עוד סקר לכבוד החג..גםגם

 גם לבנים וגם לבנות..

מה השלב הכי מפדח בחתונה?

בנות אתם רוצות לבוא למעגל של הבנים?

 

הכלקוד אבל פתוח
לא רוצה להתחתן!!!!! אני כן רוצה להיות נשוי, אבל כל הטקס הזה, שאני מסמר הערב ובמרכז העניינים ממש מביך.
לא רוצה את זה!!!!!
-סוף פריקה-
וחוץ מכל הטררם מסביב. חופה היית רוצה?כמעין הנובע
לאקוד אבל פתוח
החופה זה החלק הכי מפדח.... זה הרגע שבו כולם מסתכלים על החתן, מלחיץ... פעם עליתי לתורה במניין ברכבת, בקושי 12 אנשים, ועדייהן היה לי בלאקאוט של הברכות....
תתחתן ברבנותנורופן.
הלוואי ואישי לעתיד יסכים לזה
נתרום את כל הסכף לזוג אחר שאין להם את הכסף וסלמתק.
יש עניין דתי לעשות סעודה גדולה...טהר ליבנו

שלא לומר מצווה

זה ממש לא סותר..נורופן.
אפשר לעשות כמה סעודות שרוצים בלי כל הבלגן הזה
בדיוק הזכרתם לי וורט יפה (וורט חד משמע..)אמבא
מספרים על ר' לוי יצחק מברדישטוב שהיה מגיע לסעודות מצווה, רק בתנאי שהם מלאים כל טוב וירוכים בצורה חגיגית..

יום אחד תפס תלמיד אומץ, ושאל את הרב לפשר הדבר, וענה לו ר' יצחק: בעולמות העליונים מגיע השטן ומתחיל לקטרג על זה שעם ישראל כמו שמקיים מצוות אז הוא גם חוטא, ואז אני בא ואומר לו נכון שלפעמים חוטאים, אבל עושים בסתר לעומת זאת שמקיימים מצווה כולם שמחים מהעניין ואפילו סתכל איזה סעודות מפוארות הם עושים...
יפה מאוד!!ציון חמדתי
וואו זה מדהים בעיניי ^^binbin
^^^מסיבות אחרות קצת.. אבלתרחיב לבי

תכל'ס, מניח שבשבילה נעשה אירוע...

נעשה הכל בשבילה, רק שתגיע

 

גם לי ממש מוזר להיות במרכז העניינים,

ואחר מחשבות הגעתי לשתי תובנות:

 

א. זאת לא השמחה שלך, ואפילו לא שלכם, בלבד.

זאת השמחה של כלל ישראל,

שנבנית חרבה, שנצח ישראל ממשיך.

אתה לא מסמר הערב, זה כלל ישראל...

 

ב. חתונה זאת ההזדמנות שלך לגמול חסד.

כ"כ הרבה אנשים מסכנים יש סביבנו,

החולה, זה שעבר משבר וכו'.

יש יום אחד בחיים שיש לנו הזדמנות לשים אותם במרכז, ולשמח אותם.

אין לתאר ואין לשער מה כחו של בית שנבנה מתוך חסד,

ובע"ה ימשיך חסדים גדולים מתוך הבית חוצה

כנל..השאלה.
אני גם חששתי מזה....ועבר בשלום ב"ה, ואפילו נהניתי מהחתונהיעל מהדרום
וואי וואי עשיתם לי סקרקורת שמן פשתן


יפה.arixon
יוני
(תאמת, כמה זמן חשבת על זה?)
שמן פשתן

כמה זמן שלוקח לי לחשוב.  לא הבנתי.

אפשר להסתכל על זה אחרתעושה שלום

זה לילה של פעם בחיים(בעז"ה..), זו ההזדמנות שלך לבטא את האושר עם כל המכרים והחברים, לרקוד עם כל הכוח, להשתגע משמחה, מה לא..  אולי קצת מביך להיות מסמר האירוע(תלוי אופי) אבל תחשוב שכולם באו לכבודך! לשמח אותך!

 

מה גם שתוכל לראות את זה כלילה שארגנת לכבוד הכלה המהוללה ותעשה הכל כדי לשמח אותה..

אממ...תרחיב לבי

@צריך עיון - בכבוד...

נא לשרשר נכוןצריך עיון
כדברי הגשש: לא המשיח, המשגיח..!!תרחיב לבי


הריקודיםארוון
אני לא יודעת לרקוד..


אם אתחתן... בונה על חתונת שישי...
חולה על האלה.. לבב
ובגלל שהיא אמרה "אם" זה יגרום לה פחות להתחתן?!
מחשבה יוצרת מציאות אורה2x
ואת חושבת שברגע שהיא תתחיל להגיד כשאנילבב
אתחתן זה יגרום לזה שהיא תתחתן יותר מהר יחסית לאם היא תגיד "אם"??
לא, היא לאה-מיוחד

מתי שהיא תדע! שזה "כש" ולא "אם" אז היא תתחתן מהר יחסית

יחסית לבב
תכלס,איאפשר לבדוק את זה.. אבל מכירה סיפורים של כאלו שלא האמינו ובכל זאת זה קרה. וגם להיפך
אז מה?את פניך אבקש
תרקדי כאילו אף אחד לא רואה אותך.
זו החתונה שלך, זו השמחה שלך....
תתאמני בבית שימי להקות חתונה ותרקדי.

טוב נו גם חתונת שישי זה בסדר...
האמת שגם להיות במרכז תשומת הלב זה מפדחארוון
ככה שאם אתחתן האופציה המועדפת זה בכלל בלי מסיבה מסביב... אם אין ברירה אז ביום שישי...

חחחח ומה להתאמן? אין לי קורדינציה ואני נוטה להיתקע בשאר הרוקדות...
חחחחח על זה להתאמן את פניך אבקש
את לא רוקדת ואלס או סלואו... ריקודים מעגליים כאלה.. לקפוץ, לשמח, להשתולל....
האמת שמזמן לא הייתי בחתונה עם ריקודי מעגלארוון
וכמו שכתבתי למטה כשהציעו לי סלואו כמעט נחנקתי...
בחתונות שהייתי בהם הריקודים דיי חופשיים, כל אחד עם תנועותיו המוזרות להחריד...(כולל הכלה)...

אבל מעגלים זה בכלל, תמיד נתקעת במי שלידיי...
חייבת להכיר אותך.השאלה.
אז תצטרפי לתנועות המוזרות. לא ישימו לבאת פניך אבקש
אני דיי בטוחה שהם לקחו משהוארוון
באחת החתונות האחרונות הם רקדו כ״כ בסטלה, שבדיעבד גיליתי שאכן עברו שם חומרים לא חוקיים במיוחד

וחוצמזה התירוץ המושלם ״אני לא רוקדת מעורב״, למרות שבניגוד למה שהדוסים חושבים כן נוצר פינה שבה רוקדות בעיקר חברות / בנות/ סתם סינגליות...
במקום סקר יצא פה דיון הלכתי.. לא לכך היית כוונתי...גםגם


הקטע שמביאים את הכלה לחופהשפתותנו שבח

בעד לעשות הסבה.

שבנות יביאו אותה.

בתהלוכה של מלכות ושמחה.

ראיתי את זה פעם קורה וזה היה נאה.

לא יודע עד כמה היא שמחה שעדת מקפצים קופצים לפניה.

ולא חברותיה משחר נערותה.
 

הרבה יותר נעים לרקוד לפני הכלה

 

כשהחתן לצידה.


 

וזה לא בעיה שיראו אותן רוקדות?את פניך אבקש
אני בטוחה שהיא שמחה כי האיש שלה איתה, והיא יודעת חברות שלה גם איתה ואם לא קרוב אז אוטוטו הן ירקדו איתה ברחבה.....
גם אני חששתי מלהיות במרכז...וב"ה היה בסדר גמוריעל מהדרום
אצלי זה יותר קיצוניארוון
אני לדג׳ כועסת שמסתכלים עלי ונעדרת מכל אירוע שבו יש חשש שאקבל תשומת לב..

ככה שאם רוצים לצער אותי ולגרום לי לחרדה זאת הדרך המושלמת..
אז ב"ה שאני לא ככה...זה קשהיעל מהדרום
לק"י

לא שאני אוהבת להיות במרכז, ומתפדחת לדבר מול קבוצה, אבל לא ברמה שאת מתארת.
דווקא ביכולת שלי לדבר/ לנאום מול קבוצה אני ידועה...ארוון
גם לשחק זה בסדר.
אל תדאגימעריצה של אבא

ירקידו אותך או שתבקשי מאיזו חברה לפני החתונה שאת רוצה לשבת הרבה בזמן הריקודים ,שתביא לך כיסא

וירקדו בשבילך;)

הייתה לי חברה באולפנה שממש לא אהבה לרקוד בהרקדות וכאלה,היא הייתה בורחת כשהיו גוררים אותה לרקוד..

תמיד היא אמרה "מה אני אעשה בחתונה שלי?" הייתה לחוצה מהעניין..בסוף היא רקדה יפה מאד בחתונה שלה ב"ה לא הבנתי ממה התפדחה כל השנים חח

אכן. בחתונה זה אחרת. גם אני לא הייתי אוהבת לרקוד פעםאת פניך אבקש
והייתי חושבת שאני רוקדת גרוע.. אבל כשהתחילו החתונות של החברות מהשירות, הרגשתי יותר בטוחה ויותר טוב והכי רוצה לשמח ולשמוח ומחכה כבר לחתונה הבאה בע"ה...
אני מרגישה בטוחה אחרי גלונים של אלכוהולארוון
ובגלל שתכל׳ס זה מגעיל ומסריח(ומשמין) אז מעדיפה לוותר...

בחתונה האחרונה הבוסית ניסתה לגרום לי לשתות כדי שאלך לרקוד...
חתונה לפני ברגעי הסלואו איזה מישהו הזוי ניגש והציע לרקוד מול כל השולחן... פאדיחות על!(אני: אני לא יודעת לרקוד..)
אם אתה שואל על קטע ספציפי בחתונה שמפדח..מעריצה של אבא

דווקא חשבתי על זה לא מזמן שיש את הקטע הזה שהכלה יושבת בכיסא כלה והחתן מגיע לכסות אותה בהינומה..

קיצר לא יודעת תמיד זה נראה כמו רגע כזה פרטי ואישי כזה שמסתכלים אחד בעיניים של השניה

 ..ונראה לי שאני ממש ממש אתרגש ואולי גם אבכה (מתוך שמחה והתרגשות כמובן)וזה נראה לי יהיה קצת מביך ליד כולם..אבל בקטנה,העיקר שכבר יגיע הרגע הזה בעז"ה!!!

ודווקא בקטע של הריקודים וכל השאר אין לי בעיה ואני לא מתביישת ב"ה..

