רשעים מרושעים 

חלק מהציפייה שלי לגאולה הוא הרצון לראות איך המשיח יגמול למנוולים על כל הרשעות שלהם..

יה"ר שנזכה עוד השבת להגיד מזמור שיר בהשמדם עדי עד.

צריך בסה"כ להסתכל על הצדדים החיוביים, יהיה בסדר, לא לדאוג. מספיק עם ההקצנה הזאת.

אם היו עושים לכם שמינית ממה שעושים להם הייתם בוכים כמו תינוקות.

אם היו עושים לאח שלכם אותו דבר הייתם עושים הכל כדי לעזור לו והייתם נלחמים כדי שיקבל את הזכויות שלו.

זה לא מעניין אתכם כי לא אכפת לכם שמתעללים ביהודי אחר שלא חושב כמוכם.

אני טועה?

היית אומרת אותם דברים אם היו עושים דבר כזה לאח שלך?

אם היו מנתקים אותו מכל העולם בלי להגיד אפילו במה הוא מואשם, לכמה זמן, בלי פגישה עם עו"ד, בעינויים פיזיים ונפשיים ובלי שום זכויות אנושיות ומשפטיות בסיסיות?

אם התשובה שלך 'לא' - אז המסקנה שכתבתי מתבקשה,

אם התשובה שלך 'כן' - אז אני חוזר בי (כנראה שהבעיה קשה יותר).

בכל אופן ככה זה עובד במשטרים שאנחנו מתקרבים לשיטות הפעולה שלהם.

אז אם זה לא אחיך הפרטי הכל מותר?

בס"ד

אם אני לא בעד עינויים אני לא בעד עינויים בכלל.

לא ליהודים ולא לערבים ולא לאף אחד.

אם אני בעד עינויים לאנשים שמסכנים את המדינה אז זה כולל גם סכנות מתוכנו.

ההקצנה שאני נגדה היא החד צדדיות הזאת.

וגם בכללי שמראים לי צד אחד של הסיפור שכל תוצאותיו הן ליבוי השנאה.

אם אתה שואל האם אני בעד עינויים התשובה האינסטינקטיבית תהיה כנראה שלא.

אם אחשוב על זה לעומק אגלה שהסוגיה סבוכה מזה.

בכל מקרה אני לא בעד למנוע מעצירים לקיים את מצוות דתם, יהודים ומוסלמים כאחד. גם בודהיסטים לצורך העניין.

בשום מקום לא טענתי שאין דפקות גם בצורת ההתנהלות של השב"כ. אבל אני עדיין לא שונאת אותו וכן סומכת עליו שיש לו סיבות.

בכל מקרה אני מעדיפה לשמוע את שני הצדדים לפני שאני מתסיסה את כולם.

רז נזרי דיבר מהצד שלו דברים מפורשים.

אחרי חקירת דומא מה שאת עושה זה לטמון את הראש בחול.

מה את מצפה שיעשה מי שמעוניין בכל זאת להגן על הנחקרים? 

כשהצד השני מודה בנקיטת אמצעים מיוחדים כנגד נחקרים כשברור לשב"כ שהם לא קשורים לחשדות המיוחסים להם. אבל את לא שמעת מה אמר.

כתבת שאת צריכה לשמוע את שני הצדדים.

ביקשת שלא יקצינו.

אני אשמח אם מישהו שיש לו פנאי יוכל להביא קישורים.

אם היה פה שרשור נגד שמאלנים הייתם מזדעקים על זה שהם אחים שלכם 

למרות שמה שהם עושים זה ההרס הכי גדול למדינה ובגידה

אבל כשזה נוער עם גוזמבות השנאה לא יודעת גבולות

ולא פעם ראשונה שאני נתקל בזה שאנשים דתיים מסנגרים על שמאלנים עוכרי ישראל אבל כשזה מגיע לכל מיני פעילי הר הבית או נוער עם פאות הפה שלהם יורק אש

היה שם הרי רז נזרי יהודי חובש כיפה המשנה לראש הממשלה ואמר שהוא בדק והכל בסדר איתם, וכי יעלה על דעתך שהוא שיקר? אתה רוצה לומר שמדינת ישראל יסוד כיסא ה' בעולם מתעללת ביהודים רק בגלל שהם מתנחלים עם פאות וכיפה גדולה? אני מסרב בתוקף להאמין בכך!!!

