מה בדיוק קרה עם שלוש הסודות של פאטימה?

החתם סופר כתב שהסיבה שנתנה נבואה לקטנים ושוטים היא  

שאמנם כל נשמה יכולה להשיג דברים עליונים... אלא שאדם מהשורה מפחד לומר דבר שישמע מוזר שלא יצחקו עליו.

(בגמרא כתוב שמיום שחרב בית המקדש פסקו אנשי אמנה.... צריך בשביל זה אמונה)

אבל קטנים ושוטים אין להם את הפחד הזה שיצחקו עליהם...

לכן דווקא להם הקב"ה שולח את הנבואה כי רק הם יעזו להוציא אותה מהפה.

ולכן לא שייך להכניס את הגויים לעניין הזה 

לגבי תנא דבי אליהו...

קראתי את זה פעם וזה באמת מעניין מה הכוונה בדיוק

אבל הוא רושם שם מפורש שזה לפי מעשיו...   משמע שזה חייב לבוא מהקדושה.  

אהבת ה', יראת ה', תפילה- עבודה שבלב.

זאת במציאות. לא נפרט שמות אבל ישנם כאלו ואחרים שרבנים גדולים בהחלט העידו עליהם כבעלי כוחות מיוחדים. אגב, זה לא אומר שהם ישתמשו בכוח שלהם לטובה - אבל הכוח קיים.

מכאן, האם ללכת אתה לפי זה, בגלל בעל כוח כזה או אחר שאמר משהו כזה או אחר - אם זה נוגד את התורה והמצוות, אל תלך, אלא אם רבך המובהק אמר לך שיש סיבה טובה ללכת על זה, ואם זה לא נוגד את התורה והמצוות, אז זה תלוי נטו בהעדפות שלך (למשל בעלי כוחות שייעצו לאנשים שונים בעניינים שונים - לעשות/לא לעשות מה שהם אמרו לא כולל עבירה על התורה והמצוות - אז אותם אנשים מחליטים האם ברצונם להקשיב לדבר או לא).

אבל זה באמת בקטנה - כל השאלה הפילוסופית הגדולה שכתבת למעלה באחד, אני לא נכנס אליה לעומק, כמו שאמרתי אני לא בקיא גדול בעניינים האלו.

בוודאות מאיזה צינור זה בא, אע"פ שהדברים כנים כשלעצמם. תדע, שהרי אפילו בלעם שנכתבה נבואתו בתורה, 

נחלקו הדעות  מה היה היה מקור נבואותו, האם ממקור הקודש או מה'צד האחר' (ראה למשל במפרשים על תדא"ז

פרק י).

יצויין שלפי הכוזרי, מזמן משה רבינו לא תיתכן השראת שכינה אפילו על יחידים באומות העולם, וכל הספק נופל לדעת הרמב"ם,

בין היתר באגרת תימן, שהגויים הם לא משוללי נבואה. ועי' בב"ב (טו: ) ובע"ז (נה.).

ב. אני לעצמי לא מייחס חשיבות אם כי ברור לי שיש לו איזו שהיא אחיזה עליונה (לטוב או לרע), במיוחד שהוא התפשט כ"כ

ברוב העולם.

ראה למשל בפירוש אור החיים (במדבר כג, ה).

ה' נתן מקום לטעות שמי שרוצה יבוא ויטעה.

בנוגע לתאריך הוא דבר חשוב לקידוש החודש ובכלל לחישוב השנה - יש לוחות של שקיעה וזריחה לפי קווים אורך ורוחב לכל השניפ על פי תאריך לועזי.

פרט מדעי נחמד (שקשור גם למשכורת)ותו לו

2. חשיבות "רוחנית" - אם לקביעת זמן הזריחה והשקיעה אתה קורא רוחנית, אז כן. ביתר הדברים - החשיבות היא טכנית כתאריך בינלאומי. אנחנו מסתדרים עם השמש בעזרת עיבור השנה.

1. אין שום קשר בין ההיתר לעבוד בשיתוף (בשיתוף=אלוהים נוספים לה') לשאלה אם יש בזה משהו. יש מחלוקת בראשונים אם יש ממש במזלות ואם יש כוחות לכוכבים, אבל בשום אופן לא לגבי אלילים וע"ז. לא ייתכן שאיזו פרוצה שהגדולה וה'קדושה' (עד כמה שהמילה הזו אבסורדית לגביה...) היחידה שלה זה הבן שלה היה מחטיא הרבים תתגלה בחלום ותנבא לעובד ע"ז כמו שמלאך ה' מנבא לנביא ה', אלף אלפי הבדלות - פעמיים. אם כן אז זה אומר שיש"ו, בודהה וכל אליל אחר הוא גם אלוהים אמיתי שיכול לשלוח מלאך (או את אמא שלו...) כמו ה' ית' ח"ו.

לגבי 'תופעות רוחניות' שיש אצל הגויים - יש לזה 3 הסברים:

א. הגמרא מתייחסת לזה (לגבי סיפור שבמקום מסוים כשהייתה בצורת ע"ז היה מתגלה בחלום ומבקש קורבן אדם ואח"כ היה יורד גשם) ואומרת שה' עושה את זה כדי לחזק את הטועים שחושבים שיש בזה משהו ("מאי דכתיב: אשר חלק ה' אלהיך אותם לכל העמים? מלמד שהחליקן בדברים כדי לטורדן מן העולם. והיינו דאמר ריש לקיש, מאי דכתיב: אם ללצים הוא יליץ ולענוים יתן חן? בא לטמא פותחין לו, בא לטהר מסייעין אותו").