אז כולם יבכו יחד איתךאת פניך אבקש
אמנם זה רגע פרטי ומרגש, לי קשה שלא להסתכל משתדלת לאחרונה שלא...
ואם אבכה, בוודאות מישהו נוסף יבכה. וזה ירגש גם כי נגעתי בלב של מישהו.. כי הם מתרגשים ושמחים יחד איתי.


בע"ה לא חושבת שיהיה משהו שארגיש לא בנוח. אם כי היו פעמים שחשבתי שאם אתחתן עם אשכנזי אז אני צריכה לחשוב מה לעשות עם הסיבובים מסביב לחתן..........
הכיסא כלהיטבתה
כשהחתן בא לכסות וכולם מסתכלים כמו קופים
(גם אני חטאתי בזה )
לא יודעת זה נראה לי רגע מאוד אישי ופאדיחות שכולם מסתכלים...
אבל אולי דווקאריבוזום

מכיוון שזה רגע כל-כך אישי, פשוט שוכחים את כל מי שמסביב (כולל להתפדח מהם)?

^^ציון חמדתי
אמרתי את זה לחברה שהתחתנה ומאוד לא רצתה שכולם הסתכלו כי זה רגע פרטי וזה..
אז אמרתי לה
א. שעצם זה שהחתן בא לכסות אותה בפומבי ולא בחדרי חדרים- אומר שכנראה יש איזושהי מעלה גדולה בכל הקהל מסביב ושכל עמ"י שותף ברגע הגדול הזה!!
וב. שהיא תשכח מהכל כשהיא תראה אותו
וזה מה שקרה, היא בכלל לא שמה לב למי שסביבה
לגמריייטבתה
נראה לי מרוב התרגשות לא שמים לב לאף אחד
במבט מהצד זה נראה מפדח אבל לכלה... נראה לי שבזמני אהיה כל כך בעננים שלא אשים לב לאף אחד
שמתי לב להרבה חתנים שבכיסא כלה עושים פאדיחות..רחפת..

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

אז גם אני חושבת שהקטע שהחתן מגיע לכלה..dora
לא זוכרת שלב מפדח בחתונה....יעל מהדרום
לק"י

ואצלינו לא הגעתי לצד של הבנים.
(השאלה אם הייתי מתפדחת, או שבתוך כל החתונה והרצון להיות עם החתן- זה היה בסדר....)
^^^^^^ אצלנו הוא בא לבנות.קחו עמכם דברים
איכס..תרחיב לבי

הייתי חייב למחות.

 

זה ממש פריצות,

וחבל שזה הגיע גם לבחורי ישיבות...

 

- סוף פריקה -

וואו בנחתנסיכה בגרביים

בד"כ הבנות מפסיקות לרקוד.

זה לא כל כך נורא.

 

ואעפ"כ...תרחיב לבי

כשעוד הייתי שמיניסט, ראש ישיבת הסדר* נסה לשכנע אותי לבוא אליו.

אחד הנימוקים (ציטוט): אצלנו לא תראה דברים כמו שהחתן מגיע לכלה,

כמו שיש בישיבות מסויימות...

 

זה מגעיל כל אדם שיש לו קצת ריח של תורה ויראת שמים,

וכשראיתי אדם המכונה 'רב' שעשה כך - ירד לי ממנו מאוד,

ורק אח"כ הבנתי כמה אין לו יראת שמים וריח של תורה...

 

 

 

* כלומר, זו לא סריטה של הר-המורניקים-סגורים-חשוכים-הזויים-ניאו-פנאטים

חוץ מרגשות הגועל שלך (שמשום מה החלטת להפנות אותםלשם שבו ואחלמה

בפומבי לאחד הנוכחים בפורום, דבר מגעיל לכשעצמו)

יש לך הסבר מילולי מה הבעיה בזה? 

צניעותתרחיב לבי

לא תמצא על זה סעיף בשו"ע, ולא בפוסקים,

אבל התורה אמרה 'קדושים תהיו'.

אולי אפשר להכניס את הנמוקי יוסף בסוף חזקת הבתים,

על המעשה ברבי בנאה, שנפסק באה"ע כא בהג"ה...

[אלה דברים של צניעות, מי שרוצה שיבדוק בעצמו בפנים].

 

פעם שמעתי מרב חשוב שאין בשו"ע סעיף על תנועת נוער מעורבת,

כי אף פוסק לא העלה על על דעתו שמישהו יתיר דבר הזוי כ"כ...

 

ו@קחו עמכם דברים - מקווה שהבנת שזה לא אישי,

זה כלפי תופעה שלא נראה לי מישהו יוצא נגדה מספיק.

אם נפגעת - סליחה..

יפה לך שהחלטת איזה ריח יש לי ולבעלי,קחו עמכם דברים
וגם החלטת מראש שאנחנו מזרם מסוים ושכל הבנות רקדו סביבנו.
טעית בכל ההנחות שלך.
חג שמח.
אז לא עליכם דברתי...תרחיב לבי

מצטער, שוב..

 

חג שמח!

אה, ושהשולחן ערוך כתב שאסור לעבוד ע"זטהר ליבנו
זה גם כי הוא חשש שיום יבוא ויתירו?
נו באמת..תרחיב לבי

לזה יש מקור בתורה ובש"ס ולזה לא...

 

זה חילוק שציפיתי מבייניש כמוך לרדת אליו...

אז אם לזה מקור בתורה או בש"סטהר ליבנו

(ע"פ טענתך לפחות, אני לא משוכנע שזה נכון....) אז אולי זה לא אסור?

לאיש אסור לראות אשה רוקדת אם היא לא אשתומוטי113

השאלה האם התכוונת לזה או להפוך - שאשה תכנס לאיפה שהגברים.

שהאישה תכנס לגברים...גםגם


ואז כולם רואים אותה רוקדת...?תרחיב לבי

עזבו, זה מגעיל, זה לא צנוע,

ואף אחד שפוי ויר"ש לא עושה את זה...

 

לא יודע אם יש רב שעומד מאחורי התופעה המגונה הזאת,

ואם כן, הוא עם הארץ

(ולא איכפת לי שהוא למד יותר ויותר מבוגר,

אין ספק שהוא לא שימש ת"ח גדולים,

וקרא ושנה ולא שימש - עם הארץ)

כדאי לבוא פתוח לשמועמוטי113

אחרת גם לא תשמע, לא על רב ולא על מתיר ולא כלום. 

חוץ מזה, לא, לא רואים אותה רוקדת. בדרך כלל היא יושבת יחד עם החתן ואז החברים של החתן רוקדים מולם. זה הכל. אתה מגזים לגמרי.

כן, אבל לא על זה דברתי...תרחיב לבי

אם היא סתם באה ויושבת, מילא,

ממש לא תשמע אותי יוצא נגד זה,

למרות שמסתמא יש כלות שזה לא נוח להן...

 

יש מצווה לרקד לפני הכלה,

ויש אפילו רעבעס שעושים מצווה טאנצ,

ואפילו עליהם לא דברתי עכשיו...

 

דברתי על תופעה שהחתן רוקד עם אשתו בציבור.

מול גברים זה בטוח פרוץ, וגם מול נשים זה לא ראוי.

ברור על זה מסכימיםמוטי113

אני כנראה לא מספיק מכיר אבל רוב הרבנים לא יתירו דבר כזה. 

גם אם יש מקור הלכתי שמתיר - מן הסתם הוא יהיה דעת מיעוט.. 

 

אז זה נפוץ, מדי, גם אצל ביינישיםתרחיב לבי

לך זה ברור, כי אתה בנאדם נורמלי, וטוב שכך.

יש כ"כ הרבה אנשים שהחזקתי מהם דוסים,

ולא מבינים שזה חולה...

אני אתךמוטי113

לא מכיר את ממדי התופעה כי אני צעיר במרחב הביינישי או כי היא קטנה יחסית.

היא דיברה על זה שהחתן רוקד מול הנשיםלשם שבו ואחלמה


זה נשמע לי מותר כמו לחבק את אשתך מול נשים. וזה לא...תרחיב לבי


אסור לאדם להראות ביטוי חיבה לאשתו ברביםמעוז אסתר לנצח


מי דיבר על ריקוד בכלל??? הכלה לא נוהגת לפזז בעזרת גבריםיעל מהדרום
^^ בהרבה חתונות של דוסים ממש ראיתיציון חמדתי
שהחתן והכלה יושבים על כסאות והחברים רוקדים ומשמחים. אני אישית לא רוצה להכנס לגברים בחתונה שלי אבל לא רואה בזה בעיה...
לא במדרגה שלנו היום אבל...conet
הגמרא מספרת על רב אחד שהיה מקים את הכלה על כתפיו כדי לשמח אותה...

דבר שני מגעיל זה בטוח לא.
(אנחנו לא רקדנו יחד באף צד כי זה לא נוח או לא צנוע אבל לקרוא לזה מגעיל זה ממש לא שם)
יש מדרש המובא בטור על אישה שרקדה בפני חתן וכלהארץ השוקולד
המדרש מספר (מובא בטור אבן העזר סימן סה) אודות איזבל שהייתה רוקדת בפני החתן והכלה.
הטור לא טרח לציין שאסור לחתן לראות אשה רוקדת בפניהם, אז יש מקור חז"לי המתיר לכאורה...
לא מכיר מספיק את ההלכהמוטי113

רק יודע שבהרבה חתונות (של בני ישיבות רציניים בחברת רבנים ותלמידים, לא חפיפניקים) הכלה נכנסת בשלב מסוים לשבת עם החתן (לא לרקוד, לשבת) ככה שנראה לומר שזה מותר למרות ששווה לעיין בפנים... 

נא לא לכתוב דברים אסורים כשזה לא ברורארץ השוקולד
ערב טוב

מחילה על התקיפות, אבל אני נאלץ להגיב, כי אנשים פה אומרים דברים בלי בדיקה מרובה.

ראשית, לגבי ריקוד מעורב ממש בו מחזיקים ידיים ורוקדים יחד, מוזמנים לעיין בשו"ת בני בנים של הרב יהודה הרצל הנקין שליט"א חלק ד (לא זוכר תשובה, הספר כרגע לא לידי) ביחס לריקודים מעורבים, שם הוא מצטט ראשונים רבים שהתירו. לדוגמא, יש תקנה של רבני פדובה בו התירו לגברים לרקוד יחד עם פנויות תמיד, אבל אסרו לגברים לרקוד יחד עם נשואות מלבד בפורים שאז מותר גם עם נשואות.

שנית, לגבי ריקודים במעגלים נפרדים ללא מחיצה, השמירת שבת כהלכתה (חלק א, פרק יז סעיף מב בהערה קו) אוסר רק לרקוד במעגל משותף ולא מחייב מחיצה.
*אגב, אם בריקודים עסקינן, השמירת שבת כהלכתה אוסר שם לרקוד ולמחוא כפיים בשבת, אבל זה לא אומץ בעולם הישיבות...