זה רק כי נדמה בטעות שראש הממשלה הוא הסמכות הבכירה העליונה בשלטון, מי שנמצא מעליו למעשה זה היועץ המשפטי לממשלה, הוא ראש הממשלה האמיתי כאן.

/News/News.aspx/315022

קשה לי האמין שבשביל סתם עבירות רכוש היו עושים את זה.

בכל מקרה מתקבל מאוד על דעתי שאם השב"כ שאמון על בטחונה של מדינת ישראל קיבל את הרושם שקבוצה מסוימת עלולה לסכן את המדינה (ואני לא חושב שהמטרה היא להשאיר את המדינה חילונית, אחרי הכל, ראש השב"כ דתי... זו סתם עלילת דם) הוא ילחם נגדה בכל האמצעים העומדים לרשותו.

זו עלילת דם סטייל אירופה של המאה ה15..

ואם כבר עלילות דם
אתה מתבלבל בכיוון.
@טהר ליבנו

נסי לקרוא את השרשור מחדש...

או כך.

אתה חושב שכדי להלחם ב"קבוצה מסוימת" לגיטימי לתפוס כמה שעירים לעזאזל ולהתעלל בהם למען יראו ויראו?

מה זה "האמצעים העומדים לרשותו", מה שהוא מסוגל פיזית לעשות או חוקית? כי חוקי זה לא! שלא לדבר על מוסרי...

ואני מאמין שהמטרה מגדירה את האמצעים. מה זה חוקית? מה פתאום נהייתם לי אבירי שלטון החוק?

אני לא איזה אוהב ערבים גדול, אבל בהחלט אפשר לזהות צד שווה בין קבוצות הימין הרדיקליות לבין הערבים (נלחמים במדינה וזה...), ואם המדינה מחליטה להשתמש בפרקטיקת הגנה לא דמוקרטית (מאסר מנהלי) נגד קבוצה אחת שמסכנת אותה, אין שום סיבה שהיא תימנע מלעשות זאת גם כלפי הקבוצה השנייה

מאוזנת בכלל 
[מישהו דיבר על השיר איזון של חנן בן ארי?....]

את יודעת כמה ערבים יש במעצר מינהלי לתקופות ארוכות עד לאינסוף? את צוחקת?

שעליו הוא מתפלל. איזו סערה תקום.

פחחח.

זכות מינימלית כמו לשמור שבת קשה עליך?

אין לך מושג על מה את מדברת.

תעשי לי טובה תתפסי פעם שיחה עם חייל מכפיר, או מישהו אחר שמבצע מעצרים...  ההשוואה הזו מגוכחת.

לגבי שמירת השבת, לא יודע מה העובדות, אם מנעו מהם לשמר שבת זה חמור בעיני

ואני לא מדברת על מעצר מבוקשים. אני מדברת על זכויות עצירים.

מה עושים ליהודים שלערבים לא?

לא יתנו לפגיעה בזכויות של עצורים קטינים לעבור בלי לעורר סערה.

וכמו שאני מתנגד למעשיהם אני מתנגד למה שאת מציעה...

תן להם קרדיט.

הם יודעים איך ללחוץ על הנקודות הרגישות ביותר למוקדי הכוח במדינה.

ומה אני מציעה? עמידה על זכויות העציר. לא יותר, אבל גם לא פחות.

גם המשפחות לא ביקשו יותר מזה.

וקשה למצוא על זה נתונים... אבל נראה לי אם נבחן את הנתונים הידועים לנו זה יהיה פשוט מצחיק....

כמה עצורים מנהליים יהודים יש וכמה ערבים?  כמה מעצרים בשעת לילה עושים בתוך בית של יהודים וכמה ערבים? האם פעם היה עוצר על יצהר? האם יורים בימנים מפגינים? אני יכול להמשיך...

השב"כ נועד בשביל להילחם בגורמים שמסכנים את המדינה, השב"כ נלחם בהם... 1+1=2. צר לי מאוד שחלק מאחי הדרדרו לשם

יש כאן יותר מידי ויכוחים שונים וזה מבלגן נורא. מי שרוצה להמשיך לריב, מוזמן לעשות זאת בפרטי. שבוע טוב לכולם 

שיצא משהו מהדיון הזה?

השפעה? אני באמת אהיה מופתע...

ראה למשל רמב"ם הלכות רוצח פרק א יא.

על כל איסורי עריות יש עונש כרת, על מקצתן יש גם מיתה בידי אדם.

המינימום הנדרש הוא לשמור על הזכויות שלהם.

ואחרי שבפרשה הקודמת  ההר הוליד עכבר, אבד האמון בשיקול הדעת של השב"כ, הפרקליטות ושר הביטחון. 

אבל את רוצה להשוות תנאים? תשווי עד הסוף.

אבל אני סומך עליהם, אני סומך עליהם הרבה יותר ממה שאני סומך על הימין הרדיקלי.

אני גם שומע מה אנשים אומרים, ואני מניח שאת היותר קיצוניים אני לא שומע, נראה לי יש יסוד למה שהשב"כ עושה

אני לא מתעסק במטרות התיאולוגיות שלו אלא במטרות הקונקרטיות, ושם פתאום מתגלה זהות מפחידה...

ופועל לקידום זה אחר. אני סומך על השב"כ שיחליט מה מסכן את המדינה ומה לא

הדעת. וטעויות זה בלשון המעטה.

בין העמדה הפוליטית למה שרואים בחוש (אפשר לראות בלי חוש?)... משום מה רוב עמ"י חשים אחרת

אני חי בחברה ימנית (רובה הצביעה למפלגה הימנית ביותר שנמצאת בכנסת) ונראה לי שאני מכיר שני אנשים שלא נותנים אמון בשב"כ, אני חושב שבמחוזות היותר שמאליים תאלצי להתאמץ מאוד בכדי למצוא אנשים שחושבים כמוך...

ולולי אותו סירטון חתונה שהשב"כ צילם ושיחרר לפרסום ברגע הקריטי, הסערה שקמה לא היתה שוככת.

אבל לצערנו אפשר לסמוך על השב"כ שידרדר את המצב עוד.

יש נהלים והליכים מסודרים מה עושים עם חשודים, לא 'מעלימים' בנאדם ומתעללים בו פיזית ונפשית בלי שום אפשרות להגן על עצמו משפטית.

יש מקרה מאד מסוים שמצדיק התנהלות כזאת והוא נקרא 'פצצה מתקתקת' - כשיודעים שיש סכנה ממשית לחיי אדם שנשקפת מהאדם שמעצר רגיל לא יעזור וצריך להוציא ממנו מידע ע"מ למנוע פגיעה בחיי אדם. זה לא המקרה לא לגבי העצורים הנ"ל ולא לגבי מאיר אטינגר שלו הייתה באמת 'פצצה' במקרה שלו היא הייתה מתפוצצת מזמן.

הסיבה שהם עושים את זה זה כדי להרתיע את הציבור שנאמן לארץ ישראל ותורת ישראל ולא מוכן לקבל את התנהלות השלטון, הרבה יותר גרוע מאשר התעללות לשם הנאה.

"נפש חיה" מתרגם אונקלוס "רוח ממללא".

אם מדינת ישראל רואה בקבוצה מסויימת סיכון לקיומה, היא תילחם בו וזה לגיטימי בעיני.

מאסר מינהלי לא עושים נגד פצצה מתקתקת, עושים נגד אנשים מקבוצות נגד המדינה, תיראו לאן הדרדרתם...

א. איזו סכנה לקיום המדינה יש פה? מלחמות קטנות ונקודתיות בערבים ביו"ש זה סכנה לקיום המדינה? מה ההשוואה בכלל למחבלים שמתכננים פיגועים בחיילים ואזרחים ופועלים למלחמה של ממש?. אין שום סכנה אמיתית וזה רק מראה שהמטרה בהתעללות הזאת היא הרתעה של מיעוט בצורה לא חוקית לא מוסרית ולא דמוקרטית, והכל בשם הדמוקרטיה.