ב. הרמב"ם כותב בכמה מקומות, בהתבסס על חז"ל, שיש לאדם מעיין 'חוש שישי'. ז"א שהנשמה יכולה לקלוט עניינים רוחניים, ושיש אנשים שהחוש הזה יותר מפותח מאחרים בלי שום קשר לדעות או האמונות של האדם וזה מתלבש בצורה של דמיון על-פי עולם המושגים של האדם (סתם לדוגמא - מעניין שכל ה'קדושים' הנוצריים מדמיינים בחזיונות שלהם את יש"ו ואמא שלו בתור אנשים לבנים כשברור שהם היו שחומים).

ג. הרוב המוחלט הם כמובן סיפורים שהומצאו אחרי מעשה (שלא היה כמובן) לפעמים בשוגג (כמו שגם קיים אצלנו הרבה בסיפורי חסידים) ולרוב במזיד...

2. לא רק שאין שום חשיבות לתאריך שמתבסס על לידת ממזר רשע ומחטיא הרבים (והוא מבוסס על השמש רק במספר הימים בשנה. תאריך תחילת השנה ושעת תחילת היממה מציינות את אותו המאורע), אלא שלהרבה מהפוסקים יש איסור להשתמש בו שנאמר "החודש הזה לכם ראש חודשים".

זה שהנצרות קידמה את העולם להאמין באל אחד במקום בכמה זה נכון, אבל זה ממש לא הופך אותה ואת יש"ו לקדושים בשום מובן ולאף אחד כולל גויים. ובטח שלא נותן להם איזה איזו שהיא ממשות מעשית או רוחנית. הנצרות היא שקר והמאמין בה חייב מיתה כמו שיש"ו עצמו נהרג בבי"ד. 

ואמו הפרוצה לא יכולה להתגלות, וגם אותה ע"ז לא התגלתה כי היא לא באמת קיימת. ה' דימה לעובדים שלה כאילו, זה מה שהגמרא אומרת.

כמו שכתבתי בהתחלה - "יש מחלוקת בראשונים אם יש ממש במזלות ואם יש כוחות לכוכבים, אבל בשום אופן לא לגבי אלילים וע"ז". אני חולק עליך על עצם ההמצאות של 'כוחות טומאה' אבל מקבל שיש דעה כזאת. אבל בשום אופן זה לא שייך לע"ז או ליש"ו. הטענה היא שעובדי ע"ז משתמשים ב'כוחות טומאה' בשביל עבודת האלילים השיקריים שלהם לא שהאלילים ח"ו קיימים והם בעלי כוחות טומאה. לדבריך יש עוד אלוהים? יש"ו קיים כמו שכל אדם קיים.

וזה בדיוק מה שהגמרא בע"ז אומרת - שה' עושה את המופתים של הע"ז כדי להטעות אותם, לא שהם קיימים ופועלים בעולם - בדיוק להיפך.

לדעת הסוברים שיש כוחות לכוכבים או כוחות טומאה הם לא של הע"ז אלא של הכוכבים, ובגלל הכוחות יש כאלה שעבדו אותם. לא עצם העבודה שעובדים אותם נותנת להם כוחות. יש"ו הוא בן-אדם ולכן לאף אחד ביהדות חוץ ממך אין הו"א שיש בו משהו אלוהי או לא אנושי (ואפילו תת-אנושי).

לגבי הרמב"ם - הבנת אותו הפוך לגמרי מכוונתו, הוא כתב שהטועים חשבו שיש לכוכבים כוחות לא שזה ככה באמת. הרמב"ם כותב זאת במפורש מקומות רבים (ראה בפירוש המשנה ע"ז פ"ז ה"ד, ובאיגרת 'גזירת הכוכבים' שכתב בנושא הזה).

להזכירך - יש"ו היה יהודי, מה הקשר בינו לאדום חוץ מזה שהרומאים (נגיד שסוג של אדום...) רדפו אותו ואחרי כמה מאות שנים קיבלו מסיבות פוליטיות את הדת שהוא אפילו לא התכווין אליה?

לכוחות האלו 

'אוצר המדרשים' או בשמו המלא 'אוצר מדרשים בית עקד למאתים מדרשים קטנים אגדות ומעשיות' נכתב לפני כ-101 שנה והוא ליקוט של 90% פנטזיות מדומיינות שחיברו כל מיני זבי חוטם מהדורות האחרונים ואולי 10% מובאות מדברי חז"ל והראשונים, שגם הם כמובן עוותו. מה שמסביר כמובן את הקשר בין יש"ו לאדום (שכן המדרשים האמיתיים הם מתקופת התנאים = תקופת יש"ו עצמו והרבה לפני שהאימפריה הרומית קיבלה את הנצרות). לקרוא לזה מדרשים יהודיים זה כמעט כמו לקרוא להארי פוטר מדרשים נוצריים.

בגמרא כתוב שהוא "כישף" מה זה אומר? - מחלוקת. אבל להגיד שהוא עשה ניסים ושאימו הנואפת מתגלה בחלומות? אחי, נראה לי שאתה צריך קצת לברר את ההשקפה שלך...