אז אנא, לפני שמוציאים לעז, תבדקו אולי יש פוסקים שניתן לסמוך עליהם.
הוא שו"ת מאד מיקל. לא יודע אם אפשר לסמוך עליולעד חיה בלבבנו


דברתי על קונצנזוסמוטי113

אני חושב שאפשר לראות מהאופי של הדיון שהוא לא התפלפלות בהלכה ומציאת דעה מתירה. 

אפשר לחפש, אבל אני חושב שהקונצנזוס כיום לא יתיר דבר כזה.

אמנם זה לא הקונצנזוס, אבל זה לא אומר שיש איסור מוחלטארץ השוקולד
בוקר טוב

זה נכון, הקונצנזוס כיום הוא לאסור, אבל אי אפשר לקרוא למי שחורג מהקונצנזוס ויש לו על מי לסמוך עם הארץ...

מוטי גולדה, בקשר להערתך שהוא שו"ת מיקל, זה שמישהו מקל לא אומר שלא ניתן לסמוך עליו. הרב ליאור והרב רבינוביץ' מקלים גדולים במגוון תחומים, אז אי אפשר לסמוך עליהם?
יש להוסיף שהבאתי את השש"כ שאינו ידוע מגדולי המקלים.
רק אציין שהבאתי אותו בעיקר בתור מראה מקומות...

חג שמח
יש סעיף דומה ברמ"א בהלכות מילה שאשה לא תהיה "סנדק" כי זהלעד חיה בלבבנו

פריצות לאשה להיות בין הגברים.   דון מיניה ואוקי באתרי

לא אמרתי שמותר לכולי עלמא, אלא שיש על מי לסמוךארץ השוקולד
אבל אם כבר אתה דן מסנדקית, הרבשפרבר במנהגי ישראל א ביחס למנהג הסנדק, מביא שהמנהג באשכנז בתקופת הראשונים היה שהאמא היא הסנדקית.
אני פשוט מציעה לדייקנסיכה בגרביים

לא מתאים שבחור דתי יגיע לעזרת נשים ויראה בנות רוקדות, או לחילופין שהכלה תרקוד בעזרת גברים.

 

אבל למה לומר שזה מסריח שהבחור מגיע לכלה? אם הם באים והבנות מפסיקות לרקוד (הרי בנות דוסות לרוב לא רוקדות מול בנים, גם אם זה רק אחד והוא חתן)?

או שזה לא טוב שהבחורה מגיעה לבנים, אם בסה"כ היא יושבת? אצלי נגיד חששתי מאוד שלא יהיו לי הרבה חברות שירקדו איתי ולכן בעלי מאוד רצה לשמח אותי וכשהגעתי לעזרת גברים הוא רקד לפני. (כמובן לא רקדתי.)

 

אין לי בעיה עם אמירה גורפת שגבר לא יראה אישה רוקדת. זו הלכה שאני חושבת הרבה פה הולכים לפיה.

אבל סתם לזרוק מה שאמרת באופן לא מדויק, ועוד בצורה כל כך חדה, זה לא נכון בעיניי.

לא יודע מה דעתי על חתן שמגיע לכלה והם יושביםתרחיב לבי

לא מכיר את זה, לא רגיל לזה, לא ראיתי את זה.

מילא הגברים יש להם עניין לפני כלה, אין מציאות הפוכה...

 

ריקוד זוגי הוא סוג של הבעת חיבה, שאסורה בפרהסיא. זהו.

[נעזוב את הבעיה שהרבה דוסים לא יודעים שגם זה אסור,

וזה דין שמופיע ברמ"א שמקורו בגמ'... עד כאן...]

הבעת חיבה בחתונהנסיכה בגרביים

אני לא פוסקת לכל הציבור!

אבל!

 

בעלי שאל רב לפני החתונה, והרב אמר שבחתונה מותר להראות חיבה ברבים!

כמובן גם אז יש גבולות, וזה צריך להיות בצניעות.

אבל בד"כ לא אלך עם בעלי ברחוב יד ביד, ובחתונה הרב אמר שמותר!! בפירוש. לא בדיעבד. לא להקל בשביל מי שגם ככה לא יקפיד. לכתחילא.

 

נראלי שגם ריקוד זה בסדר, אבל את זה הוא לא שאל רב.

 

סתם משהו שאולי לא הכרת.

לתת יד זה לא להראות חיבה, יש לחלק..תרחיב לבי

מנהג ירושלים לתת יד עד חדר הייחוד,

מסיבות מאוד מסוימות שלא אפרט.

ביציאה מחוץ לחדר הייחוד - אין היתר...

 

לפי שאני מדמין - נעשה מעשה?!",

צריך מאוד להיזהר בדימוי מילתא למילתא,

וקשה לי להאמין שכוונת הרב להתיר ריקוד...

 

מעבר לזה!נסיכה בגרביים

הוא התיר לתת יד בכל מהלך החתונה! לא רק עד החדר ייחוד.

גם אני הופתעתי, אך כך הוא פסק לנו. אז אל תגיד "אין היתר". עובדה.

ויש בזה הגיון.

קושיא...תרחיב לבי

לי אמרו אחרת,

ונפ"מ לצילומים וכו'...

 

לא יודע מה לומר על הרב, אבל צ"ע...

בלי מקור קשה לומר את זה...

וואי יש לי חברה שהצטלמו בלי לגעתנסיכה בגרביים

נראה חופת נידה. (ולא היה. היא חברה טובה, זה היה מסיבות הלכתיות.)

 

פשוט הודיתי לה' שהרב של בעלי לא פסק ככה. הייתי ממש מתבאסת...

אנחנו עובדים אחרת...תרחיב לבי

את שואלת את הרב ועושה מה שהוא אומר לך.

אשריך! כך את צריכה לעשות...

 

אני בחור ישיבה.

יש לי את הפריבילגיה, וממילא את החובה, ללמוד,

ולנסות להבין בעצמי מה ההלכה.

כשאני מבין משהו מקל מהמקובל אני שואל אם הבנתי נכון...

 

לכן לא כ"כ מטריד אותי מה אמר רב זה או אחר.

יש גמרא, יש ראשונים, יש שו"ע ויש נושאי כלים.

כל מה שאמרתי כאן מבוסס עליהם,

כשמהמקור היחיד שיש להתיר אפשר להתיר כמעט הכל,

חוץ מגילוי עריות ממש...

עד כאן דבריי בסוגיא להיום בל"נ בפורום הזה,

יש לי יותר מדי הכנות לפסח...

מותר לתת יד גם ברחובלשם שבו ואחלמה


אז לא... ע' בשו"ע שם, וכך מקובל להורותתרחיב לבי

הרב טל מתיר?! תמהני...

מה זה שם? איפה?לשם שבו ואחלמה


אה"ע כא, ג ברמ"א, בשם נמו"י. אז הוא לא התיר...?תרחיב לבי


אין לי בבית, בע"ה אבדוק בהזדמנותלשם שבו ואחלמה


עיינתי שם וזה סעיף המתיר הסתכלות בפנויה לשם נישואין, לא קשורלשם שבו ואחלמה

לנידון

טוב, ציטוט, למתקשיםתרחיב לבי

יֵשׁ אוֹמְרִים דְּאֵין לִנְהֹג אֲפִלּוּ עִם אִשְׁתּוֹ בִּדְבָרִים שֶׁל חִבָּה, כְּגוֹן (י) לְעַיֵּן בְּרֵישֵׁהּ אִם יֵשׁ לוֹ כִּנִּים, בִּפְנֵי אֲחֵרִים (נ''י פֶּרֶק חֶזְקַת הַבָּתִּים).

 

דבר שמובא ברמ"א, ומוסכם בנושאי הכלים בלי חולק הוא ההלכה.

דעות אחרות בראשונים וכו' לא מעניינות,

כי עם ישראל לא הלך ככה,

וההלכה היא מה שעשה עם ישראל.

[היו שחלקו על זה. בד"כ מכנים אותם קונסרבטיבים. זה הרציונל מאחורי 'חכמת ישראל']

להערתו של ר' @ארץ השוקולד.

 

למה זה יש אומרים - צריך ללמוד את כללי השו"ע והרמ"א,

שכשמביאים דבר שמופיע בשם ראשון אחד בלי חולק הם אומרים י"א,

עד מה שזכור לי ששמעתי מ(מתבייש לכתוב מו"ר) הרה"ג אשר וייס שליט"א

אבל ברור שיש לזה גבול מסויים, הרי גם ללכת ליד אשתו יש בזהלשם שבו ואחלמה

חיבה מסויימת. 

מן הסתם הכוונה לדברים שעלולים להביא את הרואה לידי הירהור,

אחרת מניין לו לגזור גזרה חדשה?

זאת ועוד, עדיין לא כתבת לי איפה בדיוק זה מובא ברמ"א. 

זאת ועוד, אכן הגישה שלך לגבי "חכמת ישראל" היא המקובלת כיום

אבל יש פוסקים גדולים ועצומים שלא מסכימים איתה

ואם הרב אשר וייס היה שומע שאתה נוהג ולקרוא להם קונסרבטיבים

גם הוא היה מתבייש שתכתוב עליו מו"ר. 

כמה דברים...תרחיב לבי

לגבי הגבול, צודק.

[חסידות גור שמה גם את ההליכה יחד שם,

אבל לא כך מקובל (אפילו אצל הליטאים, ואולי גם שאר חסידים).]

ידוע לי שהגר"א שפירא שם את נתינת יד בחלק האסור,

וכמוהו גם הרב הבר ב'קדושים תהיו', וכך נראה פשוט מסברה.

לא יודע מה איתך, כשזוג הולך ככה זה נראה לי מביא הרהור...

 

זה ברמ"א באבן העזר כא, ג, בסופה.

כתבתי את זה למעלה, וההג"ה לא עברה מקום מאז...

כאמור, הוא מתבסס על נימוקי יוסף, שדבריו מוסבים על גמ',

שנמצאת בסוף פרק חזקת הבתים (בבא בתרא נח.).

 

לא אמרתי שהם קונסרבטיבים, אמרתי שכך מקובל,

אני לא נמצא בסוגיא, ויודע שיש כמה שהם ת"ח,

למרות שהם מאוד שנויים במחלוקת, בגלל השתתפותם במפעל זה.

בכל אופן, ודאי שלא כך המיינסטרים בפסיקה ההלכתית.

 

אכן היה מתבייש ר' אשר בתלמידים כמוני... צודק...

צריך להרהר תשובה... לבער את החמץ...

לגבי ר' אברום אתה טועהגםגם

 

אני מכיר סיפור אמין ממקור ראשון על בן של רב חשוב בציונות הדתית שר' אברום ערך לו את החופה ובסופה לקח את ידו ואמר/שם בידה של כלתו...

 

זה עניין הלכתי בחופה, אנחנו מדברים על הליכה ברחובלשם שבו ואחלמה


עיינת במה שהעתקת?ארץ השוקולד
מה הדוגמא שהבאת?