ב. אתה מתעלם מעניין העינויים (להזכירך: ביום שישי אחד מהם אפילו נזקק לטיפול רפואי). זאת שיטה שמיועדת אך ורק לפצצות מתקתקות. וגם מעצר מנהלי צריך סיבה. חוץ מהעניין שיש הבדל בין זכויות אזרח לבין זכויות של 'פלסטינים' - גם חוקית וגם לאומית.

לגבי מה שכתבת "מה פתאום נהייתם לי אבירי שלטון החוק?" - אם עושים עוול לאח שלי אני אלחם בכל דרך, ואם עושים את זה בצורה לא חוקית אז אני אלחם במישור המשפטי. בטח כשזה נעשה ע"י רשויות החוק למען שמירת שלטון החוק (צביעות לשמה בפני עצמה...).

עצם הבקשה שלך ושל ענבל להימנע מהקצנה  (איזו בדיוק?) מאפשרת את ההקצנה והדורסנות של השב"כ.

אם הייתם טורחים לעמוד על זכויות האדם הבסיסיות של הנחקרים, היינו כולנו יכולים להיות שקטים שהשב"כ אכן לא מתעלל בהם סתם בשביל הכיף.

וכמו שימ"ל כתב, לצערנו זה לא בשביל הכיף. הדורסנות היא לצורך פוליטי  מאוד מסויים.

האנשים האלה.

גם ב"סיבוב הקודם". ויתכן שאם לא הוא, אז היינו יכולים לומר שכעת עוד לא יודעים בדיוק במה מדובר. אבל שם כבר היו דברים שנראים מזעזעים מעבר לכל קנה מידה.

כאשר מי שאחראים כביכול על אכיפת החוק, משתמשים באמצעים בלתי חוקיים/מוסריים בעליל, בפראות, תוך יצירת דמיונות של עצמם על מי כאילו מדובר, כדי להיות מסוגלים להתנהלות כזו, זה דבר חמור מאד. וזה שהם מקבלים "אישור" מדרגים משפטיים, רק מראה יותר על חומרת הענין ועד היכן זה מגיע.

ראשית, עצם היכולת להתנהלות אכזרית כזו כלפי יהודים. דבר שני, שזה נעשה ע"י/באישור מי שאמור להגן מדברים כאלה. מעבר לכך, אחד הדברים הכי מסוכנים, זה שאנשים שהם לכאורה נורמטיביים, מסוגלים להכניס לעצמם בראש סיסמאות כאילו אלו זה "כמו מחבלים" וע"י כך לאבד עכבות מוסריות בסיסיות. זה דבר קשה מאד; הכניס לעצמו איזו "מנטרה" על מי מדובר, וכבר יכול להתנהג כחיה פראית.

בנוסף, חקירה אינה אמורה להיות "ענישה". בצורה הזו, יש נזק שעלול להיות חלילה לטווח ארוך - מאיפה ההיתר לענישה מסוג זה אפילו אם היה מדובר במישהו אשם.

ובכלל, איזו צורת ראַיה משפטית, ל"הודאות" בדרכים כאלה. למעט במקרים שע"י כך מתגלות הוכחות חותכות אחרות.

ככלל, לא סתם צריך במשפט להביא ראָיות ברורות - ורק אח"כ יש אישום. בדרכים כאלו, מציגים כאילו "יודעים" מראש; כלומר, כל הענין של משפט וטענות וראיות לכאן ולכאן הופך להיות פארסה. שלא לדבר מה קורה אם "בעצם מתברר" שפלוני לא אשם?..  הרי בפעם הקודמת חלק מאלו שעברו מה שעברו, כלל לא הוגש נגדם כתב אישום.  על דבר כזה, היה צריך לזעזע את כל המערכת, לחקור, להעמיד למשפט את המבצעים וכל "שרשרת הפיקוד" שידעה מזה. ובאמת, התחילו הפגנות רציניות. מה עשה רה"מ? הביא לישיבת קבינט איזה סרט שולי מחתונה.. וישר כל מיני אנשים טובים, שינו כיוון להתנצל שאנחנו לא כך... במקום לומר, מה הקשר?..

ה' ירחם. ובוודאי שצריך לעורר מחאה גדולה על כל השיטה הפסולה הזו - ולחקור ולהעמיד לדין מי שהעזו לענות לשווא יהודים, עפ"י מה שהתפרסם בפרשה הקודמת.

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.