למה לטמטם את הראש בסתם שטויות, אם יש לך דברים בעניין להביא מדברי חז"ל או הראשונים אז בסדר אבל לא סתם 'מדרשים' אנונימיים ש'לוקטו' (עלק) לפני מאה-מאתיים שנה. ממה שאני מכיר מהראשונים כמו הרמב"ן הויכוח ברצלונה וויכוח טורטוסה של רבי יוסף אלבו וויכוח הרד"ק וחז"ל שדיברו על המינות והמינים ואף הוסיפו עליהם ברכה בתפילה כידוע (והמינים הם הנוצרים כידוע) זה שרבותינו שוללים את הנצרות וראשיה מכל וכל ואין שום הו"א שיש בה או בהם משהו. אם יש לך מקור אחר אשמח לראות, אבל מקור אמיתי...

ורוב האגדות ב'אוצר המדרשים' לא מתקופת הגאונים, ואלו שכן נכתבו על ידי עמי ארצות שהיו מצויים גם בזמנם ומצוידים בדמיון מפותח יותר (כמו שמצינו בדברי הראשונים).

והוא, כמו רוב רובם של חיבורי האגדות האנונימיים, מלא גיבובים והמצאות. אפשר לראות בבירור שהוא בא כביכול להתמודד עם הנצרות ולבזות את יש"ו אבל מהמובן הזה הוא "בא לקלל ויצא מברך" כי הוא מתייחס ל'מופתים' שלו כדברים שקרו על-מנת להתמודד מולם (כי לטעון שהם לא היו כשכל הסביבה מאמינה שכן לא ילך וגם יתחיל לגרום לפקפוקים בניסים האמיתיים שבתנ"ך). בכל מקרה הספר הזה לא מעלה אלא רק מוריד כי הוא נכתב בסביבות 1000 שנה אחרי יש"ו.

לגבי הכשפים - יש הבדל מהותי מאד גדול בין כשפים לניסים, כשפים זה שימוש בטבע, דברים שהם נראים על טבעיים אבל בעצם זה הטבע שה' ברא (כך מסביר הרמב"ן). ניסים זה דבר שהוא מעל הטבע - אי אפשר ללמוד את זה ואין דרך לעשות את זה, רק אלוהים בעצמו יכול לעשות ניסים. כשאתה אומר שיש"ו עשה ניסים אתה בעצם אומר שהוא אלוהים.

ואתה צודק, אני חולק על הדעה שהכישופים הם אמיתיים אבל זה לא העיניין כמו שניסיתי להדגש לך הרבה פעמים ללא הצלחה לצערי. הסוגיה שאנחנו מדברים עליה היא הרבה יותר יסודית ובסיסית. אם אתה רוצה לדון בעניין כשפים אז תפתח שרשור חדש כי זה נושא אחר.

לנו זה באמת נראה על-טבעי אבל הטבע הוא בעצם (לשיטתו...) שהכוכבים משפיעים על העולם וניתן למשוך השפעה מהם ע"י פעולות. ניסים זה בלי קשר למעשי אדם והם מעל הטבע אפילו בהגדרת הטבע של הרמב"ן. תנסה להבין את הדקות שבין הדברים הדברים.

בנביא שקר כתוב בתורה "ועשה אליך אות או מופת", ומפורש שם בתורה שה' הוא שעושה את המופת שנאמר "כי מנסה ה' אלהיכם אתכם לדעת הישכם אוהבים" וכו'.

אבל שוב - כישופים וכדו' זה עניין אחר ולא על זה הדיון. הדיון הוא לגבי אם יש ממש ב'קדושים' הנוצריים וע"ז, ולגבי זה אני חוזר ואומר שודאי שאין בהם כלום מצד עצמם. אתה כל הזמן מושך את הדיון לעניין הכישופים וכוחות הטומאה שאולי הם השתמשו בהם בעודם בחיי-מיתתם (=במותם בעודם חיים כמו שדרשו חז"ל 'כי לא תחפוץ במות המת' - שהרשעים נקראים מתים בחייהם). גם לגבי זה אני חולק אבל זה דיון אחר (אם אתה רוצה לדון בו אז תפתח שרשור חדש או באישי אבל אל תערבב בין הדיונים)

הניסיון שכתוב בתורה הוא לא שה' נותן נבואה לנביא שקר (כי במקרה כזה זאת כבר נבואת אמת ולא שקר) אלא מקיים את מה שהנביא אמר בשקר שה' או אלוהים אחרים אמרו לו או עושה את המעשה שנביא השקר אמר בשקר שהוא יעשה. אני ממש לא רואה את מה שאתה כותב שיש מי שאומר שיש נבואה שהיא לא מה', מי מדבר אל הנביא? אני עוד לא הצלחתי להבין אם יש עוד אלוהים חוץ מה' לדעתך?

אני רואה שבאופן עקבי יש בנינו מחלוקת איך להבין מקורות שונים, כנראה שההשקפה והבנת הנקרא של אחד מאיתנו בעייתית. בכל מקרה נראה לי שמיצינו את הדיון כי זה כבר נראה כמו דו-שיח של חרשים.

אין מי שאומר שיש נבואה לא מה' - אולי אתה הבנת את זה בטעות שאין לי מושג איך אפשר בכלל להגיע אליה.

המקור ל'ניסים' של יש"ו הם הברית החדשה (שבנוסף לזה שהיא כמובן מגמתית היא גם היא נכתבה שנים רבות מאד אחרי מותו של הפגר), אין שום סיבה להאמין לשטויות שכתובים שם.

אני מציע לך לקרוא את הויכוחים שערכו הראשונים עם ראשי הכנסיות במשך הדורות כמו אלה שציינתי לעייל.

המקורות הבודדים שהבאת הבנת בדיוק הפוך ממה שכתוב בהם.

ואיזה מקור אתה רוצה שאני אביא על יש"ו? הוא כלום ושום דבר, אין מה להביא עליו. את המקורות העיקריים הבאתי בתגובה הראשונה. יש עוד הרבה מקורות לגבי הסוגיה של כשפים אוב וידעוני וכו' אבל כמו שכתבתי זה דיון אחר ולכן לא הבאתי אותם פה, אביא בשמחה בשרשור נפרד או באישי כנ"ל.

קצת יותר במישור האישי (אתה כמובן לא חייב לענות) - יש לך רב? מישהו שאתה מקבל ממנו ויכול לשאול אותו?

אם כן אשמח אם תשאל אותו על ההשקפה הזאת שיש אלוהים אחרים ותחזור אלינו עם התשובה שלו.

ועניתי לך עליהם לאורך השרשור (בעיקר הערתי שאתה מערבב בין השאלה אם קיים כישוף שבה נחלקו הראשונים לבין השאלה אם יש אלוהים אחרים שבזה אף אחד חוץ ממך לא חולק שאין), אבל הנה לך:

*האברבאנל - הוא דיבר על נביא שקר, עניתי לך שזה לא שייך לעניין כי התורה עצמה אומרת שה' הוא שעושה את המופת כדי לנסות את השומעים לאותו נביא שקר. בדומה למה שהגמרא בע"ז שהבאתי בהתחלה אומרת. הוא לא אומר שום דבר על כוח טומאה או שנביא השקר עושה מעצמו מופתים.

*הרמב"ן על הפסוק "לא יהיה לך אלהים אחרים" - וז"ל שם "שלא יהיה לנו בלתי השם אלהים אחרים מכל מלאכי מעלה ומכל צבא השמים הנקראים אלהים, כענין שנאמר (להלן כב יט) זובח לאלהים יחרם בלתי לה' לבדו, והיא מניעה שלא יאמין באחד מהם ולא יקבלהו עליו באלוה ולא יאמר לו אלי אתה. וכן דעת אונקלוס שאמר אלה אחרן בר מיני", הרמב"ן לא אומר חלילה שיש אלוהים אחרים באמת אלא שיש דברים שה' נתן להם כוחות כמו מלאכים וכוכבים והם נקראים אלוהים (בתור שם מושאל כמו שדיינים נקראים אלוהים שנאמר "עד האלוהים יבוא דבר שניהם" וכן "והגישו אדוניו אל האלוהים", ראה בעניין הזה באריכות בתחילת מורה הנבוכים) ואותם אסור לקבל בתור אלוהים (במובן המילולי והלא מושאל).

*הרמב"ן על הפסוק "לא תלמד לעשות" - הוא מדבר שם על כשפים וכבר כתבתי לך כמה פעמים שזו סוגיה אחרת לגמרי. בכל מקרה תראה מה הוא כותב שם בפסוק הבא וז"ל "שנייחד לבבנו אליו לבדו, ונאמין שהוא לבדו עושה כל והוא היודע אמתת כל עתיד, וממנו לבדו נדרוש העתידות, מנביאיו או מאנשי חסידיו רצוני לומר אורים ותומים. ולא נדרוש מהוברי שמים ולא מזולתם, ולא נבטח שיבואו דבריהם על כל פנים, אבל אם נשמע דבר מהם נאמר הכל בידי שמים, כי הוא אלהי האלהים עליון על הכל היכול בכל משנה מערכות הכוכבים והמזלות כרצונו'.

*לגבי המשנה בע"ז פ"ז - היא עוסקת בכישוף וכאמור זה דיון אחר לחלוטין.

*לגבי המקור 'תולדות יש"ו' - בספר 'תולדות הארי פוטר' מוסבר איך בדיוק יש"ו עשה את ה'מופתים' שלו....

השאלות שלך היו על הנצרות, אם ה'קדושים' שלהם הם קדושים באמת או טמאים ואם יש חשיבות רוחנית בתאריך שמבוסס על הולדת יש"ו - סביב ההקשר הזה הדיון.

המילים "אל" ו"אלוהים" הם אמנם שמות משותפים ("כבר ידע כל עברי כי שם אלהים משתתף לשם ולמלאכים ולשופטים מנהיגי המדינות, וכבר ביאר אונקלוס הגר ע"ה והאמת מה שבארו, כי אמרו 'והייתם כאלהים יודעי טוב ורע', רוצה בו הענין האחרון, אמר ותהון כרברביא". מורה נבוכים ח"א פ"ב) לבעלי יכולת (ולכן יש שקראו כך לכוכבים דרך לשון השיתוף בלבד - לא שהם אלוהים ממש ח"ו - כמו הרמב"ן, כי סברו שה' מנהיג דרכם את העולם).

בוא לא ניתמם - כשאתה אומר על יש"ו שיש קדושה בתאריך לידתו ושאמו מתגלה ל'קדושים' הנוצריים אתה לא אומר שהוא רק היה מכשף אלא אלוהים ממש או בעל 'כוח ומציאות' רוחניים עצמיים כלשונך, שלא נובעים רק מכישוף וממשיכים אחרי מותו (או שאתה אומר גם שהוא לא מת, אני כבר לא יודע למה לצפות...).