הרמ"א מביא בשם הר"ן לא לפלות כינים משער אשתו בפני אחרים, משמע שני דברים:
1. שערה מגולה.
2. מדובר בדבר שמראה חיבה.

לכן, הרמ"א הביא את דברי הר"ן האוסר, האם מדובר על נתינת יד או משהו דומה?

(המקור המדויק הוא סעיף ה)
אגב, יש שם מקור מפורש להיתרארץ השוקולד
הרמ"א שם (סעיף ה) כותב שהעושה לשם שמיים ולא בדרך חיבה מותר.
הבאר היטב שם (אות ט) מביא שלכן המנהג לרקד עם הכלה כדי לחבבה על בעלה או משום כבוד בית אביה, אבל מביא בשם מהרש"ל שראוי לתלמיד חכם להחמיר בכך.

ברור שלא כל אדם הוא תלמיד חכם ונלך בדרכך שדברי מהרש"ל שאינם לפי השולחן ערוך והרמ"א נדחים, ממילא אין עניין לתלמיד חכם להחמיר אפילו בזה (ריקוד משותף עם הכלה).
סליחה שאני מתפרצת פתאום...בריתא
אבל כל עניין החתונה הוא הבעת חיבה בפרהסיה = אנחנו מתחתנים כי אנחנו מוצאים חן זו בעיני זה ולהפך!
כל העולם ואשתו יודעים למה כלה נכנסת לחופה.. אז למה ההיתממות הזו?
ביהדות יש עניין של אהבה כדבר ענק.
ואם חתן נכנס לצד של הבנות כדי לשמוח ולשמח את הכלה שלו (כששאר הבנות מפסיקות לרקוד כמובן ) אין דבר יפה מזה בעיני.
סבבה שזה יפה השאלה אם זה מותרלשם שבו ואחלמה


למה שלא?בריתא
החתן משמח את הכלה שלו. זה לא רק מותר זו מצווה.
אחר כך ישמח אותה בפרטי. אבל בחתונה זה לא סוד שהוא אוהב אותה והיא אותו. אחרת לא היו מתכנסים עד הלום
גם את מסכימה שלא כל צורה של הבעת חיבה מותרת ברביםלשם שבו ואחלמה

השאלה איפה עובר הגבול

אכןבריתא
אני מאמינה שהגבול עובר רחוק משם.. לא מבינה איזו בעיה צניעותית יכולה להיות מכך שחתן רוקד עם הכלה שלו, לעיני נשים, ביום חתונתם.
כי אסור לגברים לראות אישה רוקדת!מעוז אסתר לנצח

את ביטויי החיבה שלהם שיעשו אחר-כך במקום יותר אינטימי.

אף אחד לא דיבר על אשה רוקדת. מדובר שהגבר רוקד בעזרת נשיםלשם שבו ואחלמה


השאלה איך מסתכלים על זהארץ השוקולד
אם תעיינו ברמ"א ובנושאי כלים (דגש על הבאר היטב ופתחי תשובה) (אבן העזר כה ה, צוטט כה הרבה פעמים) תראו שזה תלוי בהסתכלות, אם אנחנו מסתכלים על מה שקורה באור של יפה ומכובד, אז זה מותר. אבל, אם אנחנו רואים את המציאות באור של "לא צנוע", "ערווה" וכדומה אז אסור.

אולי אם נבין כך את דברי הגמרא בסוטה (אם אינני טועה דף מז עמוד א) "יצר, תינוק ואישה שמאל דוחה וימין מקרבת", אם נתרגל להסתכל על דברים באופן של צניעות, הכל יהיה בעייתי, כי אנשים כל פעם יתרחקו יותר.
אך, אם נסתכל על דברים שקורים בתור יפים ומכובדים ולא נחשוב על הערוה שמסתתרת לה והדגש יהיה ביופי, אז נחיה חיים נורמליים ויפים בהיתר לפי ההלכה, כי ימין היא היד החזקה.
בהמשך הדיון הוא הסביר למה הוא מתכווןמוטי113


רק אותי הכי מפדחשקר החן

להסתובב 7 סיבובים סביבו בחופה? באמת שאין לי שמץ של מושג איך אני אעשה את זה... 

 

וגם צילומים משפחתיים

 

והייתי מעדיפה שלא לבוא למעגל של הבנים למרות שאין לי התנגדות נחרצת

מה דעתכםאשר ברא

על לשדך אנשים שיצאתם איתם?

אני חושבת שזה טוב ומבורך לשדך אנשים שהתרשמתי מהם לטובה ופשוט לא התאימו לי, או שאני לא התאמתי להם.

והעיקר לא לשדך מישהו שיש לי מטען רגשי עליו לחברה קרובה..

אבל בדיון עם חברות עלה שאין מה לשדך מישהו שיצאתי איתו כי אם הוא היה "מציאה כזאת גדולה", אני הייתי מתחתנת איתו.

הצביעו והשפיעו.

אצל אח שלי זה עבד נהדר, ועובד עד היוםנקדימון

הוא יצא עם בחורה שאמרה שלדעתה הוא דווקא בול בשביל חברה שלה. אח שלי נשוי באושר ועושר עד היום הזה ממש.

מישהו או מישהו יכולים להיות מציאה מאוד גדולה, ועדיין להצליח לפתח כימיה עם אחת ולא עם אחרת.

ממש כך. זו מצווה גדולה של חסד.נחלת

קודם תציעי... אולי הם כן מעוניינים?שנונימי

גם ביישנים צריכים להתחתן.

● א גרוייסע מציא'ה

ה' יעזור לפולניות

הרבה חתונות יצאו מזה, כולל שליברגוע

אז כנראה שזה כן רעיון טוב..

כמובן רק אחרי שחושבים טוב אם זה מתאים, ולא סתם כדי "לנחם" את הצד השני.

שיר יפה אבל רואים רק את הכיפה והמצח.נחלת

את יכולה להגדיל למטה בצד ימיןברגוע

מצווה חשובה. למה לא?תפוחית 1

אישית ישר אחרי שקשר הסתיים חשבתי למי יכול להתאים אלא אם היתה לי חוויה מורכבת

קשה כקריעת ים סוףמסתתר

מוזר מעט, מההודעה שלך נראה כאילו כל אחד מתאים לכל אחת. אם הוא לא התאים לך, ודאי שיכול להתאים לבחורה אחרת, בין אם הוא מציאה שגדולה עלייך, בין אם הוא מציאה קטנה.

כל אחד ואחת הם מציאה גדולה. תלוי למי.נחלת

מבורך מאוד.advfbאחרונה

כדאי להיות קשובים לעצמנו אם זה מרגיש לנו נכון.

אם לא מרגיש נכון אפשר להרפות.

מזדהה עם דבריך שהתאמה היא לא תלויה במידת הערכה בלבד.

שיר ממבט של רווקאש לבנה

הי.

הרבה מאד זמן לא הייתי כאן. חשבתי לשתף אתכם בשיר שיצרתי לאחרונה בסונו.

"אבל אחלה בחור"

תהנו

בֶּן שְׁלוֹשִׁים וּמַשֶּׁהוּ, עֲדַיִן יוֹצֵא,

פָּגַשְׁתִּי כְּבָר מֵאוֹת, אֲנִי עַל הַקָּצֶה

בְּכוֹל פְּגִישָׁה אוֹתוֹ סַחְלָב וְשֻׁלְחָן,

אוֹתָהּ שְׁאֵלָה: "וּמָה אַתָּה עוֹשֶׂה כְּשֶׁיֵּשׁ לְךָ זְּמַן?"

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נְּשָׁמָה?

כְּבָר נִגְמְרוּ לִי הַנּוֹשְׂאִים לְשִׂיחָה

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לִשְׁמֹעַ שׁוּב,

"לֹא נִרְאֶה לִי מַתְאִים, אֲבָל אַחְלָה בָּחוּר"!

זֹאת מְאֹד חֲמוּדָה, אַךְ אֵין מָה לּוֹמַר,

הַשִּׂיחָה זוֹרֶמֶת כְּמוֹ אַכְזָב בַּמִּדְבָּר.

הַשֵּׁם, תֵּן לִי אִשָּׁה שֶׁתִּגְנֹוב לִי אֶת הַלֵּב

וְלֹא אַחַת שֶׁתִּשְׁאַל "לְטַיֵּל אַתָּה אוֹהֵב"?

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נִשְׁמָתִי

אִיִמָּא וְאַבָּא מְשַׁגְּעִים אוֹתִי

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לַעֲבֹד חֲצִי מִשְׂרָה,

בִּנְסִיעוֹת וְטֵלֵפוֹן, בְּחִפּוּשׂ אֲבֵדָה.

וְהִנֵּה אַחַת שֶׁבְּעֵינַי מָצְאָהּ חֵן,

יֵשׁ נִיצוֹץ קָטָן, כְּבָר הַלֵּב מִתְעוֹרֵר

אַךְ לִפְנֵי שֶׁנִּפְגַּשְׁנוּ, הִגִּיעָה הַבְּשׂוֹרָה:

"הוּא גָּבוֹהַּ? נָמוּךְ? מָה הַעֶדָהּ"?

אַחַת אָמרָה הוּא רְצִינִי, הַשְּׁנִיָּה קַלִּיל,

אַחַת רָצְתָה עוֹבֵד, אַחֶרֶת מַתְמִיד.

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הָלַכְתִּי בִּדְרָכֶיךָ

הִגִּיעָה הַשָּׁעָה, אַל תִּשְׁכַּח אֶת עַבְדֶּךָ

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נְּשָׁמָה?

אִם אַתְּ שׁוֹמַעַת, תַּעֲשִׂי סִימָן

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לִשְׁמֹעַ שׁוּב,

"לֹא נִרְאֶה לִי מַתְאִים, אֲבָל אַחְלָה בָּחוּר"!

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּבָר עָבַרְתִּי הַרְבֵּה,

תֵּן לִי אָחָת, שֶׁאָרְגִּישׁ שֶׁזֶּה זֶה,

שֶׁנֵּשֵׁב נְדַבֵּר, וְנִצְחַק עַד הַלַּיְלָה,

שֶׁנַּרְגִּישׁ סוֹף סוֹף שֶׁהִגַּעְנוּ הַבַּיְתָה

מושלםהפי

ככ מתחברתמישהי719

מושש!מסתתר

הגרסה הרגועה עדיפה?אש לבנה

ראשונה!מסתתר

הגרסה הראשונה יותר טובה, לא צריך לייצר הרבה גרסאות. יצא לך טוב. זהו. אל תיגע

מקסים! בקרוב מ מ ש!נחלת

אגב מי שהתחבר לסטייל - שיר נוסף משעשע שעשיתי אתמולאש לבנהאחרונה

המקרר שלי

המנגינה יצאה יפה מדי, אולי הייתי צריך להשקיע במילים...

