אמונה בדרך שלך ובקב"ה בכלל..כמובן שישנם הוכחות לנצחיות עמ"י והיבחרותו לעם הנבחר בתורה..אבל בעיקר אמונה תעזור לך להתמודד עם הבלבול. גם לי זה קרה פעם..אז-שאלתי,חיפשתי,בדקתי ומצאתי תשובות.

בהצלחה!! 

צריך להתפלל. שנלך בדרך הכי נכונה לנו. ולעשות ת'השתדלות. אנחנו אפעם לא יכולים להיות בטוחים ב100 אחוז..

אנחנו גם לא צריכים להיות. צריך להיות פתוחים, לא לשלול את מה שלא בדיוק הדרך שלך.. 

והרבה כנות והקשבה פנימית.

מי שמחזיק באמת פשוט מקרין אותה..

צריך לחשוב בענווה.

ובד"כ בחיים אין אחד שצודק.

כל אחד לוקח חלק מהאמת,

ואנחנו רוצים לשמוע ממנו את החלק שלו.

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

הרב זמיר כהן. מדהים!מוכיח את אמיתות התורה.

זהו ספר יפה מדהים וחשוב, אומנם חשוב לבסס יסודות בצורה העיקרית (זה לא פוסל את מה שהצעת חלילה) בספרי האמונה היהודיים ובמרכזם ספר הכוזרי של ר' יהודה הלוי,גם הרב זמיר כהן מדגיש את ההיררכיה הזו.

המחלוקות בין החרדים והדתיים לאומיים הן מזעריות לעומת הקבוצה האחרונה שהזכרת,החרדים והדתיים לאומים נמצאים בתוך המעטפת הלגיטמית של יהודים שומרי תורה ומצוות,שומרי מסורת ישראל לדורותיה,שומרי הגחלת שאבותינו שמרו מכל משמר וחלק אף מסרו נפשם.הקבוצה האחרונה היא דת של אומות העולם,שלא רק מחקה בצורה שיטתית (אך רדודה להחריד) אלמנטים שטחיים מן היהדות,אלא שהיא גם מכילה אלמנטים רבים של עבודה זרה של ממש,שאריות מהתודעה הקדומה של האומות הפאגניים שהצטרפו לדת זו וקבעו בה את חותמם.

זה לא שאין מחלוקת כלשהי בין חרדים לדתיים לאומיים,מובן שישנה,אבל צריך לשים כאן מעמד של של פופורציה. המחלוקות בין הציבורים שומרי המצוות הם כלא כלום לעומת השוואה לדתות שקר או עבודה זרה של אומות העולם,לכן,את הקבוצה הזו צריכים להשאיר מחוץ למסגרת.

בעניין זה,אני ממליץ לך ללמוד אמונה ולהבין שכלית ונפשית מדוע דת ישראל היא דת אמת,והעם היהודי הוא עם ה'.אלו דברים שצריכים ללמוד ולהרחיב כמו שלומדים הלכה ושאר מקצועות התורה.ספר הכוזרי של ר' יהודה הלוי הוא ספר מפתח בלימוד האמונה היהודית ונכונותה,אומנם כדאי וצריך ללמוד אותו בשיעור מסודר עם מי שיודע ללמדו (אפשר גם לחפש באתר ערוץ מאיר,יש שם כמה סדרות של שיעורים בנושא).

ובצורה כללית,צריכים לזכור שאנו ממשיכים את דורות ישראל בשמירת תורת ישראל שאבותינו הנחילו לנו,זה גיל מבלבל כלנו היינו או נהיה בו,אך הוא גם חולף,ולכן כדאי לשמור על קור רוח מסויים ,ולנסות לנצל את הבלבול לשם לימוד רחב יותר של התורה והאמונה היהודית,ליהדות יש הרבה תשובות לספק.

בהצלחה !

ואיך הוא כאילו מחליט מי יחיה היום ומי לא

ואיך הוא ברא את כל זה..

כל פעם שקורה משו נהייה לי עוד שאלה שמבלבלת וגורמת לי לפעמים לחשוב דברים מעצבנים

כי אני רואה ומה זה מרגישה פול ניסים ואת ה אבל עדיין לא בטוחה איך הוא עשה את זה..

מרגישה כפויית טובה..

בנוגע לשאלה ששאלת,בצורה מאד מתומצתת,קודם כל צריך להבין מה נשאל כאן.

למה הדברים בתמיהה ? בלימודי אמונה מרחיבים את היריעה מן הסתם,אבל היסוד המאד ראשוני שצריך להבין בשאלות מסוג זה הוא, שהתהיה מגיעה מתוך יצירת קנה מידה פסיכולוגי לעולם הקיים והמחוקק שלנו.

במילים אחרות,בעולם שלנו (לפחות בצורה שאנו יכולים לקלוט) לכל דבר יש התחלה כי קיים בעולמנו מימד פיסיקלי של זמן,אם יש משהו שקיים יש לו גם התחלה וכיוצא בזה.זה הטבע של עולמנו.

