בנ"ע בנ"ע עבודה זרה,

כל חניך כל מדריך

ישלו חברה.

|מפזם להנאתו|

כמובן שזה היה בצחוק..

האידיאל זה תורה ועבודה. בפועל זה מקום שבו בנים מדברים עם בנות, ומידי פעם המדריך מעביר להם פעולה על ערכים...

ולכן אני מרגיש שאני מכיר טוב מאוד מה שהולך שם, ואני מדבר "מבפנים". אני מכליל כי עד עכשיו יצא לי לראות ב90 אחוז מהסניפים שאני מכיר (ואני מכיר יחסית הרבה). זה האווירה שם, כמובן שיש גם סניפים שהמצב בהם הוא לא ככה. אבל הם מיעוט. וכמובן שגם בסניפים שהאווירה בהם היא לא טובה מבחינה דתית יש גם חברה שהם מקפידים על קלה כבחמורה. אבל האווירה הכללית זה שעושים חוחא והיטלולא.. 

לשלב את התורה עם ארץ ישראל והעבודה...

אפשר להגיד שאני לא דוגמא מוצלחת....

כן, עבודה מעולה לפני בערך עשרים שנה בחוץ לארץ, קרוב ללבות מטורף...תנועה של עם. ולא בציניות. אבל, קצת פספסו את הפואנטה עכשיו. בפועל מה שקורה עכשיו בסניפים מעורבים לא צריך לקרות, כמובן שזה הכללה. אבל באמת מה הקטע להכניס בנים ובנות בגילאים שהכי צריך להזהר מדברים כאלה, להיות ביחד? זה לא צורך השעה כמו שהיה כשהקימו את התנועה. הערך הזה אצלכם נוגד את התורה, בפרהסיה. וזה קצת הכללה להגיד על תנועה שלמה שהיא לא חיה את התורה, אבל הערך הזה אצלכם לעניות דעתי פוגם בכל הבסיס, תורה ועבודה.

בני עקיבא זאת תנועה שנולדה על ערכים של תורה ועבודה.. אז מזה בעצם אומר לי?

קצת היטוריה- באותה תקופה הכל היה קיצוני... זה או שאתה כופר או שאתה חרדי ורק לומד תורה

מגיע הרב קוק ומחליט לשנות אתזה ולקרב בין כולם הוא מקים את הציונות הדתית...

אתה יכול להיות דתי ולקיים וללמוד את התורה אבל גם להתגייס לצבא ולעבוד את האדמה..

כלומר לא רק ללמוד ולא לעשות אחרת מזה שווה?! אם אתה לומד שצריך להפריח את ארצו של הקב"ה אז למה אתה לא עושה אתזה הרי מה יעזור שרק תלמד?

מתוך זה נולד בני עקיבא.. - לחיות את דרך התורה מתוך העבודה

1. חינוך דור נאמן ומסור לתורתו, לעמו ולארצו, החי על עבודתו ברוח התורה.
2. חינוך להגשמה אישית של רעיון “תורה ועבודה” וחתירה להקמת חברה של “תורה ועבודה”- בארץ.

תנועת בני עקיבא מחנכת את חבריה לחיי תורה שלמים, לאהבת העם כולו, לאהבת ארץ ישראל ומדינת ישראל ולמילוי תפקידים חלוציים בבניינה ובהתפתחותה החומרית והרוחנית, לקראת הגשמת החזון של מדינה יהודית הבנויה על אשיות התורה והמסורה.

לאור עקרונות יסוד אלה, תחנך התנועה את חבריה:
• ללימוד תורה;
• לעבודה עצמית;
• להתיישבות קיבוצית ומושבית ברחבי הארץ כולה;
• לקליטת העלייה ולמיזוג הגלויות;
• לקירוב לבבות בין כל חלקי העם ולהיות חיל חלוץ של היהדות הדתית הלאומית, על כל משימותיה.

בני עקיבא רואים בחיים בהתיישבות הדתית, הקיבוצית והמושבית, את הדרך העיקרית להגשמת רעיון תורה ועבודה.

שאלה כואבת.. מרוב להכיל כבר איבדנו את עהעקרונות [ראש כ"כ פתוח שנפל השכל].. 

יש לי ספרון עם החוקה אם זה יכול לעזור...

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות