רשעים מרושעים 

חלק מהציפייה שלי לגאולה הוא הרצון לראות איך המשיח יגמול למנוולים על כל הרשעות שלהם..

יה"ר שנזכה עוד השבת להגיד מזמור שיר בהשמדם עדי עד.

צריך בסה"כ להסתכל על הצדדים החיוביים, יהיה בסדר, לא לדאוג. מספיק עם ההקצנה הזאת.

אם היו עושים לכם שמינית ממה שעושים להם הייתם בוכים כמו תינוקות.

אם היו עושים לאח שלכם אותו דבר הייתם עושים הכל כדי לעזור לו והייתם נלחמים כדי שיקבל את הזכויות שלו.

זה לא מעניין אתכם כי לא אכפת לכם שמתעללים ביהודי אחר שלא חושב כמוכם.

אני טועה?

היית אומרת אותם דברים אם היו עושים דבר כזה לאח שלך?

אם היו מנתקים אותו מכל העולם בלי להגיד אפילו במה הוא מואשם, לכמה זמן, בלי פגישה עם עו"ד, בעינויים פיזיים ונפשיים ובלי שום זכויות אנושיות ומשפטיות בסיסיות?

אם התשובה שלך 'לא' - אז המסקנה שכתבתי מתבקשה,

אם התשובה שלך 'כן' - אז אני חוזר בי (כנראה שהבעיה קשה יותר).

בכל אופן ככה זה עובד במשטרים שאנחנו מתקרבים לשיטות הפעולה שלהם.

אז אם זה לא אחיך הפרטי הכל מותר?

בס"ד

אם אני לא בעד עינויים אני לא בעד עינויים בכלל.

לא ליהודים ולא לערבים ולא לאף אחד.

אם אני בעד עינויים לאנשים שמסכנים את המדינה אז זה כולל גם סכנות מתוכנו.

ההקצנה שאני נגדה היא החד צדדיות הזאת.

וגם בכללי שמראים לי צד אחד של הסיפור שכל תוצאותיו הן ליבוי השנאה.

אם אתה שואל האם אני בעד עינויים התשובה האינסטינקטיבית תהיה כנראה שלא.

אם אחשוב על זה לעומק אגלה שהסוגיה סבוכה מזה.

בכל מקרה אני לא בעד למנוע מעצירים לקיים את מצוות דתם, יהודים ומוסלמים כאחד. גם בודהיסטים לצורך העניין.

בשום מקום לא טענתי שאין דפקות גם בצורת ההתנהלות של השב"כ. אבל אני עדיין לא שונאת אותו וכן סומכת עליו שיש לו סיבות.

בכל מקרה אני מעדיפה לשמוע את שני הצדדים לפני שאני מתסיסה את כולם.

רז נזרי דיבר מהצד שלו דברים מפורשים.

אחרי חקירת דומא מה שאת עושה זה לטמון את הראש בחול.

מה את מצפה שיעשה מי שמעוניין בכל זאת להגן על הנחקרים? 

כשהצד השני מודה בנקיטת אמצעים מיוחדים כנגד נחקרים כשברור לשב"כ שהם לא קשורים לחשדות המיוחסים להם. אבל את לא שמעת מה אמר.

כתבת שאת צריכה לשמוע את שני הצדדים.

ביקשת שלא יקצינו.

אני אשמח אם מישהו שיש לו פנאי יוכל להביא קישורים.

אם היה פה שרשור נגד שמאלנים הייתם מזדעקים על זה שהם אחים שלכם 

למרות שמה שהם עושים זה ההרס הכי גדול למדינה ובגידה

אבל כשזה נוער עם גוזמבות השנאה לא יודעת גבולות

ולא פעם ראשונה שאני נתקל בזה שאנשים דתיים מסנגרים על שמאלנים עוכרי ישראל אבל כשזה מגיע לכל מיני פעילי הר הבית או נוער עם פאות הפה שלהם יורק אש

היה שם הרי רז נזרי יהודי חובש כיפה המשנה לראש הממשלה ואמר שהוא בדק והכל בסדר איתם, וכי יעלה על דעתך שהוא שיקר? אתה רוצה לומר שמדינת ישראל יסוד כיסא ה' בעולם מתעללת ביהודים רק בגלל שהם מתנחלים עם פאות וכיפה גדולה? אני מסרב בתוקף להאמין בכך!!!