כל המקורות שכתבת משתייכים אך ורק לסוגיית הכישוף ולא לסוגייה דידן, אני לא מבין למה אתה מתעקש להסית את הדיון לשם שוב ושוב.

לגבי "תולדות יש"ו" - הרבה שטויות ודברי כפירה נכתבו בתקופת הגאונים כמו שהרמב"ם כותב על הספר שיעור קומה (שגם הוא מובא ב'אוצר המדרשים') ושאר חיבורים (לא כולם היו גאונים בתקופת הגאונים כמו שיש"ו היה רשע ולא תנא למרות שהיה בתקופת התנאים). גם הקראות קמה ע"י ענן שר"י בתקופת הגאונים.

נ.ב. תשתדל בבקשה לצטט כשאתה מביא מקור כי באופן עקבי אתה מביא רק פרשנויות, שלפחות בעיניי נראות מסולפות.

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

מהתגובה הראשונה שלי, שים לב לסוגריים:

לא רק שאין שום חשיבות לתאריך שמתבסס על לידת ממזר רשע ומחטיא הרבים (והוא מבוסס על השמש רק במספר הימים בשנה. תאריך תחילת השנה ושעת תחילת היממה מציינות את אותו המאורע)

ולכן אין כמעט משמעות לתאריך הלועזי מלבד אותו המאורע.

לגבי האברבאנל - צטט בבקשה את לשונו.

לגבי דעתך ש'ממשיכי דרכם' של הטמא ואימו מקבלים מהם נבואות - מסכים מאד עם מה שכתבה @נולאית כאן- אז מה?, ואוסיף 2 דברים:

א. כמו שכבר אמרתי, אתה אומר שיש לו תוקף וכוח רוחניים יותר מסתם אדם/מכשף שמת. מאיפה זה מגיע? נגיד ש'התעבר' בו שרו של עשיו, הוא מת אז למה זה נמשך? יש בו משהו עצמי?

ב. למען האמת הנוצרים הם לא ממשיכי דרכם של ישו ובטח לא של אימו (למרות שדרכה היא בעצם פריצות וזו גם דרכם אז אולי כן קצת...). אם אתה מכיר קצת את השתלשלות הדברים מתקופת יש"ו עד היום אז אתה יודע שהנצרות עברה כ"כ הרבה שינויים מהותיים שרובם נעשו מסיבות פוליטיות (כמו ועידת ניקיאה למשל). לכן עצם הטענה הזאת לא ברור.

שבוע טוב!

אמנם הוא כותב שנפש עשיו התגלגלה ביש"ו (כדי להסביר איך הנוצרים נקראים אדום) אבל אין שם דבר וחצי דבר על זה שיש בו איזו מציאות וכוחות רוחניים עצמיים ושהוא יכול להתגלות ושנשמתו כוללת ושאפשר להתחבר אליה וכדו' או שום דבר דומה לזה.

לגבי התאריך הלועזי - הלוח הגרגויאני שנהוג היום הוא כמעט העתק של הלוח היוליאני שייסד יוליוס קיסר ולכן הוא לא יוסד על-פי לידתו של יש"ו אלא רק קיבל משמעות כזו בדיעבד אבל עדיין התאריכים חסרי משמעות במקרה הטוב מלבד מספר הימים שהם מקבילים לשנת שמש (ובתשובה לשאלתך הראשונה- גם בהם אין טעם לדעתי)

אסור לגויים להמציא דת חדשה.

ואם בן אדם מפנטז שהוא ראה וחווה דברים זה לא הופך את זה לאמיתי.

והשותפות שמותרת להם זה לתת מקום גם לכוחות כמו כוכבים ומזלות גם אם הם לא מודעים לזה שזה רק אמצעי בידי ה'.

זו טעות. אבל הטעות לא אסורה להם.

בין זה לבין נבואות כביכול ושטויות כאלו...?

2. יש מספר גדולי ישראל שהיו מאחלים שנה טובה בתחילת השנה הלועזית ואמרו "ה' יספור בכתוב עמים". למה? עד כמה? לא יודעת...

עבודה זרה אסורה על גויים. נקודה.

האמונה שיש"ו הוא אלוהים והתפילות אליו הן עבודה זרה . נקודה.

 לא חשוב אם השיתוף שעליו מדובר זו שבועה בשיתוף שם ה' ועוד משהו , או שהאמונה ביש"ו למשל זה שתי עברות גם אמונה באליל וגם שיתוף שלו לה'.

בקיצור כל מה שאומרים נוצרים בשם האומאות (קדשים) שלהם זה הבל וקשקוש אחד גדול. .

ופיצויים בשווי עלות ותכולת המזוודה במידה ולא מוצאים עד גבול כספי מסוים (די גבוה) ולדעתי גם על הוצאות שרכשת בגלל אובדן המזוודה.

הגשתם דו"ח בשדה? לא טלפונית.

יום לאלפי אנשים.

יש כל כך אפשרויות של נקודות כשל בדרך שהמזוודה עוברת, מנקודת המסירה בדלפק בשדה התעופה ועד לקבלתה בנמל היעד, שזה בגדר כמעט נס שהמזוודה מצליחה להגיע בשלום.

