תפדיובקק
העיפוו אותי מהאולפי אבל גם בגלל שאני ילדה מופרעתת שעושה מלנטהה בלאגןן חחח קשה ללמד בכיתה שאני נמצאת בה סתם חח זה לא גאאווה אבל אנלא תלמידה קלה אפשר להגידד.. אני גם מלא פעמים גוררת את חברות שלי ואנחנו מבריזות ויוצאות לטיולים לים או לקניון או משו כזהה.. כאאילו אנחנו 300 בנוותת בשכבהה וב"ה אניחברה של כולםם וישלי מלנטה חברות חח ואת כולם בערך אני גוררת ואז המורות ממש כועסוותת.. העיפו אותי כבר שש פעמים אבל הקבס"ית איכשו גרמה להם להחזיר אותיייי... קיסורר חוויה קורעעת המורים כבר התייאשו ממני אני על תקןן הסטודנטיתת של האולפי ![]()
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.