זה רק כי נדמה בטעות שראש הממשלה הוא הסמכות הבכירה העליונה בשלטון, מי שנמצא מעליו למעשה זה היועץ המשפטי לממשלה, הוא ראש הממשלה האמיתי כאן.

/News/News.aspx/315022

קשה לי האמין שבשביל סתם עבירות רכוש היו עושים את זה.

בכל מקרה מתקבל מאוד על דעתי שאם השב"כ שאמון על בטחונה של מדינת ישראל קיבל את הרושם שקבוצה מסוימת עלולה לסכן את המדינה (ואני לא חושב שהמטרה היא להשאיר את המדינה חילונית, אחרי הכל, ראש השב"כ דתי... זו סתם עלילת דם) הוא ילחם נגדה בכל האמצעים העומדים לרשותו.

זו עלילת דם סטייל אירופה של המאה ה15..

ואם כבר עלילות דם
אתה מתבלבל בכיוון.
@טהר ליבנו

נסי לקרוא את השרשור מחדש...

או כך.

אתה חושב שכדי להלחם ב"קבוצה מסוימת" לגיטימי לתפוס כמה שעירים לעזאזל ולהתעלל בהם למען יראו ויראו?

מה זה "האמצעים העומדים לרשותו", מה שהוא מסוגל פיזית לעשות או חוקית? כי חוקי זה לא! שלא לדבר על מוסרי...

ואני מאמין שהמטרה מגדירה את האמצעים. מה זה חוקית? מה פתאום נהייתם לי אבירי שלטון החוק?

אני לא איזה אוהב ערבים גדול, אבל בהחלט אפשר לזהות צד שווה בין קבוצות הימין הרדיקליות לבין הערבים (נלחמים במדינה וזה...), ואם המדינה מחליטה להשתמש בפרקטיקת הגנה לא דמוקרטית (מאסר מנהלי) נגד קבוצה אחת שמסכנת אותה, אין שום סיבה שהיא תימנע מלעשות זאת גם כלפי הקבוצה השנייה

מאוזנת בכלל 
[מישהו דיבר על השיר איזון של חנן בן ארי?....]

את יודעת כמה ערבים יש במעצר מינהלי לתקופות ארוכות עד לאינסוף? את צוחקת?

שעליו הוא מתפלל. איזו סערה תקום.

פחחח.

זכות מינימלית כמו לשמור שבת קשה עליך?

אין לך מושג על מה את מדברת.

תעשי לי טובה תתפסי פעם שיחה עם חייל מכפיר, או מישהו אחר שמבצע מעצרים...  ההשוואה הזו מגוכחת.

לגבי שמירת השבת, לא יודע מה העובדות, אם מנעו מהם לשמר שבת זה חמור בעיני

ואני לא מדברת על מעצר מבוקשים. אני מדברת על זכויות עצירים.

מה עושים ליהודים שלערבים לא?

לא יתנו לפגיעה בזכויות של עצורים קטינים לעבור בלי לעורר סערה.

וכמו שאני מתנגד למעשיהם אני מתנגד למה שאת מציעה...

תן להם קרדיט.

הם יודעים איך ללחוץ על הנקודות הרגישות ביותר למוקדי הכוח במדינה.

ומה אני מציעה? עמידה על זכויות העציר. לא יותר, אבל גם לא פחות.

גם המשפחות לא ביקשו יותר מזה.

וקשה למצוא על זה נתונים... אבל נראה לי אם נבחן את הנתונים הידועים לנו זה יהיה פשוט מצחיק....

כמה עצורים מנהליים יהודים יש וכמה ערבים?  כמה מעצרים בשעת לילה עושים בתוך בית של יהודים וכמה ערבים? האם פעם היה עוצר על יצהר? האם יורים בימנים מפגינים? אני יכול להמשיך...

השב"כ נועד בשביל להילחם בגורמים שמסכנים את המדינה, השב"כ נלחם בהם... 1+1=2. צר לי מאוד שחלק מאחי הדרדרו לשם

יש כאן יותר מידי ויכוחים שונים וזה מבלגן נורא. מי שרוצה להמשיך לריב, מוזמן לעשות זאת בפרטי. שבוע טוב לכולם 

שיצא משהו מהדיון הזה?