אנו לא שמים לב אבל מתחבאת כאן הנחה שנובעת מתוך הכרת העולם שלנו כבני אדם בלבד.

שיוצאים מתוך תחום החשיבה הפרטי של העולם שלנו וכל שכן כלפי בורא עולם שהוא מעל הכל ובורא הכל,אין שום הכרח להנחות הללו,ה' הוא מעל לתפיסת העולם שלנו וברא את הכל,הוא אינו כפוף בחוקים השכיחים של הארציות שהוא ברא עבור הנבראים,וזאת משום שהוא אינו חלק בבריאה אלא הבורא.

לגבי השאלה הפרטית שלך (וכך הדרך לגבי שאלות רבות נוספות) הזמן הוא למעשה מימד שנברא,הוא אינו מובן מאליו,הוא קיים כלפי החיים שלנו בעולם הזה.

אומנם מכיוון שהזמן עצמו הוא בריאה,מה שמחוץ לבריאה (בורא עולם) לא כפוף אליו,ומימלא השאלה אינה רלוונטית.במציאות שאין בה מימד זמן, יש "התחלה" לדברים ? התשובה היא לא,בורא עולם היה תמיד.

הדברים נכתבו בקיצור נמרץ ואולי ידרשו עבודה כדי להבינם,אבל זה לגיטמי,כל לימוד דורש תהליך והפנמה.

כמו שאמרו קודם חשוב ללמוד סוגיות של אמונה מתוך ספרי האמונה,בצורה שיטתית,וכשיש שאלה לא צריך להחזיק בפנים (!) ,צריך לשאול (את מי שיודע ומבין) בצורה שמכבדת את התורה ומתוך כוונה למצוא תשובה וללמוד

כאילו ????????????

קצת קשה לתפוס מציאות שאין בה זמן כבני אדם שחיים בעולם הזה שהכל כפוף לבריאה של זמן,אבל "כשאין מימד זמן" אין זה שקול למושג אדישות ,סטטיות או "כלום".

העיקר מן הדברים הוא להבין שבמציאות שמחוץ לבריאה שאנו חיים בה,שאין בה מושג זמן,השאלה האם בורא עולם נברא היא לא רלוונטית, משום שהשאלה עצמה מניחה מראש שזמן הוא דבר מובן מאליו גם מחוץ לבריאה שלנו,מכיוון שזה לא נכון,בורא עולם היה תמיד.

הבנה מעבר לכך דורשת את האדם להבין (לפחות בין השאר) מהו האין סוף,תפיסת האין סוף,זה דבר בלתי אפשרי עבור בני אדם כמובן,ורק האלוקים יודע תעלומות אלו.

קשה לתפוס את זה מיד,ואת גם לא נדרשת להבנה שלמה של זה (אנחנו בני אדם,כזכור),אלא רק את המושג הבסיסי שזמן הוא גם מימד שנברא ע"י בורא עולם,וכמובן שבורא עולם היה תמיד.

ב.צריך להיות ברור שקשה לשאול מלכתחילה על מעשיו של בורא עולם, כי אנו בני אדם.אומנם ישנם מקורות המדברים על "לפני הבריאה".

ואז יהיו נביאים שיענו לנו על כל התשובות אבל עד אז צריך לזכור שהתורה היא מעל הכל ומה שנוגד את התורה סימן שהוא לא נכון... 

בס"ד

ממש מתאים לך: ממליץ לך על כל סדרת השיעורים

הנבואה הישראלית

יסודות האמונה

 הרב ראובן פיירמן

http://www.meirtv.co.il/site/content_idx.asp?idx=47707&cat_id=3742

וקודם כל לפני השתדלות כלשהי צריך הרבה תפילה ולהתבודד הרבה ולבקש לזכות לאמונה שלמה, וגם המון להתפלל ולהתבודד ולבקש שלימוד האמונה יועיל ולא יזיק.

שאלה נכונה , התשובה היא כמו שנשאל: מי צודק יותר בצבא? חיל האוויר או חיל רגלים? או אולי שריון או תותחנים? או אולי העורף? תשובה פשוטה צריך את כולם... כל אחד עושה ותורם את התפקיד שלו ואת הצבע שלו לעם ולעולם, בכולם יש יתרונות וחסרונות , את החסרונות צריך לתקן את שלנו ואת היתרונות ללמוד מאחרים ולא להפך.  

כל אחד יברר לו את תפקידו האישי והציבורי 

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.

בגיל הרלוונטי רציתי מאוד ללמוד שם, מהיכרות עם נוער מהקהילה שלנו שלמד שם באותה זמן ואחרים שסיימו תואר ראשון (לשם כך מוסיפים שנה חמישית, י"ג).

הייתי גם עם ההורים בערב היכרות. אך אני לא ירושלמי ומאוד לא רציתי להיות בתנאי פנימיה.