הפעם כנראה העניין אבוד. אם לא הצליחו בכלל לאתר את המזוודה במשך ימים רבים, כנראה כבר לא תימצא.

ייתכן והתג עם הבר-קוד, מהנייר, שהוצמד בדלפק מסירת המזוודות, נתלש, נקרע וכבר לא על המזוודה. בלי זה לא ניתן לאתר אותה. אף אחד לא יטרח לחפש מזוודה לפי התווית הפרטית שבעלי המזוודה מצמידים בבית, בתוך ים המזוודות האבודות בשדות תעופה.

כיום יש פתרונות פשוטים לבעיית איבוד מזוודות.

מזה מספר שנים שקיימים אמצעי איתור מצויינים, מבוססי מיקום - AirTag של חברת Apple ו SmartTag של חברת סמסונג.

מוצר בגודל של כפתור גדול.

שמים אותו בתוך המזוודה, ואפשר לעקוב אחריו בקלות מטלפון חכם, וקצת פחות בקלות באמצעות אפליקציה ייעודית במחשב, למי שאין סמארטפון.

מאז שזה יצא, אנחנו במשפחה משתמשים בזה באופן קבוע.

העניין הוא שהלכתי לאולם המזוודות האבודות, גם אצלנו וגם בחו"ל, והיא לא נמצאת. עדיין איני

רוצה להתייאש ממנה (ממנו - טרולי). ואיני יודעת אם כדי לנסוע לבן גוריון שוב ולחפש.

מרגישה קצת כמו בחלם; אומרים לי שהאחראית היא חברת התעופה בה טסתי, וקשה

להשיג אותם - אין להם נציגות בארץ, מלבד QAS שמטפל בהם.

זו חברת התעופה WIZZ. הם יצאו בדיוק בזמן והיו ממש בסדר, עד...

לא אכפת לי ללכת ולכתת רגליים שוב (בעצם, אכפת לי, אבל מי יתן לי להיכנס בלי שיש

לי כרטיס טיסה עכשיו לאן שהוא....)

כפרת עוונות. זו פעם שנייה שמשתבש משהו בטיסה; בפעם הראשונה, זה היה קשור

לטיסה.....אולי השם אומר: אל תסעו לחו"ל? באמת קשה לדעת למה זה מתרחש ...

אני חושבת שזה קרה בגלל שחשבתי שאי אפשר להעלות טרולי למטוס, ואמרתי

להכניס אותה לבטן המטוס, רק בבידוק השני. אז עצר הסורק את הטרולי כי

מצא סכין מטבח בגלל כשרות (קהה, לא חדה), קרא לאיש הבטחון שהוציא את הסכין

וזרק אותה. הסורק שאל קצת בתמיהה אם אני רוצה להכניס לבטן המטוס,

וכשעניתי בחיוב, שלח אותה על המסוע לשמאלו, שם נבלעה במכונה, לכיוון

של הבידוק הראשון...

מעניין מי יהיה.

בפעם הבאה (אם תהיה בעזרת השם), ניסע עם תרמיל גב, ביגוד וחפצים

בסיסיים וזהו. מקסימום נכבס שם....

או שיבוא סוף סוף המשיח והתאווררות בחו"ל כלל לא תעלה על דעתנו....

הלוואי. לא יכולה כבר לשמוע על בחירות, ערבים....די!

חורף טוב לכולם ותודה על התגובות!

אלא רק בבידוק בהמשך - והטרולי שלך לא היה עם תג זיהוי עם בר קוד של שדה התעופה.

מסביר את האובדן שלו…

כספית את אמורה להיות מבוטחת. יש הרבה טארראם ובירוקרטיה, מול חברת התעופה להוכיח את תכולת המזוודה והשווי.

אם עשית ביטוח אובדן מזוודה בביטוח נסיעות לחו"ל - זה כמובן יכול לעזור עוד יותר לקבלת פיצוי הוגן.

עשיתי ביטוח אבל הם מסרבים לבטח כי אין לי העתק של הדו"ח מלרנקה (טסתי לקפריסין)

הגיוני וטבעית אפשר לנתח את זה, אבל אני חושבת שאני צריכה להסתכל על זה בצורה

אמונית, נכון? הרי הכל היה יכול להסתדר אחרת....מפריע לי שאני תמיד מסתפקת

רוצה מאה מאה מאה אחוז להאמין ולדעת ולהרגיש שגם הטבעי הוא מהשם.

עלינו, ונשמרתם מאוד לנפשותיכם - וגם השתדלות לשמירה הרכוש והכסף.

מצד שני - צריך לקבל את הדבר באמונה, מתוך הבנה שהכסף הוא פיקדון וההפסד מכפר ומדויק עבור האדם משמיים

מאחל לך שלפחות מול Wizz תגיעי להסדר ופיצוי מניח את הדעת.

לא יותר גרוע. על העצים והאבנים...

(אבל אני מתגעגעת לבגדים שלי וכיסויי הראש שלי והיה שם ספר

על שמירת הלשון שדווקא הוא עוזר לי להתאפק קצת....)

אבל, היה לי גם הרבה סד"ש שם בלרנקה. בלי פלאפון חכם. לא היתה

לי ברירה רק להיזרק על השם;

הם לא מבטאים את המילים באנגלית

(לפחות חלק מהן) כמונו. ואם רציתי להגיע לרח' שעל הכתב נקרא

אפוליניאוס, ננעצו בי מבטים חסרי הבנה....כך הלכתי בשמש קופחת

כ40-50 דקות למקום שאם היו מבינים את כוונתי, הייתי מגיעה כנראה

יותר מהר....הם מבטאים את זה: אפולודו....