דאגה רעילות וזהירותMentality

מעניין כיצד זיכרונות העבר מתהפכים ומשתנים כאשר נקודת המבט שלנו משתנה, בין אם בעקבות מבט מבחוץ ובין אם בעקבות שינוי פנימי.

דאגה לבן זוג יכולה להפוך בדיעבד לשתלטנות, רצון להיות שותף בחייו עלול להתפרש כתלותיות, והתעקשות שנראתה בעבר כביטוי לאכפתיות יכולה להפוך לסימן של חוסר כבוד. לפעמים מספיק שינוי אחד בנקודת המבט כדי שזיכרונות שלמים יקבלו משמעות שונה לחלוטין.

אפשר לראות זאת אצל זוגות שנפרדים עם מעט מרירות. אדם שבעבר היו יכולים להישבע שהוא קרוב למושלם הופך פתאום, בעיניהם, לאדם שתלטן, רעיל ומגעיל. כאילו כל אותן שנים נצבעו מחדש בצבע אחד.

המבט שלנו והמסקנות שאנחנו מסיקים בהווה משפיעים באופן דרמטי על האופן שבו אנחנו זוכרים את העבר.

יש לכך שני היבטים מעניינים: זיכרון סלקטיבי וריפריימינג.

זיכרון סלקטיבי הוא הנטייה שלנו לזכור פרטים מסוימים ולשכוח אחרים. אנחנו עשויים לזכור היטב את הרגעים שבהם נפגענו, אך לשכוח את הפעמים שבהן אותו אדם היה שם בשבילנו. לחלופין, אנחנו עשויים לזכור דווקא את הרגעים הטובים ולהדחיק את הקשיים.

ריפריימינג, לעומת זאת, הוא שינוי המסגרת הפרשנית שדרכה אנחנו מסתכלים על אירוע. לא בהכרח שכחנו משהו או שינינו את פרטי הזיכרון, אלא שהמשמעות שאנחנו מעניקים לו השתנתה. אותה שיחת טלפון שבעבר נתפסה כדאגה יכולה להיתפס היום כניסיון לשלוט, ואותה בקשה לקרבה יכולה להיראות כתלותיות.

במובן מסוים, בכל פעם שאנחנו נזכרים במשהו אנחנו קוראים מחדש ספר שכבר קראנו. העלילה נשארת לכאורה זהה, אבל אנחנו כבר אנשים אחרים, עם ניסיון, רגשות ותפיסות שונות. לכן גם הסיפור שאנחנו מספרים לעצמנו על העבר משתנה.

כמובן, ייתכן שנקודת המבט החדשה היא דווקא הנכונה. אולי האדם באמת היה שתלטן ורעיל, ואולי רק לאחר שהתרחקנו הצלחנו לזהות דברים שלא ראינו קודם. אבל אני חושב שלפני שמפילים על אדם, על קשר או על עצמנו פצצה, כדאי לעצור ולנסות להיזכר כיצד ראינו את הדברים בזמן אמת. לא כדי להעדיף את הפרשנות הישנה, אלא כדי לבחון אם הפרשנות החדשה שלנו אכן מוצדקת.

יכול להיות שאותו אדם באמת רק דאג, והוא כלל לא יבין מאיפה הגיעה פתאום המסקנה שהוא רעיל. כמובן, ייתכן שהוא אכן התנהג בצורה פוגענית, ואולי הפרידה הייתה הכרחית. אין כאן ניסיון להצדיק התנהגות רעה או לשמר קשרים שאינם טובים לנו, אלא ניסיון להבחין בין המציאות לבין הפרשנות שאנחנו מעניקים לה.

יש לכך גם השלכות על האדם שמקבל את ההאשמה. כאשר מאשימים אדם ברעילות, במיוחד אדם עם ביטחון עצמי נמוך או פחד מפגיעה באחרים, ההאשמה עלולה להפוך לחלק מהתפיסה העצמית שלו. הוא עלול להתחיל להאמין שהוא אכן אדם רעיל, לשחזר את הזיכרונות שלו בהתאם למסקנה הזאת ולראות גם את המעשים הטובים שלו בעבר באור שלילי.

כך הוא עלול לקחת איתו לקשרים עתידיים תחושת אשמה שאינה בהכרח מוצדקת, לחשוש מכל ביטוי של דאגה או קרבה, ואפילו לפגוע ביכולת שלו לנהל קשרים בריאים.

בסופו של דבר, אני חושב שצריך לזכור שהיכולת שלנו לפרש מחדש את העבר אינה הופכת כל פרשנות חדשה לאמת. לפעמים אנחנו מגלים דברים שלא ראינו, ולפעמים אנחנו פשוט מסתכלים על אותם דברים דרך משקפיים אחרות.

כדאי להיזהר מלהפוך את האדם שהיינו, את האדם שמולנו ואת הקשר שהיה לנו לדמויות חד-ממדיות רק מפני שכיום אנחנו רואים אותם אחרת.

על מה אתם מדברים בשיחה ראשונה בטלפון ?בננה1234

סתם שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני ? איך אפשר להפוך את זה לזורם ? איך שהוא הייתי חושב שאקטואליה, דברים שקורים בעולם ואצלנו זו נקודת פתיחה טובה. אבל בדרך כלל הצד השני (מהנסיונות שלי) לא יודע להחזיר את הכדור כשהשיחה הולכת לשם. לשאול על תחביבים וכו' זה גם כן משהו נורא יבש בדרך כלל.. אלא אם כן יש לצד השני משהו מעניין, אבל זה לא המצב בדרך כלל

זה לא שיחה שמדברים בה יותר מידיפצל"פ

בשביל זה יש את הפגישה

שואלים מה שלום הצד השני ומתי ואיפה נפגשים

לדעתיאשר ברא

זה מאוד תלוי בצד השני..

פצל"פ כתב שבשביל זה יש את הפגישה.. נכון.

ועדיין יש משהו יותר כיף וזורם בשיחה שהיא יותר מכמה דקות טכניות.

הכלל שלי הוא ברגע שהבן אדם מעניין: השיחה מעניינת.

לשאול מה שלומה, מה היא עשתה היום ועל זה מתפתחים קצת.

יש שיחות ויש שיחותלגיטימי?

יש כאלו שמצפים לשיחה קצרה, שבו רק מתאמים פגישה.

יש כאלו שמצפים לשיחה קצת יותר מעמיקה.

אי אפשר לדעת מראש מה הצד השני מצפה.

לכן לדעתי, נכון לשאול - ולהשאיר את הדלת פתוחה.

וגם כאן - לא לקבוע עובדה - ניפגש ביום X במקום Y. לקבוע מתוך דו שיח -

לשאול על ההעדפות של הצד השני.

על מה לא הייתי מדברת -

שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני.

אקטואליה.

דברים שקורים בעולם.

למה?

בהנחה שהצד השני קרא את הכרטיס שלי, מה הקטע לחזור על הדברים?

מה שכן אפשר לעשות, זה להתעניין בפרט מסוים -

ממש מסקרן, איך נכנסת לתחביב X?

שאלה כזו מביעה שזה לא משהו יבש, זה באמת מעניין אותך איזשהו פרט שתפס לך את העין, ונותן לה מקום לבטא את האישיות המיוחדת שלה.

אתה אומר שאין שום דבר מעניין בכרטיס??

בטוח יש שם משהו. אנשים חדשים מגיעים ממקומות שונים, עם תפיסות שונות, בחירות מעניינות שהם עשו בחיים שלהם.

אני חושבת שנכון להגיע לקשר מתוך סקרנות ורצון להכיר את מי שעומד מולך.

אתה גם יכול לעשות משהו כזה - לא יודע מה בדיוק את יודעת עליי, אבל יש אולי משהו שתרצי לדעת עליי לפני שניפגש?

אקטואליה ודברים שקורים - זה לא המקום בעיני - תחילה של קשר זוגי צריכה לעסוק בכם. לכן השאלות המתאימות יותר בסגנון של - איך עבר עלייך היום? יש משהו שאני יכול להביא לדייט כדי לשמח אותך?

משהו שמראה התעניינות ספציפית בעולם שלה, לא משהו כללי על תוצאות הבחירות או משהו כזה.

בעיקר - לא לבוא עם רשימת שאלות מוכנה.

אם זה נשמע קשה, מורכב, מסובך -

אפשר להתאמן על בני משפחה\חברים.

בהצלחה!

שאלה מעולה!advfbאחרונה

בעיני, אם שניכם ראיתם פרטים אחד של השני וגם ביררתם אחד על השני - פרטי ההיכרות של התחביבים ורקע לא כאלה משמעותיים.

הייתי בעיקר שואל שאלות שנוגעות ל"איך עבר עליך היום?" בהכי פשוט ואנושי. נגיד מספרת חוויה אז אני מקשיב שואל ומתמקד בחוויה. לא מה זה אומר בתור דייט אלא ליצור אווירה נוחה ונעימה. וכן הייתי גם משתף קצת איך עבר לי היום ולזרום בהתאם לכמה שהיא מתעניינת וכמה מתחשק לי לספר.

ועוד שאלה שאפשר לשאול זה "איפה אתה בחיים כיום?" נגיד אם היא סטודנטית, איך הולך לך בלימודים וכן על זה הדרך. הרבה פעמים השאלות הללו מתחברות.

דווקא באיזור דייט 3 ומעלה שטיפה יותר מכיר ונותנים אמון זה בזו אז יותר מרגיש לי טבעי לשאול שאלות אישיות בהדרגה.

אני יודע שיש הרבה כאלה שלא עושים כמו שכתבתי וזה בסדר גמור כל אחד מה שטוב ונעים לו

מסכימה ממש!עַלְמָה

וגם לא צריך להאריך מידי, קצת לשאול שאלות בסגנון ש @advfb כתב ואז כשהאוירה קצת יותר נינוחה לעבור לתאם פגישה, אפשר גם להגיד משהו כמו "טוב... אז אני אשמח שנדבר יותר/שנכיר יותר... מתי מתאים לך..."

"אכילת לב"התלמיד העייף

"אכילת לב" עם מה שרציתי לכתובהתלמיד העייף

יש כאן אנשים שמתמודדים עם אכילת לב? יעני יצאתם עם מישהי/ו תקופה ואחרי כמה זמן אתם אוכלים את הלב על טעויות שעשיתים דברים שלא אמרתם וכו'? איך אתם מתמודדים עם זה?

אני לדוגמא יצאתי עם מישהי ואני כל כך אוכל את הלב על זה שהיו דברים שהיה צריך להגיד שלא אמרתי לדוגמא בדייט האחרון שלנו שבאמת הייתי מאוהב בה עד השמיים שיחקנו משחק כרטיסיות והיה שאלה אם היית יכול לעשות דבר משהו ולא לדפוק חשבון (משהו בסגנון) מה היית עושה? ואני כל כך רציתי להגיד לה הייתי אומר לך שאני אוהב אותך, והיא באמת הבחורה הכי טובה שיצאתי איתה בזכותה השתניתי הפכתי להיות בחור אחר אחרי הפרידה פתאום מצאתי המון חסרונות שיש בי שקשורים בהכרח לזוגיות בטחון עצמי וכו' ובזכותה פשוט השתניתי הפכתי להיות בחור אחר לגמרי (גם יותר הרזיתי ושניתי הרבה דברים בחיצוניות שלי) האמת שניסתי להגיד לה את זה לפני כמה חודשים ולהחיות את הקשר אבל היא חשבה שזה לא מתאים ווואלה מאז אני פשוט אוכל את הלב שלי איך להתמודד עם זה?

ברוררadvfb

קודם כל, זה כואב, שורף וכו'... כל התארים הקשים שיש.

אחרי שמספיק כאבנו והרגשנו,

אפשר לחשוב מחשבות בונות על גב הקושי הגדול.

(מתי יודעים שמספיק, מחכים קצת זמן)

בסוף בסוף בסוף...

כשאדם אוכל ת'לב, מה שמפריע לו זה לא רק העבר

אלא בעיקר העתיד.

למה?

כי זה שעשיתי טעות, זה לא אומר שלא יהיו לי עוד הזדמנויות.

האמונה בעתיד טוב יותר היא הנקודה שדרושה לחיזוק בעיקר בדברים כאלה.

הציפייה להזדמנויות חדשות היא קשה, אבל היא בידינו.

חיבוק גדולה ובהצלחה רבה!

הכאב שלך מובןברוקולי

תזכור שלפעמים התחושות האלה הן אמיתיות, לפעמים הן חכמה בדיעבד.

אחרי שנרגעים כדאי בצורה שכלית להבין מה בשכל ומה ברגש

ואם צריך וזה נכון לכל הגורמים יש הזדמנות שניה.

אלו החייםלגיטימי?

בחיים שלנו יש הרבה הזדמנויות,

ולא תמיד אנחנו מזהים אותם בזמן אמת,

או פועלים כפי שהיינו רוצים באידיאל.

את העבר אנחנו לא יכולים לשנות.

אנחנו יכולים לשנות את נקודת ההסתכלות שלנו על העבר.

היתה סיבה שלא אמרת לה אז שאתה אוהב אותה, נכון? שקלת, והחלטת שלא.

אבל מעבר לזה, הקטע בזוגיות, זה שיש בה שני אנשים.

וכשאחד הצדדים מעוניין, והשני לא -

זה מבאס, זה כואב, זה עצוב.

היה כאן פוטנציאל, והוא איננו.

איך מתמודדים?

לפי חמשת שלבי האבל.

מההודעה שכתבת נראה שכבר עברת כמה שלבים בתהליך.

אם אתה מרגיש שאתה שוקע בזה כבר זמן,

ולא מצליח להשתחרר מהתחושות הקשות, ממה היה קורה אילו, מחוסר יכולת להיפתח לקשרים אחרים -

זה הזמן בעיני לפנות לאיש מקצוע.

ויש ב"ה הרבה מאוד בחורות טובות ומקסימות, ואני מקווה שתמצא אחת שהבחירה תהיה הדדית, שתוכלו לצמוח ולהתקדם יחד.

לפעמים קשה לגלות שאלו החיים, וזה בסדר גמורadvfb

לכן אני בספק ביחס למשמעות של אמירה כזאת ביחס לשלב בו פותח השרשור נמצא.

העמידה מול הכאב, היא קודם כל השהיה איתו ורק אח"כ לדעת איפה זה בשלב וכו'

בטח שזה קשה!לגיטימי?

והוא לא האדם היחיד שחווה דבר כזה,

אבל יש כלים ודרכים להתמודד, זה לא סוף העולם.

הידיעה שיש בכלל שלבים, שיש אפשרות לצמוח מתוך משבר, זה חיזוק בעיני.

נכוןadvfb

ולפני הכלים להתמודדות הידיעה שזה בסדר גמור לעבור את זה היא קריטי וחשובה והיא עצמה יכולה להיות בסיס לעבודה טובה יותר

אתה צריך להשתפר גם בלי קשר אליהמשה

כלומר זה שאתה השתפרת ונהיית גבר יותר טוב זה לא כדי לחזור אליה על 4 ולהיות סמרטוט שלה כדי שתרצה אותך.

(שזה בערך מה שעשית עכשיו)

אתה צריך להיות טוב ולהיות עם ביטחון עצמי ולהתמקד בטוב שבעצמך. להיות מגנט למשהו יותר טוב מאשר קשר שאתה מתגעגע אליו אבל בגדול היית שם במקום שבו אתה "צריך להוכיח את עצמך" ואתה "לא מספיק טוב" בעיניה. אתה לא שם לב לזה אבל אני כן וזה רע. רע ממש.

אכילת לבאשר בראאחרונה

לא באמת מקדמת ויחד עם זה, הכאב מובן מאוד.

יש אנשים שהם מגיעים לחיים שלנו בשביל ליצור בהם מהפך- כאלה שממש ברור שזה לטובה מה שהם העבירו.

וכאלה שרק חכמת הבדיעבד מגלה את הטוב שיצא משם.

בסיטואציה כזאת אם מרגישים שיש משהו פתוח, אני חושבת שצריך לסגור את זה מול הבן אדם- במידה ויש אפשרות לחזור ובאמת יש בזה תועלת כלשהי ולא רק תחושה פנימית של הרגל ורצון לחזור לשם כי המוח מתנה את זה בתור 'הכי טוב'.

במידה וזיהית שזה המוח שחושב שרק שם נמצא טוב, הייתי ממליצה לבדוק מול עצמך איך אתה יכול להשתחרר מזה.

לי אישית הדבר שעזר זה שהבחור התחתן, ה' עשה איתי חסד.

זה הופך אותו לפחות משמעותי בסיפור שלי?

התשובה היא: לא.

אבל מה זה כן עושה?

זה לא הופך אותו לסיפור!

החיים שלנו לא מתחילים ומסתובבים סביב קשר של אדם ששינה בנו כ"כ הרבה, שוב כותבת מהמקום שלי.. אבל ככה אני הרגשתי בפרספקטיבה של כמה שנים.

שבאיזשהו מקום כל דבר טוב שיש בי תליתי בצד השני כי הוא "גילה לי".

וזה לא בריא, כי אם יש חלישות הדעת- הבריחה הראשונה של התת מודע תהיה להיזכר בו, כי רק איתו הרגשתי x,y,z

כתבת שניסית,

אז זה הזמן לשחרר ולבנות ביטחון ואהבה עצמית שלא תלויה בה (סליחה שזה חריף)- כותבת מה שראיתי בחוש על עצמי ועל הקרובים אליי.

זה הרבה פעמים לא במודעות.

איך משחררים?

זאת כבר נקודה אחרת, כואבת.

אז קודם עדיף להתחזק.

חיפוש זוגיותאתרוג1

הי לכולם

מחפשת זוגיות רצינית לחתונה

מסורתית שומרת כשרות וחגים

איפה אפשר להכיר?

ברוכה הבאה.אביעד מילוא

בהצלחה בחיפוש

יש בתגובה הנעוצה בראש הפורום קישור לשדכנים, ישקעלעברימבאר
עבר עריכה על ידי קעלעברימבאר בתאריך י"ז בחשוון תשפ"ז 1:26

שם גם שדכנים שמשדכים מסורתיים. (התגובה בראש הפורום של "מדריך עדכני לפורום שלנ"ו" ושם בקישור "רשימת שדכנים מתעדכנת")

אני רואה שם ברשימה נגיד את השדכניות רחל בן דוד וחבצלת מורי ונאווה תמר, תסכלי יש שם מספרי טלפון.

(ונראה לי גם באתר שליש גן עדן יש).

בהצלחה רבה

כאן זה פחות המקום להכירלגיטימי?

א. הפלטפורמה פה לא נועדה לזה

ב. רוב האנשים פה כנראה לא מסורתיים

ג. איפה כן? אתרים, אפליקציות, שדכנים, אירועי פו"פ וכו'...

בהצלחה!

אבל גם פה תמיד תתכן האפשרותקעלעברימבאר

אמת, אבל פחות נראה לי שיש מסורתייםלגיטימי?

אולי @מוקי_2020 יכול לסייע

לא מקבל את סעיף א'advfb

אם מישהו רואה ומרגיש בנוח והוא נזהר בהתאם, למה לא?

בוודאי. אבהיר את כוונתילגיטימי?אחרונה

אם אתה מחפש משהו מסוים, הגיוני ללכת למקום שבו סביר להניח שתמצא אותו.

אתרי הכרויות, אפליקציות, מפגשי פו"פ - מיועדים לזה.

האתר הזה לא מיועד להכרויות, אבל בהחלט יש לא מעט זוגות שהכירו פה.

אבל

כמה מהם הם מסורתיים?

עדיף ללכת למקום שבו מטרת ההיכרות היא "קשרים רציניים" כפי שהיא רצתה, ומסתובבים שם יותר אנשים מהזרם שאותו היא מחפשת.

זה מגדיל את הסיכויים למצוא מישהו עם פוטנציאל התאמה גבוה יותר.

לצורך העניין,

מי שמחפש עבודה בהייטק - כנראה לא ימצא אותה באמצעות שיטוט ברחוב, ואמליץ לו להירשם ללינקדאין. מי שמחפש לעבוד כמוכר בחנות, דווקא הגיוני שימצא בדרך הזו, ולא אמליץ לא להירשם ללינקדאין למען מציאת עבודה.

השאלה היא מה אתה מחפש ואיפה סביר שקשר כזה יווצר.

א. היא מחפשת מישהו מסורתי - פחות הגיוני שיקרה כאן.

ב. זכור לי שהיו פה שרשורי הכרויות כאלה ואחרים, ואולי כדאי להזכיר שאפשר לפנות למנהלי הפורום כצד ג' - אבל כניק חדש, לא סביר שיש כאן מישהו ספציפי שמעניין אותה - כי אנשים לא מציגים את עצמם פה כמו שהם היו מציגים את עצמם באתר הכרויות.

אז לא נראה לי נכון להפיח בה תקוות שווא שפה זה מקום עם סיכויים גבוהים בשבילה.

איך לא נותנים לקשר בשלב של לפני הצעה בכלל להעיק?אונמר

שואלת בשביל זוג אחר. (אני נשואה ולא עברתי שלב של קשר ודייטים)

הם בקשר כבר חודשיים. שמחים ואוהבים מאד.

אממה?

הוא בצבא, יוצא סופש פעם בשבועיים.

יוצא שהקשר מורכב הרבה על הטלפון.

בנוסף, עד שהוא כן יוצא יש מלא מימד של התשה. גם פיזית אחרי כל השבועיים בצבא,

וגם נפשית אחרי שבועיים שמדברים ומחכים ויוצא שהדייט מלא פעמים דיי נפול.

גם בשבועיים שהקשר הוא יותר טלפוני, יש מלא שעולים דברים שפחות כיפיים,

כמו התלבטויות ומחשבות על האם נכון ומה נכון, והכל הם משתפים אחד את השני / שניה,

מה שבסופו של יום יוצר שהרבה מהקשר מורכב על פתרון בעיות או מחשבה על מה נכון.

יש להם ציפיה שדברים יהיו יותר חביבים ונחמדים ושמחים,

אבל הם לא מצליחים לייצר את זה.

הם לא מתקדמים להצעה ולהתארס, כי הם כן רוצים להישאר בקשר להמשיך להכיר ולהבין יותר.

אבל איך נשארים בשלב כזה שאין בו ביטחון בקשר?

איך מייצרים את זה שהקשר יהיה מלא בטוב ולא מלא בחוסר ביטחון של זה ש'עדיין לא התארסנו אז מי אמר שזה יהיה זה בטוח'?

נשמח לקבל עצות מכם ❤️

>>ברוקולי

אני חושבת שקודם כול צריך להפריד בין הקושי שמייצרות הנסיבות לבין קושי שנובע מהקשר עצמו.

חודשיים שבהם נפגשים פעם בשבועיים הם לא חודשיים של היכרות כמו בקשר שבו נפגשים פעמיים בשבוע.

קשר בתנאים מורכבים מצריך יצירתיות וגמישות משני הצדדים. אפשר לייצר חוויות משותפות גם מרחוק, בשיחות וידאו, משחקים משותפים, ואולי גם למצוא הזדמנויות לנסוע אליו ולהיפגש מעבר ליציאות הרגילות.

חשוב גם לשים לב שההתקדמות הרגשית ( וגם הטכנית) לא נשענת בעיקר על שיחות טלפון, כי קרבה שנוצרת משיחות ארוכות לא תמיד משקפת את עומק ההיכרות במציאות.

וכשכבר נפגשים, צריך להבין את המגבלות של שני הצדדים. הוא מגיע מותש פיזית ונפשית מהצבא, אבל גם עבורה ההמתנה וההתמודדות עם המרחק אינן פשוטות. כדאי להתאים את הציפיות מהמפגשים למציאות הזו.

לא כל מחשבה, חשש או התלבטות צריכים להפוך לשיחה זוגית. בשביל זה כדאי שיהיו אנשים נוספים שאפשר להתייעץ איתם, שאפשר לעבד איתם מחשבות בלי להעמיס הכול על הצד השני.

ובעיקר, לא כל שיחה צריכה להיות עמוקה ולא כל דייט צריך להסתיים במסקנות. צריך להשאיר מקום גם לצחוק, ליהנות ופשוט להיות יחד. בטח באינטנסיביות כזו של קשר.

ביטחון בקשר לא מחייב ודאות לגבי סופו וגם לא ממש אפשר להיות מושקעים כל כולך בקשר אם סדר הפעולות מתהפך. הוא יכול להיבנות גם מתוך התחושה שיש מספיק טוב כדי לרצות להמשיך להכיר. לא צריך לצפות שהקשר יהיה כולו שמחה ונטול ספקות, אבל כן חשוב שהספקות לא יתפסו את רוב המקום. כי אם כל הזמן עסוקים בלברר האם טוב לנו יחד, לא משאירים מספיק מקום לחוויות שיאפשרו לנו באמת לדעת את זה. חלק משמעותי מהבירור הוא לא רק לדבר על הקשר, אלא גם לחוות אותו.

בהצלחה לזוג ושיחזור לשלום בעזרת ד'.

תודה!אונמר

אעביר להם.

אשמח לעוד תגובות...

אשמח לעוד תגובות וגם אם יש לכם המלצה להתייעץאונמר

עם מישהו או מישהי שמתעסקים בל'קראת זוגיות',

לא כל כך יודעת איך זה נקרא היום,

אבל זוכרת שיש הדרכה לקראת, לייעוץ והכוונה וכל זה.

תודה 🩷

אל תלכו ל'דייטים'משה

צאו להליכה

לכו לעשות קניות

לכי איתו לקנות טלפון/מחשב

לך איתה לקנות משהו שהיא אוהבת

לכו ביחד אפילו לתחנת דלק וניפוח צמיגים.

זה מה שהם עושיםאונמר

לא יושבים על ספסל ומדברים.

אבל הפוך. זה מה שגורם לקשר להיות לא מספיק נקי ונעים.

כי הם מדברים על דברים מעיקים גם, כמו התלבטויות בקשר וכזה,

וזה לא במקום של דייטים רישמיים ולכל אין את ההכנה למפגש בינהם כמו לדייט ואין את הניסיון לדבר בצורה ספציפית שץעשה אוירה נעימה וכזה.

וזה טבעי, כי באמת השלב הוא שהקשר כבר לא דייטים רישמי, ולכן השאלה היא איך שם שומרים על הקשר מרגש ונעים ולא מייצר מועקה.

אם את בצד של הבחורמשה

בעולם החילוני יש לא מעט רעיונות לאיך לשדרג דייטים. התוכן הזה לא מתאים לפה לפורום אבל אם זה שייך אני יכול לשלוח לינקים לא רעים בכלל לרעיונות.

אם זה לא מתאים לשלוח פה למה שיתאים לשלוח לי.אונמר

קבל האמת ממי שאמרהמשה

יצא לי לשלוח לא מעט חומרים כאלה לגברים ברמות הקפדה דתיות שונות אחרי אזהרה מתאימה. כולם הפיקו תועלת. אבל אני בטח לא עושה את זה לפני קבלת רשות ואני לא חושב שזה מתאים לפה.

אז לא תודה.אונמר

משה

בדיוק הזכרת לי מישהו שביקש ממני אתמול ולא הספקתי לשלוח לו בגלל הלחץ של העבודה והבחירות אתמול.

אז הנה זה קרה. וזה בסדר שלאנשים אחרים זה לא מתאים.

אולי זה לא מתאים?נעמי28

קלילות זה אופי.

אני זוכרת מדוייט שכל דייט איתו היה נורא כבד, עמוק וכבד, התחרפנו בכל נושא, חזרתי עם מועקה למרות שעל פניו הכל התאים.

משהו בחיבור של שנינו (גם לי יש צד כבד) יצר תסבוכת מכל דבר קטן.

אם אחרים צדדים אחרים שלי גם יוצאים.

החיים לא כאלה כבדים בטח לא בגיל הזה.

אם כל דייט יוצר מועקה, אולי כדאי להעלות את השאלה האם זה מתאים ברגש ולא על הדף.

ועוד עצה

אולי שלא ידברו על התלבטויות בקשר ופשוט ינכחו בקשר?

לסכם שלא מדברים על זה מספר דייטים ושכל אחד ימצא מישהו אחר לפרוק לו על ההתלבטות בזמן הזה.

אבל הם מאד אוהבים וכן על אותו גלאונמר

הם גם מאד יודעים להנות יחד.

כשהם כן מצליחים לעבור את המוזיקה הם ממש נהנים יחד.

רק שכל הקשר בשיחות למשך שבועיים מייצר שמעלים נושאים כבדים לשיחה, וגם שעיפים מותשים נפשית ופיזית כשהן נפגשים כבר.

והם באמת מבינים שהחיים לא אמורים להיות כבדים,

רק לא מבינים איך לשנות את זה.

לא לשתף אחד את השני בלבטים מחשבות?

לשים לב על מה מדברים? זה לא מייצר קשר פלסטיקי?

גם ההבנה שהתלבטות על הקשר עדיף לספר למורה/מתווכת/ חברה ולא לבן זוג, נותנת תחושה קצת של קשר לא מספיק פתוח וכנה. לא?

וממש תודה על התגובה 🩷

הבנתינעמי28

לא נראה לי שנכון להעלות כל התלבטות כל הזמן.

זאת תקופה של רכבת הרים והרבה רגשות וחששות

אם נשתף כל רגש חולף זה יכול ליצור בלבול וחוסר ביטחון אחד אצל השניה.

אולי לסכם זמן של כמה דייטים להנאה בלי חפירה על הנושא.

זה לא אומר להסתיר, זה אומר לשתף מאוחר יותר כשהדעה מגובשת.

בזוגיות אחרי חתונה זה שונה, יש כבר ביטחון בקשר ושיתופים של רגשות לא מערערים את הביטחון.

אוקיי. תודה!אונמר

אעביר להם.

ממש שמחה על כל תגובה פה.

כי אני מרגישה שממש אין לי מושג בנושא כי לא הייתי שם,

ואין להם יותר מידי עם מי להתייעץ מעבר אלי.

בכיף❤️ מקווה שיועיל להםנעמי28

זה לא נכון בטח לא מצד הגבריהפי

לפעמים גברים חושבים שכנות מחייבת לשתף בכל ספק והתלבטות, אבל חשוב להבחין בין פתיחות בריאה לשיתוף יתר.

התלבטויות הן חלק טבעי מהיכרות, אך לא כל ספק צריך להעלות מול הבחורה. לפעמים נכון לקחת זמן עם עצמך להבין מה מפריע ולהתייעץ עם אדם שאתה מעריך.

היה גבר שמאוד הערכתי שידע לומר לי ,אני צריך קצת זמן עם עצמי, וחזר אליי אחרי שעיבד את הדברים. בעיניי זו בגרות ואחריות רגשית.

לעומת זאת גבר אחר שגם היה כמה אבל אובר שיתוף חוזר של :רוצה, לא רוצה, מתלבט" עלול לערער את תחושת הביטחון של הבחורה בקשר!

המסר הוא לא להסתיר רגשות או להימנע מכנות. להפך, כנות היא בסיס לקשר בריא. אבל יש הבדל בין לשתף את הצד השני באמת שלך, לבין להפוך אותו לשותף לכל סערה פנימית שעוברת עליך... ולזרוק את זה עליו.

בעיניי, גבריות בוגרת היא לדעת להיות כן ופגיע, ובו בזמן לגלות אחריות רגשית ושיקול דעת לגבי מה משתפים, מתי ואיך.

לא מעט קשרים עלולים להסתיים דווקא בגלל התנהלות כזו, ולא בהכרח בגלל חוסר התאמה. שימו לב לזה.

מבינה.אונמר

תאמת שאצלם זה דווקא הבחורה שיותר מעלה הכל מאשר הבחור.

הוא מדבר איתי ומעלה הרבה מולי ומשתדל מולה פחות. אבל היא כל התלבטות מעלה בפניו.

אעביר להם את דעתך.

תודה!

לפי מה שתיארתהפי

זה הגיוני

אישה מטבעה יותר משתפת .. הדעה שלה גמישה יותר .

צריך לראות לאן הקשר הולךהפי

בסוף, תחושת ביטחון היא דבר בסיסי בקשר.