השפעה? אני באמת אהיה מופתע...

ראה למשל רמב"ם הלכות רוצח פרק א יא.

על כל איסורי עריות יש עונש כרת, על מקצתן יש גם מיתה בידי אדם.

המינימום הנדרש הוא לשמור על הזכויות שלהם.

ואחרי שבפרשה הקודמת  ההר הוליד עכבר, אבד האמון בשיקול הדעת של השב"כ, הפרקליטות ושר הביטחון. 

אבל את רוצה להשוות תנאים? תשווי עד הסוף.

אבל אני סומך עליהם, אני סומך עליהם הרבה יותר ממה שאני סומך על הימין הרדיקלי.

אני גם שומע מה אנשים אומרים, ואני מניח שאת היותר קיצוניים אני לא שומע, נראה לי יש יסוד למה שהשב"כ עושה

אני לא מתעסק במטרות התיאולוגיות שלו אלא במטרות הקונקרטיות, ושם פתאום מתגלה זהות מפחידה...

ופועל לקידום זה אחר. אני סומך על השב"כ שיחליט מה מסכן את המדינה ומה לא

הדעת. וטעויות זה בלשון המעטה.

בין העמדה הפוליטית למה שרואים בחוש (אפשר לראות בלי חוש?)... משום מה רוב עמ"י חשים אחרת

אני חי בחברה ימנית (רובה הצביעה למפלגה הימנית ביותר שנמצאת בכנסת) ונראה לי שאני מכיר שני אנשים שלא נותנים אמון בשב"כ, אני חושב שבמחוזות היותר שמאליים תאלצי להתאמץ מאוד בכדי למצוא אנשים שחושבים כמוך...

ולולי אותו סירטון חתונה שהשב"כ צילם ושיחרר לפרסום ברגע הקריטי, הסערה שקמה לא היתה שוככת.

אבל לצערנו אפשר לסמוך על השב"כ שידרדר את המצב עוד.

יש נהלים והליכים מסודרים מה עושים עם חשודים, לא 'מעלימים' בנאדם ומתעללים בו פיזית ונפשית בלי שום אפשרות להגן על עצמו משפטית.

יש מקרה מאד מסוים שמצדיק התנהלות כזאת והוא נקרא 'פצצה מתקתקת' - כשיודעים שיש סכנה ממשית לחיי אדם שנשקפת מהאדם שמעצר רגיל לא יעזור וצריך להוציא ממנו מידע ע"מ למנוע פגיעה בחיי אדם. זה לא המקרה לא לגבי העצורים הנ"ל ולא לגבי מאיר אטינגר שלו הייתה באמת 'פצצה' במקרה שלו היא הייתה מתפוצצת מזמן.

הסיבה שהם עושים את זה זה כדי להרתיע את הציבור שנאמן לארץ ישראל ותורת ישראל ולא מוכן לקבל את התנהלות השלטון, הרבה יותר גרוע מאשר התעללות לשם הנאה.

"נפש חיה" מתרגם אונקלוס "רוח ממללא".

אם מדינת ישראל רואה בקבוצה מסויימת סיכון לקיומה, היא תילחם בו וזה לגיטימי בעיני.

מאסר מינהלי לא עושים נגד פצצה מתקתקת, עושים נגד אנשים מקבוצות נגד המדינה, תיראו לאן הדרדרתם...

א. איזו סכנה לקיום המדינה יש פה? מלחמות קטנות ונקודתיות בערבים ביו"ש זה סכנה לקיום המדינה? מה ההשוואה בכלל למחבלים שמתכננים פיגועים בחיילים ואזרחים ופועלים למלחמה של ממש?. אין שום סכנה אמיתית וזה רק מראה שהמטרה בהתעללות הזאת היא הרתעה של מיעוט בצורה לא חוקית לא מוסרית ולא דמוקרטית, והכל בשם הדמוקרטיה.