נוסף לכל הצרות, יש הרבה מאוד עובדים זרים - קוריאה, בהוטן, הודו, אפגניסטן,

מאפריקה: קונגו, קמרון...בקושי ראיתי ילידים.... הם בדרך כלל לא ממש מעורים בשמות הרחובות

ואם מישהו מתכונן לטוס לשם, נוהגים כמו בבריטניה, משמאל.

ואם ישבתי וחיכיתי לאוטובוס שיגיע משמאל, קפצתי ממקומי

בתחנה, כי הוא הגיע בדיוק מהצד השני, קרוב מאוד אלי -

המדרכות באזור בו שהיתי כל כך צרות, שצריך לפסוע עליהן

כמו בציורים המצרים העתיקים - רגל אחת לפני השניה...

בחנות פרחים אחת קטנה (המוכרת מרוסיה) היה חדר

קטן - בעלי חיים. בשני הכלובים שכנו בעלי חיים שאיני

זוכרת כרגע את שמותיהם; משהו המתחיל בק או בכ

הם דומים לנימיות ועומדים לפעמים על שתי רגליים...

לא הייתי מעלה על דעתי שמישהו מגדל חיה כזו...

טוב - קיבלתם סקירה קצרה על קפריסין. על קצה

המזלג. אין הרבה מה לראות, וזה לא מקום יפה -

משהו כמו רמלה אצלנו. אולי יש מקומות יפים,

אני לא ראיתי. הייתי רק בעיר אחת.

אבל נקי. הרחובות נקיים. ויש מן אווירה של

עצלתיים כזז. הכל נסגר מוקדם וביום רביעי

בתי המרקחת וחנויות מסוימות סגורים...

שמעתי שהיוונים לא כל כך אוהבים לעבוד....

בפעם הבאה, אם תהיה כזו, אולי אסע לחלק

התורכי. מבחינת עבודה זרה, זה פחות צורם

אבל לשמוע כל היום אללה אכבר...

לא. אסע לארץ שהנצרות לא נתקעת

בעיניים על כל צעד ושעל, ואין או כמעט

ואין מסגדים!

רגע, יש ארץ כזו, והיא דווקא לא כל כך

רחוקה.... אמנם יש בה עכשיו (ובדרך כלל)

באלגאן גדול, אבל לפחות בלי צלבים, כמעט

(תלוי היכן מתגוררים) ללא מואזינים,

והמדרכות די רחבות כך שלא צריך לרדת

כל פעם לכביש...

הא, ולא צריך לקחת מזוודה כדי

שיהיה לך מה ללבוש....

!ובכל זאת, שלושה ימים ללא חדשות כל שעה,

ללא מתח, לא לזקוף אוזניים כל פעם שעובר

מטוס, ללא התעוררות באמצע הלילה כי

נדמה לך ששמעת אתרעה בפל'...

כן. אולי זה לא נשמע יפה, ובודאי

לא מתאים לפורום הנכבד והנחמד הזה -

לא הייתי מתנגדת לגיחות קצרות בנות

כמה ימי הפוגה, אחת ל.....חודש בערך!

שבוע טוב!

כדאי לך לבדוק גם איך בדיוק הוא מתקפל, כי יש כאלה שקוראים להם מתקפל אבל הם עדיין תופסים הרבה מקום.

עושה את העבודה ובעיקר לא תופס הרבה מקום.

שימי לב שבהליכונים הקטנים לרוב אין אופציה לשיפוע, אם זה חשוב לך.

לי את היכולת לעשות כושר בלי לצאת מהבית...

קטן וקומפקטי כמו בפרסומות של רמי לוי וכאלה.

אותי זה מחזיק, אבל נגיד בשביל גבר גדול זה לא ירגיש יציב מספיק.

אותי זה משרת למה שאני צריכה, להליכה/ ריצה בבית כשלא מספיקה לעשות בחוץ ומתקפל קומפקטי.

ולכן רוצה לרכוש אחד. השאלה אם זה עונה על הצורך- האם אפשר ליפול מזה? כי זה צר מידי? או קצר באורך?

הוא לא מתקפל ולא זול.

מה רוצה לדעת?

בגודל נורמלי, שקל לאחסן

גודל, אורך, מחיר, משקל וכו

יהיה יותר קל למצוא בקטלוגים.

אני רואה פרסומים באינטרנט, של חברת תיתקאות או משהו כזה, ולא יודעת אם מה שהם מציעים טוב, או לא...

לק"י

אבל תתפללי שזה לא יהפוך למתלה בגדים🤭

וחוץ מזה זה תחליף לחדר כושר שאת לא מרשה לי ללכת למרות שיש היתרים.

לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.

מעתיק ושולח הלאה

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

הועברת לדף אחר

ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.

אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.

פותרת את ההתלבטות...

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.

מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.

כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:

• אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.

• חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.

ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.

מה?

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

ממשלתיים

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות

רק היום התקשרו אליי 4 פעמים איזה דואר זבל. אני מנחשת שזה קשור לבחירות.

אני לא מבינה איך להציק למישהו מעודד אותו להצביע למפלגה המציקה.