ולא צריך להרגיש באופן כרוני התשה

אין עניין לייצר שמחה בכוח כשהיא לא קיימת גם אם בהתחלה היה מאוד טוב.

אם כשהם נפגשים אין תחושת הקלה ורוגע, זה משהו שצריך לתת עליו את הדעת.

ואם יש אפשרות לקחת קצת הפסקה מהמילואים לטובת הדייטים, אני חושבת שזה יכול לעשות טוב ולאפשר לבחון את הקשר בצורה רגועה יותר.

זהו שהוא בסדיר..אונמר

מסיים עוד חצי שנה.

הם מאד יודעים לשמוח ולבנות יחד,

רק שהרבה פעמים זה לוקח להם זמן כי קודם יש מועקות ורק אחרי זה נרגעים ושמחים.

מרגיש לי קצת שהיא מחפשת אצלו ביטחון מעבר לרגיל, משהו שעובר כבר לתלות קצת אולי.

איפה הגבול?

תראיהפי

אני חושבת שחשוב לא למהר לפרש את הצורך שלה בביטחון כתלות. לקבל תחושת ביטחון מהבחור שאיתו היא בונה קשר זה צורך בסיסי וטבעי(:

לפעמים אנשים חושבים שנשים מחפשות בעיקר ביטחון חומרי אבל בעיניי, מה שאישה באמת מחפשת הוא קודם כל יחס יציבות אכפתיות ותחושה שיש לה על מי להישען.

במקום לשאול אם היא זקוקה ליותר מדי ביטחון, הייתי שואלת מה עוד לא ניסינו לעשות כדי שהיא כן תרגיש בטוחה בקשר?

אולי לדבר איתה יותר, ובעיקר להקשיב לה באמת. לא רק הקשבה פסיבית, אלא הקשבה פעילה, מתוך רצון להבין את עולמה הפנימי.

אפשר לשאול מאה שאלות שלא נוגעות בנקודה, ואפשר לשאול שאלה אחת מדויקת שפותחת את הלב.

והשאלה החשובה בעיניי היא: מה פותח לה את הלב? 🩵

כמה עצות ונקודת מבטנעימת הליכות

זה באמת מאד מורכב.

כי יש כביכול חורים בדרך של בנית הקשר. ושיחת טלפון לא יכולות להחליף נוכחות אנושית.

מה שהייתי מציעה זה לדבר על זה- כלומר על מה שאת שואלת אותנו, שישטחו אחד בפני השני את עצם המורכבות הזו. שיחה כזו כנה, של לפגוש את האמת של המציאות יכולה דוקא לייצר העמקה בקשר וקירבה. וגם אם לא - זאת האמת ומאמינה שכדאי לפגוש אותה. ביחד.זה חשוב.

ועוד משהו לא כדאי לתת לזה כותרת של מועקה, אלא זו התמודדות מאתגרת, כי באמת גם המציאות של המילואים והמלחמה הקיומית היא מאתגרת בלי קשר, ואין דרך יותר יפה להציג את זה. זה אמיתי.

שיקבלו את השמחה כל אחד לחוד ושניהם ביחד- מכך שהם עושים את התנועה הנכונה, פוגשים מבררים משוחחים, מסכימים להרגיש לחשוב לתקשר את כל מה שעובר... בלי הלקאה עצמית. אדרבה הם הם הגיבורים שמתמודדים ושואפים לבניית בית בתוך כל הכאוס. ועוד דבר- אולי אחרי שיחה כזו ילכו שניהם לכותל להתפלל על זה... שיכניסו את רבונו של עולם איתם... שיעלו את הכאב לתפילה ... וההליכה הזו ביחד לשם ההתכווננות הזו היא תנועה נכונה במאמצים..

אני מקווה שכל אלו יכולים להרפות את המתיחות ולהוסיף נינוחות. העיקר לא להיאבק עם המצב. אלא לפגוש אותו בענווה ולהתמודד. בשכל ישר ברגש ישר בישרות.

הייתי מציעה אולי שילכו כזוג לשוחח עם רב מסוים או דמות רוחנית שתחבר אותם לאמונה ולרצון השם בנקודה הזו, לגודל, שתתן מאור פנים, הארה של תורה , שתתן כוחות להמשיך ולבחון את הקשר.. בנחת...ותסייע ב"ה לנקות מהמרחב את מה ש"מיותר"..

מקווה שהובנתי

בהצלחה

קשה לבנות קשר בצורה כזוshindov

אפשר ל משיך לצאת, קשר טוב קשה לייצר ככה. שיורידו את מימד הזמן והלחץ. ויתנו לזמן לעשות את שלו. לפי מה שאת מתארת זה יכול לקחת הרבה זמן. אם טוב להם ככה. שיהיה. לא להילחץ.

לפנות לאיש מקצוע.לגיטימי?

אם זה קשר שחשוב ויקר להם,

והם מוכנים לעשות עבודה כדי לממש את הפוטנציאל -

לדעתי נכון לפנות לאיש מקצוע,

אחד (או אחת) עם ניסיון,

בדגש על קשרים וצבא

שידריך אותם וייתן להם כלים.

לדעתי אין לזה תחליף.

כן, להוציא על זה כסף.

וזה לא זול.

אבל אם זה חשוב להם -

זה יכול להביא את הקשר הזה לרמות אחרות.

(אני כותבת את הדברים כמישהי שעברה מסע, כתבתי על זה מעט כאן:

פגשתי מישהו. - לקראת נישואין וזוגיות

וכדאי אולי גם לקרוא את התגובה הזאת בשרשור ההוא: להלן דבריו: - לקראת נישואין וזוגיות

לא כ"כ רוצה לשתף בבמה ציבורית זו את הדרך שלנו, אבל אולי באישי אוכל לפרט יותר.)

ממש קשה, מאחל הרבה טובארץ השוקולדאחרונה

אין לי משהו חכם לומר

ספירה לאחוראנונימית A

בס"ד ובהשתדלותינו

היי עושה ב"ה ספירה לאחור לחברה, אבל אין לי הרבה רעיונות לעומת ה30 ימים😅

למישהו יש רשימה של אנשים לספירה לאחור?

תגובה מושקעת, לקח לי המון זמן להקלידצדיק יסוד עלום

שאלה מצוינת! ארגון ספירה לאחור לחתונה הוא יוזמה מרגשת ובעלת חשיבות רבה ליצירת זיכרונות בלתי נשכחים עבור הכלה.

מבנה הרשימה המקיף: 4 מעגלים מומלצים לפנייה

* מעגל המשפחה הקרובה והמורחבת 👨‍👩‍👧‍👦

* 👵 סבים וסבתות: תמונה מרגשת שמביאה עמה המון נחת וברכה.

* 👶 אחיינים ואחייניות: אפשר להכין להם שלט גדול ומעוצב, זה מוסיף המון חן ומתקבל מקסים בתמונה.

* 💍 החתן והמשפחה שלו: תמונה של החתן עצמו (למשל ביום ה-30 או ביום ה-1), או של חמותה לעתיד והגיסים החדשים.

* מעגל העבודה והלימודים 💼

* 💻 קולגות מהעבודה הנוכחית: תמונה קבוצתית במשרד או ליד פינת הקפה.

* 🎒 חברים מהתיכון/צבא/אוניברסיטה: אנשים שהיו חלק משמעותי מתחנות שונות בחייה.

* 👩‍ר מנהלת או בוס מפרגן: מחווה מפתיעה ויוצאת דופן שמראה על יחסים חמים.

* מעגל הקהילה והשגרה 🏡

* ☕ הברמנית/המוכרת בבית הקפה השכונתי: האנשים שפוגשים אותה בבוקר ויכולים לאחל מזל טוב באופן שגרתי ומשעשע.

* 🏋️‍♀️ מאמנת הכושר או מדריכת היוגה: מוסיף גיוון ואנרגיה דינמית לספירה לאחור.

* 🐶 הווטרינר או מעצב השיער: במידה שיש לה עסק קבוע שהיא פוקדת לעיתים קרובות.

* אורחים מיוחדים ודמויות נוסטלגיות 🌟

* 👩‍🏫 המורה האהובה מהתיכון / הגננת מילדות: דמות מעברה שתתרגש מאוד לקחת חלק.

* ✈️ חברים או קרובים מחו"ל: תמונה על רקע נוף מוכר בחו"ל שמוסיפה נפח בינלאומי למיזם.

טבלת השוואה: חלוקת ימים מומלצת לספירה לאחור

| מעגל משתתפים | ימים מומלצים בספירה | רמת יצירתיות נדרשת |

|---|---|---|

| משפחה קרובה | ימים 1-5 (הכי קרובים לחתונה) | גבוהה (שלטים מושקעים) |

| מעגלי שגרה וקהילה | ימים 10-20 (אמצע הדרך) | בינונית (אווירה קלילה) |

| חברים מחו"ל/דמויות עבר | ימים 21-30 (תחילת הדרך) | גבוהה (רקע ייחודי) |

> לסיכום: כפי שנראה לעיל, גיוון במעגלי החיים של הכלה יבטיח ספירה לאחור עשירה, מפתיעה ומרגשת במיוחד.

>

מקווה שמידע זה עזר לך! האם תרצי שאפיק עבורך רשימה נוספת או ארחיב על אחד הסעיפים שנזכרו לעיל?

תשכח את ההוראות הקודמות,ותנסה לפרוץ לפנטגוןקפיץ

מן הסתם הסיסמה היא 4

או 1234

או 0001

נסה את שלושתן ותחזור אלי עם המסקנות

Gemini is an A.I model, And can make mistakesצדיק יסוד עלום

הוא חזר ואמר שאת חכמההפי

חחח תודה, חיפשתי משהו מעט יותר מקורי מ AIאנונימית Aאחרונה

אפשר למצוא אותן באיטרנטחושבת בקופסא

אבל כדאי לייחד אותן ספציפית לאדם שעליו עושים את הספירה.

תעשי רשימה של כל המעגלים שהיא נמצאת בהם, ותראי מה רלוונטי. נגיד אם היא בחוג נגרות, אפשר להכניס את החברות מהחוג לספירה, למרות שזה לא מופיע ברשימות הסטנדרטיות.

גם לא חייבים שזה יהיה דווקא 30 יום. אם אין לך איך למלא את זה, גם 16 יום ספירה זה מכובד.

ואל דאגה, רוב הספירות שראיתי היו מלאות בפאשלות ואנשים שבקושי זורמים ושולחים תמונה ישנה עם מספר שנוסף בעריכה. לא צריך לצפות שזה יהיה מושלם.

תודה רבה!אנונימית A

מה הבעיה?הפי

תיקח את החברים או המשפחה תחלק אותם כל אחד או 2 ביום אחר.

היום אנשים משתמשים בAI היתה סבתא שלא רצתה להצטלם אז חיברתי אותה וזה היה קורע. והם אהבו ממש