ב. אתה מתעלם מעניין העינויים (להזכירך: ביום שישי אחד מהם אפילו נזקק לטיפול רפואי). זאת שיטה שמיועדת אך ורק לפצצות מתקתקות. וגם מעצר מנהלי צריך סיבה. חוץ מהעניין שיש הבדל בין זכויות אזרח לבין זכויות של 'פלסטינים' - גם חוקית וגם לאומית.

לגבי מה שכתבת "מה פתאום נהייתם לי אבירי שלטון החוק?" - אם עושים עוול לאח שלי אני אלחם בכל דרך, ואם עושים את זה בצורה לא חוקית אז אני אלחם במישור המשפטי. בטח כשזה נעשה ע"י רשויות החוק למען שמירת שלטון החוק (צביעות לשמה בפני עצמה...).

עצם הבקשה שלך ושל ענבל להימנע מהקצנה  (איזו בדיוק?) מאפשרת את ההקצנה והדורסנות של השב"כ.

אם הייתם טורחים לעמוד על זכויות האדם הבסיסיות של הנחקרים, היינו כולנו יכולים להיות שקטים שהשב"כ אכן לא מתעלל בהם סתם בשביל הכיף.

וכמו שימ"ל כתב, לצערנו זה לא בשביל הכיף. הדורסנות היא לצורך פוליטי  מאוד מסויים.

האנשים האלה.

גם ב"סיבוב הקודם". ויתכן שאם לא הוא, אז היינו יכולים לומר שכעת עוד לא יודעים בדיוק במה מדובר. אבל שם כבר היו דברים שנראים מזעזעים מעבר לכל קנה מידה.

כאשר מי שאחראים כביכול על אכיפת החוק, משתמשים באמצעים בלתי חוקיים/מוסריים בעליל, בפראות, תוך יצירת דמיונות של עצמם על מי כאילו מדובר, כדי להיות מסוגלים להתנהלות כזו, זה דבר חמור מאד. וזה שהם מקבלים "אישור" מדרגים משפטיים, רק מראה יותר על חומרת הענין ועד היכן זה מגיע.

ראשית, עצם היכולת להתנהלות אכזרית כזו כלפי יהודים. דבר שני, שזה נעשה ע"י/באישור מי שאמור להגן מדברים כאלה. מעבר לכך, אחד הדברים הכי מסוכנים, זה שאנשים שהם לכאורה נורמטיביים, מסוגלים להכניס לעצמם בראש סיסמאות כאילו אלו זה "כמו מחבלים" וע"י כך לאבד עכבות מוסריות בסיסיות. זה דבר קשה מאד; הכניס לעצמו איזו "מנטרה" על מי מדובר, וכבר יכול להתנהג כחיה פראית.

בנוסף, חקירה אינה אמורה להיות "ענישה". בצורה הזו, יש נזק שעלול להיות חלילה לטווח ארוך - מאיפה ההיתר לענישה מסוג זה אפילו אם היה מדובר במישהו אשם.

ובכלל, איזו צורת ראַיה משפטית, ל"הודאות" בדרכים כאלה. למעט במקרים שע"י כך מתגלות הוכחות חותכות אחרות.

ככלל, לא סתם צריך במשפט להביא ראָיות ברורות - ורק אח"כ יש אישום. בדרכים כאלו, מציגים כאילו "יודעים" מראש; כלומר, כל הענין של משפט וטענות וראיות לכאן ולכאן הופך להיות פארסה. שלא לדבר מה קורה אם "בעצם מתברר" שפלוני לא אשם?..  הרי בפעם הקודמת חלק מאלו שעברו מה שעברו, כלל לא הוגש נגדם כתב אישום.  על דבר כזה, היה צריך לזעזע את כל המערכת, לחקור, להעמיד למשפט את המבצעים וכל "שרשרת הפיקוד" שידעה מזה. ובאמת, התחילו הפגנות רציניות. מה עשה רה"מ? הביא לישיבת קבינט איזה סרט שולי מחתונה.. וישר כל מיני אנשים טובים, שינו כיוון להתנצל שאנחנו לא כך... במקום לומר, מה הקשר?..

ה' ירחם. ובוודאי שצריך לעורר מחאה גדולה על כל השיטה הפסולה הזו - ולחקור ולהעמיד לדין מי שהעזו לענות לשווא יהודים, עפ"י מה שהתפרסם בפרשה הקודמת.

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)