לק"י

אני אצביע למי שהכי יציק לי.

יש לי רשימה כבר 🤣 (סתם..).

היום הם התקשרו עוד פעמיים.

נמאס לי לגמרי ועניתי כדי להגיד להם להפסיק להתקשר אליי.

מסתבר שזה לא קשור לבחירות וזו פרסומות לחברת מוניות "אנ"ש".

בכל זאת שגעו לי את השכל.

לא היה לי על מי לצעוק אפילו כי זו הייתה הקלטה.

וממש בעת כתיבת שורות אלו, הפעם כן התקשרו אליי בנושא פוליטי. של "הורים מעורבים" לענות אם הילד שלי יודע להשלים את המשפט "שמע ישראל". כנ"ל הקלטה מעצבנת או אפילו קול ai.

יש איך לחסום את המעיקים האלו?

לק"י

נשלחת לי הודעה של "התקשרנו אלייך ממספר.... תחזרו אלינו". משהו כזה.

כן. עכשיו אני חוזרת לכל הספאמים האלה...

על פי חוק אי אפשר לתבוע פוליטיקאים על ספאם, נחשי מי חוקק את החוק הזה.

זה לא הגיוני לקבל 4 שיחות טלפון ביום כמעט כולן בשעות העבודה.

וכן, הפוליטיקאים שמחריגים את עצמם בהחלט לא הוגנים.

זה אולי מקרה שהתערבות בג"ץ כן הייתה יכולה להיות הגיונית.

ועוד הקלטה, בלי בושה. אפילו לא השקיעו בטלפן אנושי.

לא עוזר לחסום, כל פעם מספר אחר

מחילה מכל האנשים האמיתיים שמתקשרים אליי ואני לא עונה כי מניחה מראש שהם רב העמק…

ישנו מאגר ממשלתי שנקרא 'אל תתקשרו אלי', חפשו ברשת. מכניסים מספר טלפון, קוד אימות ואתם בפנים. שבוע עד שזה נכנס לתוקף ואז כ0על כל שיחה או הודעה פרסומית, מלבד פוליטיקאים ועוד כמה לוביסטים שדאגו להחריג, אפשר להגיש תביעה על כל הודעה. זה 1000₪ בלי הוכחת נזק.

אתמול התקשרו באמצע הלילה

לי לפחות יש טרוקולר, אבל בעלי צריך לענות לכל השיחות האלה כדי לדעת שהן ספאם בחירות...

וגם כמות ההודעות שהייתי צריכה למחוק בזמן האחרון🤦‍♀️

הבעיה התחילה כשהתקשרה אליי פעילה של מפלגה כשלהי, וזה לא תויג כספאם כי זו אישה פרטית... (ומקווה בשבילה שאנשים לא תייגו אותה כספאם, כי סך הכול היא אישה טובה...)

והוא גם עוצר בים משפט למשפט כאילו הוא מקשיב

חחחחח

לק"י

יש כאלה הודעות לבקשת תרומה.

ואז התגובות לא תמיד לעניין😅

"האם תרצו לתרום לנו?"

"לא"

"תודה על תרומתכם"

"ביבי" התקשר אליו. ושאל אם הוא מוכן להיות שם בשבילו בקלפי.

אז הוא שאל לו מה הוא מתכוון לעשות בסוגיית הצ'יפים שבחיסונים שהופכים את כולם לאנשי לטאה. הai רק התעקש, "נדון בהכל אחרי הבחירות, אבל עכשיו אתה איתי"? ובסוף הוא הוציא ממנו הסכמה לטפל בנושא החשוב הזה אחרי הבחירות.

יש לנו הבטחה רשמית מראש הממשלה!

וברצינות- זה ממש דוחה, יותר מסתם שיחות ספאם. זה נועד לרמות סבתות שלא יודעות מה קול של ai?

ואני בכלל שתקתי חחח

הוא גר ביישוב "זמרת", שמאוד יכול להתאים לקריטריונים

ומולו אפשר לברר את השיעור של צעירים שם.

https://m.knesset.gov.il/mk/pages/mkpub.aspx?mkid=1011

לק"י

זה לא שהוא מכיר אותו אישית...

ואם מדובר במעשה ציוני, התיישבות בנגב, לא באיזה עניין אישי שהשר צריך להתלבט אם לעזור -אני, אם הייתי במצב כזה, במקומו, הייתי עוזר בשמחה.

לק"י

לי היה מוזר לשלוח מייל ולשאול כמה כלבים יש שם

ולא על הולכי על ארבע….

ומי שמקבל את המיילים שלו זה מן הסתם לא הוא עצמו אלא אחד מעוזריו הפרלמנטרים והעוזר סביר שיפעיל שיקול דעת ראלי מה יעזור לשר להמשיך להיות שר עוד שבועיים ומה זאת שאלה שאפשר פשוטנלשאול בכל קבוצת פייסבוק או ווצאפ מקומית או פורום.

כך או אחרת יש קהילה דתית בשדרות ונתיבות אם אתם רוצים ממש חורים גם בניצנה או חולות חלוצה יש גם ישובים חרדים באזור כמו תפרח סביר להניח שכמעט ואין שם כלבים.

לק"י

בוודאות יש שם גם בני 30++, אבל הגיוני שיש גם צעירים.

וגם בבאר שבע יש. שם טווח הגילאים רחב בוודאות.